В период кантонного управления в Башкирии было создано Башкиро-мещерякское войско. Царское правительство использовало это войско в проведении своей колониальной политики в Средней Азии и подавлении народных волнений. В 1825—1840 гг. оно участвовало вместе с оренбургскими и уральскими казаками в карательных операциях в казахских степях;
в 1839—1840 гг. более 8000 башкир было использовано в Хивинском походе губернатора Перовского. Башкиро-мещерякское войско также участвовало в по давлении восстания 1835 г., воевало не только против русских государственных крестьян, но и против бушующих своих братьев-башкир, мишарей, тептярей.
Асфандияров А. 3. Башкирия в период кантонного управления (1798—1865 гг.). Автореферат канд. диссер. — М. 1969 г. — С. 10—13.
P. S. История показала нам не раз к чему приводит подчинение врагу.
Как указал нам Аллаh в Коране:
"Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником". (2: аят 120)
https://t.me/bashkurd_batir
в 1839—1840 гг. более 8000 башкир было использовано в Хивинском походе губернатора Перовского. Башкиро-мещерякское войско также участвовало в по давлении восстания 1835 г., воевало не только против русских государственных крестьян, но и против бушующих своих братьев-башкир, мишарей, тептярей.
Асфандияров А. 3. Башкирия в период кантонного управления (1798—1865 гг.). Автореферат канд. диссер. — М. 1969 г. — С. 10—13.
P. S. История показала нам не раз к чему приводит подчинение врагу.
Как указал нам Аллаh в Коране:
"Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником". (2: аят 120)
https://t.me/bashkurd_batir
😱11👍7
"Осенью 1754 года башкирцы просили хана Средней Киргизской Орды, Аблай-Салтана, чтобы им, когда они разорят все крепости в Башкирии, дозволено было укрыться в Киргизской степи, что Аблай им и пообещал..."
В. Н. Витевский
Поистине, верующие - братья. И поэтому, мы видим, как братский народ казахи помогали нашему народу в борьбе против общего врага
https://t.me/bashkurd_batir
В. Н. Витевский
Поистине, верующие - братья. И поэтому, мы видим, как братский народ казахи помогали нашему народу в борьбе против общего врага
https://t.me/bashkurd_batir
👍20
На основе указа от 22 сентября 1788 г., подписанного Екатериной II, в Уфе в 1789 г. было образовано магометанское Духовное собрание
Этой акцией царизм как бы узаконил Ислам в качестве официальной религии мусульманской части населения края. Но Московское правительство стремилось использовать деятельность Духовного собрания в собственных интересах, поставив во главе его верных ахунов.
▫️Императрица в своем указе предписывала (повелевала) Уфимскому и Симбирскому наместнику барону О. А. Игельстрому следующее:
«Приняв за благо представление Ваше, чтобы муллы и прочие духовные чины магометанского закона между народами оный в империи нашей исповедующими, определялись не инако, как по учинении им надлежащего испытания и с утверждения наместнического правления, повелеваем вам произвесть сие в действо, и в след ствие того учредить в Уфе Духовное собрание магометанского закона...».
В этом же предписании императрица вполне определенно выразила свое недоверие к башкирам как к бунтовщикам.
Муфтий и его помощники назначались из казанских татар.
▫️В предписании Екатерины II читаем: «В духовном собрании помянутом председательствовать первому ахуну Мухамет Джану Гусейнову, коего Мы всемилостивейше жалуем муфтием и произвождением ему жалованья по 1500 рублей на год и с ним заседать двум или трем муллам из казанских татар, в верности к Нам и добропорядочном поведении их испытанным, с жалованием по 120 рублей в год».
Царская власть с помощью таких мер, противопоставляя татар и башкир, создавала раскол среди народов края и обретала в лице руководства мусульманского духовенства надежного союзника в борьбе с инакомыслием, а также ростом национального самосознания этих народов.
