This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❖『10』وسيهزم اليهود:❖
✦ وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه ﷺ قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله، إلا الغرقد، فإنه من شجر اليهود".
# لن يقول الحجر والشجر: يا مصري، يا سوداني، يا عربي، إنما يا مسلم يا عبد الله.
✦ وأقول بأن اليهود يقومون بحملة واسعة لزراعة شجر الغرقد؛ لأنهم يصدقون المصطفى ﷺ.
✦ قال تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}[سورة البقرة:١٤٦].
@basuoni
✦ وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه ﷺ قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله، إلا الغرقد، فإنه من شجر اليهود".
# لن يقول الحجر والشجر: يا مصري، يا سوداني، يا عربي، إنما يا مسلم يا عبد الله.
✦ وأقول بأن اليهود يقومون بحملة واسعة لزراعة شجر الغرقد؛ لأنهم يصدقون المصطفى ﷺ.
✦ قال تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}[سورة البقرة:١٤٦].
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*❖『11』وسيهزم اليهود:❖*
✦ والواقع الآن -مع هذا النزيف الذي يملأ الأرض، ومع هذه الأشلاء الممزقة- يبشر بخير: {لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}[سورة النور:١١].
✦ لابد أن تروى شجرة الإسلام بالدماء، وإلا فلن تزهر أبدا، ولن تثمر أبدا، وما اشتد عودها، وقويت أغصانها، وتدلت ثمارها، إلا يوم أن رواها الأطهار بدمائهم الزكية الطاهرة.
✦ وعلموا يقينا أن قضيتنا لن تحل في أمريكا، ولا في البيت الأبيض، ولا في البيت الأسود، وإنما ستحل على أرض الواقع برفع راية الجهاد في سبيل الله.
👆أسأل الله أن ينصر الأمة نصرا مؤزرا👆.
✦ والواقع الآن -مع هذا النزيف الذي يملأ الأرض، ومع هذه الأشلاء الممزقة- يبشر بخير: {لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}[سورة النور:١١].
✦ لابد أن تروى شجرة الإسلام بالدماء، وإلا فلن تزهر أبدا، ولن تثمر أبدا، وما اشتد عودها، وقويت أغصانها، وتدلت ثمارها، إلا يوم أن رواها الأطهار بدمائهم الزكية الطاهرة.
✦ وعلموا يقينا أن قضيتنا لن تحل في أمريكا، ولا في البيت الأبيض، ولا في البيت الأسود، وإنما ستحل على أرض الواقع برفع راية الجهاد في سبيل الله.
👆أسأل الله أن ينصر الأمة نصرا مؤزرا👆.
ويسألونكَ عن أهلِ القرآن؛ قُل إنَّهم في النِّعيم يتقلّبون بين حفظٍ ومُراجعةٍ وتدبّرٍ..
بل قُل إنَّهم يعيشونَ في جنَّةِ الدُّنيا مُتنعِّمون، وبِكلامِ ربِّهم يَتَغنُّون..
فصُدُورُهم مُنشَرِحَة بِذكرِ ربِّهم.. وهُمُ الفائِزُون! 🌸
-----
بل قُل إنَّهم يعيشونَ في جنَّةِ الدُّنيا مُتنعِّمون، وبِكلامِ ربِّهم يَتَغنُّون..
فصُدُورُهم مُنشَرِحَة بِذكرِ ربِّهم.. وهُمُ الفائِزُون! 🌸
-----
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حين جعل اللهُ الرّجُلَ قوّاماً على المرأة
فهذا يعني أنه جعلها إحدى مسؤولياته
لا إحدى ممتلكاته !
#همسة_للزوج
فهذا يعني أنه جعلها إحدى مسؤولياته
لا إحدى ممتلكاته !
#همسة_للزوج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القناعة ....
- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعه الله)) [3154] رواه مسلم ( 1054). .
وقال المباركفوري: (... ((كفافًا)). أي: ما يكف من الحاجات، ويدفع الضرورات. ((وقنَّعه الله)). أي: جعله قانعًا بما آتاه) [3157] ((تحفة الأحوذي)) (4/508). .
- وقال صلى الله عليه وسلم: ((اللهمَّ اجعل رزق آل محمدٍ قُوتًا )) [3162] رواه مسلم (1055). .
