✍️ Краткие размышления о теракте с использованием электронных устройств в Ливане

1. Ни один мусульманин ранее не использовал массовые потребительские товары для совершения терактов.

2. После этой атаки, какая страна осмелится ставить под угрозу свою безопасность, закупая израильские или еврейские товары? Израиль предоставил миру весомую причину для их бойкота.

3. Чем отличается использование электронных устройств в качестве взрывных устройств для убийств и увечий от отравления водоёмов? Помните, что «отравление колодцев» считается «антисемитским тропом».

4. Теперь мы знаем, что израильская оккупация использует потребительские товары для терроризма. Следовательно, любой правитель, нормализующий экономические отношения с Израилем, осознанно подвергает своё население, включая женщин и детей, потенциальной опасности. Что это говорит о таких правителях?

5. Также Израиль может использовать тактику «бомбы замедленного действия» и в других странах, с которыми он торгует.
Например:
- Медленно действующие токсины в пищевых продуктах и напитках;
- Косметика с канцерогенами;
- Изменённые фармацевтические препараты;
- Взрывчатые вещества в электронике и бытовой технике, активируемые дистанционно.

https://t.me/bashkurd_batir

🚂 Палестинские железные дороги — это не просто железнодорожная компания, управлявшая путями на территории Палестины с 1920 по 1948 год. Это важнейшая транспортная артерия, которая связывала Египет (Аль-Кантара) с палестинской Хайфой, обеспечивая движение и развитие региона.

👉 Задумайтесь, как назывались эти дороги: не израильские и не еврейские, а палестинские. Это подчеркивает, что именно палестинцы, арабы-мусульмане, были и остаются истинными хозяевами этой земли.

https://t.me/bashkurd_batir

☝️ АбдурРашид Гумерович Ибрагимов не был уроженцем Казани. Его отец являлся сибирским татарином («бухарцем»), а мать, Гафифа, происходила из башкирского племени Катай, родом из села Альменево, расположенного на территории современной Курганской области.

✍ АбдурРашид Гумерович Ибрагимов был учёным, просветителем, публицистом и общественным деятелем мусульман. Он исполнял обязанности казыя (кади) ОДМС в Уфе и был учеником башкирского шейха АбдульХакима Курбангалеева.

https://t.me/bashkurd_batir

🚩 Геноцид ногайцев: Трагедия 1783 года, скрытая в российской истории

1 октября 1783 года стало одной из самых мрачных страниц в истории ногайского народа — днём, когда российская империя под командованием генерала Александра Суворова осуществила массовое уничтожение ногайцев, восставших против её власти. Этот трагический эпизод стал финалом стремления ногайцев сохранить свои земли и культурную независимость, столкнувшись с насильственными попытками их переселения на Урал.

Причины восстания лежали в попытках Российской империи установить контроль над кочевыми народами и вынудить их отказаться от традиционного уклада жизни. Это желание укрепить имперскую власть на южных границах привело к восстанию ногайцев, которое началось как ответ на принудительные меры переселения. Однако их сопротивление встретило жестокое подавление.

Российская армия, под командованием Суворова, напала на лагерь ногайцев в Керменчике, где тысячи людей, в том числе женщины, дети и старики, нашли своё последнее пристанище. Резня привела к гибели от 300 до 500 тысяч ногайцев — катастрофические потери, которые в истории редко получают должное внимание. Оставшиеся в живых были вынуждены бежать в Османскую империю, спасаясь от неминуемой гибели.

Этот акт насилия на протяжении многих лет замалчивался и игнорировался в официальной российской историографии, однако для ногайского народа он стал символом трагедии и жестокости, с которой они столкнулись. Ежегодно, 1 октября, ногайцы поминают своих погибших предков, вспоминая об ужасающем геноциде, который унёс жизнь значительной части их народа.