Указы о политике Русского государства по отношению к мусульманской религии и верующим.
https://t.me/bashkurd_batir
Этой акцией царизм как бы узаконил Ислам в качестве официальной религии мусульманской части населения края. Но Московское правительство стремилось использовать деятельность Духовного собрания в собственных интересах, поставив во главе его верных ахунов.
▫️Императрица в своем указе предписывала (повелевала) Уфимскому и Симбирскому наместнику барону О. А. Игельстрому следующее:
«Приняв за благо представление Ваше, чтобы муллы и прочие духовные чины магометанского закона между народами оный в империи нашей исповедующими, определялись не инако, как по учинении им надлежащего испытания и с утверждения наместнического правления, повелеваем вам произвесть сие в действо, и в след ствие того учредить в Уфе Духовное собрание магометанского закона...».
В этом же предписании императрица вполне определенно выразила свое недоверие к башкирам как к бунтовщикам.
Муфтий и его помощники назначались из казанских татар.
▫️В предписании Екатерины II читаем: «В духовном собрании помянутом председательствовать первому ахуну Мухамет Джану Гусейнову, коего Мы всемилостивейше жалуем муфтием и произвождением ему жалованья по 1500 рублей на год и с ним заседать двум или трем муллам из казанских татар, в верности к Нам и добропорядочном поведении их испытанным, с жалованием по 120 рублей в год».
Царская власть с помощью таких мер, противопоставляя татар и башкир, создавала раскол среди народов края и обретала в лице руководства мусульманского духовенства надежного союзника в борьбе с инакомыслием, а также ростом национального самосознания этих народов.
Указы о политике Русского государства по отношению к мусульманской религии и верующим.
https://t.me/bashkurd_batir
👍13🤬2
❗️Второй батальон из наемников готовят к боевым действиям
«Первый наш батальон, имени генерала Шаймуратова, приступил к боевому слаживанию. Таким образом, более 800 добровольцев, сынов Башкортостана, с оружием в руках отправятся защищать нашу страну и братский Донбасс. Все прошли службу в Вооруженных силах, и их опыт сейчас очень востребован», — сказал Хабиров.
Так же он добавил, что республика будет «обеспечивать всем необходимым».
Хабиров не жалея сыновей Башкортостана, отправляет на войну в угоду Москве 👎
https://t.me/bashkurd_batir
«Первый наш батальон, имени генерала Шаймуратова, приступил к боевому слаживанию. Таким образом, более 800 добровольцев, сынов Башкортостана, с оружием в руках отправятся защищать нашу страну и братский Донбасс. Все прошли службу в Вооруженных силах, и их опыт сейчас очень востребован», — сказал Хабиров.
Так же он добавил, что республика будет «обеспечивать всем необходимым».
Хабиров не жалея сыновей Башкортостана, отправляет на войну в угоду Москве 👎
https://t.me/bashkurd_batir
🤬13
❗️Сказал Посланник Аллаха:
"Не уверует из вас по-настоящему никто, пока не будет желать для брата то, что желает для себя."
(Ахмад, Ан-Нисаи)
Тоже самое относится к сестрам.
Полнота имана связана с любовью по отношению к верующим.
"Поистине - верущие братья" сура Худжарат. Нас связывает то, что дано Аллахом - Ислам и Иман.
Нельзя верующим принебрегать словами Аллаха и посланника Его.
И держаться этого повеления крепко! Какими бы не был верующий, брат или сестра, праведниками или грешными, - это приказ Аллах, в котором есть исцеления от болезни сердца, этого лекарства будет достаточно, чтобы сердце стало здоровым. Как много мы пренебрегаем в нашей жизни: вроде бы хадис, всего лишь пару строк, но несет в себе столько благого и избавляет человека от многих проблем в жизни.
▫️Желал бы ты, чтобы к тебе отнеслись так? Этот хадис твое мирило в отношениях с верующими.
Презираешь ты его или завидуешь, злословишь за его спиной или оставил без помощи... А желал бы ты все это для себя? Ответ - нет.
