‏پایین راست"صف بانوان برای دیدارباناصرالدین شاه قاجارجهت عضویت درحرم سرا

‏پایین چپ"صف نیروی دریایی زنان ایرانی وحضورپادشاه دربین آنها

‏بالاصف"بانوان برای دریافت سبدکالای
‏جمهوری اسلامی

@bashtin

سخنان یک دانشجو خطاب به قدیری ابیانه: چهل سال است هم چپ و هم راست مملکت را به گند کشیده‌اید. هی می‌گویید این دزد است آن است، همه‌تان دزد هستید
اینجا هم👇
https://t.me/bashtin/13118

@bashtin

این سی ثانیه ویدیو به شما نشان میدهد چرا از سرزمین کفار آلبرت انیشتین و از جهان سوم نواب صفوی و‌دیگر تروریستان جهان استخراج میشود ،،

@bashtin

‏تحصیلات اجباری
‏بهداشت اجباری
‏خدمت وظیفه اجباری
‏شناسنامهٔ اجباری
‏و چندین اجباری مفید دیگر
‏اینها همه اجبار‌هایی‌ بود
‏که رضا شاه قلدر
‏به مردم ما تحمیل کرد
و جمهوری اسلامی زنگ نماز اجباری
@bashtin

طنز: نامه سوفیا لورن به علم الهدی

خبرنامه گویا- آقاي علم الهدي عزيز عشقم! در نهمین دهه زندگي، كسي ديگر در غرب، مرا بياد ندارد و تحسين نمي‌كند. به مراسم دعوت و با من مصاحبه نمي‌شود. اخيرا يك مسابقه عمومي ضمن تست اطلاعات عمومي، از نوجوانان دبيرستاني پرسيده بود از «سوفيا لورن» چه مي دانيد. ۵۷٪ گزينه «نوعي شوينده» و ٣٩٪؜ گزينه یک «شركت كفن و دفن معروف» را انتخاب كرده بودند. مدت‌هاست كه به خودكشي فكر مي كنم.

ديشب وقتي پرستارم برايم خواند كه يك رهبر مذهبي شرقي گواهي مي كند كه من الگوي يك جامعه اسلامي - حداقل بخشي از جامعه- هستم، جان گرفتم. امروز صبح پرستارم مي‌گفت نام من بعد از «خانه تكاني»، ترند دوم جستجوي اينترنتي در كشور شماست. راستي چرا خانه را بايد بتكانند؟ خراب نمي شود؟

خاك بر سرايتاليا، فرانسه و هاليوود كه خوابند و شما بايد مرا تجليل و احياء كنيد.

از تصور آنكه يك مرد شرقي جذاب و محترمي مثل شما بازيهاي شصت سال قبل مرا ديده و بعد از اينهمه سال وقتي سخن از رقص و جاذبه مي‌شود فورا نام مرا بياد مي آورد، در پوست نمي‌گنجم. احساس مي‌كنم زيبايي بي نظيرم، هنوز در قلب‌هاي قدرشناس هوادارانم، زنده است.

اگر روحانيت، احياي ارواح بشري است، گواهي مي‌كنم شما منجي روح و روحاني محبوب منيد.

در دعاهايتان مرا ياد كنيد.
دوستدار شما
سوفياي قدرشناس شما

@bashtin

‏زنده به گور کردن دخترا چه بدی داشت که یکبارنکردی؟؟
‏واقعا مسئولين وسط خشكسالي و تحريم و سانچي و زلزله و گروني و ركودو كوفت و زهرمار چه جوري وقت فکر کردن به این چیزارو دارن؟!
اینستا امیر ژوله
@bashtin

‏خامنه ای:
‏شاه گناهش همین بود که می‌گفت آنچه من می‌گویم،نه آنچه ملت می‌خواهد. امروز هر کس این منش را تکرار کند کاری مطرود و محکوم انجام داده است!

