Даже заключение не сломало Салавата Юлаева
Салават и его отец Юлай прошли все круги следственного ада. В течение 339 дней шел судебно-следственный процесс в Уфе, Казани, Москве, Оренбурге и вновь в Уфе по их делу, они получили по 175 ударов кнутом, дважды были клеймены и приговорены к пожизненной каторге в далекой крепости Рогервик на берегу Балтийского моря.
16 сентября 1775 г. экзекуции были завершены, 21 сентября по определению Уфимской провинциальной канцелярии им было произведено повторное вырезание ноздрей и клеймение.
2 октября усиленная команда поручика Томского пехотного полка И. Бушмана повезла Салавата и Юлая из Уфы через Мензелинск в Казань.
Из Казани через Нижний Новгород, Москву, Тверь, Новгород и Псков их доставили в Ревель, а оттуда к месту пребывания пожизненной каторги - в крепость Рогервик, куда они прибыли 29 ноября 1775 г.
Четверть века испытывал каторжные муки великий сын башкирского народа. Салават Юлаев стал шахидом 26 сентября 1800 г. Чуть раньше своего сына, но не позже 1797 г., престарелый Юлай.
Дольше мучился на каторге Канзафар Усаев. Образованный, признанный в народе муллой, он по мусульманскому обряду, с молитвой проводил в последний путь своих боевых товарищей, Юлая и своего друга Салавата.
12 июля 1804 г. скончался и Канзафар, последний узник Рогервика.
https://t.me/bashkurd_batir
Салават и его отец Юлай прошли все круги следственного ада. В течение 339 дней шел судебно-следственный процесс в Уфе, Казани, Москве, Оренбурге и вновь в Уфе по их делу, они получили по 175 ударов кнутом, дважды были клеймены и приговорены к пожизненной каторге в далекой крепости Рогервик на берегу Балтийского моря.
16 сентября 1775 г. экзекуции были завершены, 21 сентября по определению Уфимской провинциальной канцелярии им было произведено повторное вырезание ноздрей и клеймение.
2 октября усиленная команда поручика Томского пехотного полка И. Бушмана повезла Салавата и Юлая из Уфы через Мензелинск в Казань.
Из Казани через Нижний Новгород, Москву, Тверь, Новгород и Псков их доставили в Ревель, а оттуда к месту пребывания пожизненной каторги - в крепость Рогервик, куда они прибыли 29 ноября 1775 г.
Четверть века испытывал каторжные муки великий сын башкирского народа. Салават Юлаев стал шахидом 26 сентября 1800 г. Чуть раньше своего сына, но не позже 1797 г., престарелый Юлай.
Дольше мучился на каторге Канзафар Усаев. Образованный, признанный в народе муллой, он по мусульманскому обряду, с молитвой проводил в последний путь своих боевых товарищей, Юлая и своего друга Салавата.
12 июля 1804 г. скончался и Канзафар, последний узник Рогервика.
https://t.me/bashkurd_batir
👍13😢7🤬3🔥1
Отрывок из жизни Ахмет-Заки Валиди, который заставляет задуматься
В казанский период очень важными для Заки Валиди были его отношения с профессором Н. Ф. Катановым, влияние которого касалось многих направлений.
В 1912 году Катанову исполнилось 50 лет. Поэтому случаю он устроил дома званый обед. Заки Валиди тоже был среди приглашенных.
▫️Вот, что он пишет в «Воспоминаниях»:
Еды и напитков было много. Особенно много пил сам профессор. Вечером, когда гости уже расходились, он сказал мне: «Ты задержись ненадолго». Все ушли, а мы остались с ним вдвоем в его библиотеке и он долго говорил...
«До сегодня из восточных тюрков и монголов с ориенталистикой были связаны только трое: Доржи Банзаров, Чокан Валиханов и я. Все существование наше принадлежит русской культуре.
Я из шаманизма перешел в христианство и ему сейчас служу. Доржи и Чокан погибли от водки, не дожив до 35 лет. А все потому, что наши русские друзья ни их, ни меня ничему другому не научили. Теперь вот ты становишься четвертым. Береги себя в этом окружении! Вокруг меня были люди, не принадлежавшие к богатой мусульманской культуре. У нас не осталось ничего своего. И для русских мы остались чужаками. Но ты должен осознать значение своей принадлежности к своей сильной культуре», — говорил Катанов, пил водку и плакал.👇
В другом месте Заки Валиди так цитирует Катанова: «Хакасы погибают, а была бы у нас такая опора, как Ислам, мы бы не погибли».
«Воспоминания». С. 106.
В казанский период очень важными для Заки Валиди были его отношения с профессором Н. Ф. Катановым, влияние которого касалось многих направлений.
В 1912 году Катанову исполнилось 50 лет. Поэтому случаю он устроил дома званый обед. Заки Валиди тоже был среди приглашенных.
▫️Вот, что он пишет в «Воспоминаниях»:
Еды и напитков было много. Особенно много пил сам профессор. Вечером, когда гости уже расходились, он сказал мне: «Ты задержись ненадолго». Все ушли, а мы остались с ним вдвоем в его библиотеке и он долго говорил...
«До сегодня из восточных тюрков и монголов с ориенталистикой были связаны только трое: Доржи Банзаров, Чокан Валиханов и я. Все существование наше принадлежит русской культуре.
