بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
🔴حلقههای روان مردم ما 🖇موضوع ششم: روانشناسی افکار عمومی 👤با حضور دکتر علیرضا پویا رئیس دانشکده دین و رسانه دانشگاه صدا و سیما ▫️سهشنبه ۱۸ آذر | ساعت ۱۷:۳۰ 📍لینک جلسه (اسکای روم) اعلام میشود. @basijpsyedu
🔴 #یادآوری
#روانمردمما با موضوع روانشناسی افکار عمومی، امروز ساعت ۱۷:۳۰ در اسکای روم برگزار میشود.
🔻از طریق لینک زیر وارد شوید
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
#روانمردمما با موضوع روانشناسی افکار عمومی، امروز ساعت ۱۷:۳۰ در اسکای روم برگزار میشود.
🔻از طریق لینک زیر وارد شوید
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
روانشناسی افکار عمومی #روانمردمما 🔹دکتر علیرضا پویا 📅 ۱۸ آذر ۱۳۹۹ 🎙#گزارش_صوتی @basijpsyedu
#گزارش_مکتوب
ششمین جلسه روان مردم ما با موضوع روانشناسی افکار عمومی روز سهشنبه ١٨ آذر ماه برگزار شد.
🔹این جلسه با حضور دکتر علیرضا پویا پیرامون محورهای اصلی چگونگی شکلگیری افکار عمومی با رویکردی ارتباطی و روانشناسی تشکیل شد.
🔹آشنایی با افکار عمومی: به طور کلی مجموعه نظرات و گرایشهایی که در یک جمع قابل توجهی از جامعه شکل میگیرد و به هم پیوند میخورد را افکار عمومی مینامیم.
🔹عوامل اصلی شکلگیری افکار عمومی را میتوان در چهار دسته عنوان کرد: ١) حکومتها، ٢) رسانهها، ٣) نخبگان و فرهیختگان جامعه، ۴) نظام ارزشی حاکم بر جامعه
🔹عنوان نظریه مارپیچ سکوت در مورد نکته چهارم: گاهی از اوقات افکار عمومی یا دیدگاههای مردم به دلیل اینکه شرایط را برای بروز مساعد نمیدانند، در یک مارپیچی از سکوت قرار میگیرند. در واقع افکار عمومی دیدگاههای خود را بروز نمیدهد و مخفی نگه میدارد و در جایی که با موانع مواجه نشود آنها را بروز میدهد.(آتش زیر خاکستر)
🔹فرآیند اثرگذاری بر افکار عمومی با نگاهی به روانشناسی اجتماعی: در افکار عمومی یک اصل مسلم وجود دارد؛ انسان موجود آزاد و مختاری است. انسان مختار هم زمان اندیشهورز هم هست.
🔹جریان سه مرحلهای مطرح شده در روانشناسی اجتماعی، در تعامل با افکار عمومی: ١) استفاده انتخابی (جاذبه داشتن برای افکار عمومی)، ٢) ادراک انتخابی، ٣) انباشت انتخابی (باور کردن)
🔹برای اثرگذاری در افکار عمومی قبل از اینکه وارد تعامل با افکار عمومی شویم باید افکار عمومی را خوب بشناسیم، سپس موضوع مورد نظر خود را نیز باید بشناسیم، در مرحله بعد باید بتوانیم جلب اعتماد کنیم، بعد باید بتوانیم متقاعد کنیم و در آخر بتوانیم افراد را استوار دعوت کنیم.
#روانمردمما
@basijpsyedu
ششمین جلسه روان مردم ما با موضوع روانشناسی افکار عمومی روز سهشنبه ١٨ آذر ماه برگزار شد.
🔹این جلسه با حضور دکتر علیرضا پویا پیرامون محورهای اصلی چگونگی شکلگیری افکار عمومی با رویکردی ارتباطی و روانشناسی تشکیل شد.
🔹آشنایی با افکار عمومی: به طور کلی مجموعه نظرات و گرایشهایی که در یک جمع قابل توجهی از جامعه شکل میگیرد و به هم پیوند میخورد را افکار عمومی مینامیم.
