Forwarded from سپیدار
♨️شماره 156منتشر شد.
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
Forwarded from سپیدار
تمام 15.pdf
574.1 KB
♨️شماره 156منتشر شد.
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#پرونده_ویژه
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#پرونده_ویژه
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
I'm on Instagram as @_basij_geography. Install the app to follow my photos and videos. https://www.instagram.com/invites/contact/?i=15cx3k64w1v5p&utm_content=f4xb450
Instagram
Create an account or log in to Instagram - A simple, fun & creative way to capture, edit & share photos, videos & messages with friends & family.
بسیج دانشکده جغرافیا
🔺️ متاسفانه پیج بسیج جغرافیا توسط اینستاگرام حذف و از دسترس خارج شد ! #آزادی_بیان
🔺️ پیج جدید بسیج جغرافیا را در اینستا
فالو و حمایت کنید 👆🏻
فالو و حمایت کنید 👆🏻
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی
.
📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه "
نویسنده : استاد علیرضا پناهیان
انتشارات بیان معنوی
.
📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید است در این حلقه ی مطالعاتی شرکت و همراهی فرمایید .
🔸️در صورت داشتن نظر و پیشنهادی جهت معرفی کتب بعدی ، به آیدی زیر پیام دهید 👇🏻
https://t.me/Basij_geographyut
.
🔸️ صفحه جدید بسیج جغرافیا در اینستا 👇🏻
@_basij_geography
.
📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه "
نویسنده : استاد علیرضا پناهیان
انتشارات بیان معنوی
.
📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید است در این حلقه ی مطالعاتی شرکت و همراهی فرمایید .
🔸️در صورت داشتن نظر و پیشنهادی جهت معرفی کتب بعدی ، به آیدی زیر پیام دهید 👇🏻
https://t.me/Basij_geographyut
.
🔸️ صفحه جدید بسیج جغرافیا در اینستا 👇🏻
@_basij_geography
کتاب_انتظار_عامیانه_عالمانه_عارفانه_پناهیان.pdf
3.4 MB
فایل pdf کتاب 👆🏻
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۱ ، نگاه عامیانه :
.
نگاه عامیانه یعنی نگاهی سطحی به مفاهیم ومسائل عمیق داشتن،وبه اندک آگاهی درباره هرچیزی اکتفاکردن،در این میان موضوعات معنوی که ازپیچیدگی وپنهانی های خاصی برخوردارند،بیش ازهرموضوعی درمعرض برداشت های عامیانه قراردارند،نگاه عامیانه که درهمه جوامع وفرهنگ هاجریان دارد به عوام اختصاص ندارد وگاهی از اوقات تحصیل کرده هاوخواصجامعه نیز دچارعوام زدگی میشوند؛خصوصاوقتی درموضوعاتی واردمیشوند ک هاطلاعات وتحصیلات علمی آن هاباموضوع مورد نظرتناسبی نداشته یک نگاه عامیانه،می تواندعوامل متعددی داشته باشد؛یکی ازعوامل طبیعی آن قابل پذیرش تربودن نگاه سطحی نسبت به یک نگاه ژرف عمیق است که ازپیچیدگی های خاصی برخوردار بوده ودرک آن برای عوام دشوار میباشد ودلیل دیگراین است که معمولاچنین دیدگاه هایی بااهواء نفسانی بیشترتطبیق دارند وهوای نفس به صورت پنهان یاپیدا اندیشه انسان را به همراهی وحتی دفاع ازسخن غلط وادار میکند والبته همیشه کسانی هم پیدا میشوند که ازشیوع برخی ازنگاه های عامیانه درمیان مردم سودمیبرند وطبیعتا به آن دامن میزنند،چراکه بهترین راه به بردگی کشیدن انسان هاتخریب آگاهی های آن هاوانحراف آدم ها ازحقایق است.
.
نگاه عامیانه یعنی نگاهی سطحی به مفاهیم ومسائل عمیق داشتن،وبه اندک آگاهی درباره هرچیزی اکتفاکردن،در این میان موضوعات معنوی که ازپیچیدگی وپنهانی های خاصی برخوردارند،بیش ازهرموضوعی درمعرض برداشت های عامیانه قراردارند،نگاه عامیانه که درهمه جوامع وفرهنگ هاجریان دارد به عوام اختصاص ندارد وگاهی از اوقات تحصیل کرده هاوخواصجامعه نیز دچارعوام زدگی میشوند؛خصوصاوقتی درموضوعاتی واردمیشوند ک هاطلاعات وتحصیلات علمی آن هاباموضوع مورد نظرتناسبی نداشته یک نگاه عامیانه،می تواندعوامل متعددی داشته باشد؛یکی ازعوامل طبیعی آن قابل پذیرش تربودن نگاه سطحی نسبت به یک نگاه ژرف عمیق است که ازپیچیدگی های خاصی برخوردار بوده ودرک آن برای عوام دشوار میباشد ودلیل دیگراین است که معمولاچنین دیدگاه هایی بااهواء نفسانی بیشترتطبیق دارند وهوای نفس به صورت پنهان یاپیدا اندیشه انسان را به همراهی وحتی دفاع ازسخن غلط وادار میکند والبته همیشه کسانی هم پیدا میشوند که ازشیوع برخی ازنگاه های عامیانه درمیان مردم سودمیبرند وطبیعتا به آن دامن میزنند،چراکه بهترین راه به بردگی کشیدن انسان هاتخریب آگاهی های آن هاوانحراف آدم ها ازحقایق است.
