◾صبر را معنا و مفهومی به نام زینب است
احترام عشق هم از احترام زینب است
داوری بنگر که در بیدادگاه شهر شام
با حسین همدست گشتن اتهام زینب است
مشت را کرده گره با هیبت و احساس گفت
این حسین فرمانده عالم، امام زینب است
گرچه بین بانوان زهرا مقام اول است
بعد زهرا رتبه ی برتر مقام زینب است ...
🥀 | وفات حضرت زینب(س) تسلیت باد.
احترام عشق هم از احترام زینب است
داوری بنگر که در بیدادگاه شهر شام
با حسین همدست گشتن اتهام زینب است
مشت را کرده گره با هیبت و احساس گفت
این حسین فرمانده عالم، امام زینب است
گرچه بین بانوان زهرا مقام اول است
بعد زهرا رتبه ی برتر مقام زینب است ...
🥀 | وفات حضرت زینب(س) تسلیت باد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘|پیامبر اکرم (ص) :
تقوای کامل آن است که آنچه را نمیدانی یاد بگیری و به آنچه میدانی عمل کنی ...
مبعث عید شکوفایی خوشبوترین گل هستی مبارک 🌺
🎥 نماهنگ
با نوای : حاج میثم مطیعی
تقوای کامل آن است که آنچه را نمیدانی یاد بگیری و به آنچه میدانی عمل کنی ...
مبعث عید شکوفایی خوشبوترین گل هستی مبارک 🌺
🎥 نماهنگ
با نوای : حاج میثم مطیعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺سکانس سرقت اسناد محرمانهی ایران با استفاده از جن در فیلم suicide squad محصول 2016
🔺در فیلم نشان داده میشود که سازمانهای اطلاعاتی آمریکا اسناد مهم نظامی را از وزارت دفاع ایران توسط اجنهها سرقت میکنند!!
🔺در فیلم نشان داده میشود که سازمانهای اطلاعاتی آمریکا اسناد مهم نظامی را از وزارت دفاع ایران توسط اجنهها سرقت میکنند!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥نکته ای عجیب که بصورت رسمی درباره بکارگیری اجنه توسط سیستمهای جاسوسی غرب بیان شد!
🔺آیه ای که امام خامنه ای بعد از اشاره به موضوع بکارگیری دستگاههای جاسوسی غربی و موساد از جن ها استفاده کردند.
⭕️رهبر معظم انقلاب در بخشی از سخنرانی دیروز خود به دشمنان جمهوری اسلامی اشاره کردند و همکاری جن و انس در دستگاه های امنیتی کشور های غربی و موساد
🔺رهبری در این خصوص آیه ۱۱۲ سوره انعام را خواندند:
سوره مبارکه الأنعام آیه ۱۱۲
وَكَذٰلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلىٰ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا ۚ وَلَو شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلوهُ ۖ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴿۱۱۲﴾
اینچنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم؛ آنها بطور سری (و درگوشی) سخنان فریبنده و بیاساس (برای اغفال مردم) به یکدیگر میگفتند؛ و اگر پروردگارت میخواست، چنین نمیکردند؛ (و میتوانست جلو آنها را بگیرد؛ ولی اجبار سودی ندارد.) بنابر این، آنها و تهمتهایشان را به حال خود واگذار ...
🔺آیه ای که امام خامنه ای بعد از اشاره به موضوع بکارگیری دستگاههای جاسوسی غربی و موساد از جن ها استفاده کردند.
⭕️رهبر معظم انقلاب در بخشی از سخنرانی دیروز خود به دشمنان جمهوری اسلامی اشاره کردند و همکاری جن و انس در دستگاه های امنیتی کشور های غربی و موساد
🔺رهبری در این خصوص آیه ۱۱۲ سوره انعام را خواندند:
سوره مبارکه الأنعام آیه ۱۱۲
وَكَذٰلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلىٰ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا ۚ وَلَو شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلوهُ ۖ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴿۱۱۲﴾
اینچنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم؛ آنها بطور سری (و درگوشی) سخنان فریبنده و بیاساس (برای اغفال مردم) به یکدیگر میگفتند؛ و اگر پروردگارت میخواست، چنین نمیکردند؛ (و میتوانست جلو آنها را بگیرد؛ ولی اجبار سودی ندارد.) بنابر این، آنها و تهمتهایشان را به حال خود واگذار ...