Я из шаманизма перешел в христианство и ему сейчас служу. Доржи и Чокан погибли от водки, не дожив до 35 лет. А все потому, что наши русские друзья ни их, ни меня ничему другому не научили. Теперь вот ты становишься четвертым. Береги себя в этом окружении! Вокруг меня были люди, не принадлежавшие к богатой мусульманской культуре. У нас не осталось ничего своего. И для русских мы остались чужаками. Но ты должен осознать значение своей принадлежности к своей сильной культуре», — говорил Катанов, пил водку и плакал.👇
В другом месте Заки Валиди так цитирует Катанова: «Хакасы погибают, а была бы у нас такая опора, как Ислам, мы бы не погибли».
«Воспоминания». С. 106.
👍21🔥4
👆 Премьер-министр Швеции смеется над мусульманами и говорит:
"Свобода слова - неотъемлемая часть демократии, но то, что законно, не обязательно должно быть прилично!"
❓Почему мы видим "свободу слова" только против Ислама? Когда хотели сжечь Тору, правительство Швеции запретили такое проявление свободы слова.
Это - лицемерие
https://t.me/bashkurd_batir
"Свобода слова - неотъемлемая часть демократии, но то, что законно, не обязательно должно быть прилично!"
❓Почему мы видим "свободу слова" только против Ислама? Когда хотели сжечь Тору, правительство Швеции запретили такое проявление свободы слова.
Это - лицемерие
https://t.me/bashkurd_batir
🤬16😱1
ЗАСИЖИВАНИЕ В ИНТЕРНЕТЕ
Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин сказал:
"Что касается засиживания в интернете, то известно, что в интернете есть как польза так и вред, тот кто желает в нем блага, находит его, в нем есть шариатские знания, языковые знания, промышленные науки и тому подобное, но в нем также исключительное зло, огромное зло; дошло до меня то, что в своей опасности интернет даже хуже чем спутниковые каналы.
Поэтому мой совет моим братьям: бояться Аллаха в том, что касается интернета или спутниковых каналов и знать, что они не были созданы для этого, а были созданы для поклонения Аллаху. И если они опустятся до положения подобного положению животных, потакая своим желаниям и страстям, то потерпят урон как в этом мире, так и в мире вечном, прибегаем к Аллаху от этого. Мои братья должны оберегать свою религию, свое время и не тратить свою драгоценную драгоценную, драгоценную жизнь на это; клянусь Аллахом одна минута драгоценнее чем тысача дирхамов. Знаете ли вы, что когда настигнет человека смерть, ему будет сказано: "Дашь ли ты Нам весь мир взамен отсрочки на одну минуту?" На что человек непременно скажет: "Да, дам".
Поэтому Аллах сказал:
"Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: "Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет! Это - всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены".
(Муминун 99-100)
Прошу Аллаха для всех нас благого конца! Пришло в хадисе: "Не умирает человек, кроме как с чувством сожаления: если он творил добро, то он сожалеет о том, что он не приумножил своих благих дел, если же он был творящим зло, то сожалеет о том, что он не требовал у своей души покаяния." Поэтому, брат мой, береги свою жизнь, клянусь Аллахом, она дороже золота и серебра. Человек ведь не теряет одного дирхама из своего кармана, так как же он может терять свою жизнь, которая служит стержнем его счастья или несчастья.
О Аллах, сделай нас из числа счастливых"
Сильсиля лика шахри, кассета №75, сторона Б
💡Присоединяйся: https://t.me/bashkurd_batir
Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин сказал:
"Что касается засиживания в интернете, то известно, что в интернете есть как польза так и вред, тот кто желает в нем блага, находит его, в нем есть шариатские знания, языковые знания, промышленные науки и тому подобное, но в нем также исключительное зло, огромное зло; дошло до меня то, что в своей опасности интернет даже хуже чем спутниковые каналы.
Поэтому мой совет моим братьям: бояться Аллаха в том, что касается интернета или спутниковых каналов и знать, что они не были созданы для этого, а были созданы для поклонения Аллаху. И если они опустятся до положения подобного положению животных, потакая своим желаниям и страстям, то потерпят урон как в этом мире, так и в мире вечном, прибегаем к Аллаху от этого. Мои братья должны оберегать свою религию, свое время и не тратить свою драгоценную драгоценную, драгоценную жизнь на это; клянусь Аллахом одна минута драгоценнее чем тысача дирхамов. Знаете ли вы, что когда настигнет человека смерть, ему будет сказано: "Дашь ли ты Нам весь мир взамен отсрочки на одну минуту?" На что человек непременно скажет: "Да, дам".
Поэтому Аллах сказал:
"Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: "Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет! Это - всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены".
(Муминун 99-100)
Прошу Аллаха для всех нас благого конца! Пришло в хадисе: "Не умирает человек, кроме как с чувством сожаления: если он творил добро, то он сожалеет о том, что он не приумножил своих благих дел, если же он был творящим зло, то сожалеет о том, что он не требовал у своей души покаяния." Поэтому, брат мой, береги свою жизнь, клянусь Аллахом, она дороже золота и серебра. Человек ведь не теряет одного дирхама из своего кармана, так как же он может терять свою жизнь, которая служит стержнем его счастья или несчастья.
О Аллах, сделай нас из числа счастливых"
Сильсиля лика шахри, кассета №75, сторона Б
💡Присоединяйся: https://t.me/bashkurd_batir
👍19
Каип Султан и башкиры
Бой произошел у Юректау (то есть около горы с таким названием, находящейся вблизи реки Агидель, рядом находится также гора Тура-тау, в старину звавшаяся ставкой ханов).
На службе у Хохлова были и башкиры, привлеченные к службе в царских войсках. Они, предав царя, перешли на сторону хана (Каип Султана).
Из войск Хохлова 400 человек были взяты в плен ханом. Ханские войска захватили оружие и другое военное имущество этих войск. Сам Хохлов с 500 солдатами ушел к месту добычи соли (нынешнему Усольскому заводу).
Основанные в этих местах русские деревни были полностью сожжены. Башкиры окружили город Елабугу (по реке Кама) и сожгли город Заинек, находящийся в 200 верстах от Казани (январь 1708 г.).
Башкиры старались привлечь на свою сторону казанских татар и чувашей. Прибыв к уральским казакам (и они были раскольниками), они достигли с ними взаимопонимания. Виду того, что предстояла война со шведским королем, царь Петр всеми силами стремился утихомирить башкирские восстания».
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Книга VIII. М-ва. С. 173-174.
https://t.me/bashkurd_batir
Бой произошел у Юректау (то есть около горы с таким названием, находящейся вблизи реки Агидель, рядом находится также гора Тура-тау, в старину звавшаяся ставкой ханов).
На службе у Хохлова были и башкиры, привлеченные к службе в царских войсках. Они, предав царя, перешли на сторону хана (Каип Султана).
Из войск Хохлова 400 человек были взяты в плен ханом. Ханские войска захватили оружие и другое военное имущество этих войск. Сам Хохлов с 500 солдатами ушел к месту добычи соли (нынешнему Усольскому заводу).
Основанные в этих местах русские деревни были полностью сожжены. Башкиры окружили город Елабугу (по реке Кама) и сожгли город Заинек, находящийся в 200 верстах от Казани (январь 1708 г.).
Башкиры старались привлечь на свою сторону казанских татар и чувашей. Прибыв к уральским казакам (и они были раскольниками), они достигли с ними взаимопонимания. Виду того, что предстояла война со шведским королем, царь Петр всеми силами стремился утихомирить башкирские восстания».
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Книга VIII. М-ва. С. 173-174.
https://t.me/bashkurd_batir
🔥10👍6
Сохранились тюркские подлинники обращений Батырши и сделанные в то время их русские переводы
Некоторые части из них были опубликованы Витевским и Чулошниковым: в обращении, датированном 6 июня, Батырши характеризует благополучное состояние Башкурдистана до захвата Россией, бедствия, принесенные сюда Российским владычеством, меры по русификации в национальных и религиозных делах, уничтожение народа, насаждение среди народа раздора и объявляет о решимости избавиться от зависимости в результате движения вместе с казахскими тюрками.
▫️Батырши в этом обращении писал:
«В Казанской губернии более 5 000 наших братьев-мусульман сделали христианами. Они теперь во имя освобождения от нравственных страданий присоединяются к нам. Они ждут, когда же мусульмане поднимутся против этих злодеев русских.
Мы должны освободить этих несчастных. Если не будет поставлен предел беспрепятственному движению русских дальше, казах-киргизы целиком окажутся в плену, и мы, башкиры, останемся посередине в состоянии полного окружения. После возведения крепостей на землях казах-киргизов русские захотят завоевать Ташкент и Бухару, другие города и области.
❗️Цель русских заключается в этом. Они намерены полностью уничтожить здесь мусульманское правление. Их намерение, как в свое время разрушили сохранившийся в целости город Булгар, разрушить и уничтожить исламские шедевры в других мусульманских странах. Русские, испортив взаимоотношения между башкирами и киргиз-казахами, желают облегчить себе захват мусульманских областей.
Мусульмане, сколько лет уже мы не смогли объединиться, между собой лишь тайно встречались, теперь объединились, мы должны воспользоваться этим счастливым часом. Если мы не сможем достичь успеха этим своим движением, потом будет совсем поздно».
"История башкир"
Ахметзаки Валиди Тоган
Некоторые части из них были опубликованы Витевским и Чулошниковым: в обращении, датированном 6 июня, Батырши характеризует благополучное состояние Башкурдистана до захвата Россией, бедствия, принесенные сюда Российским владычеством, меры по русификации в национальных и религиозных делах, уничтожение народа, насаждение среди народа раздора и объявляет о решимости избавиться от зависимости в результате движения вместе с казахскими тюрками.
▫️Батырши в этом обращении писал:
«В Казанской губернии более 5 000 наших братьев-мусульман сделали христианами. Они теперь во имя освобождения от нравственных страданий присоединяются к нам. Они ждут, когда же мусульмане поднимутся против этих злодеев русских.
Мы должны освободить этих несчастных. Если не будет поставлен предел беспрепятственному движению русских дальше, казах-киргизы целиком окажутся в плену, и мы, башкиры, останемся посередине в состоянии полного окружения. После возведения крепостей на землях казах-киргизов русские захотят завоевать Ташкент и Бухару, другие города и области.
❗️Цель русских заключается в этом. Они намерены полностью уничтожить здесь мусульманское правление. Их намерение, как в свое время разрушили сохранившийся в целости город Булгар, разрушить и уничтожить исламские шедевры в других мусульманских странах. Русские, испортив взаимоотношения между башкирами и киргиз-казахами, желают облегчить себе захват мусульманских областей.
Мусульмане, сколько лет уже мы не смогли объединиться, между собой лишь тайно встречались, теперь объединились, мы должны воспользоваться этим счастливым часом. Если мы не сможем достичь успеха этим своим движением, потом будет совсем поздно».
"История башкир"
Ахметзаки Валиди Тоган
👍18🔥1😢1
Батыр Башкурди
Сохранились тюркские подлинники обращений Батырши и сделанные в то время их русские переводы Некоторые части из них были опубликованы Витевским и Чулошниковым: в обращении, датированном 6 июня, Батырши характеризует благополучное состояние Башкурдистана…
👆Батырша видел, что нет благого будущего у мусульман в России. Так и произошло: мусульманские народы разрознены, культура и языки забыты. И теперь наши сыновья воют за интересы Москвы в этой ненужной войне.
Надо помнить наших героев не просто как храбрых людей, а помнить за что они воевали и умирали
https://t.me/bashkurd_batir
Надо помнить наших героев не просто как храбрых людей, а помнить за что они воевали и умирали
https://t.me/bashkurd_batir
👍24🔥1
Ислам во всех сферах жизни
Приверженцам исламского режима также должно быть понятно, что, призывая людей к установлению исламской религии, им следует призывать их прежде всего к тому, чтобы они уверовали в это религиозное учение.
Причем это должно быть так даже в тех случаях, когда они называют себя мусульманами и призывают в свидетели документы, указывающие, что они родились мусульманами.
Приверженцы исламского призыва должны учить людей тому, что Ислам - это прежде всего утверждение вероучения, догматом которого является формула “нет божества, кроме Аллаха” в ее подлинном смысле.
Что Ислам - это передача всевластия во всех своих делах в руки Аллаха, что Ислам это изгнание лиц, претендующих на власть Аллаха и утверждающих, что, якобы, это право принадлежит им. Это вероучение должно утвердиться в душах, сердцах и чувствах людей, в реальности их повседневной жизни.
"Вехи на пути Аллаха"
https://t.me/bashkurd_batir
Приверженцам исламского режима также должно быть понятно, что, призывая людей к установлению исламской религии, им следует призывать их прежде всего к тому, чтобы они уверовали в это религиозное учение.
Причем это должно быть так даже в тех случаях, когда они называют себя мусульманами и призывают в свидетели документы, указывающие, что они родились мусульманами.
Приверженцы исламского призыва должны учить людей тому, что Ислам - это прежде всего утверждение вероучения, догматом которого является формула “нет божества, кроме Аллаха” в ее подлинном смысле.
Что Ислам - это передача всевластия во всех своих делах в руки Аллаха, что Ислам это изгнание лиц, претендующих на власть Аллаха и утверждающих, что, якобы, это право принадлежит им. Это вероучение должно утвердиться в душах, сердцах и чувствах людей, в реальности их повседневной жизни.
"Вехи на пути Аллаха"
https://t.me/bashkurd_batir
👍15
Рота «Башкорт»
Подписаться на роту "Башкорт"
👆При создании таких организаций, джамаатов или подразделений нужно учесть пять базовых элементов:
Первое – должен иметься программа и идея, если нет программы и идеи, будет не организация, а некое сборище людей. Без общей программы они будут разногласить между собой, и каждый пойдёт к себе домой, а некоторые пойдут в спецслужбы и будут работать с ними.
Второе – Командование.
Должен быть амир и шура, и методика принятия решений, и структура, пусть даже простая. Без управляющей структуры мы станем стадом, каждый будет двигаться как ему хочется. Необходимо наличие командования, когда птицы летят в небе, у них есть лидер, который ими управляет, у муравьев есть амир, у пчел есть королева, весь миропорядок строится на управлении.
Третье – наличие плана: сегодня мы сделаем это, а государство сделает это, и мы исходя из этого сделаем тот-то. Должно быть стратегическое представление, пусть даже простое: что я буду делать, у меня ограниченные средства, откуда я возьму дополнительные деньги, и какой у меня финансовый план. Ты хочешь обучать военному делу, и знаешь возможности учебных лагерей, сегодня я сделаю то-то, а завтра то-то. Любое дело нуждается в плане, как ты организуешь революцию и противостояние без плана?
Четвёртое – деньги.
Без финансирования не может быть противостояния, и следует решить проблему финансирования, и если в вопросе финансов ты опираешься на людей, поддерживающих врага, в конце концов твоё дело провалится.
И последнее – присяга и послушание и подчинение.
https://t.me/bashkurd_batir
Первое – должен иметься программа и идея, если нет программы и идеи, будет не организация, а некое сборище людей. Без общей программы они будут разногласить между собой, и каждый пойдёт к себе домой, а некоторые пойдут в спецслужбы и будут работать с ними.
Второе – Командование.
Должен быть амир и шура, и методика принятия решений, и структура, пусть даже простая. Без управляющей структуры мы станем стадом, каждый будет двигаться как ему хочется. Необходимо наличие командования, когда птицы летят в небе, у них есть лидер, который ими управляет, у муравьев есть амир, у пчел есть королева, весь миропорядок строится на управлении.
Третье – наличие плана: сегодня мы сделаем это, а государство сделает это, и мы исходя из этого сделаем тот-то. Должно быть стратегическое представление, пусть даже простое: что я буду делать, у меня ограниченные средства, откуда я возьму дополнительные деньги, и какой у меня финансовый план. Ты хочешь обучать военному делу, и знаешь возможности учебных лагерей, сегодня я сделаю то-то, а завтра то-то. Любое дело нуждается в плане, как ты организуешь революцию и противостояние без плана?