Представьте себе, надо всего сделать шаг к этому, именно шаг, не слушая свой нафс. Вы увидите плоды, которые в Судный день будут хасанатами, а может и спасением от Огня, в этой дуния Аллах будет помогать тебе, пока ты будешь помогать своему брату или сестре по вере...
▫️Но сегодня этот хадис некоторые понимают таким образом, будто им все должны, что должны делать амаль с этого хадиса по отношению к ним. Это ошибочное мышление, которое делает человека слабым и эгоистичным и нету от такого человека пользы в делах мусульман.
Человек начинает жить сам по себе и для себя, кроме депрессии и одиночества и отчуждения он ничего не получит. Лучшие из людей - те, которые приносят пользу для людей!
Сколько же слов сказано пророком صلى الله عليه وسلم: любите друг друга, дарите друг другу подарки, распространяйте салям, любите ради Аллаха. И ведь это в Судный день будет тенью для тебя, и Аллах поверх всех творений призовет: "Где те, кто полюбили друг друга ради Меня?"
Только представьте, Он назовет ваши имена поверх всех творений, сам Господь миров, Милостивый, Милосердный...
▫️И в конце, я завершу этим хадисом от нашего любимого Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Однажды пророк (да благословит его Аллах и приветствует), будучи со своими сподвижниками в мечети, сказал:
«Сейчас к вам зайдет человек из обитателей рая». Мы посмотрели на дверь и увидели, что зашел один мужчина из ансаров, борода которого была влажной после омовения. На следующий день мы также сидели в мечети, и он снова сказал: «Сейчас к вам зайдет человек из обитателей рая». И снова зашел тот же мужчина. Также повторилось и на третий день.
Абдулла ибн Амр ибн Аль-Ас (да доволен им Аллах) сказал себе: «Я, несомненно, последую за ним, и узнаю, что же он делает такого, что обогнал нас всех в благочестии». Он пошел к мужчине домой и попросился к нему в гости на три дня, тот не отказал. Всю ночь Абдулла наблюдал за ним, но мужчина не делал ничего особенного, кроме как, когда ворочался во сне, поминал Аллаха.
На третий день Абдулла спросил у него: «О такой-то, когда мы сидели в мечети пророк сказал нам, что сейчас зайдет человек из обитателей рая, и зашел ты, и так продолжалось три дня подряд. Что ты делаешь такого, чего не делаем мы?» Тот ответил: «Я делаю лишь то, что ты видел».
Абдулла стал уходить, и вдруг тот мужчина позвал его к себе и сказал: «Я делаю лишь то, что ты видел, однако каждую ночь перед сном я делаю так, чтобы в моем сердце не было злобы, лжи, презрения, зависти или ненависти ни к кому из мусульман». Абдуллах воскликнул: «Вот за это ты занял такое положение!».
"Не уверует из вас по-настоящему никто, пока не будет желать для брата то, что желает для себя."
(Ахмад, Ан-Нисаи)
Тоже самое относится к сестрам.
Полнота имана связана с любовью по отношению к верующим.
"Поистине - верущие братья" сура Худжарат. Нас связывает то, что дано Аллахом - Ислам и Иман.
Нельзя верующим принебрегать словами Аллаха и посланника Его.
И держаться этого повеления крепко! Какими бы не был верующий, брат или сестра, праведниками или грешными, - это приказ Аллах, в котором есть исцеления от болезни сердца, этого лекарства будет достаточно, чтобы сердце стало здоровым. Как много мы пренебрегаем в нашей жизни: вроде бы хадис, всего лишь пару строк, но несет в себе столько благого и избавляет человека от многих проблем в жизни.
▫️Желал бы ты, чтобы к тебе отнеслись так? Этот хадис твое мирило в отношениях с верующими.
Презираешь ты его или завидуешь, злословишь за его спиной или оставил без помощи... А желал бы ты все это для себя? Ответ - нет.