💚| فرا رسیدن سه روز بزرگ و مقدس ؛
میلاد سالار شهیدان حسین فاطمه علمدار کربلا ، ابوالفضل العباس و حضرت امام زین العابدین بر همه عاشقان مبارک باد 💐
#اعیاد_شعبانیه
میلاد سالار شهیدان حسین فاطمه علمدار کربلا ، ابوالفضل العباس و حضرت امام زین العابدین بر همه عاشقان مبارک باد 💐
#اعیاد_شعبانیه
Forwarded from سپیدار
♨️شماره 156منتشر شد.
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
Forwarded from سپیدار
تمام 15.pdf
574.1 KB
♨️شماره 156منتشر شد.
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#پرونده_ویژه
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
#سپیدار_156
🔰شوک روانی ویروس کرونا
🔰حکایت ویروس فاشیستی
🔰لطفا دلواپس شوید!
🔰واکسن اقتصادی
#پرونده_ویژه
#ویژه_نامه_بررسی_ویروس_کرونا
#نشریه_بسیج_دانشگاه_تهران
@sepidar_ut
I'm on Instagram as @_basij_geography. Install the app to follow my photos and videos. https://www.instagram.com/invites/contact/?i=15cx3k64w1v5p&utm_content=f4xb450
Instagram
Create an account or log in to Instagram - A simple, fun & creative way to capture, edit & share photos, videos & messages with friends & family.
بسیج دانشکده جغرافیا
🔺️ متاسفانه پیج بسیج جغرافیا توسط اینستاگرام حذف و از دسترس خارج شد ! #آزادی_بیان
🔺️ پیج جدید بسیج جغرافیا را در اینستا
فالو و حمایت کنید 👆🏻
فالو و حمایت کنید 👆🏻
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی
.
📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه "
نویسنده : استاد علیرضا پناهیان
انتشارات بیان معنوی
.
📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید است در این حلقه ی مطالعاتی شرکت و همراهی فرمایید .
🔸️در صورت داشتن نظر و پیشنهادی جهت معرفی کتب بعدی ، به آیدی زیر پیام دهید 👇🏻
https://t.me/Basij_geographyut
.
🔸️ صفحه جدید بسیج جغرافیا در اینستا 👇🏻
@_basij_geography
.
📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه "
نویسنده : استاد علیرضا پناهیان
انتشارات بیان معنوی
.
📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید است در این حلقه ی مطالعاتی شرکت و همراهی فرمایید .
🔸️در صورت داشتن نظر و پیشنهادی جهت معرفی کتب بعدی ، به آیدی زیر پیام دهید 👇🏻
https://t.me/Basij_geographyut
.
🔸️ صفحه جدید بسیج جغرافیا در اینستا 👇🏻
@_basij_geography
کتاب_انتظار_عامیانه_عالمانه_عارفانه_پناهیان.pdf
3.4 MB
فایل pdf کتاب 👆🏻
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۱ ، نگاه عامیانه :
.
نگاه عامیانه یعنی نگاهی سطحی به مفاهیم ومسائل عمیق داشتن،وبه اندک آگاهی درباره هرچیزی اکتفاکردن،در این میان موضوعات معنوی که ازپیچیدگی وپنهانی های خاصی برخوردارند،بیش ازهرموضوعی درمعرض برداشت های عامیانه قراردارند،نگاه عامیانه که درهمه جوامع وفرهنگ هاجریان دارد به عوام اختصاص ندارد وگاهی از اوقات تحصیل کرده هاوخواصجامعه نیز دچارعوام زدگی میشوند؛خصوصاوقتی درموضوعاتی واردمیشوند ک هاطلاعات وتحصیلات علمی آن هاباموضوع مورد نظرتناسبی نداشته یک نگاه عامیانه،می تواندعوامل متعددی داشته باشد؛یکی ازعوامل طبیعی آن قابل پذیرش تربودن نگاه سطحی نسبت به یک نگاه ژرف عمیق است که ازپیچیدگی های خاصی برخوردار بوده ودرک آن برای عوام دشوار میباشد ودلیل دیگراین است که معمولاچنین دیدگاه هایی بااهواء نفسانی بیشترتطبیق دارند وهوای نفس به صورت پنهان یاپیدا اندیشه انسان را به همراهی وحتی دفاع ازسخن غلط وادار میکند والبته همیشه کسانی هم پیدا میشوند که ازشیوع برخی ازنگاه های عامیانه درمیان مردم سودمیبرند وطبیعتا به آن دامن میزنند،چراکه بهترین راه به بردگی کشیدن انسان هاتخریب آگاهی های آن هاوانحراف آدم ها ازحقایق است.