Четвёртое – деньги.
Без финансирования не может быть противостояния, и следует решить проблему финансирования, и если в вопросе финансов ты опираешься на людей, поддерживающих врага, в конце концов твоё дело провалится.
И последнее – присяга и послушание и подчинение.
https://t.me/bashkurd_batir
👍23
Как Россия контролировала главную жизненную идеологию башкир
Было принято решение башкирам Ногайской, Сибирской, Казанской и Осинской дорог назначить в качестве религиозного руководителя лишь по одному ахуну, им была вменена в обязанность испрашивать специального разрешения для открытия медресе и строительства мечети у правящего от царского имени генерал-губернатора.
Ахунам было строжайше запрещено вести пропаганду в пользу ислама, о чем они должны были дать клятву. Также было решено без особого разрешения казанского генерал-губернатора запретить башкирам брать в жены татарских девушек (чтобы пресечь их политическое влияние на казанских татар), то есть запрещались между ними тесные взаимоотношения. А за разрешенные женитьбы между ними полагалось взимать большие налоги.
"История башкир"
Ахмет Заки Валиди
https://t.me/bashkurd_batir
Было принято решение башкирам Ногайской, Сибирской, Казанской и Осинской дорог назначить в качестве религиозного руководителя лишь по одному ахуну, им была вменена в обязанность испрашивать специального разрешения для открытия медресе и строительства мечети у правящего от царского имени генерал-губернатора.
Ахунам было строжайше запрещено вести пропаганду в пользу ислама, о чем они должны были дать клятву. Также было решено без особого разрешения казанского генерал-губернатора запретить башкирам брать в жены татарских девушек (чтобы пресечь их политическое влияние на казанских татар), то есть запрещались между ними тесные взаимоотношения. А за разрешенные женитьбы между ними полагалось взимать большие налоги.
"История башкир"
Ахмет Заки Валиди
https://t.me/bashkurd_batir
👍14🤬6
Вчера в Турции и Сирии произошло сильное землятресение.
Землятресение произошло силой 7.8 баллов по шкале Рихтера.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество бывает семи видов: умерший от чумы – шахид; утонувший – шахид; умерший от плеврита – шахид; умерший из-за болезни живота – шахид; погибший в огне – шахид; умерший под обломками – шахид; и женщина, умершая по причине беременности – шахид».
Пусть Аллах простит наши грехи и грехи погибших мусульман
https://t.me/bashkurd_batir
Землятресение произошло силой 7.8 баллов по шкале Рихтера.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество бывает семи видов: умерший от чумы – шахид; утонувший – шахид; умерший от плеврита – шахид; умерший из-за болезни живота – шахид; погибший в огне – шахид; умерший под обломками – шахид; и женщина, умершая по причине беременности – шахид».
Пусть Аллах простит наши грехи и грехи погибших мусульман
https://t.me/bashkurd_batir
😢19👍4
Forwarded from ARGADU
Чуваши и ислам по Мураду Рамзи
«И ныне в сердцах многих из них не утвердился Ислам по причине незнания ими должным образом его истин, [хотя] в недавнем прошлом были среди них знавшие их. И начали некоторые из них принимать христианство, хотя и внешне. И возникла вражда и ненависть между теми, кто принял христианство и теми, кто остался в исламе, а точнее между теми из них, кто остался в идолопоклонстве и теми, кто остался в исламе, по причине стравливания их друг с другом членами этого общества (имеются в виду миссионеры. - И.М.). И дошло дело до ссор и драк. И начали мусульмане отселяться от обращенных в христианство и идолопоклонников в места, где были сильны и преобладали мусульмане».
«Миллиард татар» опубликовали
перевод отрывка из труда татарского историка Мухаммеда-Мурада Рамзи «Талфик ал-ахбар ва талких ал-асар фи вакаи' Казан ва Булгар ва мулук ат-татар», рассказывающего об истории появления этнонима чуваш.
«И ныне в сердцах многих из них не утвердился Ислам по причине незнания ими должным образом его истин, [хотя] в недавнем прошлом были среди них знавшие их. И начали некоторые из них принимать христианство, хотя и внешне. И возникла вражда и ненависть между теми, кто принял христианство и теми, кто остался в исламе, а точнее между теми из них, кто остался в идолопоклонстве и теми, кто остался в исламе, по причине стравливания их друг с другом членами этого общества (имеются в виду миссионеры. - И.М.). И дошло дело до ссор и драк. И начали мусульмане отселяться от обращенных в христианство и идолопоклонников в места, где были сильны и преобладали мусульмане».
«Миллиард татар» опубликовали
перевод отрывка из труда татарского историка Мухаммеда-Мурада Рамзи «Талфик ал-ахбар ва талких ал-асар фи вакаи' Казан ва Булгар ва мулук ат-татар», рассказывающего об истории появления этнонима чуваш.
👍17
Батыр Башкурди
👆При создании таких организаций, джамаатов или подразделений нужно учесть пять базовых элементов: Первое – должен иметься программа и идея, если нет программы и идеи, будет не организация, а некое сборище людей. Без общей программы они будут разногласить…
Утрата главного ключа борьбы
Существует термин, называемый «ключ к борьбе». Он означает идею, которая позволяет убедить нацию быть против режима. Мы, как и все мусульмане, взяли только один ключ, и это – «жить по Исламу».
❓А теперь скажем, честно убедила ли проблема «правление по Исламу» наши народы?
