ما من يوم إلا وملك ينادي في أهل الأرض يا أهل الأربعين أنتم زرع قد دنا حصاده، يا أهل الخمسين ماذا قدمتم وماذا أخرتم؟ يا أهل الستين لا عذر لكم. وذلك كل يوم.

#الموت

قالَ الشّاعرُ:
عَرَفْتُ الشّرَّ لا لِلشّرِّ * لكنْ لِتَوَقّيه وَمَنْ لَمْ يَعْرِفِ الشّرَّ * منَ الناسِ يقع فيه

#موعظة

قَالَ الزَّاهِدُ والوَلِيُّ الصَّالِحُ بِشْرُ بْنُ الحَارِثِ المُتَوَفَّىْ 227 هِجْرِيَّةٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
لَا تَأْسَ فِي الدُّنْيَا عَلَىْ فَاْئِتٍ
وَعِنْدَكَ الإِسْلَاْمُ وَالْعَاْفِيَة
إِنْ فَاْتَ أَمْرٌ كُنْتَ تَسْعَىْ لَهُ
فَفِيْهِمَاْ مِنْ فَاْئِتٍ كَاْفِيَة

#موعظة

عن أبي الدرداء قال، قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم: "من صلى عليّ حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة" (قال الحافظ الهيثميُّ في مجمع الزوائد "10/120"رواه الطبرانيُّ بإسنادين وإسناد أحدهما جيد)

#حديث_شريف

رَوَى التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ". رَغِمَ أَنْفُ فُلاَنٍ فِي الأَصْلِ مَعْنَاهُ جُعِلَ فِي الرَّغَامِ وَهُوَ التُّرَابُ، وَالْمَقْصُودُ بِهِ هُنَا فَوَّتَ خَيْرًا كَثِيرًا.

#حديث_شريف

ورد في فضل الصلاة على النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديثُ كثيرةٌ منها ما رواه النَّسائيُّ: "مَنْ صلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتي صلاةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ صلَّى اللهُ عليهِ عَشْرَ صلواتٍ ورفعهُ بِها عشْرَ دَرَجاتٍ وكتبَ لهُ بها عشْرَ حسناتٍ ومحا عنْهُ عشْرَ سيِّئاتٍ" .اهـ
وقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه عنه الإمام أحمد: "صَلُّوا عَلَيَّ فإِنَّها زكاةٌ لكمْ واسْألوا اللهَ لِي الوسيلةَ فإنَّها درجةٌ في أعلى الجنّةِ لا ينالُها إلا رجُلٌ وأرجو أنْ أكونَ أنا هُوَ" اهـ.

#حديث_شريف

دعاء لتفريج الكرب والشدة
ﻻ إله إﻻ الله الحليم الكريِّم، سبحانه وتبارك الله ربّ العرش العظيم، والحمد لله ربّ العالمين
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث،
الله الله ربي ﻻ أشرك به شيئًا.
تكرر كثيرًا

#دعاء

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

#حديث_شريف

لا الناهية وَ لا النافية

1- لا الناهية تجزم فعل المضارع، فيها طلب، أي بواسطتها نَطْلُبُ الامتناع عن عمل، وبعدها يكون المضارع مجزومًا:
لا تأكُلْ من الطعام.
نهَيْتُ أخي عن الكذب، أي قلت له لا تكذبْ، من هنا الاسم (لا الناهية).
لا ترمِ الأوراقَ على الأرض.
ترمِ: مضارع مجزوم بـ لا الناهية، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره (أنت ترمي) الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

2- لا النافية لا تؤثر في إعراب المضارع، ليس فيها طلب، نستعملها للنفي في الوقت الحاضر وفي كلِّ وقت:
سميرٌ يشربُ الشّاي ولا يشْرَبُ القهوة.
لا يأكُلُ سميرٌ اللَّحمَ.
لا: لا حرف نفي (لا النافية)،
يأكلُ: مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
سميرٌ: فاعل يأكلُ مرفوع وعلامةُ رفعه الضمة.
اللحمَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

‏http://tlgrm.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية