💌كوني من الصالحات الطيبات💌

👌🏻وامتثلي أمر الله تعالى بترك هذا الاختلاط وتلك العلاقات طلبةً لما عند الله تعالي الذي قال سبحانه

❤"الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات" ❤

📝فإذا كان الإسلام قد حرم اختلاط الإخوة ذكورا و إناثا في المضاجع ،من باب تحصين النفوس من الفتن وسد باب الذريعة , 😟فما بالنا باختلاط تتسع صوره بين الجنسين بدعوى القرابة والصداقة والجيرة والزمالة والعمل وغير ذلك..

❓أليست هذه كلها أولى بالنهي والتحريم ؟!!

🍃قال صلي الله عليه وسلم "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء"

❓فكيف يمكن أن نجمع بين الفاتن والمفتون ( بين المرأة و الرجل ) ونقول إن الأمر بسيط وسيسلم طالما أن النية سليمة والعلاقة بريئة.

👈🏻أيرضيك أن تكوني وسيلة من وسائل الشيطان في إضلال عباد الله و غوايتهم؟!!

😟أم يسعدك أن تكوني سببا في وقوع مسلم في الحرام؟!!

😲ماذا لو ترك التعامل بين الفتى والفتاة والرجل و المرأة مفتوحا, يصاحب هذا من يشاء وتصاحب تلك من تشاء؟! 

❓هل ستختفي نظرة الميل الغريزي بين الجنسين, ليحل محلها-كما يزعم الزاعمون- الاحترام المتبادل؟!

#همسات_في_قلوب_الفتيات

قال رسول الله ﷺ :

و الله لايؤمن و الله لايؤمن و الله لايؤمن
قيل : يا رسول الله من ؟
قال : من لا يأمن جارُه بوائقَه .

البخاري

👌👌👌رد مفحم

التقى الإمام أبو بكر الباقلاني رحمه الله.
وكان مشهوراً بالمناظرة.

التقى راهبا نصرانياً...فقال النصراني:
أنتم المسلمون عندكم عنصرية.

قال الباقلاني: وما ذاك؟

قال النصراني: تبيحون لأنفسكم زواج الكتابية - اليهودية أو النصرانية- ولا تبيحون لغيركم الزواج ببناتكم.

قال له الامام: نحن نتزوج اليهودية لأننا آمنا بموسى.
ونتزوج النصرانية لأننا آمنا بعيسى.
وأنتم متى ما آمنتم بمحمد زوجناكم بناتنا.

فبهت الذي كفر.
..............................

دهاء في الرد وحكمة في التلفظ

كان أبو بكر الباقلاني رحمه الله تعالى :
من كبار علماء عصره, فاختاره ملك العراق وأرسله في عام ٣٧١ للهجرة لمناظرة النصارى في القسطنطينية ..

عندما سمع ملك الروم بقدوم أبي بكر الباقلاني أمر حاشيته أن يُقَصّروا من طول الباب بحيث يضطر الباقلاني عند الدخول إلى خفض رأسه وجسده كهيئة الركوع فيذلّ أمام ملك الروم وحاشيته !

لما حضر الباقلاني عرف الحيلة فأدار جسمه إلى الخلف وركع ثم دخل من الباب وهو يمشي للوراء جاعلاً قفاه لملك الروم بدلاً من وجهه !

هنا علم الملك أنه أمام داهية !

دخل الباقلاني فحياهم ولم يسلم عليهم (لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن ابتداء أهل الكتاب بالتسليم)

ثم التفت إلى الراهب الأكبر وقال له :
"كيف حالكم وكيف الأهل والأولاد؟"

غضب ملك الروم وقال :
"ألم تعلم بأن رهباننا لا يتزوّجون ولا ينجبون الأطفال؟؟!!!"

فقال أبو بكر : الله أكبر !!!
تُنَزّهون رهبانكم عن الزواج والإنجاب ثم تتهمون ربكم بأنه تزوج مريم وأنجب عيسى ؟؟؟!!!"

فزاد غضب الملك !!!
ثم قال الملك -بكل وقاحة-:
"فما قولك فيما فعلت عائشة ؟؟!!!"

قال أبو بكر :
" إن كانت عائشة رضي الله عنها قد أتهمت (اتهمها المنافقون فإن مريم قد أتهمت أيضا (اتهمها اليهود), وكلاهما طاهرة, ولكن عائشة تزوجت ولم تنجب, أمّا مريم فقد أنجبت بلا زواج !
فأيهما تكون أولى بالتهمة الباطلة وحاشاهما رضي الله عنهما ؟؟؟!!!"

فجن جنون الملك!
قال الملك: "هل كان نبيكم يغزو؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان يقاتل في المقدمة؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "فهل كان ينتصر؟!"
قال أبو بكر: "نعم"

قال الملك: "فهل كان يُهزَم؟!"
قال أبو بكر: "نعم"
قال الملك: "عجيب ! نبيٌّ ويُهزّم ؟؟؟!!!"
فقال أبو بكر: "أإله ويُصلَب؟؟؟!!!"
فَبُهِتَ الذي كفر!!

تاريخ بغداد (٣٧٩/٥)
للخطيب البغدادي
طبعة الكتب العلمية .