Представьте себе, надо всего сделать шаг к этому, именно шаг, не слушая свой нафс. Вы увидите плоды, которые в Судный день будут хасанатами, а может и спасением от Огня, в этой дуния Аллах будет помогать тебе, пока ты будешь помогать своему брату или сестре по вере...
▫️Но сегодня этот хадис некоторые понимают таким образом, будто им все должны, что должны делать амаль с этого хадиса по отношению к ним. Это ошибочное мышление, которое делает человека слабым и эгоистичным и нету от такого человека пользы в делах мусульман.
Человек начинает жить сам по себе и для себя, кроме депрессии и одиночества и отчуждения он ничего не получит. Лучшие из людей - те, которые приносят пользу для людей!
Сколько же слов сказано пророком صلى الله عليه وسلم: любите друг друга, дарите друг другу подарки, распространяйте салям, любите ради Аллаха. И ведь это в Судный день будет тенью для тебя, и Аллах поверх всех творений призовет: "Где те, кто полюбили друг друга ради Меня?"
Только представьте, Он назовет ваши имена поверх всех творений, сам Господь миров, Милостивый, Милосердный...
▫️И в конце, я завершу этим хадисом от нашего любимого Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Однажды пророк (да благословит его Аллах и приветствует), будучи со своими сподвижниками в мечети, сказал:
«Сейчас к вам зайдет человек из обитателей рая». Мы посмотрели на дверь и увидели, что зашел один мужчина из ансаров, борода которого была влажной после омовения. На следующий день мы также сидели в мечети, и он снова сказал: «Сейчас к вам зайдет человек из обитателей рая». И снова зашел тот же мужчина. Также повторилось и на третий день.
Абдулла ибн Амр ибн Аль-Ас (да доволен им Аллах) сказал себе: «Я, несомненно, последую за ним, и узнаю, что же он делает такого, что обогнал нас всех в благочестии». Он пошел к мужчине домой и попросился к нему в гости на три дня, тот не отказал. Всю ночь Абдулла наблюдал за ним, но мужчина не делал ничего особенного, кроме как, когда ворочался во сне, поминал Аллаха.
На третий день Абдулла спросил у него: «О такой-то, когда мы сидели в мечети пророк сказал нам, что сейчас зайдет человек из обитателей рая, и зашел ты, и так продолжалось три дня подряд. Что ты делаешь такого, чего не делаем мы?» Тот ответил: «Я делаю лишь то, что ты видел».
Абдулла стал уходить, и вдруг тот мужчина позвал его к себе и сказал: «Я делаю лишь то, что ты видел, однако каждую ночь перед сном я делаю так, чтобы в моем сердце не было злобы, лжи, презрения, зависти или ненависти ни к кому из мусульман». Абдуллах воскликнул: «Вот за это ты занял такое положение!».
👍16
Forwarded from SAHWA | RU
Краткая история героя татарского народа. Батырша (Батыршах), проповедник и борец за свободу, читайте в статье
#История #Поволжье
Больше на @ummatoday_ru
#История #Поволжье
Больше на @ummatoday_ru
Telegraph
Батырша Алиев. Борец за свободу, проповедник и герой татарского народа.
Батырша родился в 1710 году в мишарской семье абыза (муллы) Туктаргали Дусалиева в деревне Карышбаш Сибирской дороги Уфимского уезда (ныне село Верхнекарышево Балтачевского района Республики Башкортостан). При рождении он был наречён именем Габидулла, хотя…
👍16🔥2
Институт исследования войны (ISW) указывает на тенденцию мобилизации народных меньшинств России на войну против Украины
Большое число погибших в так называемой "спецоперации" против Украины составляют из республик Бурятии, Чечни, Дагестана Южной Осетии, Тувы, Татарстана, Башкортостана и т. д.
«Эти свидетельства позволяют предположить, что Путин может не хотеть проводить всеобщую мобилизацию из-за нежелания мобилизовать большое количество этнических русских», – отмечают ISW.
Таким образом Москва достигает несколько целей.