قال ابن حجر: (أي: اكفهم من القوت بما لا يرهقهم إلى ذلِّ المسألة، ولا يكون فيه فضولٌ تبعث على الترفُّه والتبسُّط في الدنيا. وفيه حجةٌ لمن فضَّل الكفاف؛ لأنَّه إنما يدعو لنفسه وآله بأفضل الأحوال) [3163] ((فتح الباري)) (11/275). .
وقال النووي: (قال أهل اللغة العربية: القُوت ما يسدُّ الرَّمَق، وفيه فضيلة التقلل من الدنيا، والاقتصار على القوت منها، والدعاء بذلك) [3164] ((شرح النووي على صحيح مسلم)) (7/146). .
- وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أصبح وأمسى آمنًا في سِرْبه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه؛ كان كمن حِيزت له الدنيا بحذافيرها)) [3165] رواه الترمذي
وقال المناوي: ( (عنده قوت يومه) أي: غداؤه وعشاؤه الذي يحتاجه في يومه ذلك.
يعني: من جمع الله له بين عافية بدنه، وأمن قلبه حيث توجَّه، وكفاف عيشه بقوت يومه وسلامة أهله؛ فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها، فينبغي أن لا يستقبل يومه ذلك إلا بشكرها؛ بأن يصرفها في طاعة المنعم، لا في معصية، ولا يفتر عن ذكره) [3166] ((فيض القدير)) (6/68). .
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنَّ، أو يعلم من يعمل بهنَّ؟ قلت: أنا يا رسول الله! فأخذ يدي فعدَّ خمسًا، فقال: اتَّقِ المحارم تكن أعبد الناس، وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحك؛ فإنَّ كثرة الضحك تميت القلب)) [3168] رواه الترمذي (2305)،
قال المناوي: ((وارضَ بما قسم الله لك) أي: أعطاك (تكن أغنى الناس) فإنَّ من قنع بما قسم له، ولم يطمع فيما في أيدي الناس استغنى عنهم، ليس الغنى بكثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس) [3169] ((التيسير بشرح الجامع الصغير)) (1/27). .
- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعه الله)) [3154] رواه مسلم ( 1054). .
وقال المباركفوري: (... ((كفافًا)). أي: ما يكف من الحاجات، ويدفع الضرورات. ((وقنَّعه الله)). أي: جعله قانعًا بما آتاه) [3157] ((تحفة الأحوذي)) (4/508). .
- وقال صلى الله عليه وسلم: ((اللهمَّ اجعل رزق آل محمدٍ قُوتًا )) [3162] رواه مسلم (1055). .
قال ابن حجر: (أي: اكفهم من القوت بما لا يرهقهم إلى ذلِّ المسألة، ولا يكون فيه فضولٌ تبعث على الترفُّه والتبسُّط في الدنيا. وفيه حجةٌ لمن فضَّل الكفاف؛ لأنَّه إنما يدعو لنفسه وآله بأفضل الأحوال) [3163] ((فتح الباري)) (11/275). .
وقال النووي: (قال أهل اللغة العربية: القُوت ما يسدُّ الرَّمَق، وفيه فضيلة التقلل من الدنيا، والاقتصار على القوت منها، والدعاء بذلك) [3164] ((شرح النووي على صحيح مسلم)) (7/146). .
- وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أصبح وأمسى آمنًا في سِرْبه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه؛ كان كمن حِيزت له الدنيا بحذافيرها)) [3165] رواه الترمذي
وقال المناوي: ( (عنده قوت يومه) أي: غداؤه وعشاؤه الذي يحتاجه في يومه ذلك.
يعني: من جمع الله له بين عافية بدنه، وأمن قلبه حيث توجَّه، وكفاف عيشه بقوت يومه وسلامة أهله؛ فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها، فينبغي أن لا يستقبل يومه ذلك إلا بشكرها؛ بأن يصرفها في طاعة المنعم، لا في معصية، ولا يفتر عن ذكره) [3166] ((فيض القدير)) (6/68). .
