بسیج دانشگاه امیرکبیر
3.37K subscribers
4.05K photos
703 videos
73 files
911 links
کانال خبری
بسیج دانشجویی
دانشگاه صنعتی امیرکبیر
سایت : basij.aut.ac.ir
توئیتر : twitter.com/Aut_basij
ارتباط با ادمین: @basijaut_media
Download Telegram
#توییت

درسی که ما از شهادت مظلومانه حضرت فاطمه الزهرا(س) می‌گیریم آن است که #سکوت_فقیهان و بی‌دغدغگی عالمان دین نسبت به امور جامعه مسلمین و ولایت، ضرباتی جبران‌ناپذیر را بر پیکره اسلام وارد میکند.

#کارگروه_آزادی

🆔 @basijaut
#توییت

اگر تغییر رییس بانک مرکزی، ناشی از انتخاب یک «ایده مرکزی»‌ و‌ تغییراتی حول آن ایده باشد، اتفاق مثبتی است.
اما در شواهد موجود از دولت، فهم لازمی برای انتخاب یک ایده و تغییر تصمیم‌سازان دیده نمی‌شود.
در این شرایط، رفت و آمدهای این‌چنینی دردی را دوا نمی‌کند و تنها هزینه سیاسی خواهد داشت.

لینک توییت

🆔️ @basijaut
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 | #تیزر

🔰 ویژه برنامه یادواره شهدای هسته ای

باحضور:
🔸دکتر سعید جلیلی
(عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام)

🔹دکتر قدسی‌پور
(ریاست دانشگاه)

🎥به همراه اکران فیلم هناس

🔻فیلم کامل برنامه به زودی منتشر خواهد شد...

#آیین_و_اندیشه

🆔 @basijaut
🔰قانون ۱۰۰ ساله هنوز هم جواب می دهد؟!

🔹زمانی که سه‌میلیون نفر از مردم در یک قانون مجرم به حساب می‌آیند، چگونه می‌توان گفت این قانون عادلانه که هیچ ، اساسا قابل اجراست؟!

🔸وقتی اقبال یا عدم اقبال مخاطب عمده‌ی سربازی در اجرای آن موثر نیست و به آمارهای این‌چنینی توجهی نمی‌شود، جای تعجب نیست که زمینه قانون‌گریزی با تبعاتی بیشتر فراهم گردد.

🔹با بخشنامه‌هایی که صرفا محدودیت‌ها را برای مشمولان غایب بیشتر می کند، نمی‌توان مشکل را حل کرد. اصولاً قوانینی که تغییر ساختاری ایجاد نکنند، نمی‌توانند مشکلی را حل کنند!

🔸مجلس باید بداند بین قانون‌نویسی (قوانینی که صرفا نوشته می شود و امکان اجرا و تبعات در نظر گرفته نمی شود)و قانون‌گذاری(قوانینی که منافع جمعی را در برمی‌گیرد) تفاوت وجود دارد و هنوز هم وظیفه قانون‌گذاری بر عهده مجلس محترم است!

#کارگروه_مبارزه_با_فساد_و_تبعیض

🆔 @basijaut
🔻رقص اندر خون خود مردان کنند...

🔰 ویژه برنامه سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی

👤راوی:
حاج آقا وکیل پور

👤سخنران:
حجت‌الاسلام قنبریان

🎤مادحین:
حاج امیر عباسی
کربلایی امین پویان راد
کربلایی مجید قاسمی


📅زمان:
دوشنبه ۱۲ دی ماه ساعت ۱۸

🕌مکان:
مسجد دانشگاه امیرکبیر

#رقص_اندر_خون_خود_مردان_کنند
#سردار_حاج_قاسم_سلیمانی
___
🆔 @basijaut
🆔 @heiataut
🆔 @AnjomanEslami_AUT
🔰 مشکلی واقعی به نام اقتصاد

بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر برگزار می کند:

🔹️ سلسله جلسات بررسی عملکرد دولت سیزدهم

🔸️ جلسه اول؛ بررسی عملکرد تیم اقتصادی دولت و دلایل وضعیت فعلی اقتصاد کشور

با حضور:

👤 دکتر محمد خوش‌چهره
(نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی و استاد دانشگاه)

زمان:
سه شنبه ۱۳ دی، ساعت ۱۵

📍مکان:
دفتر بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر

🆔 @basijaut
بسیج دانشگاه امیرکبیر
🎞 | #تیزر 🔰 تحلیل و بررسی عملکرد یک ساله صداوسیما در دوران مدیریت جدید 🔸چرا نقد صدا و سیما؟؟؟ 🔹از کجا متوجه شدید که هر تحولی درست است؟ 🔸رسانه برای نظام سرمایه‌داری درست شده است. #قراری_بر_تحول #کارگروه_فرهنگ_و_رسانه 🆔️ @basijaut
🔰 گزیده‌ای از مطالب مطرح شده توسط
👤 سیدعلی میرفتاح


🔶 در جلسه، تحلیل و بررسی عملکرد یک‌ ساله صدا و سیما در دوران مدیریت جدید

🔷 ماهیت رسانه را نه مسئولین می‌شناسند و نه مدیران؛ رسانه ملی بدنه خوبی دارد و زحمت‌کش هستند ولی ما کار نظری نکردیم! چندتا پژوهش انجام دادیم؟! اصلا نسبت انقلاب اسلامی با رسانه چیست؟! خاستگاه رسانه متعلق به ما نبوده است و از جای دیگر نشئت گرفته است.

📎 متن کامل مطالب مطرح‌شده

#کارگروه_فرهنگ_و_رسانه
🆔 @basijaut
بسیج دانشگاه امیرکبیر
🎞 | #تیزر 🔰 تحلیل و بررسی عملکرد یک ساله صداوسیما در دوران مدیریت جدید 🔸چرا نقد صدا و سیما؟؟؟ 🔹از کجا متوجه شدید که هر تحولی درست است؟ 🔸رسانه برای نظام سرمایه‌داری درست شده است. #قراری_بر_تحول #کارگروه_فرهنگ_و_رسانه 🆔️ @basijaut
🔰 گزیده‌ای از مطالب مطرح شده توسط
👤 نعمت‌الله سعیدی

🔶 در جلسه، تحلیل و بررسی عملکرد یک‌ساله صداوسیما در دوران مدیریت جدید


🔷 سیاست ما عین دیانت ماست، به معاونت سیاسی که می‌رسیم این نقطه آخر تعینش هست. بزرگوارن کاملا در معاونت سیاسی سکولار عمل می‌کنند. معاونت سیاسی حق وتو خیلی زیادی هم دارد. خروجی این معاونت، اکثرا در بخش های خبری است. البته حرکات مثبت و امیدوار کننده‌ای دیده می‌شود، اما بسیار جای کار دارد. آن سکولاریته در معاونت سیاسی باید معلوم شود.

📎 متن کامل مطالب مطرح‌شده

#کارگروه_فرهنگ_و_رسانه
🆔 @basijaut
بسیج دانشگاه امیرکبیر
🔰 کارگروه پیشرفت بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر برگزار میکند: 🟡 چرا اقتصاد ایران صنعتی نمی‌شود؟ 👤 میلاد بیگی 🔷 دبیر کمیسیون خودرو دولت 👤 برزین جعفرتاش 🔶 پژوهشگر سیاستگذاری صنعتی در مرکز توانمندسازی حاکمیت و جامعه زمان: چهارشنبه ۷ دی، ساعت ۱۵ 📍مکان:…
🔰 گزیده مطالب مطرح شده توسط
👤 میلاد بیگی

📌 در جلسه تحليلی "چرا اقتصاد ایران صنعتی نمی‌شود؟!"