🔹عوامل اصلی شکلگیری افکار عمومی را میتوان در چهار دسته عنوان کرد: ١) حکومتها، ٢) رسانهها، ٣) نخبگان و فرهیختگان جامعه، ۴) نظام ارزشی حاکم بر جامعه
🔹عنوان نظریه مارپیچ سکوت در مورد نکته چهارم: گاهی از اوقات افکار عمومی یا دیدگاههای مردم به دلیل اینکه شرایط را برای بروز مساعد نمیدانند، در یک مارپیچی از سکوت قرار میگیرند. در واقع افکار عمومی دیدگاههای خود را بروز نمیدهد و مخفی نگه میدارد و در جایی که با موانع مواجه نشود آنها را بروز میدهد.(آتش زیر خاکستر)
🔹فرآیند اثرگذاری بر افکار عمومی با نگاهی به روانشناسی اجتماعی: در افکار عمومی یک اصل مسلم وجود دارد؛ انسان موجود آزاد و مختاری است. انسان مختار هم زمان اندیشهورز هم هست.
🔹جریان سه مرحلهای مطرح شده در روانشناسی اجتماعی، در تعامل با افکار عمومی: ١) استفاده انتخابی (جاذبه داشتن برای افکار عمومی)، ٢) ادراک انتخابی، ٣) انباشت انتخابی (باور کردن)
🔹برای اثرگذاری در افکار عمومی قبل از اینکه وارد تعامل با افکار عمومی شویم باید افکار عمومی را خوب بشناسیم، سپس موضوع مورد نظر خود را نیز باید بشناسیم، در مرحله بعد باید بتوانیم جلب اعتماد کنیم، بعد باید بتوانیم متقاعد کنیم و در آخر بتوانیم افراد را استوار دعوت کنیم.
#روانمردمما
@basijpsyedu
#برد_سیاسی
🔰هفتهی دانشجو
۱) مجلس انقلابی، اقدام انقلابی؟
۲) دانشجو به مثابهی آجر!
۳) شعرهایی برای آنان که از جنس شعرند.
@basijpsyedu
🔰هفتهی دانشجو
۱) مجلس انقلابی، اقدام انقلابی؟
۲) دانشجو به مثابهی آجر!
۳) شعرهایی برای آنان که از جنس شعرند.
@basijpsyedu
🔹 دورهی آسیبشناسی کنکور و بررسی راهکارهای اصلاح آن
👥 با ارائهی آقای میثم نهنگی
🗓 مهلت ثبتنام: تا جمعه ۲۸ آذر
🌐 برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به نشانهی @sabtenam_ut پیام دهید.
📱دوره به صورت مجازی برگزار میشود.
▫️کارگروه اصلاح کنکور بسیج دانشجویی دانشگاه تهران
@basijut_ir
@basijpsyedu
👥 با ارائهی آقای میثم نهنگی
🗓 مهلت ثبتنام: تا جمعه ۲۸ آذر
🌐 برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به نشانهی @sabtenam_ut پیام دهید.
📱دوره به صورت مجازی برگزار میشود.
▫️کارگروه اصلاح کنکور بسیج دانشجویی دانشگاه تهران
@basijut_ir
@basijpsyedu
▪️شهید مفتح تجلی وحدت حوزه و دانشگاه بود؛ وحدتی که اگر ضربهای ببیند حوزه را به ورطهی تحجر میکشاند و دانشگاه را از اسلام و دیانت تهی میکند."حوزه بیدانشگاه" فلج است و "دانشگاه بیحوزه" عبث.
وحدت این دو نهاد مقدس، در این دیار بدیهی و روشن بود. محصول آن، خواجهنصیر بود و ابنسینا. اما ایادی استکبار تحمل این امر مبارک را نداشتند و وحدت را هدف خود قرار دادهاند، به گونهای که حوزه به دانشگاه "بدبین" و دانشگاه از حوزه "سرخورده" شد.
و همین جدایی بود که نخبههای حوزوی و دانشگاهی دردمند و دلسوز را به حرکت واداشت و مفتح از اصلیترین نمادهای این حرکت بود.
@basijpsyedu
وحدت این دو نهاد مقدس، در این دیار بدیهی و روشن بود. محصول آن، خواجهنصیر بود و ابنسینا. اما ایادی استکبار تحمل این امر مبارک را نداشتند و وحدت را هدف خود قرار دادهاند، به گونهای که حوزه به دانشگاه "بدبین" و دانشگاه از حوزه "سرخورده" شد.
و همین جدایی بود که نخبههای حوزوی و دانشگاهی دردمند و دلسوز را به حرکت واداشت و مفتح از اصلیترین نمادهای این حرکت بود.