- Избавляются от мужского населения нежелательного народа. Который в будущем может восстать.
- Населить те территории, которые исконно им не принадлежат.
- Сохранение русского населения от войны.
https://t.me/bashkurd_batir
Большое число погибших в так называемой "спецоперации" против Украины составляют из республик Бурятии, Чечни, Дагестана Южной Осетии, Тувы, Татарстана, Башкортостана и т. д.
«Эти свидетельства позволяют предположить, что Путин может не хотеть проводить всеобщую мобилизацию из-за нежелания мобилизовать большое количество этнических русских», – отмечают ISW.
Таким образом Москва достигает несколько целей.
- Избавляются от мужского населения нежелательного народа. Который в будущем может восстать.
- Населить те территории, которые исконно им не принадлежат.
- Сохранение русского населения от войны.
https://t.me/bashkurd_batir
🤬10👍2
О стойкости башкир в Исламе
В 1751 году сенат рассматривал дело 11 башкир Исетской провинции Сали Бускунова и его сподвижников. За некую провинность Сали Бускунова и его товарищей было решено отправить на вечное поселение в Тобольскую губернию. Однако власти Исетской провинции обещали списать вину при условии принятия ими крещения. Башкиры наотрез отказались креститься и переселяться куда-либо.
Как следует из сенатского дела: "Что они, башкирцы, им посыльщикам в руки живые не дадутся". А Сали Бускунов лично сказал переводчику Гордееву: "Воле де нашей государине, хотя смерти предаст. Креститься я не желаю и не буду".
В конечном итоге власти оставили их в покое.
P. S.
Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«В наставлении, которое Абу Бакр ас-Сыддик дал Халиду ибн аль-Валиду (да будет доволен ими Аллах) были такие слова: «Стремись к смерти, и тебе будет дарована жизнь».
Сам Халид ибн аль-Валид говорил: «Я участвовал в скольких наступлениях во время невежества и в исламе, и нет на теле моем живого места – везде либо след от копья, либо от удара мечом, и вот я умираю в своей постели… Да не будет покоя трусливым!»
Фурусийя
https://t.me/bashkurd_batir
В 1751 году сенат рассматривал дело 11 башкир Исетской провинции Сали Бускунова и его сподвижников. За некую провинность Сали Бускунова и его товарищей было решено отправить на вечное поселение в Тобольскую губернию. Однако власти Исетской провинции обещали списать вину при условии принятия ими крещения. Башкиры наотрез отказались креститься и переселяться куда-либо.
Как следует из сенатского дела: "Что они, башкирцы, им посыльщикам в руки живые не дадутся". А Сали Бускунов лично сказал переводчику Гордееву: "Воле де нашей государине, хотя смерти предаст. Креститься я не желаю и не буду".
В конечном итоге власти оставили их в покое.
P. S.
Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«В наставлении, которое Абу Бакр ас-Сыддик дал Халиду ибн аль-Валиду (да будет доволен ими Аллах) были такие слова: «Стремись к смерти, и тебе будет дарована жизнь».
Сам Халид ибн аль-Валид говорил: «Я участвовал в скольких наступлениях во время невежества и в исламе, и нет на теле моем живого места – везде либо след от копья, либо от удара мечом, и вот я умираю в своей постели… Да не будет покоя трусливым!»
Фурусийя
https://t.me/bashkurd_batir
👍16
Forwarded from SAHWA | RU
В России жители Москвы ценней чем жители Повольжья
По статистике дополнительных выплат из региональных бюджетов семьям погибших в Украине, в Москве выплачивают больше всего пособия, чем в любой республике из Поволжья. Выплаты семьям погибших в Москве составляют 3 миллиона рублей. А семьям из Татарстана и Башкортостана по 2 млн. Минимальная выплата в Удмуртии, в Мордовии и в Чувашии, по одному миллиону.
Как думаете, почему москвичи лучше других?