کیهان،۲۰اسفند۱۳۵۷

@bashtin

‏قیمت برنج و مایحتاج اولیه یه جوری بالا رفته که هر کس میخواد بخره اول یاد شاه خدابیامرز میافته و بعد یاد داشته و‌نداشته حضرت آقا ،،،،

@bashtin

درد اینه کشوری که یه زمان رقیب ژاپن و‌کره جنوبی بود الان مردمش به وضع عربستانیا غبطه میخورن ،،،

اینها پیشرفت نباشه پس چیه ؟؟؟

@bashtin

ما با این تروریستهای جانی داریم زندگی میکنیم که قتل و غارت و‌تجاوز از کارهای روزمرشونه ،اینها نون از تو‌خون مردم میخورن ،،،
این دیوانه ای جانی همون بسیجی دهن گشاده ،،،
@bashtin

قدرت شبکه های اجتماعی یعنی همین بالاخره شهرداری ارومیه برای خانواده ای که خونشون و خراب کرده بود قول داده خونه بخره
خداروشکر دَم عیدی لبخندشون ُ
دیدیم البته فقط امیدوارم
@bashtin به قولشون عمل کنن

قتل احمد کسروی را میتوان یک نقطه‌ای عزیمت و لکه‌ای سیاهی بر دامان حکومت وقت انگاشت.
او را که بی تردید یکی از تاثیرگذارترین روشنفکران تاریخ معاصر ایران بود، پیشاهنگان حرکتی جلادانه به قتل رساندند، که در بهمن ۵۷ و بر بام مدرسه رفاه، از ایران مدرن به انتقام‌گیری پرداختند.
وقتی کسروی کتاب "شیعه‌گری" خود را منتشر نمود، واکنش های بسیاری را در بین روحانیت برانگیخت. دیری نپائید که این کتاب به نجف و دستان مجتهدان رسید، گویا همان روز یکی از ایشان بر فراز منبر رفته و وااسلاما گویان، خطاب به حضار و به غیض میپرسد:
- آیا کسی نیست که جلوی این ملعون را بگیرد؟ از میان جمع جوانک سیدی بر می خیزد و با اطمینان تام پاسخ میدهد:
- چرا من!
او نواب صفوی بود. کسی که بعداً مسبب قتل کسروی و هر آنکس که بزعم وی مانع بر سر راه شریعت و پیروی از دین اسلام بود، پرداخت. اما قتل کسروی،تنها از میان برداشتن یک نویسنده نبود،اعلان جنگی بود به مدرنیته، به فردا نواب صفوی در حقیقت مجتبی میرلوحی نام داشت، کنیت مادریش نواب بود و خود را از نوادگان سلسله صفوی می پنداشت، پس این نام را برخود نهاد. از نفوذ کلام برخوردار بود و شوری مذهبی در سر داشت. پس از تحصیلات دبیرستانی، در مدرسه فنی آلمانی ها،برای نخستین بار،به لحاظ فعالیت سیاسی، در چشم آمد. در آبادان به استخدام شرکت نفت درآمد. در دعوایی میان سرکارگری انگلیسی و کارگری ایرانی، به ایراد سخنرانی کوبنده پرداخت و کارگران را به انتقام گیری از آن تبعه انگلیس شوراند، کارگران نیز چنین کردند تا با دخالت پلیس، نواب پا به فرار گذارد و شبانه عازم نجف شد. چندی بعد کتاب شیعه‌گری/را در همانجا می خواند و منقلب می‌گردد. در این کتاب کسروی به صراحت از امام ششم شیعیان انتقاد نموده بود. نواب ۲۰ ساله این کتاب را به رویت مجتهدانی چون طباطبائی قمی و امینی میرساند، آنان نیز از این افکار مکتوب مشوش میشوند، لیکن تنها آیت‌الله قمی حکم بر ارتداد کسروی میدهد. نواب با /چنین فتوای خونباری عازم ایران میشود تا به وظیفه دینی خود عمل نماید. بدیهیست که هزینه های او را روحانیونی متقبل گشتند.
کسروی اما دیری بود که به خاری در چشم زعمای دین مبدل گشته بود. طُرفه اینکه خاستگاه فکری او نیز مدرسه علمیه بود. سیر حوادث اما مسیر فکری او را از روحانیت جدا نمود.
کسروی در ۸ مهر ۱۲۶۹ در محله حکماوار تبریز پا به عرصه حیات گذارد، در خاندانی روحانی.
از ۶ سالگی به فراگیری قرآن پرداخت و بعدها به هیئت طلبگی دینی درآمد. هم از آغاز در حیطه مسایل دینی به مطالعاتی عمیق پرداخت و به اصحاب فضیلت این طریقت پیوست. وی معتقد به "اسلام اصیل" بود و بر این ایمان که جوامع سالم از دین مستغنی نمی‌باشند. معتقد بود که دین می‌باید بر عقلانیت و دمکراسی مبتنی باشد و فارغ از جهالت و خرافه پرستی. اینچنین بود که به مبارزه با تشیع روی آورد. خیلی زود حافظ قرآن گشت و بر زبانهای عربی، انگلیسی و فرانسوی مسلط. به ایران و فرهنگ و تاریخ آن می بالید. با تجزیه طلبان در آذربایجان به مقابله پرداخت و در پی اعاده عظمت ایران بود.
از ۱۶ سالگی به انقلاب مشروطه پیوسته بود و کتاب "تاریخ انقلاب مشروطه" وی روایتی ست مرجع، از منظر یک ناظر و فعال آن نهضت تاریخی. دشمنی بخش کثیری از روحانیون چون شیخ فضل‌الله نوری با این انقلاب، منجر به کنار/گذاردن پیرایه روحانیت وی شد.او این صنف را بی فایده برای مملکت دانست و با گذرزمان عملا در اعتقادش به اسلام و قرآن تجدیدنظر نمود و پاره‌ای از آیات قرآنی را قویا زیر سئوال برد. تمایلات فکری بعدی او علم گرایانه بودند و خردورزانه و به غرب بعنوان مهد ایندو می نگریست. بعدها رهسپار تهران گشت و در وزارت دادگستری مشغول بکار. زمانی بر مسند قضاوت نشست و گاهی به وکالت روی آورد، اما همواره به تحقیقات و نویسندگی در حوزه ای تاریخ و دین پایبند ماند. وی نه تنها محققی روشن نگر که حقوقدانی مجرب گشته بود. پس از تبعید رضاشاه وکالت سرپاس مختاری را، که به قتل شماری از مخالفان محکوم گشته بود، عهده‌دار گردید. ادامه👇