@basijpsyedu
بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
▪️شهید مفتح تجلی وحدت حوزه و دانشگاه بود؛ وحدتی که اگر ضربهای ببیند حوزه را به ورطهی تحجر میکشاند و دانشگاه را از اسلام و دیانت تهی میکند."حوزه بیدانشگاه" فلج است و "دانشگاه بیحوزه" عبث. وحدت این دو نهاد مقدس، در این دیار بدیهی و روشن بود. محصول آن،…
چون این دو قوۀ اسلام، قوۀ روحانیت و قوۀ دانشگاه، میتوانست در مقابل اینها بایستد. آن ترتیبی که با فشار بخواهند روحانیت را از بین ببرند، این ترتیب نشد، تغییر دادند وضع را. شروع کردند تبلیغات به ضد روحانیت که جدا کنند روحانیت را از دانشگاه، و همه را از مردم. بین مردم، هم دانشگاهی و هم روحانی را، هم روحانیین را، میخواستند ـ در بین مردم ـ یک طوری قلمداد کنند که اینها دیانت صحیح ندارند؛ اینها هم درباری و انگلیسی و ـ نمیدانم ـ امریکایی و اینها هستند. نقشه این بود که ملت جدا بشود از این دو قشری که از آنها کار میآید. بین خود این دو تا هم جدایی انداختند، به طوری که روحانیین، بدبین بودند به دانشگاهیها؛ دانشگاهیها بدبین بودند به روحانیین.
▫️جلد هشتم صحیفه امام خمینی(ره)
@basijpsyedu
چون این دو قوۀ اسلام، قوۀ روحانیت و قوۀ دانشگاه، میتوانست در مقابل اینها بایستد. آن ترتیبی که با فشار بخواهند روحانیت را از بین ببرند، این ترتیب نشد، تغییر دادند وضع را. شروع کردند تبلیغات به ضد روحانیت که جدا کنند روحانیت را از دانشگاه، و همه را از مردم. بین مردم، هم دانشگاهی و هم روحانی را، هم روحانیین را، میخواستند ـ در بین مردم ـ یک طوری قلمداد کنند که اینها دیانت صحیح ندارند؛ اینها هم درباری و انگلیسی و ـ نمیدانم ـ امریکایی و اینها هستند. نقشه این بود که ملت جدا بشود از این دو قشری که از آنها کار میآید. بین خود این دو تا هم جدایی انداختند، به طوری که روحانیین، بدبین بودند به دانشگاهیها؛ دانشگاهیها بدبین بودند به روحانیین.
▫️جلد هشتم صحیفه امام خمینی(ره)
@basijpsyedu
▫️ارتباط یا ازدواج؟
👤باحضور: دکتر سعید عزیزی
(پژوهشگر علوم روانشناسی، روانشناس و مشاور خانواده)
▫️شنبه ۲۹ آذر | ساعت ۱۸
🔻از طریق لینک زیر وارد برنامه شوید:
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
👤باحضور: دکتر سعید عزیزی
(پژوهشگر علوم روانشناسی، روانشناس و مشاور خانواده)
▫️شنبه ۲۹ آذر | ساعت ۱۸
🔻از طریق لینک زیر وارد برنامه شوید:
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
📖حلقه رمان خوانی
"مادام بوواری" اثر گوستاو فلوبر
#رمان_بخوانیم
🟡 بازهم قرار است دور هم جمع شویم، داستان بخوانیم و دربارهی آن با هم گفتوگو کنیم.
🔹جهت ثبت نام به آیدیهای زیر پیام دهید:
برادران: @amirmahdiabdi
خواهران: @mahkooshki
@basijpsyedu
"مادام بوواری" اثر گوستاو فلوبر
#رمان_بخوانیم
🟡 بازهم قرار است دور هم جمع شویم، داستان بخوانیم و دربارهی آن با هم گفتوگو کنیم.
🔹جهت ثبت نام به آیدیهای زیر پیام دهید:
برادران: @amirmahdiabdi
خواهران: @mahkooshki
@basijpsyedu
بسیج روانشناسی و علوم تربیتی
▫️ارتباط یا ازدواج؟ 👤باحضور: دکتر سعید عزیزی (پژوهشگر علوم روانشناسی، روانشناس و مشاور خانواده) ▫️شنبه ۲۹ آذر | ساعت ۱۸ 🔻از طریق لینک زیر وارد برنامه شوید: 🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut @basijpsyedu
🔴 یک ساعت مانده...
