بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
علم امری منقطع و جدای از امور انسانی نیست و ارتباطش با این امور انسانی به قدری شدید است که شاید نتوان بین علم، دین، علایق، ارزشها و در کل نوع ارتباط انسان با هستی تمایز دقیقی قائل شد؛ این ارتباط آنقدر وثیق است که به واسطهٔ آن میتوان از فلسفههای متفاوت…
صدرنا (جلسه اول)
<unknown>
#صدرنا
(جلسه اول؛ دین، تجربه و دانش بشری)
👤دکتر سید علی سیدیفر
📅 ۲۳ فروردین ۱۴۰۰
🎙#گزارش_صوتی
@basijpsyedu
(جلسه اول؛ دین، تجربه و دانش بشری)
👤دکتر سید علی سیدیفر
📅 ۲۳ فروردین ۱۴۰۰
🎙#گزارش_صوتی
@basijpsyedu
بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
✳️این بار تلاش میکنیم تا این ایده را در معرض نقد قرار داده و نشان دهیم که چگونه تفکر اجتماعی دانشمند، پیوند عمیقی با فلسفه و تفکر علمی او دارد. بنابراین میتوان و باید تلاش کرد تا نقش حاکمیت و سیاست در روانشناسی را، از پس پردهی انکار خارج کنیم. ✳️ #صدرنا،…
صدرنا (جلسه دوم)
<unknown>
#صدرنا
(جلسه دوم؛ حاکمیت و سیاست، بخش انکارشدۀ روانشناسی)
👤سید محمدمهدی روحانی
📅 ۲۴ فروردین ۱۴۰۰
🎙#گزارش_صوتی
@basijpsyedu
(جلسه دوم؛ حاکمیت و سیاست، بخش انکارشدۀ روانشناسی)
👤سید محمدمهدی روحانی
📅 ۲۴ فروردین ۱۴۰۰
🎙#گزارش_صوتی
@basijpsyedu
بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
به زودی.. @basijpsyedu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رژیم مصرف رسانهای
چه میزان، چه زمانی و چگونه از تولیدات رسانهای استفاده کنیم؟
#سواد_رسانه_ای
@basijpsyedu
چه میزان، چه زمانی و چگونه از تولیدات رسانهای استفاده کنیم؟
#سواد_رسانه_ای
@basijpsyedu
◀️ گویند هر علم دارای سه محور اساسی «موضوع»،«روش» و «هدف» است.
قدما،موضوع را جوهرهٔ اصلی علم میدانند که از پی موضوع، روش و هدف مشخص میشود؛ و علم را بر حسب موضوع به نظری و عملی تقسیم کردند.
❓اگر جوهرهٔ علم جدید را موضوع در نظر بگیریم در این صورت چرا شباهتی که بین علمی مانند روانشناسی با فیزیک میبینیم بسیار شدیدتر از شباهت روانشناسی با علمالنفس است؟
علم جدید اصولا با روش تعریف میشود و در علم جدید، این روش است که مشخص میکند چه چیز علمی است و چه چیز غیرعلمی؟
حال اگر بخواهیم بگوییم روش علم مدرن چیست آیا باید به مشهورات اکتفا کنیم و بگوئیم علم مدرن اصولا «تجربی» است و علم قدیم متافیزیکی و ذهنی. گویا که گذشتگان در فهم هستی به کلی از «دیدن» محروم بودند و حال علم جدید انسان را بینا و شنوا کرده است و قدرت تجربه کردن را محقق ساخته؟
سوال دیگر این است که آیا روش امری بیطرف و داوری بیجهت است یا روش نیز خود متأثر از مبانی، دیدگاهها و فلسفههاست؟ راه کشف حقیقت است یا محکمهٔ فرضیهها؟
3️⃣در جلسه سوم سعی میکنیم تاملاتی در باب مبنا و روش داشته باشیم تا اندکی به پاسخ استاد شهید نزدیک شویم.
#صدرنا
@basijpsyedu
قدما،موضوع را جوهرهٔ اصلی علم میدانند که از پی موضوع، روش و هدف مشخص میشود؛ و علم را بر حسب موضوع به نظری و عملی تقسیم کردند.
❓اگر جوهرهٔ علم جدید را موضوع در نظر بگیریم در این صورت چرا شباهتی که بین علمی مانند روانشناسی با فیزیک میبینیم بسیار شدیدتر از شباهت روانشناسی با علمالنفس است؟
علم جدید اصولا با روش تعریف میشود و در علم جدید، این روش است که مشخص میکند چه چیز علمی است و چه چیز غیرعلمی؟
حال اگر بخواهیم بگوییم روش علم مدرن چیست آیا باید به مشهورات اکتفا کنیم و بگوئیم علم مدرن اصولا «تجربی» است و علم قدیم متافیزیکی و ذهنی. گویا که گذشتگان در فهم هستی به کلی از «دیدن» محروم بودند و حال علم جدید انسان را بینا و شنوا کرده است و قدرت تجربه کردن را محقق ساخته؟
سوال دیگر این است که آیا روش امری بیطرف و داوری بیجهت است یا روش نیز خود متأثر از مبانی، دیدگاهها و فلسفههاست؟ راه کشف حقیقت است یا محکمهٔ فرضیهها؟
3️⃣در جلسه سوم سعی میکنیم تاملاتی در باب مبنا و روش داشته باشیم تا اندکی به پاسخ استاد شهید نزدیک شویم.
#صدرنا
@basijpsyedu