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۲ ، نگاه عامیانه :
.
🌷نگاه عامیانه به منجی
ازجمله خطرساز ترین نگاه های عامیانه نگاه عامیانه به منجی است که مصادیق عبارتند از:《ما منتظر منجی باشیم،اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم》کم ترین زیان این نگاه این است که تکلیف مارا برای یاری او مقدمه سازی برای قیام اومعلوم نمیکند،امام خمینی(ره)در وصیت نامه ی الهی_سیاسی خودصریحاچنین تصورعامیانه(باظهورمنجی کارهاخودبه خود وباسهولت حل میشوند) را نفی کرده ونقش کوشش های مومنین رایادآوری میکنند تا کسی به بهانه ی این تصور عامیانه از زیربار مسئولیت های انتظار شانه خالی کند:《وشما آقایان اگرتوقع دارید که دریک شب همه امور برطبق اسلام واحکام خداوند تعالی متحول شود یک اشتباه،ودر تمام طول تاریخ بشرچنین معجزه ای روی نداده است ونخواهد داد،وآن روزی که ان شاالله تعالی مصلح کل ظهورنماید گمان نکنید که یک معجزه شود ویک روزه عالم اصلاح شود؛بلکه باکوششها وفداکاریها ستمکاران سرکوب ومنزوی میشوند》
شباهت عدم پذیرش حکومت توسط امام علی(ع)وتاخیر درظهورامام زمان(عج):علت اصلی این مسئله که امام علی(ع)۲۵سال ازحکومت امتناع کردنداین بودکه هرچند مردم ازظلم خسته شده بودند،اماخواهان عدالت هم نبودند،آن هااساسا نه عدالت ولوازم آن را درست می فهمیدند ونه میتوانستند آن را تحمل کنند،خیلی بین این دوفرق است اگرمردم اهل تحمل عدالت بودند آن گونه حضرت را در دوران حکومتش شکنجه نمیکردند!
الان مردم عالم ازظلم اسرائیل وآمریکا خسته شده انداما آیا این کافی است؟
آیامیدادند چه تغییراتی بایداتفاق بیافتدتا این ظلم برطرف گردد؟پس نهایتاشرایط ظهور را میتوان مساوی باآمادگی پذیرش عدالت وشناخت ریشه ی ظلم وتلاش مناسب قطع آن دانست.
.
🌷نگاه عامیانه به منجی
ازجمله خطرساز ترین نگاه های عامیانه نگاه عامیانه به منجی است که مصادیق عبارتند از:《ما منتظر منجی باشیم،اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم》کم ترین زیان این نگاه این است که تکلیف مارا برای یاری او مقدمه سازی برای قیام اومعلوم نمیکند،امام خمینی(ره)در وصیت نامه ی الهی_سیاسی خودصریحاچنین تصورعامیانه(باظهورمنجی کارهاخودبه خود وباسهولت حل میشوند) را نفی کرده ونقش کوشش های مومنین رایادآوری میکنند تا کسی به بهانه ی این تصور عامیانه از زیربار مسئولیت های انتظار شانه خالی کند:《وشما آقایان اگرتوقع دارید که دریک شب همه امور برطبق اسلام واحکام خداوند تعالی متحول شود یک اشتباه،ودر تمام طول تاریخ بشرچنین معجزه ای روی نداده است ونخواهد داد،وآن روزی که ان شاالله تعالی مصلح کل ظهورنماید گمان نکنید که یک معجزه شود ویک روزه عالم اصلاح شود؛بلکه باکوششها وفداکاریها ستمکاران سرکوب ومنزوی میشوند》
شباهت عدم پذیرش حکومت توسط امام علی(ع)وتاخیر درظهورامام زمان(عج):علت اصلی این مسئله که امام علی(ع)۲۵سال ازحکومت امتناع کردنداین بودکه هرچند مردم ازظلم خسته شده بودند،اماخواهان عدالت هم نبودند،آن هااساسا نه عدالت ولوازم آن را درست می فهمیدند ونه میتوانستند آن را تحمل کنند،خیلی بین این دوفرق است اگرمردم اهل تحمل عدالت بودند آن گونه حضرت را در دوران حکومتش شکنجه نمیکردند!