#Поволжье
По статистике дополнительных выплат из региональных бюджетов семьям погибших в Украине, в Москве выплачивают больше всего пособия, чем в любой республике из Поволжья. Выплаты семьям погибших в Москве составляют 3 миллиона рублей. А семьям из Татарстана и Башкортостана по 2 млн. Минимальная выплата в Удмуртии, в Мордовии и в Чувашии, по одному миллиону.
Как думаете, почему москвичи лучше других?
#Поволжье
🤬11
Forwarded from Акбузат - движение за гражданские права
Привет!
Мы — команда волонтеров, которая готова оказать правовую и иную помощь в случае, если вы или ваш родственник хотите расторгнуть контракт о прохождении военной службы.
Каждый военнослужащий вправе досрочно расторгнуть контракт о прохождении военной службы на условиях и в порядке, предусмотренных действующим законодательством.
Уголовной или административной ответственности за досрочное расторжение контракта о прохождении военной службы не предусмотрено.
Мы гарантируем полную конфиденциальность и не будем разглашать какие-либо сведения, факт вашего обращения кому-либо.
Для связи вы можете написать нам в телеграме @ural_batyr_bot
Мы — команда волонтеров, которая готова оказать правовую и иную помощь в случае, если вы или ваш родственник хотите расторгнуть контракт о прохождении военной службы.
Каждый военнослужащий вправе досрочно расторгнуть контракт о прохождении военной службы на условиях и в порядке, предусмотренных действующим законодательством.
Уголовной или административной ответственности за досрочное расторжение контракта о прохождении военной службы не предусмотрено.
Мы гарантируем полную конфиденциальность и не будем разглашать какие-либо сведения, факт вашего обращения кому-либо.
Для связи вы можете написать нам в телеграме @ural_batyr_bot
👍4🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Псевдо поддержка от ФСБ для того, чтобы показать, что якобы башкиры массово поддерживают и участвуют в войне в Украине.
https://t.me/bashkurd_batir
https://t.me/bashkurd_batir
🤬11👍1
Поставленный ЦДУМом батальонский имам Хафизов угощает курбаном наёмников из Башкортостана.
Сказал Посланник Аллаһа, да благословит его Аллаһ и приветствует:
إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ
«Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих (людей) в заблуждение!».
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2229).
Сказал Посланник Аллаһа, да благословит его Аллаһ и приветствует:
إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ
«Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих (людей) в заблуждение!».
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2229).
👍14
Хабиров собирается посетить Иран
Его визит планируется на осень этого года. Какие последствия можно ожидать? У Ирана появится возможность навязывание шиизма в нашей республике.
Напомним, что иранцы распространяли своё влияние в Уфе через татарскую мечеть Ихлас. Они приглашали уфимцев к себе и построили рядом с мечетью своё кафе.
Так же платформу для шиизма они готовили в медресе им. Марьям Султановой.
https://t.me/bashkurd_batir
Его визит планируется на осень этого года. Какие последствия можно ожидать? У Ирана появится возможность навязывание шиизма в нашей республике.
Напомним, что иранцы распространяли своё влияние в Уфе через татарскую мечеть Ихлас. Они приглашали уфимцев к себе и построили рядом с мечетью своё кафе.
Так же платформу для шиизма они готовили в медресе им. Марьям Султановой.
https://t.me/bashkurd_batir
🤬7👍3
Сторонники концепции о завоевании Башкортостана Россией
Историк 30-40 гг. XX в. Шамсон Типеев считал, что башкир завоевали постепенно. Сначала западную границу, а затем территории до нынешней Уфы. Он считал, что полное завоевание произошло к 1740-1750 гг., которое закончилось восстанием под предводительством Карасакала.
Лидер национального движения Ахмет-Заки Валиди отстаивал мнение о насильственном присоединении. Он полагал, что часть камских башкир через пять лет после завоевания Казани стала носить ясак. И что большая часть башкир долго и упорно боролась, однако к середине XVII в. и западная и центральная Башкирия были включены в состав России.