.
نگاه عامیانه یعنی نگاهی سطحی به مفاهیم ومسائل عمیق داشتن،وبه اندک آگاهی درباره هرچیزی اکتفاکردن،در این میان موضوعات معنوی که ازپیچیدگی وپنهانی های خاصی برخوردارند،بیش ازهرموضوعی درمعرض برداشت های عامیانه قراردارند،نگاه عامیانه که درهمه جوامع وفرهنگ هاجریان دارد به عوام اختصاص ندارد وگاهی از اوقات تحصیل کرده هاوخواصجامعه نیز دچارعوام زدگی میشوند؛خصوصاوقتی درموضوعاتی واردمیشوند ک هاطلاعات وتحصیلات علمی آن هاباموضوع مورد نظرتناسبی نداشته یک نگاه عامیانه،می تواندعوامل متعددی داشته باشد؛یکی ازعوامل طبیعی آن قابل پذیرش تربودن نگاه سطحی نسبت به یک نگاه ژرف عمیق است که ازپیچیدگی های خاصی برخوردار بوده ودرک آن برای عوام دشوار میباشد ودلیل دیگراین است که معمولاچنین دیدگاه هایی بااهواء نفسانی بیشترتطبیق دارند وهوای نفس به صورت پنهان یاپیدا اندیشه انسان را به همراهی وحتی دفاع ازسخن غلط وادار میکند والبته همیشه کسانی هم پیدا میشوند که ازشیوع برخی ازنگاه های عامیانه درمیان مردم سودمیبرند وطبیعتا به آن دامن میزنند،چراکه بهترین راه به بردگی کشیدن انسان هاتخریب آگاهی های آن هاوانحراف آدم ها ازحقایق است.
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۲ ، نگاه عامیانه :
.
🌷نگاه عامیانه به منجی
ازجمله خطرساز ترین نگاه های عامیانه نگاه عامیانه به منجی است که مصادیق عبارتند از:《ما منتظر منجی باشیم،اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم》کم ترین زیان این نگاه این است که تکلیف مارا برای یاری او مقدمه سازی برای قیام اومعلوم نمیکند،امام خمینی(ره)در وصیت نامه ی الهی_سیاسی خودصریحاچنین تصورعامیانه(باظهورمنجی کارهاخودبه خود وباسهولت حل میشوند) را نفی کرده ونقش کوشش های مومنین رایادآوری میکنند تا کسی به بهانه ی این تصور عامیانه از زیربار مسئولیت های انتظار شانه خالی کند:《وشما آقایان اگرتوقع دارید که دریک شب همه امور برطبق اسلام واحکام خداوند تعالی متحول شود یک اشتباه،ودر تمام طول تاریخ بشرچنین معجزه ای روی نداده است ونخواهد داد،وآن روزی که ان شاالله تعالی مصلح کل ظهورنماید گمان نکنید که یک معجزه شود ویک روزه عالم اصلاح شود؛بلکه باکوششها وفداکاریها ستمکاران سرکوب ومنزوی میشوند》
شباهت عدم پذیرش حکومت توسط امام علی(ع)وتاخیر درظهورامام زمان(عج):علت اصلی این مسئله که امام علی(ع)۲۵سال ازحکومت امتناع کردنداین بودکه هرچند مردم ازظلم خسته شده بودند،اماخواهان عدالت هم نبودند،آن هااساسا نه عدالت ولوازم آن را درست می فهمیدند ونه میتوانستند آن را تحمل کنند،خیلی بین این دوفرق است اگرمردم اهل تحمل عدالت بودند آن گونه حضرت را در دوران حکومتش شکنجه نمیکردند!
الان مردم عالم ازظلم اسرائیل وآمریکا خسته شده انداما آیا این کافی است؟
آیامیدادند چه تغییراتی بایداتفاق بیافتدتا این ظلم برطرف گردد؟پس نهایتاشرایط ظهور را میتوان مساوی باآمادگی پذیرش عدالت وشناخت ریشه ی ظلم وتلاش مناسب قطع آن دانست.
.