Она мало кого убедила👇
Есть страны раздавленные нищетой по причине того, что там не правят по тому, что ниспослал Аллах, там люди погибают от нищеты. И если ты придешь к ним и скажешь: «Если у вас не будут править по тому, что ниспослал Аллах, то вы умрете с голоду, а если будут править по тому, что ниспослал Аллах, то вы вернете себе ваше имущество, вы будете сыты, ваши права будут соблюдаться», то они будут сражаться вместе с тобой.
Есть страны, в которых оскорбляют честь женщин, в которых распространилось нечестие и разврат, и там уже мы говорим людям: «Вставайте против власти, потому что она бесчестит ваших женщин».
Эту мысль мы должны распространить, ты должен говорить людям: "Вашу нефть забирают, ваша земля оккупирована, ваши святыни осквернены, вы находитесь в притеснении и несправедливости, ваша честь поругана, а сами вы унижены".
▫️Всё это – ключи, с помощью которых ты убеждаешь людей вступить в борьбу. Эта идея позволяет тебе проникнуть в сердца людей. Чтобы открыть сердца, тебе нужен ключ, и этот ключ – это идея, идея, которая называется «ключом борьбы», идея, которая убеждает людей вступить в борьбу.
❓Разве тирания и несправедливость не шариатская проблема?
❓Разве пожирание властителями имущества людей не шариатская проблема?
❓Разве убийство мусульман не шариатская проблема?
❓Разве поругание чести мусульманок не шариатская проблема?
❓Разве разграбление нефти, земли, оккупация не шариатские проблемы?
https://t.me/bashkurd_batir
Существует термин, называемый «ключ к борьбе». Он означает идею, которая позволяет убедить нацию быть против режима. Мы, как и все мусульмане, взяли только один ключ, и это – «жить по Исламу».
❓А теперь скажем, честно убедила ли проблема «правление по Исламу» наши народы?
Она мало кого убедила👇
Есть страны раздавленные нищетой по причине того, что там не правят по тому, что ниспослал Аллах, там люди погибают от нищеты. И если ты придешь к ним и скажешь: «Если у вас не будут править по тому, что ниспослал Аллах, то вы умрете с голоду, а если будут править по тому, что ниспослал Аллах, то вы вернете себе ваше имущество, вы будете сыты, ваши права будут соблюдаться», то они будут сражаться вместе с тобой.
Есть страны, в которых оскорбляют честь женщин, в которых распространилось нечестие и разврат, и там уже мы говорим людям: «Вставайте против власти, потому что она бесчестит ваших женщин».
Эту мысль мы должны распространить, ты должен говорить людям: "Вашу нефть забирают, ваша земля оккупирована, ваши святыни осквернены, вы находитесь в притеснении и несправедливости, ваша честь поругана, а сами вы унижены".
▫️Всё это – ключи, с помощью которых ты убеждаешь людей вступить в борьбу. Эта идея позволяет тебе проникнуть в сердца людей. Чтобы открыть сердца, тебе нужен ключ, и этот ключ – это идея, идея, которая называется «ключом борьбы», идея, которая убеждает людей вступить в борьбу.
❓Разве тирания и несправедливость не шариатская проблема?
❓Разве пожирание властителями имущества людей не шариатская проблема?
❓Разве убийство мусульман не шариатская проблема?
❓Разве поругание чести мусульманок не шариатская проблема?
❓Разве разграбление нефти, земли, оккупация не шариатские проблемы?
https://t.me/bashkurd_batir
👍16🔥1
"Оренбургские начальники пытались внушить башкирам мысль о том, что Башкортостан является неотъемлемой частью государства, чей статус ничем не отличается от статуса внутренних провинций Российской империи.
Более того, Татищев однажды в полемике с башкирами пытался отрицать факт их добровольного подданства, не смотря на то, что в своем «Лексиконе» он пишет, что они «просили царя Иоанна IV о принятии их в подданство». Он под страхом смерти запрещал повстанцам называть восстание войной, а его прекращение - миром".
Башкирско-казахские отношения в XVIII веке
P. S. Понимаете, что для России башкиры никогда не будут на равне с русскими, даже если башкиры, в конце концов, подчинятся Москве. То Россия считает башкортов непокорными дикарями, то якобы башкиры не могут жить без русских. Вы уже определитесь, Москва! 🤦♂
▫️Аллах сказал в Коране:
"Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником." 2:120
Не забывайте свою религию и историю
https://t.me/bashkurd_batir
Более того, Татищев однажды в полемике с башкирами пытался отрицать факт их добровольного подданства, не смотря на то, что в своем «Лексиконе» он пишет, что они «просили царя Иоанна IV о принятии их в подданство». Он под страхом смерти запрещал повстанцам называть восстание войной, а его прекращение - миром".
Башкирско-казахские отношения в XVIII веке
P. S. Понимаете, что для России башкиры никогда не будут на равне с русскими, даже если башкиры, в конце концов, подчинятся Москве. То Россия считает башкортов непокорными дикарями, то якобы башкиры не могут жить без русских. Вы уже определитесь, Москва! 🤦♂
▫️Аллах сказал в Коране:
"Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником." 2:120
Не забывайте свою религию и историю
https://t.me/bashkurd_batir
👍29🤬1
ИСЛАМ - ЭТО ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Когда в каком-либо обществе основным связующим фактором, сплачивающим людей, является вероучение, мировоззрение, идея и закон жизни. И если все это проистекает от единого божества, в котором воплощено высшее господство над человечеством, а не уходит своими корнями в сферу мирских господ, в которой находит свое олицетворение поклонение одних людей другим.