من اروووع ما قرأت 👌👌👌

اسباب دفع البلاء

فمن الأسباب التي ترفع البلاء و تدفعه ومنها :



(1) الدعاء يدفع البلاء

لأن الله أمر به ووعد بالإجابة ،و لأن الدعاء يرد القدر

وقد امر الله بالدعاء قال تعالى : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )
وكما في الحديث الصحيح: ((ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك)) قالوا: يا رسول الله إذا نكثر؟ قال: ((الله أكثر) صححه الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوي



(2) الصدقة تدفع البلاء

قال صلى الله عليه وسلم: ( داووا مرضاكم بالصدقة ) حسنه الألباني في صحيح الجامع
قال النبي - عليه الصلاة والسلام -: ((إن الصدقة تطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء)) رواه الترمذي
يقول ابن شقيق: ( سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فأحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ ) صحيح الترغيب
وكما في وصية يحيى عليه السلام لبني إسرائيل: ( وآمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم ) صحيح الجامع




( 3 ) الصلاة وخاصة قيام الليل : تدفع البلاء


قال صلى الله عليه وسلم: ( عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين من قبلكم وقربة إلى الله تعالى ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد ) صححه الألباني
ايضا أن ابن عباس نعى إليه أخوه قثم وهو في سفـر , فاسترجع , ثم تنحى عن الطريق , فأناخ فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس , ثم قام يمشي إلى راحلته وهو يقول : ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ) صححه احمد شاكر في عمدة التفسير
( وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ) صححه احمد شاكر في عمدة التفسير









( 4 ) كثرة الاستغفارتدفع البلاء


وهي من أعظم أسباب دفع البلاء وكشف الغموم
قال تعالى : ( فقلت استغفرا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا)
وقد جاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب) رواه أبو داود وابن ماجه




( 5) كثرة الصلاة على النبي تدفع البلاء


صلى الله عليه وسلم لأنها تذهب الهموم ، وتغفر الذنوب ، ولا شك ان الدين والمصائب والمشاكل الزوجيه من الهموم ( كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس : أذكروا الله ، اذكروا الله ، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئت ، قال : قلت الربع ، قال : ما شئت فإن زدت فهو خير لك ، قلت :النصف قال : ما شئت ، فإن زدت فهو خير لك ، قال : قلت فالثلثين ، قال : ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت : أجعل لك صلاتي كلها قال إذا تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك . رواه الترمذي وحسنه الألباني


( 6 ) البر والإحسان والأعمال الصالحه تدفع البلاء


قال صلى الله عليه وسلم : صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) صححه الألباني
و قال تعالى) إِنَّا اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ) النحل:128
فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قصة الثلاثة الذين أطبقت عليهم الصخرة بالغار، فتوسلوا إلى الله تعالى بصالح أعمالهم، وذكر الأول قصة بره بوالديه،والثاني ذكر عفته عن ابنة عمه بعد أن تمكن منها، والثالث توسل بأمانته وتنميته مالا لأجير، فانفرجت الصخرة، وخرجوا يمشون...الحديث رواه البخاري ومسلم



( 7 ) قضاء حوائج المسلمين تدفع البلاء


ومن أعظم ما يدفع الله -تبارك وتعالى- عنا به الهموم والغموم: والسعي في نفع المسلمين، قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة )


( 8 ) كثرة التسبيح نجاة من البلاء


قال تعالى : (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت ( لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له)صححه الألباني في صحيح الترمذي والكلم الطيب

‏قال ابن القيم رحمه الله :

فالقول نوعان :
ثابت له حقيقة وباطل لا حقيقة له
وأثبت القول كلمة التوحيد ولوازمها .

اعلام الموقعين 160 / 1

#قصص_مكذوبة

قصة أن الشيطان تمثل في صورة شيـخ نـجدي لقادة قريش في دار الندوة، وهو من أشار عليهم بقتل الرسول في الواقعة الشيهرة، قصة كاذبة أيضًا؛ لأنها منقولة عن «مـحمد بن إسـحاق»،
وكذلك كل من نقل عنهم كانوا مُبهمين لم يستدل عليهم، إلا القليل، وذكرهـم السيوطي في «تدريب الراوي» أنهم ضعفاء الحديث،
واتفق معه الحافظ ابن حـجر، وابن كثيـر، والواقدي، وابن الكلبي، والبخاري، وغيرهـم في ضعف الرواية نصًا، لكن صدقها موضوع في اجتـماع قريش في دار الندوة

قيل لـ ابن أبي مريم:

لماذا تكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم؟
قال: الرسول عليه الصلاة والسلام يقول:

{من كذب عليّ متعمداً}

فأجاب وقال:

.......... أنا أكذب له لا أكذب عليه...........

وقد وضع هذا الكذاب في فضل كل سورة حديثاً، حتى أتى بمائة وأربعة عشر حديثاً، كلها موضوعة في فضائل السور،

❤عش بقلبَ أبيَض ،
ونَية حسَنہ ،
وَلسَآن لا يَقطرُ إلآ خَيراً ،
فَليسَ عَلىَ آلدُنيآ بقَاء ...

جاهد أن تكون صديقاً للجميع ،
ألق التحية وابتسم ،
ولا تدع في قلبك حقداً على أحد ، وتذكر أن :
الأخلاق هي الروح التي لا تموت بعد الرحيل :
وتجاهل كلام الناس مادام الله معك
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد

🍁 *المذنب محتاج إلى ثلاثة أشياء*


📌 قــــال ابن كثير رحمه الله :


ولهذا قالوا: إن المذنب محتاج إلى ثلاثہ أشيــاء:

1⃣ أن يعفو الله عنه فيما بينه وبينه،
2⃣وأن يستره عن عباده فلا يفضحه به بينهم،
3⃣ وأن يعصمه فلا يوقعه في نظيره.


📚 تفسير ابن كثير (٧٣٨/١)