📝 لَـــيْـــسَ مِـــنَّـــا..!

✿ عـن عـبد الله رضـي الله عـنه ، قـال : قـال النبـي صـلى الله عـليه وسلـم :

« ليـس مـنا مـن لطـم الخـدود ، وشـق الجيـوب ، ودعـا بدعـوى الجاهـلية »

📓【 صحيح البـخاري (‏1246‏) 】
📓【 صـحيح مـسلم (‏173) 】
•••━━━━━━●●━━━━━━•••
❀ قــ✒ـال الـحافظ ابن حجـر
رحـمہ الله تعـالـﮯ

قـوله : « ليـس مـنا » أي مـن أهـل سـنتنا وطـريقتنا وليـس المـراد بـه إخـراجه عـن الـدين ولكـن فائـدة إيـراده بهـذا اللفـظ المـبالغه فـي الـردع عـن الوقـوع فـي مـثل ذلـك كمـا يقـول الـرجل لـولده عـند مـعاتبته لسـت مـنك ولـست منـي أي مـا أنـت عـلى طـريقتي

📓【 فتـح الـبـاري (3\163) 】
•••━━━━━━●●━━━━━━•••
◄ مـن شـق الجـيوب : جمــع جيـب بالجـيم والمـوحدة وهـو مـا يفـتح مـن الثـوب ليـدخل فيـه الـرأس والـمراد بشقـه إكـمال فتحـه إلـى آخـره وهـو مـن علامـات التسـخط.

◄ وضـرب الخـدود : جـمع الخـد خـص الخـد بـذلك لكـونه الغـالب فـي ذلـك وإلا فضـرب بقـية الوجـه داخـل فـي ذلـك.

◄ ودعـا بدعـوة الجاهـلية : أي بدعائهـم يـعني قـال عـند الـبكاء ما لا يجـوز شـرعا مـما يقـول بـه أهـل الجاهـلية كـالدعاء بالـويل والثـبور

📓【 تحـفة الأحــوذي ( 4\68) 】

{ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ }
اطلُبْ وأبشِرْ وأمِّلْ
فكلّ ما تتمناه بيد الكريم سبحانه

الأخلاق 👑 هي تاج الأحاديث بين الناس ،
فلا تترك شيئاً في قلبك ضد أحد ،
إصفح و سامح و تجاهل و أحسن الظن
وكن بأخلاقك أنت الأجمل 💐
@basuoni

﴿ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ - ما أجمل الفجر؛ قرآنه مشهود، صلاته تجعلك في ذمة الله، وهي خير من الدنيا ومافيها #صلاة_الفجر ♥️

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

مالي و للدُّنيا..؟

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

*( احرص على أن يكون همّك الآخرة ، وأن تكون نيتك في الأعمال الصالحة وجه الله والدار الآخرة فقط والله يعطيك الدنيا من غير أن تنويها )*

🔘قال الله تبارك وتعالى

*{ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ [الشورى : 20]*

*🔘ثم قال تعالى: { مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ } أي: أجرها وثوابها، فآمن بها وصدق، وسعى لها سعيها { نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ } بأن نضاعف عمله وجزاءه أضعافا كثيرة، كما قال تعالى: { وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا }ومع ذلك، فنصيبه من الدنيا لا بد أن يأتيه.*

*🔘{ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا } بأن: كانت الدنيا هي مقصوده وغاية مطلوبه، فلم يُقَدّم لآخرته، ولا رجا ثوابها، ولم يخش عقابها. { نُؤْتِهِ مِنْهَا } نصيبه الذي قُسم له، { وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ } قد حُرم الجنة ونعيمها، واستحق النار وجحيمها.*

*وهذه الآية، شبيهة بقوله تعالى: { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ } إلى آخر الآيات.*

*📚( من تفسير العلاّمة عبدالرحمن السعدي )*

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

🔘*وقال الله تعالى على لسان مؤمن آل فرعون رضي الله عنه :
{ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ [غافر : 39]*

*🔘{ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ } يتمتّع بها ويتنعّم قليلاً، ثم تنقطع وتضمحل، فلا تغرنّكم وتخدعنّكم عمّا خُلقتم له { وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ } التي هي محل الإقامة، ومنزل السكون والاستقرار، فينبغي لكم أن تؤثروها، وتعملوا لها عملا يُسعدكم فيها.*

*📚( من تفسير العلاّمة عبدالرحمن السعدي )*

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

🔘وقال الله تبارك وتعالى { وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ }[العنكبوت : 64]

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

🔘وقال الله تعالى { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ } [ص : 46]

🔘( إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار )
قال مجاهد :
أي جعلناهم يعملون للآخرة ليس لهم هَمٌّ غيرها .
وكذا قال السدي :
ذكرهم للآخرة وعملهم لها .

🔘وقال مالك بن دينار :
نزع الله من قلوبهم حب الدنيا وذكرها وأخلصهم بحب الآخرة وذكرها .
وكذا قال عطاء الخراساني .

