Отличные новости!
В сентябрьский номер журнала "Музей", посвященный нематериальному наследию, вошла статья про наш проект "Звуки Басмании". В ней мы рассказываем про роль звуков в городском пространстве и методах, с помощью которых художники и музеи могут работать с ними.

Журнал «Музей» — официальный информационный партнер Союза музеев России, Национального комитета ИКОМ, а также его профессионального органа Museum International.

https://panor.ru/magazines/muzey.html#magazine

#звукибасмании #креативныймузей #музейбезграниц

Хохлы — именно так в XVII веке называли небольшой район на территории Белого города Москвы. Здесь, вблизи гетманского посольства, селились выходцы из Левобережной Украины, и, в частности, Запорожской сечи.

Для начала разберемся в местной топонимике. Словом «хохол» в Московии называли запорожцев, выбривавших голову и оставлявших только одну прядь волос – хохолок, также именуемый оселедцем или чубом. В свою очередь, Украина на протяжении всей истории называлась Малороссией (в пару к соседям – Белороссии и Великороссии). Теперь становится понятно, откуда появилось и название соседней улицы – Маросейка (сокращенная Малоросейка), на которой стояло торговое представительство. Со временем ее жители ассимилировались в древней столице, а слобода как таковая перестала существовать. Сегодня о той поре напоминает только топонимика и несколько старинных зданий, благодаря которым можно представить, как выглядела эта местность более 300 это лет назад.

И это не единственное место в Москве, где компактно селились представители разных народов и вероисповеданий. Мы уже много раз говорили о Немецкой слободе, где свой новый дом обрели выходцы из европейских стран. На берегах речки Пресни со времен Петра I селились грузины – об этом напоминают Большая и Малая Грузинская улицы, а также храм, где службы до сих пор идут на языке царицы Тамары. Мусульмане предпочитали жить в Замоскворечье, в Татарской слободе – здесь расположена старейшая в городе мечеть. Множество иудеев проживало рядом с Кремлем в историческом районе Зарядье. А, к примеру, у русских-старообрядцев было даже несколько районов, со своими домовыми молельнями – в районе Шаболовки, Переведеновки, а самая большая община располагалась за Рогожской заставой. Тут тоже есть улица с характерным названием – Старообрядческая.

Постепенно кварталы теряли свою аутентичность, и границы между горожанами размывались… Но в начале XX века в городе образовалось новое землячество – ассирийское. Вместе с армянами и другими христианами они стали жертвой гонений со стороны турецких властей – и так малочисленный народ оказался буквально на грани исчезновения. Одним из направлений миграции стала Россия… Для новых граждан, которые не говорили на русском языке, власти нашли работу – чистка и ремонт обуви. Беженцы селились в Москве общинами, и самая большая из них была в районе Тишинки. Тут и сегодня есть так называемые «ассирийские дома», в которых еще помнят национальные праздники с застольями прямо во дворах многоэтажек.


Текст: Фёдор Дядичев @truerussiantour

#музейшаговойдоступности

Сегодня вечером в библиотеке им. Некрасова мы подведем итоги проекта "Музей шаговой доступности": расскажем о самом проекте, презентуем и подарим всем желающим иллюстрированный альбом "Басмания. История в картинах" , а также покажем нашу новую художественную цифровую карту. Но начнем мы с небольшой прогулки по району.

Ждем вас!

📍Место встречи:
18:30 — у входа в магазин “Пятёрочка” (Бауманская, 58 а)
19:00 — конференц-зал библиотеки им. Некрасова (ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14)
📍Не забудьте зарегистрироваться по ссылке: https://basmania.timepad.ru/event/2568659/

Картина: Валерий Сопп "Ивановская горка". Работа предоставлена коллекционером Азатом Биктимировым
#музейшаговойдоступности

Сегодня предлагаем вам погрузиться в историю джаза вместе с @anatolyice (Анатолием Айсом) — музыкантом, диджеем, продюсером и преподавателем музыкального направления в @sounddesigninstitute (Институте звукового дизайна). На лекции, которая прошла 17 сентября, Анатолий рассказал об истоках данного жанра, его развитии и тех идеях, которые заключены в этой музыке.

А уже совсем скоро мы поделимся с вами новой статьей проекта "Звуки Басмании", где речь пойдет о рождении джаза и о том, как городская среда повлияла на его звучание.

Ссылка на лекцию: https://vk.com/video/@basmania?z=video-159158223_456239233%2Fclub159158223%2Fpl_-159158223_-2

#звукибасмании #креативныймузей #музейбезграниц

Завершаем цикл публикаций проекта "Музей шаговой доступности" воспоминаниями о прошлом...

На дворе 1984 год, середина сентября. На улице вот уже неделю льет дождь, и, кажется, он уже не прекратится до самой зимы. Может быть, еще случится бабье лето или уже все? А потом снег, слякоть. В Москве же жуть как промозгло осенними днями, а отопление все никак не включают. А кому жаловаться, чего толку. Только вот чаи гонять да пироги с капустой кушать. Может быть, дойти до «Кулинарии», вон она, там, за углом. Ведь никто и не заметит, а копеек десять в копилке есть. Может быть, чего осталось вкусненького. А то от домашней еды уже на стену лезу. Блинчиков бы с мясом. Интересно, что они добавляют в начинку, что становится так вкусно? Надо попытать, вдруг расколются.

Почти четыре часа, пора принимать лекарства. Интересно, если бы в той нарядной церкви все еще служили бы — мешал бы мне колокол пить лекарства или, наоборот, успокаивал. Надо будет обязательно взять пластинку с ростовскими звонами. Соседка баба Шура говорит, что от любого недуга помогает, даже от простуды. От последней вряд ли, ну а вдруг. А что, если вылечусь, тогда придется в поликлинику тащиться, а потом в школу. Не буду слушать никакие звоны. Сказки все это. Лучше здесь у окна посижу, пока окончательно не стемнело.

Скоро родители с работы вернутся, надо побольше чаю выпить, чтобы лицо покраснее было. Может, пожалеют и купят вкусность мне какую. Мама обычно на троллейбусе приезжает, вон, кстати, идет — интересно, это номер 19 или 45. Если 45-й, то хорошо, можно высматривать знакомую фигуру в окно. Хотя там дождь... Интересно, как будет выглядеть этот перекресток спустя лет сорок-пятьдесят. Наверное, все эти маленькие домики снесут и построят большие проспекты. Нельзя же вечно жить в коммунальной квартире? У каждого члена семьи будет своя комната, можно будет разгуляться. Но если все снесут, то что будет с «Кулинарией»… Думаю, переедет — куда деваться. Прогресс!

Меж тем минуло сорок лет, снесли не маленькие домики, а монструозную гостиницу «Россия», которая была одним из символов города. Даже «Кулинария» за углом осталась на месте, только вывеску сменила. Да и Всехсвятский храм в Кулишках XVII века стоит. Троллейбусы больше здесь не ходят — бессмысленно искать и маршруты 19 и 45. Неизменным осталось лишь одно — промозглая осень и мучительное ожидание тепла в чугунной батарее.


Текст: Фёдор Дядичев @truerussiantour

#музейшаговойдоступности