Философ Д.В. Валеев утверждал, что западные и северо-западные башкиры частично были завоеваны, а другая часть вошла добровольно. Такая же ситуация произошла и у башкир в составе Ногайской Орды. А зауральские и северо-восточные башкиры вошли в состав России после разгрома кучумовичей в 20-30 гг. XVII в.
Также Валеев отмечал тот факт, что если бы башкиры вошли в состав России добровольно, то в Башкирии "не полыхал огонь народных восстаний против царской власти". Вооруженные восстания стали реакцией на мероприятия русского правительства, которые проводились с середины XVII в.
Материал взят с канала "История башкир"
https://t.me/bashkurd_batir
Историк 30-40 гг. XX в. Шамсон Типеев считал, что башкир завоевали постепенно. Сначала западную границу, а затем территории до нынешней Уфы. Он считал, что полное завоевание произошло к 1740-1750 гг., которое закончилось восстанием под предводительством Карасакала.
Лидер национального движения Ахмет-Заки Валиди отстаивал мнение о насильственном присоединении. Он полагал, что часть камских башкир через пять лет после завоевания Казани стала носить ясак. И что большая часть башкир долго и упорно боролась, однако к середине XVII в. и западная и центральная Башкирия были включены в состав России.
Философ Д.В. Валеев утверждал, что западные и северо-западные башкиры частично были завоеваны, а другая часть вошла добровольно. Такая же ситуация произошла и у башкир в составе Ногайской Орды. А зауральские и северо-восточные башкиры вошли в состав России после разгрома кучумовичей в 20-30 гг. XVII в.
Также Валеев отмечал тот факт, что если бы башкиры вошли в состав России добровольно, то в Башкирии "не полыхал огонь народных восстаний против царской власти". Вооруженные восстания стали реакцией на мероприятия русского правительства, которые проводились с середины XVII в.
Материал взят с канала "История башкир"
https://t.me/bashkurd_batir
👍15
Несмотря на свое отвратительное отношение к башкирам, русские историки признавали достоинства башкирского хана Карасакала
"Каракасал храбрый и отважный в битве, был вместе с тем хладнокровным и сдержанным; он не увлекался удачей и никогда не терялся и не унывал в несчастии и в неудаче. Казалось судьба создала Карасакала военноначальником. Его полудикие толпы, кое-как и кое-чем вооруженные, смело шли против регулярных войск.
И кроме грозной артиллерии не боялись ни пехоты ни драгун, ни казаков. Будь у них пушки, умея ими владеть, бунт продолжался бы пожалуй 5 лет. И не скоро бы построился Оренбург."
Руф Игнатьев.
https://t.me/bashkurd_batir
"Каракасал храбрый и отважный в битве, был вместе с тем хладнокровным и сдержанным; он не увлекался удачей и никогда не терялся и не унывал в несчастии и в неудаче. Казалось судьба создала Карасакала военноначальником. Его полудикие толпы, кое-как и кое-чем вооруженные, смело шли против регулярных войск.
И кроме грозной артиллерии не боялись ни пехоты ни драгун, ни казаков. Будь у них пушки, умея ими владеть, бунт продолжался бы пожалуй 5 лет. И не скоро бы построился Оренбург."
Руф Игнатьев.
https://t.me/bashkurd_batir
👍19
Однажды Карасакал упрекнул башкир и напомнил им какое положение было у русских раньше:
«Я де приехал для взятья здешней себе старинной земли, ибо де русские люди исстари плачивали ясак нашим дедам и прадедам, и вы для чего платите ясак и штраф, что де вам великое отягощение».
Башкирско-казахские отношения в XVIII веке
https://t.me/bashkurd_batir
«Я де приехал для взятья здешней себе старинной земли, ибо де русские люди исстари плачивали ясак нашим дедам и прадедам, и вы для чего платите ясак и штраф, что де вам великое отягощение».
Башкирско-казахские отношения в XVIII веке
https://t.me/bashkurd_batir
👍16