🌷نگاه عامیانه به منجی
ازجمله خطرساز ترین نگاه های عامیانه نگاه عامیانه به منجی است که مصادیق عبارتند از:《ما منتظر منجی باشیم،اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم》کم ترین زیان این نگاه این است که تکلیف مارا برای یاری او مقدمه سازی برای قیام اومعلوم نمیکند،امام خمینی(ره)در وصیت نامه ی الهی_سیاسی خودصریحاچنین تصورعامیانه(باظهورمنجی کارهاخودبه خود وباسهولت حل میشوند) را نفی کرده ونقش کوشش های مومنین رایادآوری میکنند تا کسی به بهانه ی این تصور عامیانه از زیربار مسئولیت های انتظار شانه خالی کند:《وشما آقایان اگرتوقع دارید که دریک شب همه امور برطبق اسلام واحکام خداوند تعالی متحول شود یک اشتباه،ودر تمام طول تاریخ بشرچنین معجزه ای روی نداده است ونخواهد داد،وآن روزی که ان شاالله تعالی مصلح کل ظهورنماید گمان نکنید که یک معجزه شود ویک روزه عالم اصلاح شود؛بلکه باکوششها وفداکاریها ستمکاران سرکوب ومنزوی میشوند》
شباهت عدم پذیرش حکومت توسط امام علی(ع)وتاخیر درظهورامام زمان(عج):علت اصلی این مسئله که امام علی(ع)۲۵سال ازحکومت امتناع کردنداین بودکه هرچند مردم ازظلم خسته شده بودند،اماخواهان عدالت هم نبودند،آن هااساسا نه عدالت ولوازم آن را درست می فهمیدند ونه میتوانستند آن را تحمل کنند،خیلی بین این دوفرق است اگرمردم اهل تحمل عدالت بودند آن گونه حضرت را در دوران حکومتش شکنجه نمیکردند!
الان مردم عالم ازظلم اسرائیل وآمریکا خسته شده انداما آیا این کافی است؟
آیامیدادند چه تغییراتی بایداتفاق بیافتدتا این ظلم برطرف گردد؟پس نهایتاشرایط ظهور را میتوان مساوی باآمادگی پذیرش عدالت وشناخت ریشه ی ظلم وتلاش مناسب قطع آن دانست.
بسیج دانشکده جغرافیا
〰️ پویش کتابخوانی و حلقه مطالعاتی . 📚 نام کتاب " انتظار عامیانه عالمانه عارفانه " نویسنده : استاد علیرضا پناهیان انتشارات بیان معنوی . 📍 این کتاب به سه بخشِ عامیانه ، عالمانه و عارفانه تقسیم شده است . در این پویش خلاصه هربخش را در چند پست قرار می دهیم ؛ امید…
📖 خلاصه شماره ۳ ، نگاه عاقلانه .
🔸️اعتراض به وضع موجود :
مقدمه پدیدآمدن احساس انتظار فرج،اعتراض به وضع موجود است، کسی که از وضع موجود راضی است، نمی تواند منتظر وضعیتی دیگر،که بهتراست باشد.حتی کسی که وضع موجودش بامقدارمختصری تغییر،بهبودمیابد وبه وضع موجودمعترض نیست،نمیتواندبه حدانتظار برسد ومنتظرتحقق وضع مطلوب باشد.اعتراض،زاییده ی روح کمال جوی انسان دراین دنیا است.نمی شود در فطرت انسان تمنای تقرب نهادینه شده باشد ولی انسان درنهادخود احساس بی قراری وبی میلی به کمی ها کثری ها ویاحتی فرارو تنفر از آنهارا نداشته باشد.انتظارعلامت عقلانیت است.وقتی عنصراعتراض رادرخصوص انتظار فرج مهدی موعود(عج)مورد توجه قراردهیم،به نکات تازه ای میرسیم:نکته ی بسیارمهم،مجاز بودن این اعتراض است.یعنی بااینکه غیبت حضرت تقدیر خداوندحکیم است،ولی مامیتوانیم نسبت به آن معترض باشیم.به همین دلیل است که در دعای افتتاح وهمچنین در دعای توصیه شده برای دوران غیبت،به ماآموخته اندکه برای غیبت ولی خدا،به آستان خداوندبه این غیبت شکوه کنیم《اللهم انانشکو فقدنبیناوغیبت ولینا؛بارالها!به درگاه توشکایت میکنیم ازفقدان پیامبران وغیبت ولی مان》اساسایکی ازحکمت های این غیبت،میتواندشکل گرفتن این اعتراض مقدس باشدتالیاقت انسان هاوبه ویژه مسلمانان وشیعیان برای درک حضرت وظهورایشان پدیدآید.ضمن آنکه زندگی درسایهءپرنور یک امام معصوم،حق ما است؛حقی که به سبب ظلم ظالمان تاریخ ازماسلب شده است.این یک فضیلت است که به حضور درکناراو متمایل باشیم وبه غیبت اومعترض وشاید بایداوضاع آن چنان بدشود تا راهی جزاعتراض باقی نماند.تنهادراین صورت است که آدم های بی حال ومنفعل هم معترض میشوند،شایدفلسفه فزونی گرفتن ظلم وفراوانی فساد درآخرالزمان،برآوردن فریاداعتراض ما انسان ها نسبت به کاستی ها وکژی هایی است که نمی دیدیمشان واگر زودتر از آن که خرابی های عالم به اوج برسند،دراثر معرفت به سقوط بیش ازپیشی که جامعه بشری راتهدید میکند فریاد اعتراض بشر جهان را پرکند،فرج آن حضرت هم،زودتر وکم هزینه ترمحقق خواهدشد.
