🌟( #سنن_مهجورة…فَأحْيِهَا أنت).[7]🌟
🍵(19)°•| #إهداء_الطعام_بين_الجيران:
☘عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: "إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ". [رواه مسلم].
↩️وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: " يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ للاستحمام، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ"[رواه البخاري]
💚(20)°•| #السُّجود_للشُّكر عند حصول ما #يسر، واندفاع ما #يكره:
☘عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيَِّ ﷺ : *((أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ)[رواه أبو داود، وصححه الألباني].
↩️قال ابن القيم في زاد المعاد: (وكان من هديه ﷺ هدي أصحابه، سجود الشُّكر عند تجدُّد نعمة تسر، أو اندفاع نقمة)
🌼(21)°•| #قول_أبشر_لمن_طلب_منه_حاجة:
☘في الصحيحين أن أعرابياً قال : ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال ﷺ : (( #أبشر )). [رواه البخاري ومسلم]
@basuoni
🍵(19)°•| #إهداء_الطعام_بين_الجيران:
☘عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: "إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ". [رواه مسلم].
↩️وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: " يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ للاستحمام، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ"[رواه البخاري]
💚(20)°•| #السُّجود_للشُّكر عند حصول ما #يسر، واندفاع ما #يكره:
☘عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيَِّ ﷺ : *((أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ)[رواه أبو داود، وصححه الألباني].
↩️قال ابن القيم في زاد المعاد: (وكان من هديه ﷺ هدي أصحابه، سجود الشُّكر عند تجدُّد نعمة تسر، أو اندفاع نقمة)
🌼(21)°•| #قول_أبشر_لمن_طلب_منه_حاجة:
☘في الصحيحين أن أعرابياً قال : ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال ﷺ : (( #أبشر )). [رواه البخاري ومسلم]
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ﴾
القرآن روح من الله أنزلها إلى الأرض فمن تشبع بتلك الروح فقد تشبع بأعظم غذاء وأقوى سلاح .
القرآن روح من الله أنزلها إلى الأرض فمن تشبع بتلك الروح فقد تشبع بأعظم غذاء وأقوى سلاح .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#احذروا_لما_تقولون
قالت لنفسها: سأتزوج رجلا صالحا يحبني وأعيش معه حياة سعيدة!
ـ فتحقق ما قالت !
قالت: أنا على يقين أني سأحصل على القبول في الجامعة وأدخل التخصص الذي أحب!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️قالوا لها كفاك إنجابا والأطفال متعبين ، فقالت: سيعنني الله وسيكونوا هادئين وقرة عين!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️ سجن زوجها بتهمة كبيرة ، فقالوا لها: تهمته كبيرة ولا نظنه سيخرج من السجن إلا مقتول
فقالت: كلا ، سيخرج قريبا وسألقاه في أحسن حال!
ـ فتحقق ما قالت ولم يصدق أحد كيف خرج !
◽️ قال: طالما أني دخلت هذا المشروع فستنتحس كل المشاريع لأن حظي دوما منحوس!
ـ فتحقق ما قال !
◽️ قال: أنا خائف أن أُطرد من وظيفتي وأحسب حسابا لذلك اليوم وأجمع المال لأجله!
ـ فتحقق ما قال وطُرد من وظيفته !
🎈 لماذا دوما يتحقق الكلام الذي نقوله؟
لإنَّ اللهَ جلَّ وعلا يقولُ: أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، إنْ ظنَّ خيرًا فله وإنْ ظنَّ شرًّا فله.
🔹لذلك موسى عليه السلام كان محسن الظن بربه، فلما خوفه قومه وقالوا (إنا لمدركون) لم يتزعزع ظنه بربه فأجابهم *(قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).*
فتحقق قوله وأعطاه الله على ظنه به ..
• انتبهوا لظنونكم وأقوالكم حتى في أدق تفاصيل حياتكم.
• كونوا دوما متفائلين محسني الظن بربكم الكريم الرحيم.
• لا تتوقعوا الشر، بل لو خوفكم أحد قولوا كما قال موسى عليه السلام: *(إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).
@basuoni
قالت لنفسها: سأتزوج رجلا صالحا يحبني وأعيش معه حياة سعيدة!
ـ فتحقق ما قالت !
قالت: أنا على يقين أني سأحصل على القبول في الجامعة وأدخل التخصص الذي أحب!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️قالوا لها كفاك إنجابا والأطفال متعبين ، فقالت: سيعنني الله وسيكونوا هادئين وقرة عين!
ـ فتحقق ما قالت !
◽️ سجن زوجها بتهمة كبيرة ، فقالوا لها: تهمته كبيرة ولا نظنه سيخرج من السجن إلا مقتول
فقالت: كلا ، سيخرج قريبا وسألقاه في أحسن حال!
