Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ (Me)
لا تنس أواخر سورة البقرة وآية الكرسي وسورة الكافرون والمعوذات في فراشك قبل نومك والاستغفار
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
رُوِيَ عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال لبنتهِ فاطمةَ: (ما يَمْنَعُكِ أن تسمعي ما أوصِيكِ به، أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ: يا حيُّ يا قَيُّومُ برحمتكَ أستغيث، أصلِح لي شأني كلَّه ولا تَكِلْنِي إلى نفسي طَرْفَةَ عين) رواه النَّسَائِيُّ في (السنن الكبرى) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
الله تعالى يَغفرُ لنا ويَرحَمُنا
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
اللهم عجل بالفرج واللطف على المسلمين في بورما، وفي مشارق الأرض ومغاربها، واحقن دماءهم، وأنزل السّكينة عليهم، والطف بهم، وأخرجهم من كروبهم وحروبهم، واحفظهم بحفظك، وكف أيدي الأمم عنهم، وعجل لنا ولهم بالخير واللطف والسّداد والرَّشَدِ والرّحمة، ولا حول ولا قوة إلا الله.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قال الفقيه عبد العزيز الدريني المتوفى في القرن العاشر الهجري رحمه الله
مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كتبت منيته بأرض
فليس يموت في أرض سواها
المنية: الموت
مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كتبت منيته بأرض
فليس يموت في أرض سواها
المنية: الموت
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
روى البيهقيُّ عن الشافعيِّ أنه قال حين سئل عن القدر:
"ما شِئت كان وإنْ لم أشأ
وما شِئتُ إنْ لم تشأ لم يكن
خَلقتَ العباد على ما علمتَ
ففي العلمِ يجري الفتى والمُسِن
على ذا منَنْتَ وهذا خذلْت
وهذا أعنتَ وذا لم تُعِنْ
فمنهم شَقيٌّ ومنهم سَعيدٌ
وهذا قبيحٌ وهذا حسن".
يعني ما شئت يا الله يكون لا شك وإن كنت أنا لا أريده لأن مشيئة الله هي النافذة. لا أحد يمنع نفاذ مشيئة الله، قال اللهُ تعالى: (وَاللَهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [سورة يوسف] الآية 21
ومعنى وما شِئتُ (أي أنا) إن لم تشأ لم يكن
لا شك لا يكون إلا ما شاء الله.
الرَّسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علم بعض بناته "ما شاء اللهُ كان وما لم يشأ لم يكن" رواه أبو داود.
مشيئة الله لا تتبدل لا بدعوة داعٍ ولا بصدقة متصدقٍ.
يفعل اللهُ في ملكه ما يشاء لا يُسأل عما يفعل ونحن نسأل، واللهُ ليس بظالم لأنه يحكم في خلقه بما يشاء.
"ما شِئت كان وإنْ لم أشأ
وما شِئتُ إنْ لم تشأ لم يكن
خَلقتَ العباد على ما علمتَ
ففي العلمِ يجري الفتى والمُسِن
على ذا منَنْتَ وهذا خذلْت
وهذا أعنتَ وذا لم تُعِنْ
فمنهم شَقيٌّ ومنهم سَعيدٌ
وهذا قبيحٌ وهذا حسن".
يعني ما شئت يا الله يكون لا شك وإن كنت أنا لا أريده لأن مشيئة الله هي النافذة. لا أحد يمنع نفاذ مشيئة الله، قال اللهُ تعالى: (وَاللَهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [سورة يوسف] الآية 21
ومعنى وما شِئتُ (أي أنا) إن لم تشأ لم يكن
لا شك لا يكون إلا ما شاء الله.
الرَّسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علم بعض بناته "ما شاء اللهُ كان وما لم يشأ لم يكن" رواه أبو داود.
مشيئة الله لا تتبدل لا بدعوة داعٍ ولا بصدقة متصدقٍ.
يفعل اللهُ في ملكه ما يشاء لا يُسأل عما يفعل ونحن نسأل، واللهُ ليس بظالم لأنه يحكم في خلقه بما يشاء.