🔸️اعتراض به وضع موجود :
مقدمه پدیدآمدن احساس انتظار فرج،اعتراض به وضع موجود است، کسی که از وضع موجود راضی است، نمی تواند منتظر وضعیتی دیگر،که بهتراست باشد.حتی کسی که وضع موجودش بامقدارمختصری تغییر،بهبودمیابد وبه وضع موجودمعترض نیست،نمیتواندبه حدانتظار برسد ومنتظرتحقق وضع مطلوب باشد.اعتراض،زاییده ی روح کمال جوی انسان دراین دنیا است.نمی شود در فطرت انسان تمنای تقرب نهادینه شده باشد ولی انسان درنهادخود احساس بی قراری وبی میلی به کمی ها کثری ها ویاحتی فرارو تنفر از آنهارا نداشته باشد.انتظارعلامت عقلانیت است.وقتی عنصراعتراض رادرخصوص انتظار فرج مهدی موعود(عج)مورد توجه قراردهیم،به نکات تازه ای میرسیم:نکته ی بسیارمهم،مجاز بودن این اعتراض است.یعنی بااینکه غیبت حضرت تقدیر خداوندحکیم است،ولی مامیتوانیم نسبت به آن معترض باشیم.به همین دلیل است که در دعای افتتاح وهمچنین در دعای توصیه شده برای دوران غیبت،به ماآموخته اندکه برای غیبت ولی خدا،به آستان خداوندبه این غیبت شکوه کنیم《اللهم انانشکو فقدنبیناوغیبت ولینا؛بارالها!به درگاه توشکایت میکنیم ازفقدان پیامبران وغیبت ولی مان》اساسایکی ازحکمت های این غیبت،میتواندشکل گرفتن این اعتراض مقدس باشدتالیاقت انسان هاوبه ویژه مسلمانان وشیعیان برای درک حضرت وظهورایشان پدیدآید.ضمن آنکه زندگی درسایهءپرنور یک امام معصوم،حق ما است؛حقی که به سبب ظلم ظالمان تاریخ ازماسلب شده است.این یک فضیلت است که به حضور درکناراو متمایل باشیم وبه غیبت اومعترض وشاید بایداوضاع آن چنان بدشود تا راهی جزاعتراض باقی نماند.تنهادراین صورت است که آدم های بی حال ومنفعل هم معترض میشوند،شایدفلسفه فزونی گرفتن ظلم وفراوانی فساد درآخرالزمان،برآوردن فریاداعتراض ما انسان ها نسبت به کاستی ها وکژی هایی است که نمی دیدیمشان واگر زودتر از آن که خرابی های عالم به اوج برسند،دراثر معرفت به سقوط بیش ازپیشی که جامعه بشری راتهدید میکند فریاد اعتراض بشر جهان را پرکند،فرج آن حضرت هم،زودتر وکم هزینه ترمحقق خواهدشد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💚| عالم همه در طواف عشق است و دایره دار این طواف حسین (ع) است .
#شهید_سید_مرتضی_آوینی .
🎥 بیستم فروردین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی 🥀
#شهید_سید_مرتضی_آوینی .
🎥 بیستم فروردین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی 🥀