ـ فتحقق ما قالت ولم يصدق أحد كيف خرج !
◽️ قال: طالما أني دخلت هذا المشروع فستنتحس كل المشاريع لأن حظي دوما منحوس!
ـ فتحقق ما قال !
◽️ قال: أنا خائف أن أُطرد من وظيفتي وأحسب حسابا لذلك اليوم وأجمع المال لأجله!
ـ فتحقق ما قال وطُرد من وظيفته !
🎈 لماذا دوما يتحقق الكلام الذي نقوله؟
لإنَّ اللهَ جلَّ وعلا يقولُ: أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، إنْ ظنَّ خيرًا فله وإنْ ظنَّ شرًّا فله.
🔹لذلك موسى عليه السلام كان محسن الظن بربه، فلما خوفه قومه وقالوا (إنا لمدركون) لم يتزعزع ظنه بربه فأجابهم *(قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).*
فتحقق قوله وأعطاه الله على ظنه به ..
• انتبهوا لظنونكم وأقوالكم حتى في أدق تفاصيل حياتكم.
• كونوا دوما متفائلين محسني الظن بربكم الكريم الرحيم.
• لا تتوقعوا الشر، بل لو خوفكم أحد قولوا كما قال موسى عليه السلام: *(إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ).
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ"
عباد الله المؤمنون دائما متميزون... مبادرون،
تجدهم في كل سبل الخير قادة وعن سبل الشر ناهون.
فلا تتلكأ عن أي خير وبادر وكن ذا سبق دائماً.
صباح الطاعات 🌴
عباد الله المؤمنون دائما متميزون... مبادرون،
تجدهم في كل سبل الخير قادة وعن سبل الشر ناهون.
فلا تتلكأ عن أي خير وبادر وكن ذا سبق دائماً.
صباح الطاعات 🌴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قالَ ٱبن ٱلقيم رحِمّه ٱللّه :
فٱلقلب لا يُفلح ولا يصلحْ ولا يتنعم
ولا يبتهج ولا يلتَذ ولا يطمئن ولا يسكن إلا بعبادة ربه وحبه وٱلإنابة إليه .
إغاثة اللهفان 2 / 947
فٱلقلب لا يُفلح ولا يصلحْ ولا يتنعم
ولا يبتهج ولا يلتَذ ولا يطمئن ولا يسكن إلا بعبادة ربه وحبه وٱلإنابة إليه .
إغاثة اللهفان 2 / 947
Forwarded from د. محمد بسيوني - Dr.Mohamad Basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصة_حقيقية
💚يحكى أن رجلا سكيرا دعا أصحابه ذات يوم، لشرب الخمور
ودفع لخادمه أربعة دراهم ليشتري بها فاكهة لجلسائه وأثناء سير الخادم مر بالزاهد "منصور بن عمار" وهو يقول :
من يدفع أربعة دراهم لفقير غريب أدعو له أربع دعوات، فأعطاه الغلام الدراهم اﻷربعة، فقال له منصور بن عمار :
ما تريد أن أدعو لك ؟
فقال الغلام : العتق من العبودية، ..
و الثانية:
أن يخلف الله علي الدراهم اﻷربعة.
و الثالثة:
أن يتوب الله على سيدي من شرب الخمر.
و الرابعة :
أن يغفر الله لي و لسيدي ولك وللقوم، فدعا له منصور بن عمار،
ورجع الخادم لسيده، فقال له : لماذا تأخرت، وأين الفاكهة ؟
فقص عليه مقابلته لمنصور الزاهد،
وكيف أعطاه الدراهم اﻷربعة مقابل أربع دعوات، فسكن غضب سيده، وقال:
وما كانت دعوتك اﻷولى؟
قال : سألت لنفسي العتق من العبودية ..
فقال السيد : قد أعتقتك، فأنت حر لوجه الله تعالى.
وماكانت دعوتك الثانية ؟
فقال: أن يُخلف الله علي الدراهم اﻷربعة .
فقال السيد: لك أربعة آلاف درهم ..
قال : و ما كانت دعوتك الثالثة ؟
قال : أن يتوب الله عليك،
فطأطأ السيد رأسه و بكى وأزاح بيديه كؤوس الخمر وكسرها، وقال : تبت إلى الله لن أعود أبداً.
وقال : فما كانت دعوتك الرابعة ؟ قال : أن يغفر الله لي ولك وللقوم.
قال السيد : هذا ليس لي،
وإنما هو للغفور الرحيم ..