🔻از طریق لینک زیر وارد شوید.
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
🔻از طریق لینک زیر وارد شوید.
🌐 https://www.skyroom.online/ch/basij_ut/ravanshenasiut
@basijpsyedu
🌟امام سجاد علیه السلام:🌟
ای عمه جان
تو بحمدالله ، عالمی هستی که نزد کسی تعلیم ندیدی و دانایی هستی که نزد کسی نیاموختی...
آمدی تا به حسینت برسانی ما را
دست ما گیری و تا او بکشانی ما را♥️
میلاد عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها مبارک 🌸🌹🌹🌹🌸
@basijpsyedu
ای عمه جان
تو بحمدالله ، عالمی هستی که نزد کسی تعلیم ندیدی و دانایی هستی که نزد کسی نیاموختی...
آمدی تا به حسینت برسانی ما را
دست ما گیری و تا او بکشانی ما را♥️
میلاد عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها مبارک 🌸🌹🌹🌹🌸
@basijpsyedu
📍چه از جان حوزه و دانشگاه میخواهیم؟
انتقادات به وضع کنونی حوزه و دانشگاه از یک برانداز بیشتر نباشد کمتر نیست!
لکن حوزه اگر امروز، نهاد منزوی و مطرودی است و دانشگاه اگر نهاد کم تحرک و جامدی است، یگانه علت آن "ادعای پوچ و بیاساس استقلال این دو نهاد علم، از یکدیگر" است. این ادعا درست شبیه آن است که دیوارهای کناری یک ساختمان هر کدام مستقل از یکدیگر بنا شوند، یکی کج باشد یک راست، یکی دو متر باشد، دیگری نیم متر؛ با این اوصاف نه خانه بنا میشود و نه دیوار مستقل میگردد...
هرگاه که علم دانشگاهی و فقه حوزوی به شاقول "اسلام راستین تمدنساز" درآمدند و هدف هر دو آنان ساخت بنای اسلام و عَلَم کردن پرچم دین خدا (یکی بواسطه علم و دیگری بواسطه الاهیات) گردید، آنگاه نه یکی کج میشود و یکی راست، نه یکی دو متر میشود و نه دیگری نیممتر!
از همین مسیر است که همدلی این دو نهاد مقدس، ممکن میگردد. آن زمان که سقف رشد جامعه بر گُردههای حوزه و دانشگاه باشد، نه حوزویان دانشگاه را به چوب "کفر" میرانند و نه دانشگاهیان حوزویان را به "تحجر" متهم. چرا که مقصود یک مقصود است و مسیر یک مسیر: "احیای اسلام راستین تمدنساز".
#جستارهای_تمدنی
@basijpsyedu
انتقادات به وضع کنونی حوزه و دانشگاه از یک برانداز بیشتر نباشد کمتر نیست!
لکن حوزه اگر امروز، نهاد منزوی و مطرودی است و دانشگاه اگر نهاد کم تحرک و جامدی است، یگانه علت آن "ادعای پوچ و بیاساس استقلال این دو نهاد علم، از یکدیگر" است. این ادعا درست شبیه آن است که دیوارهای کناری یک ساختمان هر کدام مستقل از یکدیگر بنا شوند، یکی کج باشد یک راست، یکی دو متر باشد، دیگری نیم متر؛ با این اوصاف نه خانه بنا میشود و نه دیوار مستقل میگردد...
هرگاه که علم دانشگاهی و فقه حوزوی به شاقول "اسلام راستین تمدنساز" درآمدند و هدف هر دو آنان ساخت بنای اسلام و عَلَم کردن پرچم دین خدا (یکی بواسطه علم و دیگری بواسطه الاهیات) گردید، آنگاه نه یکی کج میشود و یکی راست، نه یکی دو متر میشود و نه دیگری نیممتر!
از همین مسیر است که همدلی این دو نهاد مقدس، ممکن میگردد. آن زمان که سقف رشد جامعه بر گُردههای حوزه و دانشگاه باشد، نه حوزویان دانشگاه را به چوب "کفر" میرانند و نه دانشگاهیان حوزویان را به "تحجر" متهم. چرا که مقصود یک مقصود است و مسیر یک مسیر: "احیای اسلام راستین تمدنساز".
#جستارهای_تمدنی
@basijpsyedu