События 1783 года чётко демонстрируют агрессивную политику Российской империи в отношении кочевых народов, которых она стремилась подчинить любыми способами, включая массовые убийства и разрушение культуры. Трагедия ногайцев остаётся одним из ярчайших примеров того, как имперская политика может привести к уничтожению целого народа ради политической выгоды и территориальной экспансии.

История геноцида ногайцев — это история молчания и несправедливости, которая по сей день остаётся малоизвестной за пределами ногайского сообщества. Российская империя в погоне за территориальным расширением показала свою готовность идти на крайние меры, уничтожая неугодные ей народы. Трагедия ногайцев 1783 года — это напоминание о том, насколько разрушительными могут быть амбиции государства, ставящие власть выше человеческих жизней и культурного наследия.

https://t.me/bashkurd_batir

🚫Действительно ли Ислам — жестокая религия?

📚Историк Шломо Зенд в своей книге "Кто и как изобрёл еврейский народ", [стр.14] сказал:

«Один из главных секретов могущества мусульман заключался в их довольно терпимом отношении к верованиям завоеванного населения [разумеется, если эти верования были монотеистическими].
Указание Мухаммада относиться к иудеям и христианам как к «народам Писания» гарантировало им законодательно закрепленное покровительство властей.

В знаменитом послании пророка ислама к военачальникам отрядов, действовавших в Южной Аравии, подчеркивалось: «Всякий, кто принимает ислам, будь то иудей или христианин, должен рассматриваться как правоверный, его права равны вашим правам, его обязанности совпадают с вашими обязанностями. Того, кто твердо хочет остаться иудеем или христианином, не следует обращать принудительно. Он обязан платить подушный налог [аль-джизья], возлагаемый на каждого совершеннолетнего, на мужчину и на женщину, на свободного и на раба».

Поэтому неудивительно, что после жестоких притеснений со стороны Византийской империи евреи приняли завоевателей с симпатией, а то и с воодушевлением. И еврейские, и мусульманские источники сообщают, что победоносной арабской армии была оказана значительная поддержка».

https://t.me/bashkurd_batir

✍️ Мурад Рамзи: Этническая идентичность казанских татар и чувашей

На протяжении веков этнонимы играли ключевую роль в формировании и развитии этнической и культурной идентичности народов. Один из примеров такой эволюции — использование названия «чуваши» применительно к казанским татарам в русской и марийской традициях вплоть до XX века. Этот феномен представляет собой интересный случай, когда исторические реалии и терминология меняются, сохраняя следы древнейших культурных взаимосвязей.

Историк Мурад Рамзи в своих трудах подчёркивает этот факт, отмечая: «А слово “татарин” или “чуваш” у русских и чермышей (то есть черемисов или марийцев) до сих пор является синонимом слова “мусульманин”». Этот вывод свидетельствует о тесных исторических контактах и смешении культур между народами Поволжья, где этнонимы использовались не только для обозначения этнической принадлежности, но и для религиозной идентификации.

Марийцы, которые до сих пор сохраняют старые названия в своём языке, называют казанских татар словом «суас», тогда как нынешних чувашей именуют «суасламары», что буквально переводится как «чувашский человек». Такое лингвистическое разделение указывает на то, что марийский язык, находившийся в определённой изоляции, законсервировал этнические реалии прошлых веков.

https://t.me/bashkurd_batir

🤔 Политическая аналогия Фиделя Кастро

В 1960 г. Фиделя Кастро спросили, кого из кандидатов он предпочёл бы: Кеннеди или Никсона.

Кастро ответил: «Невозможно сравнивать два ботинка, которые носит один и тот же человек. Америкой управляет одна партия: сионистская — и у неё два крыла: республиканское, которое представляет жесткую сионистскую власть, и демократическое, которое представляет мягкую сионистскую власть. Нет разницы в целях и стратегиях, есть разница в средствах и инструментах».

https://t.me/bashkurd_batir

☝ Башкиры между красными и белыми

Гражданская война в России, развернувшаяся между белыми и красными в период 1917–1923 годов, стала ареной столкновения не только идеологических противников, но и различного рода национальных интересов. Национальные меньшинства, особенно башкиры и казахи, сыграли важную роль в этом противостоянии, вступая в ситуативные и стратегические союзы с белыми, а затем отступая от них, реагируя на политические манёвры большевиков.