В таком случае мы видим, что в них воплощены наивысшие человеческие качества - качества духовные и идейные. Но если же связующим фактором для сплочения группы людей в каком-либо обществе является цвет кожи, национальная или расовая принадлежность, а также местожительство, то совершенно ясно, что эти качества - цвет кожи, национальная или расовая принадлежность, а также местожительство и другие качества - не представляют наивысшие качества человека.
Ведь человек является человеком независимо от цвета кожи, расовой или национальной принадлежности, независимо от места жительства. Но человек перестает быть человеком, если он теряет свои духовные и идейные качества.
При этом не следует забывать, что человек исключительно по своей воле может изменить приверженность к какой-либо вере или мировоззрению, свои идеи или закон своей жизни. В то же время не в его силах изменить свою расовую принадлежность или цвет своей кожи, как и не может он определить время и место своего рождения среди какого-то народа.
Общество, в рамках которого люди объединяются, руководствуясь своей свободной волей и по своему собственному выбору, является обществом цивилизованным. Тоже общество, где люди объединяются для какого-либо дела не по своей человеческой воле, является обществом отсталым, или, если сказать по исламской терминологии, - обществом джахилистским.
❗️И только исламское общество является тем обществом, в котором в качестве основного связующего фактора между людьми служит вероучение. Только в рамках этого общества вероучение выступает в качестве гражданской принадлежности, объединяющей черных, белых, красных и желтых, арабов, греков, персов, эфиопов и представителей других народов земли в единую нацию. Господином этой нации является Аллах.
Представители ее поклоняются только Ему. Наиболее благородным среди ее членов считается наиболее благочестивый и набожный. Все люди, принадлежащие к этой Умме, равны друг перед другом и встречаются друг с другом, выполняя одно общее дело, узаконенное Аллахом и не узаконенное никем из рабов.
"Вехи на пути Аллаха"
https://t.me/bashkurd_batir
Когда в каком-либо обществе основным связующим фактором, сплачивающим людей, является вероучение, мировоззрение, идея и закон жизни. И если все это проистекает от единого божества, в котором воплощено высшее господство над человечеством, а не уходит своими корнями в сферу мирских господ, в которой находит свое олицетворение поклонение одних людей другим.
В таком случае мы видим, что в них воплощены наивысшие человеческие качества - качества духовные и идейные. Но если же связующим фактором для сплочения группы людей в каком-либо обществе является цвет кожи, национальная или расовая принадлежность, а также местожительство, то совершенно ясно, что эти качества - цвет кожи, национальная или расовая принадлежность, а также местожительство и другие качества - не представляют наивысшие качества человека.
Ведь человек является человеком независимо от цвета кожи, расовой или национальной принадлежности, независимо от места жительства. Но человек перестает быть человеком, если он теряет свои духовные и идейные качества.
При этом не следует забывать, что человек исключительно по своей воле может изменить приверженность к какой-либо вере или мировоззрению, свои идеи или закон своей жизни. В то же время не в его силах изменить свою расовую принадлежность или цвет своей кожи, как и не может он определить время и место своего рождения среди какого-то народа.
Общество, в рамках которого люди объединяются, руководствуясь своей свободной волей и по своему собственному выбору, является обществом цивилизованным. Тоже общество, где люди объединяются для какого-либо дела не по своей человеческой воле, является обществом отсталым, или, если сказать по исламской терминологии, - обществом джахилистским.
❗️И только исламское общество является тем обществом, в котором в качестве основного связующего фактора между людьми служит вероучение. Только в рамках этого общества вероучение выступает в качестве гражданской принадлежности, объединяющей черных, белых, красных и желтых, арабов, греков, персов, эфиопов и представителей других народов земли в единую нацию. Господином этой нации является Аллах.
Представители ее поклоняются только Ему. Наиболее благородным среди ее членов считается наиболее благочестивый и набожный. Все люди, принадлежащие к этой Умме, равны друг перед другом и встречаются друг с другом, выполняя одно общее дело, узаконенное Аллахом и не узаконенное никем из рабов.
"Вехи на пути Аллаха"
https://t.me/bashkurd_batir
👍16🤬1
Батыр Башкурди
Утрата главного ключа борьбы Существует термин, называемый «ключ к борьбе». Он означает идею, которая позволяет убедить нацию быть против режима. Мы, как и все мусульмане, взяли только один ключ, и это – «жить по Исламу». ❓А теперь скажем, честно убедила…
О наших границах
Когда прекратит существование режим и начнутся восстания в наших землях, то эти восстания не должны быть ограничены пределами республик, в которой мы находимся. Границы, которые видим на карте наших земель, создана русскими. И эти границы, которые были созданы нашими врагами, сегодня вошли в наши сердца.
Некоторые говорят: «Я – башкир», и если начнется восстание в Татарстане, скажут: «Это меня не касается», а если вспыхнет восстание в Башкортостане, то заявят, что это касается других тоже.
От такого представления мы должны избавиться, потому что если в Башкортостане начнётся восстание, то его естественным географическим базисом должен быть весь Идель-Урал.
Так что когда осуществим организованную систему для борьбы с режимом, и этот режим падёт, мы ожидаем, что начнутся восстания для установления Ислама.