@bashtin

کسروی مدافع حکومت قانون و دادگری به انصاف برای تمامی آحاد جامعه بود و برای پرداختن هزینه اعتقادات ناسازگار با روح حاکم بر جامعه آماده. قلم نقادانه او از صوفیان تا شیعیان، از بهائیان تا حافظ و سعدی را به چالش می‌کشید، این امر حساسیت دولتمردان را نیز برمی‌انگیخت‌ و سدی بر سر راه پیشرفت شغلی او و کاهش پشتوانه امنیتی اش می‌گشت. حاصل تراوشات ذهنی او بیش از ۷۰ کتاب است،که در میان آنها آثاری به کمال برجسته تاریخی و تحقیقی چون سرنوشت پادشاهان ناشناخته ایرانی یافت میشود. عمده‌ای تکاپوی او خرافه‌زدایی بود، از ارتباط میان عطسه و صبر گرفته تا تعبیر خواب، همه این موهومات موضوع نقد تند وی بودند.از او عبارت "کمپانی خیانت" به یادگار مانده است که مراد آن همه آن کسانی هستند که از ناآگاهی و ترس عوام در جهت منافع خویش مستفیض می شدند.
تنها ایرانی که ۴۰ سال پیش از ظهور جمهوری اسلامی در ایران هشدار داده بود که "روحانیت شیعه معتقد به در اختیار گرفتن کامل قدرت است و هر گونه اعمال قدرت دیگران را غصبی و لاجرم محکوم به ستیز میداند"، همانا احمد کسروی ست. اما او نیز در این نبرد فکری خود دچار افراط و تفریط هایی گردید که دشمنانش را جری‌تر و دوستانش را اندک‌تر می نمود. برگزاری مراسم "کتاب‌سوزی" و مخالفت/رادیکال با بکارگیری الفاظ عربی در زبان،از آن جمله اند.
بزرگترین دشمن او بی تردید، روحانیت شیعه بود، همانانی که در اندیشه خاموش سازی او، نواب صفوی را روانه تهران نموده بودند. نواب پس از رسیدن به مقصد، گویا به سفارش آیت الله محمدحسن طالقانی،نخست به قصد بحث با کسروی به دیدار او رفت. کسروی او را پذیرفت. اما چنین دیداری میان اندیشه‌پرداز محققی و سید ۲۰ ساله طلبه‌ای چه حاصلی میتوان داشتن؟ پس از چند جلسه مباحثه بی سرانجام، کار به تهدید به قتل می‌رسد و کسروی به هفت تیر خود در کشوی میزش اشاره میکند. نواب در "ریختن خون آن ملحد" مصمم می شود. در روز ۲۴ اردیبهشت ۱۳۲۴/نواب که کسروی را زیر نظر داشت، موفق به تیراندازی به وی در چهارراه حشمت ‌الدوله میشود، تیر اول کارساز نبود و فشنگ دوم در لوله هفت تیر گیر میکند، پس این ترور عقیم میماند. دولت قوام در گیرو دار مسایل سیاسی کشور به حمایت روحانیت محتاج بود، پس با آنان مماشات می نمود. کسروی نیز از طرح شکایت خودداری ورزیده بود، پس نواب به چند هفته زندان محکوم و سپس رها گردید. این امر باعث احساس امنیت بیشتر برای نواب شد و تحکیم اراده‌اش به اقدام به قتل مجدد کسروی. نواب پس از آزادی، بیانیه‌ای تحت عنوان "دین و انتقام" صادر و "جمعیت فدائیان اسلام" را تأسیس نمود. در آن بیانیه هدف از تاسیس جمعیت،"اجرای احکام اسلام از طریق شهادت، انتقام و قصاص" اعلام گردید. ۱۰ اسفندماه ۱۳۲۴. دستگاههای امنیتی کشور از کنار این تهدید آشکار قانون و نظم عمومی بسادگی گذشتند تا ۱۰ روز بعد این تشکیلات نوبنیاد به اجرای نخستین عملیات