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنَّ، أو يعلم من يعمل بهنَّ؟ قلت: أنا يا رسول الله! فأخذ يدي فعدَّ خمسًا، فقال: اتَّقِ المحارم تكن أعبد الناس، وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحك؛ فإنَّ كثرة الضحك تميت القلب)) [3168] رواه الترمذي (2305)،
قال المناوي: ((وارضَ بما قسم الله لك) أي: أعطاك (تكن أغنى الناس) فإنَّ من قنع بما قسم له، ولم يطمع فيما في أيدي الناس استغنى عنهم، ليس الغنى بكثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس) [3169] ((التيسير بشرح الجامع الصغير)) (1/27). .
عندما يتقي الله الزوج في زوجته ، وتتقي الله الزوجة في زوجها ، تولد بينهم المودة والرحمة فتمتد بعد ذلك للأبناء والأرحام.
ويخلق الله بينهم الحب الصادق.
فالزواج مرتبط بالتقوى لأنه عقد شرعي،ولا علاقه له بعرق أو نسب.
فـ اظفر بذات الدين تربت يداك
ويخلق الله بينهم الحب الصادق.
فالزواج مرتبط بالتقوى لأنه عقد شرعي،ولا علاقه له بعرق أو نسب.
فـ اظفر بذات الدين تربت يداك
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••
المعصية تفقدك توازنك ووزنك وقيمتك عند نفسك..
ولايعيد ذلك إلا توبة نصوح وعاجلة؛حتى لاتتشرب النفس المعصية فتأنس بها وإليها.
بادر.بها.ياموفق.
அ
المعصية تفقدك توازنك ووزنك وقيمتك عند نفسك..
ولايعيد ذلك إلا توبة نصوح وعاجلة؛حتى لاتتشرب النفس المعصية فتأنس بها وإليها.
بادر.بها.ياموفق.
அ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
“زوجتك لا تحتاج منك فقط النفقة والسكن لكنها أيضاً بحاجة إلى كلمة جميلة وقلب حنون وعاطفة تغمر قلبها ورحمة تنسيها تعبها”.
#همسة_للزوج
#همسة_للزوج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الشيخ إبن_عثيمين رحمه الله:
💭ومِن أجمع ما يكون من الدعاء ما ذكره
في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ
كان يُكثر أن يقول في دعائه:
قال تعالى:
﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾
☝ فإن هذا الدعاء أجمع الدعاء ..
💭 ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة﴾ ً
يشمل كل حسنات الدنيا :
▫ من زوجة صالحة
▫ ومركب مريح
▫ وسكن مطمئن
▫ وغير ذلك
💭 ﴿ وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ﴾
كذلك يشمل حسنة الآخرة كلها :
▫من الحساب اليسير
▫وإعطاء الكتاب باليمين
▫والمرور على الصراط بسهولة
▫والشرب من حوض الرسول ﷺ
▫ودخول الجنة
▫إلى غير ذلك من حسنات الآخرة
🌿فهذا الدعاء من أجمع الأدعية بل هو أجمعها لأنه شامل .
📗[شرح رياض الصالحين ]
@basuoni
💭ومِن أجمع ما يكون من الدعاء ما ذكره
في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ
كان يُكثر أن يقول في دعائه:
قال تعالى:
﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾
☝ فإن هذا الدعاء أجمع الدعاء ..
💭 ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة﴾ ً
يشمل كل حسنات الدنيا :
▫ من زوجة صالحة
▫ ومركب مريح
▫ وسكن مطمئن
▫ وغير ذلك
💭 ﴿ وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ﴾
كذلك يشمل حسنة الآخرة كلها :
▫من الحساب اليسير
▫وإعطاء الكتاب باليمين
▫والمرور على الصراط بسهولة
▫والشرب من حوض الرسول ﷺ
▫ودخول الجنة
▫إلى غير ذلك من حسنات الآخرة
🌿فهذا الدعاء من أجمع الأدعية بل هو أجمعها لأنه شامل .
📗[شرح رياض الصالحين ]
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غداً أجمل لأن الله معنا، والأمل يحدونا، والتفاؤل طريقنا، والنجاح حليفنا،
غداً أجمل لأن معنا طوق النجاة "حسبنا الله ونعم الوكيل"،
غداً أجمل لأننا فوضنا أمرنا إلى الله، وتوكلنا عليه واعتمدنا عليه،
"وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" ❤️
غداً أجمل لأن معنا طوق النجاة "حسبنا الله ونعم الوكيل"،
غداً أجمل لأننا فوضنا أمرنا إلى الله، وتوكلنا عليه واعتمدنا عليه،
"وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" ❤️