الان مردم عالم ازظلم اسرائیل وآمریکا خسته شده انداما آیا این کافی است؟
آیامیدادند چه تغییراتی بایداتفاق بیافتدتا این ظلم برطرف گردد؟پس نهایتاشرایط ظهور را میتوان مساوی باآمادگی پذیرش عدالت وشناخت ریشه ی ظلم وتلاش مناسب قطع آن دانست.
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۳ ، نگاه عاقلانه .
🔸️اعتراض به وضع موجود :
مقدمه پدیدآمدن احساس انتظار فرج،اعتراض به وضع موجود است، کسی که از وضع موجود راضی است، نمی تواند منتظر وضعیتی دیگر،که بهتراست باشد.حتی کسی که وضع موجودش بامقدارمختصری تغییر،بهبودمیابد وبه وضع موجودمعترض نیست،نمیتواندبه حدانتظار برسد ومنتظرتحقق وضع مطلوب باشد.اعتراض،زاییده ی روح کمال جوی انسان دراین دنیا است.نمی شود در فطرت انسان تمنای تقرب نهادینه شده باشد ولی انسان درنهادخود احساس بی قراری وبی میلی به کمی ها کثری ها ویاحتی فرارو تنفر از آنهارا نداشته باشد.انتظارعلامت عقلانیت است.وقتی عنصراعتراض رادرخصوص انتظار فرج مهدی موعود(عج)مورد توجه قراردهیم،به نکات تازه ای میرسیم:نکته ی بسیارمهم،مجاز بودن این اعتراض است.یعنی بااینکه غیبت حضرت تقدیر خداوندحکیم است،ولی مامیتوانیم نسبت به آن معترض باشیم.به همین دلیل است که در دعای افتتاح وهمچنین در دعای توصیه شده برای دوران غیبت،به ماآموخته اندکه برای غیبت ولی خدا،به آستان خداوندبه این غیبت شکوه کنیم《اللهم انانشکو فقدنبیناوغیبت ولینا؛بارالها!به درگاه توشکایت میکنیم ازفقدان پیامبران وغیبت ولی مان》اساسایکی ازحکمت های این غیبت،میتواندشکل گرفتن این اعتراض مقدس باشدتالیاقت انسان هاوبه ویژه مسلمانان وشیعیان برای درک حضرت وظهورایشان پدیدآید.ضمن آنکه زندگی درسایهءپرنور یک امام معصوم،حق ما است؛حقی که به سبب ظلم ظالمان تاریخ ازماسلب شده است.این یک فضیلت است که به حضور درکناراو متمایل باشیم وبه غیبت اومعترض وشاید بایداوضاع آن چنان بدشود تا راهی جزاعتراض باقی نماند.تنهادراین صورت است که آدم های بی حال ومنفعل هم معترض میشوند،شایدفلسفه فزونی گرفتن ظلم وفراوانی فساد درآخرالزمان،برآوردن فریاداعتراض ما انسان ها نسبت به کاستی ها وکژی هایی است که نمی دیدیمشان واگر زودتر از آن که خرابی های عالم به اوج برسند،دراثر معرفت به سقوط بیش ازپیشی که جامعه بشری راتهدید میکند فریاد اعتراض بشر جهان را پرکند،فرج آن حضرت هم،زودتر وکم هزینه ترمحقق خواهدشد.