Изначально, башкиры, как и казахи, видели свои интересы в белом движении. Белые, руководимые такими военачальниками, как Деникин, Колчак, Юденич и Каппель, пытались окружить большевиков с разных сторон: с юга, запада, севера и востока. Казалось, что победа белых над большевиками близка, и только решительный рывок отделял их от успеха.

Главный лозунг белого движения «Никаких автономий, только единая и неделимая Россия» отражал стремление к восстановлению прежних имперских границ. Однако этот призыв не нашёл отклика среди национальных меньшинств, стремившихся к большей самостоятельности и автономии. Ленин, осознав важность поддержки этих народов, предложил им перспективу свобод и автономий, что кардинально изменило ход событий.

Большевистская риторика о предоставлении национальных прав звучала ново и привлекательно, особенно на фоне прежней царской системы с её русскими губернаторами, которые часто игнорировали интересы местного населения. Это обещание автономии привело к расколу среди союзников белого движения. Вайнахи, в частности, начали активно действовать в тылу у Деникина, срывая его поход на Москву. Башкирская конница под предводительством З. Валидова отошла от Колчака, а казахи Алаш Орды также покинули белых.

Однако не все лидеры национальных движений доверяли большевикам. Курбангалиев, один из военных командиров. С течением времени его подозрения оправдались: Валидов и другие башкирские лидеры осознали, что их надежды на автономию были обмануты.

Последовавшее Бурзян-Тангауровское восстание, поддержанное Валидовым, стало выражением недовольства национальных меньшинств большевистской политикой. Восстание носило характер Газавата — священной войны, но было жестоко подавлено Красной армией, что лишь усугубило недовольство местного населения. В результате, Валидов и другие башкиры и татары были вынуждены покинуть родные земли и искать новых союзников среди басмачей в Туркестане, продолжая борьбу против советской власти уже в Средней Азии.

Курбангалиев, оставаясь верным своим убеждениям, в конечном итоге нашёл убежище в Японии, где продолжал борьбу с большевиками. Он также помогал мусульманским народам в Китае, в том числе уйгурам и дунганам, отправив им Абдулкарима, внука Абдулхамида II, для установления халифата и восстановления легитимности мусульманской власти.

Гражданская война в России была не только внутренним конфликтом, но и ареной международных взаимодействий, где различные силы, включая Японию и национальные меньшинства, стремились воспользоваться ситуацией в своих интересах.

https://t.me/bashkurd_batir

⚔️ "Миролюбивые" европейцы

Карта всех зарегистрированных сражений, произошедших с 2500 года до н. э. (более 10 624 сражений).

https://t.me/bashkurd_batir

🇷🇺 Геноцид ингушей в 1992 году

Конфликт в Пригородном районе осенью 1992 года стал одной из самых кровавых страниц вайнахской истории. Историческое напряжение между ингушами и осетинами, обострившееся из-за территориальных вопросов, переросло в этническое насилие.

⛔Конфликт, начавшийся 31 октября и длившийся до 6 ноября, унёс жизни от 583 до 1500 человек. Более 70 тысяч ингушей были вынуждены покинуть свои дома.

Действия осетинских формирований под прикрытием российских военных характеризуются как целенаправленная этническая чистка — "чёрная осень". В ходе насилия до сих пор числятся пропавшими без вести около двухсот человек.

💦Целенаправленные убийства, изгнание и захват заложников носили систематический характер. Ингуши подверглись спланированному изгнанию и описывают осетинские действия как "зондер-команды", подчёркивая их жестокость и насилие.

❌Официальные заявления государственных структур сводились к минимизации масштаба трагедии, представляя её как "внутриэтнический конфликт".

https://t.me/bashkurd_batir