فلما نام السيد تلك الليلة،
سمع هاتفا يهتف به: أنت فعلت ما كان إليك،
أتظن أنا لا نفعل ما كان إلينا؟
لقد غفر الله لك وللغلام
ولمنصور بن عمار ولكل الحاضرين .
الدعاء هو العبادة ..
يتفق الأئمة والعلماء على عظمة وقوة الدعاء بظهر الغيب لأخيك المسلم وكيف يكون مردوده على الداعي من الملائكة والسماء ورب العالمين.
***
أسأل الله تعالى باسمه الأعظم أن يعطيكم حتى يرضيكم وأن يحقق أمانيكم وأن يعطيكم من الخير فوق ما ترجون ووالديكم وذرياتكم و أزواجكم و أحبابكم أجمعين وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم سخر لنا من يدعو لنا بظهر الغيب، وارزقهم بمثلها وزيادة .. آمين يارب العالمين ..
@basuoni
💚يحكى أن رجلا سكيرا دعا أصحابه ذات يوم، لشرب الخمور
ودفع لخادمه أربعة دراهم ليشتري بها فاكهة لجلسائه وأثناء سير الخادم مر بالزاهد "منصور بن عمار" وهو يقول :
من يدفع أربعة دراهم لفقير غريب أدعو له أربع دعوات، فأعطاه الغلام الدراهم اﻷربعة، فقال له منصور بن عمار :
ما تريد أن أدعو لك ؟
فقال الغلام : العتق من العبودية، ..
و الثانية:
أن يخلف الله علي الدراهم اﻷربعة.
و الثالثة:
أن يتوب الله على سيدي من شرب الخمر.
و الرابعة :
أن يغفر الله لي و لسيدي ولك وللقوم، فدعا له منصور بن عمار،
ورجع الخادم لسيده، فقال له : لماذا تأخرت، وأين الفاكهة ؟
فقص عليه مقابلته لمنصور الزاهد،
وكيف أعطاه الدراهم اﻷربعة مقابل أربع دعوات، فسكن غضب سيده، وقال:
وما كانت دعوتك اﻷولى؟
قال : سألت لنفسي العتق من العبودية ..
فقال السيد : قد أعتقتك، فأنت حر لوجه الله تعالى.
وماكانت دعوتك الثانية ؟
فقال: أن يُخلف الله علي الدراهم اﻷربعة .
فقال السيد: لك أربعة آلاف درهم ..
قال : و ما كانت دعوتك الثالثة ؟
قال : أن يتوب الله عليك،
فطأطأ السيد رأسه و بكى وأزاح بيديه كؤوس الخمر وكسرها، وقال : تبت إلى الله لن أعود أبداً.
وقال : فما كانت دعوتك الرابعة ؟ قال : أن يغفر الله لي ولك وللقوم.
قال السيد : هذا ليس لي،
وإنما هو للغفور الرحيم ..
فلما نام السيد تلك الليلة،
سمع هاتفا يهتف به: أنت فعلت ما كان إليك،
أتظن أنا لا نفعل ما كان إلينا؟
لقد غفر الله لك وللغلام
ولمنصور بن عمار ولكل الحاضرين .
الدعاء هو العبادة ..
يتفق الأئمة والعلماء على عظمة وقوة الدعاء بظهر الغيب لأخيك المسلم وكيف يكون مردوده على الداعي من الملائكة والسماء ورب العالمين.
***
أسأل الله تعالى باسمه الأعظم أن يعطيكم حتى يرضيكم وأن يحقق أمانيكم وأن يعطيكم من الخير فوق ما ترجون ووالديكم وذرياتكم و أزواجكم و أحبابكم أجمعين وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم سخر لنا من يدعو لنا بظهر الغيب، وارزقهم بمثلها وزيادة .. آمين يارب العالمين ..
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌴 كفارة الخطايا
💎 قال الشيخ ابن عثيمين :
إذا أصبت بالمصيبة، فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك، أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سُدى، بل ستُعوض عنه خيراً منه، ستُحطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
🌟 وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب، يعني: احتساب الأجر، كان له مع هذا أجر.
💫 فالمصائب تكون على وجهين :
⭐️ تارة إذا أصيب الإنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله، فيكون فيها فائدتان: تكفيرالذنوب؛ وزيادة الحسنات.
⭐️ وتارة يغفل عن هذا فيضيقُ صدره، ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك، ويغفل عن نِيةَّ احتساب الأجر والثواب على الله، فيكون في ذلك تكفير لسيئاته ، إذاً هو رابحٌ على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه. (شرح رياض الصالحين، باب الصّبر/ص104).
@basuoni
💎 قال الشيخ ابن عثيمين :
إذا أصبت بالمصيبة، فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك، أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة، لا تظن أنه يذهب سُدى، بل ستُعوض عنه خيراً منه، ستُحطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
🌟 وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب، يعني: احتساب الأجر، كان له مع هذا أجر.