🔸️اعتراض به وضع موجود :
مقدمه پدیدآمدن احساس انتظار فرج،اعتراض به وضع موجود است، کسی که از وضع موجود راضی است، نمی تواند منتظر وضعیتی دیگر،که بهتراست باشد.حتی کسی که وضع موجودش بامقدارمختصری تغییر،بهبودمیابد وبه وضع موجودمعترض نیست،نمیتواندبه حدانتظار برسد ومنتظرتحقق وضع مطلوب باشد.اعتراض،زاییده ی روح کمال جوی انسان دراین دنیا است.نمی شود در فطرت انسان تمنای تقرب نهادینه شده باشد ولی انسان درنهادخود احساس بی قراری وبی میلی به کمی ها کثری ها ویاحتی فرارو تنفر از آنهارا نداشته باشد.انتظارعلامت عقلانیت است.وقتی عنصراعتراض رادرخصوص انتظار فرج مهدی موعود(عج)مورد توجه قراردهیم،به نکات تازه ای میرسیم:نکته ی بسیارمهم،مجاز بودن این اعتراض است.یعنی بااینکه غیبت حضرت تقدیر خداوندحکیم است،ولی مامیتوانیم نسبت به آن معترض باشیم.به همین دلیل است که در دعای افتتاح وهمچنین در دعای توصیه شده برای دوران غیبت،به ماآموخته اندکه برای غیبت ولی خدا،به آستان خداوندبه این غیبت شکوه کنیم《اللهم انانشکو فقدنبیناوغیبت ولینا؛بارالها!به درگاه توشکایت میکنیم ازفقدان پیامبران وغیبت ولی مان》اساسایکی ازحکمت های این غیبت،میتواندشکل گرفتن این اعتراض مقدس باشدتالیاقت انسان هاوبه ویژه مسلمانان وشیعیان برای درک حضرت وظهورایشان پدیدآید.ضمن آنکه زندگی درسایهءپرنور یک امام معصوم،حق ما است؛حقی که به سبب ظلم ظالمان تاریخ ازماسلب شده است.این یک فضیلت است که به حضور درکناراو متمایل باشیم وبه غیبت اومعترض وشاید بایداوضاع آن چنان بدشود تا راهی جزاعتراض باقی نماند.تنهادراین صورت است که آدم های بی حال ومنفعل هم معترض میشوند،شایدفلسفه فزونی گرفتن ظلم وفراوانی فساد درآخرالزمان،برآوردن فریاداعتراض ما انسان ها نسبت به کاستی ها وکژی هایی است که نمی دیدیمشان واگر زودتر از آن که خرابی های عالم به اوج برسند،دراثر معرفت به سقوط بیش ازپیشی که جامعه بشری راتهدید میکند فریاد اعتراض بشر جهان را پرکند،فرج آن حضرت هم،زودتر وکم هزینه ترمحقق خواهدشد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💚| عالم همه در طواف عشق است و دایره دار این طواف حسین (ع) است .
#شهید_سید_مرتضی_آوینی .
🎥 بیستم فروردین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی 🥀
#شهید_سید_مرتضی_آوینی .
🎥 بیستم فروردین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی 🥀
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۴ ، نگاه عاقلانه .
🔸️آفات اعتراض :
اعتراض به وضع موجود،باهمه ی خوبی هایی که دارد مانند هر امر دیگری میتواند آفت هایی هم داشته باشد.یکی از آفات اعتراض،غلو ومبالغه در اعتراض است.مبالغه در اعتراض یعنی زیاده روی درمحاسبه نامطلوب بودن وضعیت،ندیدن وجوه مثبت،وحتی رسیدن به یاس وناامیدی وروحیه ی منفی بافانه واخلاق تند در انسان ونیزمیتواند موجب اقدامات عجولانه وتخریب وجوه مطلوب موجودهم بشود.نکته ی مهم درآفت زدایی ازاعتراض این است که معترض باید بتواند راه رسیدن به وضع مطلوب راببیند وموهبت گشوده شدن هر روزنه ای به سوی محبوب رادرآغوش بگیرد؛نه آنکه چشمان خود را به این فرصت بزرگ،که باخون شهیدان منتظرپدید آمده است،ببندد وفریاد اعتراض مطلق درانتظار راسر دهد.یک منتظر معترض،خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی را،باهمه فاصله اش نسبت به حکومت حضرت،عین خدمت درخیمه حضرت واجب میداند وانقلاب اسلامی را راهی برای رسیدن به ساحل نجات میداند.کمااینکه در روایتی از رسول خدا(ص)نیز به این معناتصریح شده است:《مردمی ازجانب مشرق قیام میکنند وبسترحکومت را برای مهدی آماده می سازند.》
آنچه بیشتر درتاریخ صدراسلام درمیابیم مظلومیت های فراوان اولیای خداست،وقتی به جامعه موعود می نگریم،میبینیم همه ی برکات وخیرات جامعه مهدوی وپدید آمدن وضع مطلوب،تنها در اثر استقرار ولایت و ولایت پذیری تمام مردم روی زمین است.