📚( من تفسير ابن كثير رحمه الله )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

📚سنن ابن ماجة عن / زيد بن ثابت عن النبي ﷺ :
مَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الآخِرَةُ
جَمَعَ الله لَهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً
وَمَنْ كَانَتْ هَمَّهُ الدُّنْيَا
فَرَّقَ الله عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كَتَبَ الله له

( في صحيح الجامع للألباني رحمه الله )


🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

📚البخاري و مسلم- سنن ابن ماجة عن / عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أما تَرْضَى أنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيا وَلنَا الآخرة؟

( في صحيح الجامع )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

عن النبي ﷺ :
اللهمَّ لَا عَيْشَ إلاّ عَيْشُ الآخِرَةِ

( في صحيح الجامع )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

📚الحاكم- فِي- تَارِيخه عن / أبو هريرة عن النبي ﷺ : إنّ الله تَعَالَى يَبْغُضُ كلَّ عالِمٍ بالدُّنْيا جاهِلٍ بِالآخِرَة

( في صحيح الجامع للألباني رحمه الله )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

📚الحاكم عن / المستورد عن النبي ﷺ :
مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ كَمَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ إِلَى الْيَمِّ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِيهِ فَمَا خَرَجَ مِنْهُ فَهُوَ الدُّنْيَا

( في صحيح الجامع للألباني رحمه الله )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

📚مسند أحمد بن حنبل- الحاكم عن / ابن عباس عن النبي ﷺ :
مَا لِي ولِلدُّنْيَا وَمَا لِلدُّنْيَا وَمَا لِي!
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
مَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلاّ كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ثُمَّ رَاحَ وتركها

( في صحيح الجامع للألباني رحمه الله )

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

✋🏻‏ قال الشيخ العثيمين رحمه ا لله :

*ماخرجنا لنعيش في الدنيا كما تعيش البهائم نأكل ونشرب وننام ولكن خرجنا لنعد الزاد للآخرة.*

📚شرح الكافية الشافية٣٩٧/٤

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾
@basuoni

‏تصرفات خاطئة تضعف الحب بين زوجين: • كثرة الخروج والطعام المنفرد. • وجود تحفظات كثيرة بينهم. • ضعف الحوار بينهم. • تجنب التعبير عن الحب.
@basuoni

📚كتاب فوائد من فتاوى ودروس ابن عثيمين📚

السؤال

ما أول ما يحسب عليه العبد يوم القيامة من حقوق الله؟
-----------------------------------
الجواب:

الصلاة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله".

س: ما حكم أكل اللحم النيء ؟

ج/ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ

ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﻨﻴّﺊ ، ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥّ ﺃﻛﻠﻪ ﻣﺒﺎﺡ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥّ ﺍﻷ‌ﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺷﻴﺎﺀ ﺍﻹ‌ﺑﺎﺣﺔ ﻭﻟﻢ ﻳَﺮِﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻻ‌ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻠﻪ ﺿﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﻛﻠﻪ ﻓﺈﻧّﻪ ﻳُﻤﻨﻊ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻷ‌ﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻀﺮ ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ﻭﻻ‌ ﺗﻠﻘﻮﺍ ﺑﺄﻳﺪﻳﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻬﻠﻜﺔ﴾ ، ولقوله ﷺ : "لا ضرر ولا ضرار".

ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ .
@basuoni

حياة القلوب:
حياة القلوب:
🌿

لَو كَان خَيراً لَسبقونا إِليه .. ")

#المولد_بدعة يَا عِبادَ اللَّه ..

لَم يحتفل النبِيُّ - صلَّى الله عليهِ وسلَّم - بيومِ ميلادهِ إلَّا أنَّهُ كانَ يصومُ يومِ الاثنينِ شُكرًا للَّه عَلى مولدهِ وبعثتهِ ..

وَالأدهَى مِن ذَلك :

الصَّحابة رِضوانُ اللَّهِ عليهِم كانوا أكثرَ مِن ( ١٥٠ الف صحابِيّ ) وَلَم يحتفِلوا بالمَولِد ..

حكمَ أبو بكر الصدِّيق ( عامَين ) وَلَم يحتفل بِالمَولد ..!!

حكمَ عُمَر الفاروق ( ١٠ أعْوام ) وَلَم يحتفِل بِالمَولد ..!!

حكمَ عُثمان بِن عفَّان ( ١٣ عَام ) وَلَم يحتفِل بِالمَولد ..!!

حكمَ عَليّ بِن أبي طالِب ( ٤ أعْوام ) وَلَم يحتفِل بِالمَولد ..!!

حكمَ الحسَن بِن عَلِيّ ( ٦ أشهُر ) وَلَم يحتفِل بِالمَولد ..!!

حكمَ مُعاوِية بِن أبي سُفيان ( ١٩ عَام ) ولَم يحتفِل بالمَولد ..!!

وَجاءَت الدَّولة الأُمَوِيَّة وَفِيها مِثل عُمر بِن عبدِ العزيز وَلَم يَحتفلوا بِالمَولد ..!!

وَجاءتِ الدَّولة العبَّاسِيَّة وَفيها مِثل هَارون الرَّشيد وَلَم يَحتفلوا بالمَولد ..!!

وَعُلَماءُ الإِسلام حقًا أَمثال أَبي حُنَيفة وَمالك وَالشَّافِعيّ وَبِن حَنبَل وبِن تَيمِيَّة وَسُفيان الثَّوري وبِن عيينة وَالحَسن البصريّ وَالبُخاريّ وَمُسلِم وَغَيرهم كَثير لَم يحتفِلوا بِالمَولد ..!!


وَنحنُ نقولُ لَو كانَ خيراً لسَبقونا إلَيه .. ") 🌸
@basuoni