تروریستی خود بپردازد. قتل احمد کسروی. اینچنین بود که اینبار،عملیاتی برنامه‌ریزی شده و سازمان یافته به اجرا در آمد. کسروی در ساختمان دادگستری و در جلسه دادگاه حاضر شده بود تا نسبت به شکایت صدرالاشراف، نخست‌وزیر پیشین، و فرماندار نظامی تهران از خود پیرامون "توهین به اسلام" دفاع نماید، که توسط چند تن از اعضای جمعیت فداییان اسلام و بهمراه منشی جوان خود، محمد تقی حدادپور، به ضرب گلوله و دشنه، به فجیع ترین شکل ممکن از پای در آمد. قاتلان او که در اونیفرم نظامی به دادگستری و جلسه دادگاه راه یافته بودند، پس از قتل نعره زنان و با دستانی خون آلود به این ترور اعتراف نمودند. « کسروی را کشتیم! ». خون در صحن دادگاه. قاتلان کسروی و منشی اش، دو برادر بودند، دو سید. علی محمد و حسین امامی. اما بر همگان روشن بود که در پس این اقدام نواب صفوی قرار داشت. قاتلان در محل قتل بازداشت شدند و در بازجویی، این ارتکاب جرم را "تکلیف شرعی" خود خواندند. نواب به تکاپوی رهاندن آنان از مجازات افتاد و به شهرهای مختلف سفر نمود تا از مراجع بخواهد برای آزادی مجرمان وساطت کنند. سرانجام روحانیون بسیاری از ایران و عراق خواستار خلاصی ایندو شدند. لطیف آنکه آیت‌الله قمی، که خود فتوای این قتل را صادر نموده بود، در تلگرامی به رئیس دولت، از او
"استخلاص فوری" ایشان را خواست تا نگرانیش پایان گیرد ! اینگونه نیز شد، قاتلان و سایر دستگیر شدگان در پیوند با این ترور، همگی آزاد شدند!
هم اینجاست که کوته بینی مصلحت اندیشانه‌ای سیاسی، منجر به شکل‌گیری سلسله‌ای از کنش های بعدی و غیرقابل پیش‌بینی می گردد، که سرانجام بر هست و نیست کشور و ملتی خط بطلان می کشد. نواب پس از این ترور بار دیگر به صحنه ای سیاسی کشور باز میگردد، لیکن خونبارتر از پیش. فهرست عملیات تروریستی بعدی جمعیت بلندبالاست.
ادامه 👇

@bashtin

در بین سالهای ۱۳۲۸ تا ۱۳۳۲، دو نخست‌وزیر، عبدالحسین هژیر و سپهبد رزم‌آرا، بدست ایشان کشته شدند و سوءقصد های نافرجامی به محمدرضا شاه پهلوی،حسین فاطمی وحسین علاء
صورت پذیرفتند.
ترور حسنعلی منصور نیز گرچه با دستور مستقیم نواب انجام نگرفت، اما یاران نزدیک او در جمعیت مسئول آن بودند.
نواب صفوی بحدی از رادیکالیسم و خشونت رسیده بود که درمیان روحانیون نیز مغضوب گشت. او به آیت الله بروجردی دشمنی می ورزید و از کاشانی پس از چندی همراهی جدا شد. خمینی و تنی چند از روحانیون دیگر اما همواره اقدامات ستیزه جویانه وی را حمایت و تأیید نمودند. سرانجام و در پی سوءقصد نافرجام به حسین علاء، حکومت او و تنی چند از همفکرانش را محاکمه نمود و بهمراه مظفر ذوالقدر، خلیل طهماسبی و محمد واحدی به اعدام محکوم. احکام صادره در روز ۲۷ دی ماه ۱۳۳۴ به اجرا درآمدند. و نواب تیرباران شد.
اندیشه ای منحط و سرخ او اما در بین یاران و بازماندگان جمعیت باقی ماند و مسبب ایجاد حلقه های بعدی تشکیلاتی ترور دینی گشت.