🔸️آفات اعتراض :
اعتراض به وضع موجود،باهمه ی خوبی هایی که دارد مانند هر امر دیگری میتواند آفت هایی هم داشته باشد.یکی از آفات اعتراض،غلو ومبالغه در اعتراض است.مبالغه در اعتراض یعنی زیاده روی درمحاسبه نامطلوب بودن وضعیت،ندیدن وجوه مثبت،وحتی رسیدن به یاس وناامیدی وروحیه ی منفی بافانه واخلاق تند در انسان ونیزمیتواند موجب اقدامات عجولانه وتخریب وجوه مطلوب موجودهم بشود.نکته ی مهم درآفت زدایی ازاعتراض این است که معترض باید بتواند راه رسیدن به وضع مطلوب راببیند وموهبت گشوده شدن هر روزنه ای به سوی محبوب رادرآغوش بگیرد؛نه آنکه چشمان خود را به این فرصت بزرگ،که باخون شهیدان منتظرپدید آمده است،ببندد وفریاد اعتراض مطلق درانتظار راسر دهد.یک منتظر معترض،خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی را،باهمه فاصله اش نسبت به حکومت حضرت،عین خدمت درخیمه حضرت واجب میداند وانقلاب اسلامی را راهی برای رسیدن به ساحل نجات میداند.کمااینکه در روایتی از رسول خدا(ص)نیز به این معناتصریح شده است:《مردمی ازجانب مشرق قیام میکنند وبسترحکومت را برای مهدی آماده می سازند.》
آنچه بیشتر درتاریخ صدراسلام درمیابیم مظلومیت های فراوان اولیای خداست،وقتی به جامعه موعود می نگریم،میبینیم همه ی برکات وخیرات جامعه مهدوی وپدید آمدن وضع مطلوب،تنها در اثر استقرار ولایت و ولایت پذیری تمام مردم روی زمین است.
🌸 صَـلَ اللهُ عـَلـیکَ یـا صـاحـبَ الـزَّمـان (عج)
.
آخـریـن بـاقـیـمـانـده از نـسـل حـسـیـن (ع) هـسـتـی کـنـارِ مـا و چـشـمِ دیـدارت نـیـسـت ... 💚
.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نیمه_شعبان
.
آخـریـن بـاقـیـمـانـده از نـسـل حـسـیـن (ع) هـسـتـی کـنـارِ مـا و چـشـمِ دیـدارت نـیـسـت ... 💚
.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نیمه_شعبان
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۵ ( آخر ) : 🌷
. 🔹️عمل نشانه صداقت انتظار ومایهءتقویت آن :
آخرین عنصرانتظار《عمل》است،اقدام برای تحقق وضع مطلوب ویا لااقل برخورداری از انگیزه ی اقدام،انتظار را در وجود انسان تثبیت میکند.عمل واقدام برای مقدمه سازی ظهور وزمینه سازی فرج تاآن جاکه مقدور است،هم دلیل صداقت ادعای انتظار وهم مایه تقویت انتظار خواهد بود.منتظرباید اهل عمل باشد،عمل گرابودن درفرهنگ منتظران نهادینه شده است؛زیرا منتظر تابه سمت وضعیت مطلوب حرکت نکند،درواقع منتظر نیست. بعضی وقت هاممکن است این سوال در ذهن ایجاد شودکه آیاواقعا عمل مادرظهور موثر است؟ویا آیامامیتوانیم نقشی در ظهور داشته باشیم؟یااینکه فرج وظهور حضرت،امری خارج از اراده ی ما انسان هاست؟کسانی که به هردلیلی علاقه به فعالیت برای زمینه سازی ظهور ندارند،فرج را امری فوق العاده وفوق بشری تصورمیکنند.درحالی که امرفرج نه تنها وابسته به《 معرفت》بشر و《احساس》منتظران است،بلکه به 《عمل》آن هاهم وابستگی تام دارد.البته اینکه کدام اقدام،درچه زمانی،چه پاسخی میابد وفرج درنتیجه چه حدی ازمعرفت،محبت وعمل حاصل میشود،امر روشنی نیست ولی اجمالا میدانیم که عملکرد ما درمورد ظهور بسیار موثر است.ودلیل این که اقدام ما درسرنوشت ما موثر است،یک سنت الهی است که درآیه شریفه به آن تصریح شده است《خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییرنمیدهد،تا این که آنان آنچه را درخودشان است تغییر دهند》سوره رعد،آیه۱۱،از طرف دیگر،علاوه بر استناد به این آیه شریفه واتکا به این سنت الهی میتوان به این آیه پرداخت:《یا ایهاالذین آمنو ان تنصرو الله ینصرکم ویثبت اقدامکم؛ای مومنان اگر خدارا یاری کنید خداهم شمارا یاری میکند وگام هایتان را محکم واستوار میدارد.》.