🔷 اگر در نقطه تصمیم‌گیری، هرکس دیگری قرار می گرفت، با توجه به اینکه در منطقه خاورمیانه قرار گرفته‌ایم و در چهارراه حوادث دنیا هستیم، شاید تصمیم سختی باشد، که بخواهیم نفت را کنار بگذاریم. در واقع قرار است که وارد یک مبارزه جدیدی با دنیا و منطقه بشویم و این مورد باید برای شما امنیت‌آفرین و ثبات‌آفرین باشد و نفت هم نقشی در آن نداشته باشد، نفتی که حداقل تا پنجاه سال قبل اینچنین نقشی را برای شما ایفا میکرد.

🔶 منظور از حذف ایران از معادلات اقتصادسیاسی، این نیست که دیگر نمیتوان نفت فروخت، بلکه این است که دیگر نفت، نمی‌تواند نقش سابق خود برای ایران را بازی کند
. همه مشکلاتی که در ۱۰ سال گذشته اتفاق افتاده است، از این منظر قابل بررسی است و این هشدار را به ما داده که دیگر نقش تعیین‌کننده‌ای در نسبت با دنیا نداریم و همه ساختارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی که در نسبت با نفت تعریف شده بودند و نفت می‌توانست آن‌ها را برای ما توجیه‌پذیر کند، الان دیگر نمی‌تواند امکان پذیر باشد و عملاً، الان با شرایطی مواجهیم که نفت جایگاهی در این رابطه بین المللی ندارد، اما همچنان سازمان سیاسی گذشته خودمان را حفظ کرده‌ایم و همچنان صنعت در این میان جایگاهی ندارد و این به نظر مهمترین چالشی است که خواهیم داشت.

🔷 ایران، حتما لاجرم از این است که بتواند نقشی برای خودش تعریف بکند، یعنی بتواند خودش را به نقشه فعلی جهان تحمیل کند و اگر این اتفاق نیفتد، هیچ دلیلی برای بودن ایران، در نقشه فعلی دنیا وجود ندارد و این فارغ از این است که جمهوری اسلامی باشد یا نباشد.

📎 متن کامل مطالب مطرح‌شده

#کارگروه_پیشرفت
🆔 @basijaut
#یادداشت
🔰 معترض کیست؟

🔷 «ما درون شهربازی هستیم!»
«فلاکت انسان تنها از یک چیز ناشی می شود:این که نمی تواند با آرامش در یک اتاق بماند.» پس از چهار قرن، این سطر درخشان از کتاب تاملات پاسکال هنوز هم ذره‌ای از حقیقت خود را از دست نداده. درست در همین لحظه که این متن را میخوانید، میلیون ها نفر در سرتاسر جهان ، اضطراب و تلاطم درونی خود را با ضرب گرفتن روی میز، با عوض کردن بی‌هدف کانال‌های تلویزیون و با هزارتوی نرم افزارهای گوشی تلفن همراه خود، فراموش میکنند.
قرن دوزخی ۲۱ تنها راه های پاک کردن صورت مسئله یعنی فطرت انسان را بیشتر، متنوع تر و رنگارنگ‌تر کرده‌است. قرنی که آرمانشهر روشنگری انسان را به یک شهربازی جذاب تبدیل کرده و ما در قرنی زیست میکنیم که به جای آنکه مارا به سمت تعالی هدایت کند، مارا همواره سرگرم میکند و وظایف اصلی‌مان را از یادمان برده و بی مسئولیتی و سرگرمی را برای ما به ارمغان می آورد.