با پیروزی انقلاب ۵۷، بسیاری از متعلقان فکری به روش مبارزاتی او بر مسند قدرت تکیه زدند و یادش را گرامی داشتند. تاریخ اینچنین است !
پایان.

١👇
https://t.me/bashtin/16168
٢👇
https://t.me/bashtin/16169
@bashtin

‏جت شخصي مينا باشاران و دوستاش سقوط كرده توي شهركرد ، منتظرم علم الهدي بگه امام زمان اين بي حجابارو تو اسمون ايران شكار كرد ،،،

@bashtin

درباره‌ی این عکس
t.me/bashtin/16150
که جوانان هم نااگاه یا اگاهانه در حال کپی جعلیات و مزخرفات «زم بچه اخوند» هستند

🔵 ادمین‌های بی‌سواد، اصلاح‌طلب و "مصدقیِ" آمدنیوز مانند امیررضا امیربختیار، فکر می‌کنند اگر برای ولی‌فقیه از واژه‌های "شاه"دار مانند واژه مضحک "سرکوبعلیشاه" استفاده کنند، علاقه ایرانیان به پادشاهی مشروطه کم می‌شود. بارها گفته‌ایم که ولایت‌فقیه تمثیلی از ولایت پاپ قرون وسطی است و ارتباطی به سلطنت [چه مطلقه چه مشروطه] ندارد.
اتفاقاً ولایت پاپ را شاهان سرنگون کردند. حتی در سلطنت‌های مطلقه، شاه، "ولایت" دینی-سیاسی بر ملّت بر خلاف عرف ندارد. ولایت فقیه، "غصب" جایگاه شاهان توسط روحانیون منحرف است و پادشاهی محسوب نمی‌شود. ولایت فقیه سلطنت نیست بلکه "جمهوری آخوندی" است. اکثر نظام‌های استبدادی جهان، جمهوری هستند. جمهوری لزوماً به معنای دموکراسی نیست. دیدید که لر و بختیاری‌ها از "خمین تا مسجدسلیمان" یک‌صدا پادشاهی ایران را فریاد زدند.

برگرفته از صفحه‌ی تلگرم "شاه رضا"
#ارسالی

@bashtin

‏استانداری کرمانشاه نمایشگاه ایلات و عشایر گذاشته
‏مردم دست همو گرفتن کُردی رقصیدن
‏امام جمعه هم که اونجا بود افسار گسیخت و چون تحریک شده بود مکان و هیچی حاضر نبود ، دستور داده همشونُ بگیرن

@bashtin

دیوونه خونست اینجا ،،

از توزیع هفته‌نامه «شهرآرا»که گفتگوی مفصلی با «سحر رضوانی» هنرمند مشهدی منتشر کرده بود، جلوگیری شد!
‏
میپرسی چراااا ؟؟ چونکه گفته اند چرا تصویر یک زن روی جلد رفته!

@bashtin

اینها نامش پیشرفت نباشد پس چیست ؟؟؟

@bashtin

‏⁧ #احمد_کسروی ⁩
‏« آخوندها دسته ای در این کشور هستند ، که مفت می خورند و تنها کاری که از
‏دست شان بر می آید ایستادگی در برابر پیشرفت است .
‏آن ها نه بافنده اند، نه ریسنده اند، نه سازنده اند، نه کارنده اند، نه دوزنده اند، و نه می خرند و نه می فروشند . در یک جمله هیچ کاره اند »


@bashtin

ميگه اب كه سر بالا ميره قورباغه ابوعطا ميخونه ،،، حالا حكايت اينهاست ،،، خب راست ميگيد اينو رفراندوم بذاريد زير نظر سازمان ملل شما كه انقدر به خودتون اعتماد داريد ،،،

@bashtin