. 🔹️عمل نشانه صداقت انتظار ومایهءتقویت آن :
آخرین عنصرانتظار《عمل》است،اقدام برای تحقق وضع مطلوب ویا لااقل برخورداری از انگیزه ی اقدام،انتظار را در وجود انسان تثبیت میکند.عمل واقدام برای مقدمه سازی ظهور وزمینه سازی فرج تاآن جاکه مقدور است،هم دلیل صداقت ادعای انتظار وهم مایه تقویت انتظار خواهد بود.منتظرباید اهل عمل باشد،عمل گرابودن درفرهنگ منتظران نهادینه شده است؛زیرا منتظر تابه سمت وضعیت مطلوب حرکت نکند،درواقع منتظر نیست. بعضی وقت هاممکن است این سوال در ذهن ایجاد شودکه آیاواقعا عمل مادرظهور موثر است؟ویا آیامامیتوانیم نقشی در ظهور داشته باشیم؟یااینکه فرج وظهور حضرت،امری خارج از اراده ی ما انسان هاست؟کسانی که به هردلیلی علاقه به فعالیت برای زمینه سازی ظهور ندارند،فرج را امری فوق العاده وفوق بشری تصورمیکنند.درحالی که امرفرج نه تنها وابسته به《 معرفت》بشر و《احساس》منتظران است،بلکه به 《عمل》آن هاهم وابستگی تام دارد.البته اینکه کدام اقدام،درچه زمانی،چه پاسخی میابد وفرج درنتیجه چه حدی ازمعرفت،محبت وعمل حاصل میشود،امر روشنی نیست ولی اجمالا میدانیم که عملکرد ما درمورد ظهور بسیار موثر است.ودلیل این که اقدام ما درسرنوشت ما موثر است،یک سنت الهی است که درآیه شریفه به آن تصریح شده است《خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییرنمیدهد،تا این که آنان آنچه را درخودشان است تغییر دهند》سوره رعد،آیه۱۱،از طرف دیگر،علاوه بر استناد به این آیه شریفه واتکا به این سنت الهی میتوان به این آیه پرداخت:《یا ایهاالذین آمنو ان تنصرو الله ینصرکم ویثبت اقدامکم؛ای مومنان اگر خدارا یاری کنید خداهم شمارا یاری میکند وگام هایتان را محکم واستوار میدارد.》.
❗️اگر دانش آموز کنکوری می شناسید که به مشاوره و راهنمایی و برنامه ریزی نیاز داره، پیج "رهیار" رو بهش معرفی کنید،خدمات این پیج تماماً رایگان است.📚
💡ما، جمعی از دانشجوهای دانشگاه تهران، تصمیم گرفتیم توی این روزها همراه دانش آموزان کنکوری باشیم و کمکشون کنیم.
.
• سوالات درسیشون رو جواب بدیم❓
• برای مشاوره در خدمتشون باشیم
• کمکشون کنیم تا مهارت های تحصیلیشون رو تقویت کنند📑( مثل روش مطالعه موثر و افزایش تمرکز و روشهای برنامه ریزی و... )
• با خودشون برنامه ی درسی بنویسیم📝
• امکانات آموزش مجازی رو براشون فراهم کنیم یا بهشون معرفی کنیم 📱
• صحبت های انگیزشی داشته باشیم
• و هر چیزی که به اونها کمک کنه رو فراهم کنیم📖
ما ، رهیارشان هستیم ، تا با آرامش و حال خوب ، آرزوها و اهدافشون رو دنبال کنند.🎓
.
کانال تلگرام : t.me/rahyar_ut
.
پیج اینستاگرام : https://instagram.com/rahyar_ut?igshid=14a5zj
#رهیار
#کنکور
#کنکور_سراسری
#دراین_راه_یارتان_هستیم
#دانشگاه_تهران
💡ما، جمعی از دانشجوهای دانشگاه تهران، تصمیم گرفتیم توی این روزها همراه دانش آموزان کنکوری باشیم و کمکشون کنیم.
.
• سوالات درسیشون رو جواب بدیم❓
• برای مشاوره در خدمتشون باشیم
• کمکشون کنیم تا مهارت های تحصیلیشون رو تقویت کنند📑( مثل روش مطالعه موثر و افزایش تمرکز و روشهای برنامه ریزی و... )
• با خودشون برنامه ی درسی بنویسیم📝
• امکانات آموزش مجازی رو براشون فراهم کنیم یا بهشون معرفی کنیم 📱
• صحبت های انگیزشی داشته باشیم
• و هر چیزی که به اونها کمک کنه رو فراهم کنیم📖
ما ، رهیارشان هستیم ، تا با آرامش و حال خوب ، آرزوها و اهدافشون رو دنبال کنند.🎓
.
کانال تلگرام : t.me/rahyar_ut
.
پیج اینستاگرام : https://instagram.com/rahyar_ut?igshid=14a5zj
#رهیار
#کنکور
#کنکور_سراسری
#دراین_راه_یارتان_هستیم
#دانشگاه_تهران
Forwarded from سپیدار
Forwarded from سپیدار
sepidar-157.pdf
5.3 MB
♨️شماره 157منتشر شد.
#سپیدار_157
📺 کرونا، زنده!
