‏﴿ إنَّ الله مَعَ الصَابِرِين ﴾
لو لم يكن للصابرين فضيلة
إلا أنهم فازوا بهذه المعية من الله
لكفى بها فضلاً وشرفًا .

•┈┈•⊰📖التعايش مع القرآن📖⊱•┈┈•

✾『2』معجزة فريدة ✾

❍ دمعجزا في بنائه الفكري، وتناسق أجزائه وتكاملها، فلا فلتة فيه ولا مصادفة، كل توجيهاته وتشريعاته تلتقي وتتناسق وتتكامل، وتحيط بالحياة البشرية، وتستوعبها، وتلبيها وتدفعها، دون أن تتعارض جزئية واحدة من ذلك المنهج الشامل الضخم مع جزئية أخرى ودون أن تصطدم واحدة منها بالفطرة الإنسانية، إذ تقصر عن تلبيتها.. وكلها مشدودة إلى محور واحد، في اتساق لا يمكن أن تفطن إليه خبرة الإنسان المحدودة، ولابد أن تكون هناك خبرة مطلقة، غير مقيدة بقيود الزمان والمكان، هي التي أحاطت به هذه الإحاطة، ونظمته هذا التنظيم.

❍ معجزا في يسر مداخله إلى القلوب والنفوس، ولمس مفاتيحها، وفتح مغاليقها، واستجاشة مواضع التأثر والاستحابة فيها، وعلاجه لعقدها ومشكلاتها في بساطة ويسر عجيبين، وفي تربيتها وتصريفها وفق منهجه بأيسر اللمسات، دون تعقيد ولا التواء ولا مغالطة.
@basuoni

📛تحذير الساجد من أخطاء العبادات📛
❖المخالفات الخاصة بصلاة الجماعة❖

🔖الإعتقاد بأن المحاذاة تكون بأطراف الأصابع:

🍂كثير من الناس يعتقد أن المحاذاة عند الوقوف للصلاة تكون بأطراف الأصابع... وهذا خطأ لأن أقدام الناس تختلف طولا وقصرا... وإنما تكون المحاذاة بالمناكب "الأكتاف" والأكعب.

@basuoni

💢 معنى (السلام عليكم) 💢

✍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ اﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
🔹ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺁﻓﺔ ..
👈 ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻟﺸﺨﺺ ( ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ) ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺁﻓﺔ ...
✔ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ .
✔ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ .
✔ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
✔️ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺃﻣﺮﺍﺽ القلوب .
✔️ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ .

🖊ﻓﻬﻮ ﻟﻔﻆ ﻋﺎﻡ ، ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤُﺴَﻠَّﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺁﻓﺔ .

✍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -
ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ( ١٤/ ١٥٨ ) :
ﻭ ﻗﻴﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﺴـﻼﻣﺔ ، ﺃﻱ : ﺍﻟﺴـﻼﻣﺔُ ﻣـﻼﺯﻣﺔٌ ﻟﻚ .

📔[شرح رياض الصالحين

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

الكذب على الشخص حرام كله
سواء كان الرجل مسلما أو كافرا برا أو فاجرا
لكن الافتراء على المؤمن أشد

الفتاوى 28 / 22

⭕حكم تنظيف الحواجب⭕


السؤال : ما حكم أن تقوم المرأة بعملية تنظيف للحواجب ؟

ليس إعادة تشكيل للحاجب بل مجرد تنظيف ؟

الجواب :

الحمد لله

أولا :

▪▪لا يجوز الأخذ من شعر الحاجبين ، سواء كان لترقيقهما ، أو لإعادة تشكيليهما ،

أو لما يسمى بالتنظيف ؛ وهو أخذ الشعر الزائد أو المتناثر ؛ لأن ذلك من النمص المحرم الذي ورد فيه اللعن .

❇روى البخاري (4886) ومسلم (2125)
واللفظ له عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : ( لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ) .✴✴✴✴✴✴✴✴

قَالَ :
فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ ،

وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَأَتَتْهُ

💢 فَقَالَتْ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ ، أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ؟

🛑فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ :

وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟

♦ فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ ؟!

فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ ، لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ؛

♦قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) .

🔻َقَالَتْ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ ؟

🔻قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي .

🔻قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا !!

🔻فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا .

🔻🔻فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا .

وينظر : سؤال رقم ( 22393 )



والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب
@basuoni

❍ حكـم قـول : « حسـبي الله ونعـم الوكـيل فـي فـلان أو علـى فـلان »

🏷 قـــ🖌ــال الشـيخ عـبـد الــرزاق البـدر
حَفـظـہُ الله تعالــﮯ :

◄ يأتـي عـلى ألسنـة العـوام عنـدما يكـون مـن أحـد إضـرار بهـم أو إيـذاء لـهم أو نحـو ذلـك يقـول « حسـبي الله علـيه أو حسـبي الله عـلى فـلان » ويـوصف هـذا العـمل بالـتحسب علـى فـلان يتحـسب عـلى فـلان .

◄ وفـيما يظـهر لـي أن هـذه الكـلمة بـهذه الصـيغة لا أصـل لـها وفـي الوقـت نفـسه لا مـعنى واضـح لـها لأن الحسـب الكـافي فـتُقال بـهذه الصيـغة « حـسبي الله » أي : الله كـافيني لكـن لـما يقـول « حسـبي الله عـلى فـلان » لا يستـقيم المعنـى ولا أصـل لـها فـي الـوراد والمأثـور عـن النـبي ﷺ والمأثـور عـن السلـف الصـالح

◄ وإنـما هـذه مـن استـعمالات المتأخـرة ومعـناها غيـر مـستقيم ، وأمـا الـذكر المأثـور فـي هـذا البـاب أن تقـول « حسـبي الله » أي الله كافيـني ، أي : مـا أهمـني مـن جـلب خـير أو دفـع ضـر

📋 〘شــرح فتــح المجيــد〘 14〙

■


سَتندَمُ إن رَحَلتَ بِغَير زَادٍ ،
وَتَشقَى إذ يُنادِيكَ المُنَادِ ..
أَتَرضَى أن تَكُونَ رَفِيقَ قَومٍ ،
لَهُمْ زَادٌ وَأنتَ بِغَيرِ زَادِ !

■