💫 فالمصائب تكون على وجهين :
⭐️ تارة إذا أصيب الإنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله، فيكون فيها فائدتان: تكفيرالذنوب؛ وزيادة الحسنات.
⭐️ وتارة يغفل عن هذا فيضيقُ صدره، ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك، ويغفل عن نِيةَّ احتساب الأجر والثواب على الله، فيكون في ذلك تكفير لسيئاته ، إذاً هو رابحٌ على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه. (شرح رياض الصالحين، باب الصّبر/ص104).
@basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣✍شروط تكفير الخطايا بين الجمعتين.
2️⃣🌹وفضائل يوم الجمعة
قال -صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلم-: (من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ومس من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء اللّٰه أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى).
صححه الألباني.
قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّٰه تعالى: "تكفير الذنوب من الجمعة إلى الجمعة مشروط بوجود جميع ما تقدم -يعني في الحديث السابق وغيره- من:
1⃣ غسل وتنظف.
2⃣ وتطيب، أو دهن
3⃣ ولبس أحسن الثياب.
4⃣ والمشي بالسكينة.
5⃣ وترك التخطي.
6⃣ و -ترك- التفرقة بين الإثنين.
7⃣ وترك الأذى.
8⃣ والتنفل.
9⃣ والإنصات.
0⃣1⃣ وترك اللغو".
📚 المصدر:
كتاب فتح الباري؛ ج: (٢). ص: (٣٧٢).
🌟قال ﷺ :
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِق آدمُ ، وفيه قُبِض ، وفيه النَّفخةُ ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف تُعرَضُ عليك صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يقولون : قد بَلِيتَ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
═════🌕🌕═════
الراوي: أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو المحدث: الألباني - المصدر: فضل الصلاة - الصفحة أو الرقم: 22
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
🌱 فضل يوم الجمعة : قَالَ الله تَعَالَى🌱
وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا )) رواه مسلم
وعنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( مَنْ تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ ، فَاسْتَمَعَ وأنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ وَزِيادَةُ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى ، فَقَدْ لَغَا )) رواه مسلم .
وعنه ، عن النبيِّ ﷺ قال: (( الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ ، مُكَفِّراتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَتِ الكَبَائِرُ )) رواه مسلم .
وعنه ، وعن ابن عمر رضي الله عنهم : أنهما سَمعَا رسولَ الله ﷺ ، يقولُ عَلَى أعْوَادِ مِنْبَرِهِ : (( لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الغَافِلِينَ )) رواه مسلم .
ودعهم: أي تركهم
@basuoni
2️⃣🌹وفضائل يوم الجمعة
قال -صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلم-: (من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ومس من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء اللّٰه أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى).
صححه الألباني.
قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّٰه تعالى: "تكفير الذنوب من الجمعة إلى الجمعة مشروط بوجود جميع ما تقدم -يعني في الحديث السابق وغيره- من:
1⃣ غسل وتنظف.
2⃣ وتطيب، أو دهن
3⃣ ولبس أحسن الثياب.
4⃣ والمشي بالسكينة.
5⃣ وترك التخطي.
6⃣ و -ترك- التفرقة بين الإثنين.
7⃣ وترك الأذى.
8⃣ والتنفل.
9⃣ والإنصات.
0⃣1⃣ وترك اللغو".
📚 المصدر:
كتاب فتح الباري؛ ج: (٢). ص: (٣٧٢).
🌟قال ﷺ :
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِق آدمُ ، وفيه قُبِض ، وفيه النَّفخةُ ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف تُعرَضُ عليك صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يقولون : قد بَلِيتَ قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
═════🌕🌕═════
الراوي: أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو المحدث: الألباني - المصدر: فضل الصلاة - الصفحة أو الرقم: 22
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
🌱 فضل يوم الجمعة : قَالَ الله تَعَالَى🌱
وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا )) رواه مسلم
وعنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : (( مَنْ تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ ، فَاسْتَمَعَ وأنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ وَزِيادَةُ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى ، فَقَدْ لَغَا )) رواه مسلم .
وعنه ، عن النبيِّ ﷺ قال: (( الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ ، مُكَفِّراتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَتِ الكَبَائِرُ )) رواه مسلم .
وعنه ، وعن ابن عمر رضي الله عنهم : أنهما سَمعَا رسولَ الله ﷺ ، يقولُ عَلَى أعْوَادِ مِنْبَرِهِ : (( لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الغَافِلِينَ )) رواه مسلم .
ودعهم: أي تركهم
@basuoni