🗞 پرونده ویژه «کرونا و صداوسیما»
🔰یادداشت
پاندمی استیصال|مجید قاسمی
🔰مصاحبه
زورمان به کرونا نرسید!|زهرا متقیفر
🔰مناظره مکتوب
آیا عملکرد صدا و سیما در پوشش رسانهای قابل دفاع است؟|محمد مهدی کاشفیفرد،آرین ابراهیمینژاد
🔰یادداشت
دوزیست|جواد کتابی
🔰یادداشت
پایتخت ۶،برای تمام مخاطبین!|فرزانه باطنی
🔰یادداشت
از "هنر انقلاب اسلامی" عجالتا هنرش را درک کنیم!|زهرا قاضی
🔰یادداشت
محتاج شما جوانها هستیم|مریم رحیمی پور
@sepidar_ut
#سپیدار_157
📺 کرونا، زنده!
🗞 پرونده ویژه «کرونا و صداوسیما»
🔰یادداشت
پاندمی استیصال|مجید قاسمی
🔰مصاحبه
زورمان به کرونا نرسید!|زهرا متقیفر
🔰مناظره مکتوب
آیا عملکرد صدا و سیما در پوشش رسانهای قابل دفاع است؟|محمد مهدی کاشفیفرد،آرین ابراهیمینژاد
🔰یادداشت
دوزیست|جواد کتابی
🔰یادداشت
پایتخت ۶،برای تمام مخاطبین!|فرزانه باطنی
🔰یادداشت
از "هنر انقلاب اسلامی" عجالتا هنرش را درک کنیم!|زهرا قاضی
🔰یادداشت
محتاج شما جوانها هستیم|مریم رحیمی پور
@sepidar_ut
Forwarded from بسیج دانشجویی خوابگاههای دانشگاه تهران
💠 بیست و پنجمین دوره طرح ولایت
▫️آموزش مبانی اندیشه اسلامی
📍تابستان ۱۳۹۹ | مشهد مقدس
▫️ جهت ثبت نام تا ۲۰ اردیبهشت به تارنمای زیر مراجعه کنید:
🔗 tvelayat.ir
@tvelayat_ir
@Khabgah_basijut
▫️آموزش مبانی اندیشه اسلامی
📍تابستان ۱۳۹۹ | مشهد مقدس
▫️ جهت ثبت نام تا ۲۰ اردیبهشت به تارنمای زیر مراجعه کنید:
🔗 tvelayat.ir
@tvelayat_ir
@Khabgah_basijut
-1101127936_-211218.pdf
1.2 MB
💫 پویش منتشر شد ؛
🔻 نشریه بسیج دانشجویی دانشکده جغرافیا دانشگاه تهران
🔹️ شماره سوم
@basij_geography
🔸️کابوس ترامپ
🔸️سوگ طنز
🔸️جغرافیا و کرونا
🔸️غوغای کرونا
🔸️از جیب مردم
🔸️جوجه
@basij_geography
🔻 نشریه بسیج دانشجویی دانشکده جغرافیا دانشگاه تهران
🔹️ شماره سوم
@basij_geography
🔸️کابوس ترامپ
🔸️سوگ طنز
🔸️جغرافیا و کرونا
🔸️غوغای کرونا
🔸️از جیب مردم
🔸️جوجه
@basij_geography
بسمه تعالی
▫️بسیج، عبارت است از مجموعهای که در آن، پاکترین انسانها، فداکارترین و آمادهبهکارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی نائل کردنِ این کشور، جمع شدهاند.
حضرت آیتالله خامنهای
▫️ با عرض سلام و خسته نباشید خدمت همه بزرگواران، اعلام میداریم بازه #کاندیداتوری_مسئولیت_بسیج_دانشجویی_دانشکده_جغرافیا_دانشگاه_تهران از یکشنبه۷ اردیبهشت شروع شده و تا هفته آینده سشنبه ۱۶ اردیبهشت ماه به طور رسمی ادامه خواهد داشت.
🔸️از همه بزرگوارانی که از دورههای قبل تا به امروز پشتوانهی بسیج بودند و با تلاشهای مخلصانه خود باعث پیشرفت این مجموعه شده و این مجموعه را به ما امانت دادند و دوستانی که در دوران مسئولیت حقیر با بنده همکاری کردند کمال تشکر را دارم که اگر تغییرات مثبتی بود حاصل تلاش این عزیزان بوده و اگر کوتاهی و کاستی بود از خداوند طلب بخشش مینماییم.
🔸️عزیزانی که دعوت به کاندیداتوری را میپذیرند درنظر داشته باشند که شرایط حداقلی مسئولیت بسیج به شرح زیر می باشد:
🔸سابقه حداقل ۵ماه فعالیت در بسیج دانشجویی
🔸حضور در دانشکده در یک سال آینده به عنوان دانشجو
🔹افراد واجد شرایط که تمایل به نام نویسی برای مسئولیت بسیج دانشجویی دانشکده جغرافیا را دارند، به بنده اطلاع بدهند.