🔶 «مسئولیت؛ فطرت فراموش شده»
در حدیث شریف نقل شده است که «کلهم راع و کلهم مسئول» خطاب این حدیث نه فرد یا گروه خاص بلکه تمامی افراد در جامعه اسلامی را در برمیگیرد. ان چیزی که جامعه اسلامی را از دیگر جوامع بشری قرن حاضر، که تنها مردم آن جوامع به دنبال خور و خواب و خشم و شهوت بوده اند و فطرت پاک خود را بدست فراموشی سپرده‌اند، متفاوت میکند، همین است که مسئولیت در فرد فرد جامعه جریان داشته و شخص هیچگاه به کناری نمی‌نشیند تا دیگری مشکل پیش آمده را حل کند. پیشامد این احساس مسئولیت در جامعه طبق فرمایش قرآن آن است که «ان تقومو لله مثنی و فردی»(که برای خدا به پا خیزید به صورت جمعی و گروهی و اگر شرایط محیا نبود و امکانش را نداشتید ،مسئولیت از شما صلب نگشته و باید به صورت فردی به وظیفه خود ادامه دهید)

🔷 اعتراض کِی و در کجا ظاهر می شود؟
آن زمانی که در جامعه راه مسئولیت مسدود شده و امکان ایفای نقش به عنوان مسئول از فرد گرفته شود، یک بن‌بست سیاسی پدید خواهد آمد. بن بستی که با فطرت و سرشت آدمی در تضاد بوده و افراد جامعه دو راه در پیش دارند
اول بی مسئولیتی و بیخیالی که جامعه و تمدن را رو به زوال و نابودی میکشاند و دوم آن که یک انسان آزاده، هرگز زیر طوق بندگی این شرایط نرفته و برای تحقق امر مسئولیت و رشد و تعالی جامعه فریاد برآورده و «اعتراض» کند .
البته باید به این نکته اشاره داشت که گروه اول نیز می توانند اعتراض کنند و از وضعیت گلایه کنند اما به آن علت که همیشه به دنبال آن هستند که گلیم خود را از آب بیرون بکشند، بدنبال یک حداقل‌هایی هستند. اعتراض آنها نه به صورت یک موج و حرکت قدرتمند که تار و پود ساختار نامناسب را از بین ببرد و اساس را تغییر دهد، بلکه فقط به دنبال یک رفاه نسبی برای خود بوده تا چند روز عمر را به خوشی بگذرانند. پس به معنای واقعی کلمه سر و صدای آنها یک اعتراض مجازی است که اصلاح‌ جامعه را در بر نخواهد داشت.

🔶 معترض مسئول است.
اما بپردازیم به گروه دوم یعنی اشخاصی که نه برای امیال خود بلکه برای اصلاح جامعه قدم در صحنه می گذارند و بدنبال بهتر کردن شرایط برای همه افراد جامعه می باشند. به طور مثال اگر معلمی که وظیفه شناس بوده و خود را در قبال آینده دانش آموزانش مسئول می‌داند و به‌دنبال رشد و تعالی آنها میباشد، توسط ساختار آموزش و پرورش محدود به سرفصلهای کتاب درسی شود، این وضعیت را نمی تواند تحمل کند و دست به اعتراض میزند و تمام تلاش خود را برای اصلاح روند به کار میگیرد.
پس حتما باید به این نکته توجه داشت که معترض، مصلح یک جامعه است و اگر فریادی میزند برای رشد و تعالی همه جامعه می باشد.

#کارگروه_آزادی

🆔 @basijaut
🔰 کارگروه آزادی بسیج دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار میکند:

📌معترض کیست؟!
گفتاری پیرامون اعتراضات مردمی و توانایی خلق جنبش اجتماعی

👤 دکتر سیدعلی کشفی؛
🔻مدیر مسئول موسسه علم و سیاست اشراق


🔷 ریشه و علل پدیدآمدن اعتراض چیست؟

🔶 یک معترض باید دارای چه ویژگی‌هایی باشد؟

🔷فرق معترض و اغتشاشگر در چیست؟

🔶 مفهوم سیاست در اعتراض به چه معناست؟

🎞 پخش از صفحه آپارات بسیج دانشجویی امیرکبیر


#کارگروه_آزادی

🆔 @basijaut