Сейчас же нам надо не вдаваться в фантазии о будущем и о том, чего мы ждём, а нужно углубиться в вопрос, как нам действовать, чтобы свергнуть режим и чтобы создать движения регионального масштаба, а не ограниченные территорией отдельных республик.
https://t.me/bashkurd_batir
Когда прекратит существование режим и начнутся восстания в наших землях, то эти восстания не должны быть ограничены пределами республик, в которой мы находимся. Границы, которые видим на карте наших земель, создана русскими. И эти границы, которые были созданы нашими врагами, сегодня вошли в наши сердца.
Некоторые говорят: «Я – башкир», и если начнется восстание в Татарстане, скажут: «Это меня не касается», а если вспыхнет восстание в Башкортостане, то заявят, что это касается других тоже.
От такого представления мы должны избавиться, потому что если в Башкортостане начнётся восстание, то его естественным географическим базисом должен быть весь Идель-Урал.
Так что когда осуществим организованную систему для борьбы с режимом, и этот режим падёт, мы ожидаем, что начнутся восстания для установления Ислама.
Сейчас же нам надо не вдаваться в фантазии о будущем и о том, чего мы ждём, а нужно углубиться в вопрос, как нам действовать, чтобы свергнуть режим и чтобы создать движения регионального масштаба, а не ограниченные территорией отдельных республик.
https://t.me/bashkurd_batir
👍26😁3
Политика Карасакала
Отъезд Карасакала в Казахстан еще до подавления русскими восстания объясняется тем, что он знал, если он и дальше останется во главе движения, то злодеяния русских по отношению к восставшим будут еще больше. В конечном счете, Карасакал оказался прав. После того как русским стало известно, что Карасакал уехал из Башкурдистана и отступил в Казахстан, весной 1740 года они начали проводить «показательное наказание».
Князь Урусов для подавления этого бунта создал два военно-полевых суда, один из которых находился в Оренбурге, другой - в Мензелинске. Они со всех сторон ловили и приводили тысячи башкир в качестве бунтовщиков и подвергали их допросу, подвергали их досель невиданным страданиям, сжигали в огне, сажали на кол, ломали ребра, резали и вешали.
Эти злодеяния были начаты еще до подавления восстания Карасакала войсками. Именно это побудило Карасакала остановить восстание.
"История башкир"
Ахмет Заки Валиди
https://t.me/bashkurd_batir
Отъезд Карасакала в Казахстан еще до подавления русскими восстания объясняется тем, что он знал, если он и дальше останется во главе движения, то злодеяния русских по отношению к восставшим будут еще больше. В конечном счете, Карасакал оказался прав. После того как русским стало известно, что Карасакал уехал из Башкурдистана и отступил в Казахстан, весной 1740 года они начали проводить «показательное наказание».
Князь Урусов для подавления этого бунта создал два военно-полевых суда, один из которых находился в Оренбурге, другой - в Мензелинске. Они со всех сторон ловили и приводили тысячи башкир в качестве бунтовщиков и подвергали их допросу, подвергали их досель невиданным страданиям, сжигали в огне, сажали на кол, ломали ребра, резали и вешали.
Эти злодеяния были начаты еще до подавления восстания Карасакала войсками. Именно это побудило Карасакала остановить восстание.
"История башкир"
Ахмет Заки Валиди
https://t.me/bashkurd_batir
👍13🤬6
Почему мужчинам позволено делать то, что не позволительно женщинам и наоборот?
Всевышний Аллах говорит в Коране, что мужчины отличаются от женщин, и эти различия как биологические, физические, так и в образе мышления – отличия есть во всем, мы отличаемся по своей природе. И было бы несправедливо предоставить мужчинам и женщинам одни и те же роли в обществе, и нести одну и ту же ответственность.
Тот факт, что эти различия между нами существуют, соответственно накладывает на нас разные обязательства. Если мы выполняем эти обязательства – становимся сильнее. Этим проявляется красота Ислама.
Мне хочется немного поподробнее раскрыть суть одной проблемы сегодняшних дней. В основе феминизма, в той или иной форме лежит то, что на женщину возлагаются мужские обязанности. Это приносит ей вред, так как у неё появляется ощущение, что единственный способ стать значимой – действовать как мужчина.
Но при всем желании и упорстве ей не удастся быть таковой.
Создается порочный круг. Она чувствует себя потерянной. Собственная жизнь кажется ей никчёмной и пустой.
https://t.me/bashkurd_batir
Всевышний Аллах говорит в Коране, что мужчины отличаются от женщин, и эти различия как биологические, физические, так и в образе мышления – отличия есть во всем, мы отличаемся по своей природе. И было бы несправедливо предоставить мужчинам и женщинам одни и те же роли в обществе, и нести одну и ту же ответственность.
Тот факт, что эти различия между нами существуют, соответственно накладывает на нас разные обязательства. Если мы выполняем эти обязательства – становимся сильнее. Этим проявляется красота Ислама.
Мне хочется немного поподробнее раскрыть суть одной проблемы сегодняшних дней. В основе феминизма, в той или иной форме лежит то, что на женщину возлагаются мужские обязанности. Это приносит ей вред, так как у неё появляется ощущение, что единственный способ стать значимой – действовать как мужчина.
Но при всем желании и упорстве ей не удастся быть таковой.
Создается порочный круг. Она чувствует себя потерянной. Собственная жизнь кажется ей никчёмной и пустой.
https://t.me/bashkurd_batir
👍16😁1🤬1