۰۹۲۱۰۱۴۲۸۹۳
@Mehdishahmohamad
والله المستعان
مسئولبسیجدانشجوییدانشکدهجغرافیا دانشگاه تهران
@basij_geography
▫️بسیج، عبارت است از مجموعهای که در آن، پاکترین انسانها، فداکارترین و آمادهبهکارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی نائل کردنِ این کشور، جمع شدهاند.
حضرت آیتالله خامنهای
▫️ با عرض سلام و خسته نباشید خدمت همه بزرگواران، اعلام میداریم بازه #کاندیداتوری_مسئولیت_بسیج_دانشجویی_دانشکده_جغرافیا_دانشگاه_تهران از یکشنبه۷ اردیبهشت شروع شده و تا هفته آینده سشنبه ۱۶ اردیبهشت ماه به طور رسمی ادامه خواهد داشت.
🔸️از همه بزرگوارانی که از دورههای قبل تا به امروز پشتوانهی بسیج بودند و با تلاشهای مخلصانه خود باعث پیشرفت این مجموعه شده و این مجموعه را به ما امانت دادند و دوستانی که در دوران مسئولیت حقیر با بنده همکاری کردند کمال تشکر را دارم که اگر تغییرات مثبتی بود حاصل تلاش این عزیزان بوده و اگر کوتاهی و کاستی بود از خداوند طلب بخشش مینماییم.
🔸️عزیزانی که دعوت به کاندیداتوری را میپذیرند درنظر داشته باشند که شرایط حداقلی مسئولیت بسیج به شرح زیر می باشد:
🔸سابقه حداقل ۵ماه فعالیت در بسیج دانشجویی
🔸حضور در دانشکده در یک سال آینده به عنوان دانشجو
🔹افراد واجد شرایط که تمایل به نام نویسی برای مسئولیت بسیج دانشجویی دانشکده جغرافیا را دارند، به بنده اطلاع بدهند.
۰۹۲۱۰۱۴۲۸۹۳
@Mehdishahmohamad
والله المستعان
مسئولبسیجدانشجوییدانشکدهجغرافیا دانشگاه تهران
@basij_geography
Forwarded from بسیج دانشگاه تهران
✍🏻 #نامه بسیج دانشجویی دانشگاه تهران به دکتر نیلی احمدآبادی در رابطه با مدیریت دانشگاه در ایام کرونا
▫طبق فرمایش جنابعالی «جامعه انتظار دارد که دانشگاه، هم بتواند شرایط بحرانی خود را مدیریت کند و هم به مدیریت بحران در کل کشور کمک کند.» سوال خوبی که پیش میآید این است که چگونه میتوان از دانشگاهی که از پس حل مشکلات خود برنمیآید، انتظار داشت که به مدیریت شرایط بحرانی در کشور کمک کند؟!
▫️مدیریت یعنی مداخله موثر و تسهیلگر، آنچه که ما امروز میبینیم، تعامل استاد و دانشجوست که نهاد دانشگاه، هیچ کمکی به افزایش تأثیر و کیفیت این تعامل نکردهاست.
▫️در دوران مسئولیت شما، از رویههای غلط و بسیار ضربهزننده مدیریت دانشگاه، عدم توجه به افکار عمومی دانشگاه و تکبر ورزیدن از پاسخگویی و شفافسازی سیاستها و تصمیمات برای عموم دانشجویان و دانشگاهیان بودهاست.
@basijut_ir
▫طبق فرمایش جنابعالی «جامعه انتظار دارد که دانشگاه، هم بتواند شرایط بحرانی خود را مدیریت کند و هم به مدیریت بحران در کل کشور کمک کند.» سوال خوبی که پیش میآید این است که چگونه میتوان از دانشگاهی که از پس حل مشکلات خود برنمیآید، انتظار داشت که به مدیریت شرایط بحرانی در کشور کمک کند؟!
▫️مدیریت یعنی مداخله موثر و تسهیلگر، آنچه که ما امروز میبینیم، تعامل استاد و دانشجوست که نهاد دانشگاه، هیچ کمکی به افزایش تأثیر و کیفیت این تعامل نکردهاست.
▫️در دوران مسئولیت شما، از رویههای غلط و بسیار ضربهزننده مدیریت دانشگاه، عدم توجه به افکار عمومی دانشگاه و تکبر ورزیدن از پاسخگویی و شفافسازی سیاستها و تصمیمات برای عموم دانشجویان و دانشگاهیان بودهاست.
@basijut_ir