038- #الجيل_الأول
جيوش الشام الأربعة!
أرسل الصديق أربعة جيوش للشام، وحدد لكل قائد من هذه الجيوش وجهة جيشه، ليتجه أبو عبيدة إلى حمص، ويزيد بن أبي سفيان إلى دمشق، وشرحبيل بن حسنة إلى الأردن، وعمرو بن العاص إلى فلسطين.
وقد اصطدمت مع الروم في بعض جهات الشام، حيِث التقى يزيد بن أبي سفيان بالروم بقيادة سرجيوس وانتصر عليه في وادي عربة.
كما التقى عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة بـ"أرطبون" في معركة أجنادين، لكن بسبب التفوق العددي للروم من جهة، وللوصول لمعركة فاصلة من جهة أخرى أمر الصديق خالداً أن يتوجه بنصف جيش العراق للشام أميراً على الجيوش الأربعة، فكان ذلك.

اللهم فوضنا أمورنا إليك، فاسترنا واختم لنا بالحسنى يا رب العالمين.

تقبل الله طاعتكم، وكل عام وأنتم إلى الله أقرب 🌷

صباح السعادة والطمأنية لكل نفس بدأت يومها بذكر الله

039- #الجيل_الأول
وأراد سيدنا خالد في رحلته من العراق أن يصل الشام في وقت قصير، فاختار طريقاً قال عنه الدليل: إنك لن تطيق ذلك بالخيل والأثقال، فوالله إن الراكب المفرد يخافه على نفسه‏!
فأفصح سيف الله عن غايته، فقال‏:‏ إنه لابد لي من ذلك لأخرج من وراء جموع الروم لئلا يحبسني عن غياث المسلمين‏.‏
أراده طريقاً يختصر الوقت من جهة ويباغت الروم من جهة ثالثة، ليتمكن من الوصول وموافاة جيوش الصحابة في اليرموك، وقصته في تعطيش الإبل في الطريق معروفة.
وفي طريقه أتى تدمر فتحصن أهلها ثم صالحوه، ثم أتى القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم، ثم سار حتى وصل مرج راهط في غوطة دمشق وصولاً إلى بصرى فقاتل من بها فظفر بهم وصالحهم، فكانت بصرى أول مدينة فتحت بالشام.

تنقيط حروف العربية!
حماية وصوناً للقرآن الكريم بدأت عملية تنقيط الحروف على يد أبي الأسود الدؤلي (ت:69 هـ)، والتنقيط في أيامه كان للإشارة لحركات الحروف فقط. فالفتحة نقطة أعلى الحرف، والكسرة نقطة أسفله، والضمة نقطة عن يمين الحرف، والسكون من غير نَقط.
ثم قام نصر بن عاصم الليثي (ت: 89هـ) بإضافة النقط إلى بعض الحروف لتمييزها على ما هو متبع إلى يومنا.
وجاء بعدهما الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت: 170 هـ) ليبتكر أشكال الحركات المعروفة إزالةً للبس واختلاط النقاط.
فالفتحة ألف مائلة صغيرة فوق الحرف، والضمة مستوحاة من الواو، والشدة مأخوذة من الشين في كلمة شديد، والسكون رأس خ مأخوذ من كلمة خالٍ أو خفيف، والكسرة ألف مائلة صغيرة أسفل الحرف.
#فائدة

040- #الجيل_الأول
#اليرموك
اجتمعت جيوش المسلمين تحت قيادة خالد بن الوليد ثم دارت رحى معركة هائلة، استبسل فيها المسلمون واستشهد عدد منهم، وقاوم الروم بعنف ثم هرب بعضهم، ومعظمهم هوى في وادي الواقوصة فكانت أعداد قتلاهم كبيرة.
وكان جيش المسلمين يضم ألفاً من الصحابة منهم مائة بدري.
وقد غادر هرقل على اثر الموقعة مدينة أنطاكيا وودع سوريا الوداع الأخير، وفتحت المعركة الطريق أمام المسلمين للانسياح في بلاد الشام .
ومع معركة اليرموك حدثت وفاة الصديق وتولى الخلافة عمر رضي الله عنهما، وهو الراجح، وهو اختيار الطبري رحمه الله، أن المعركة حصلت في خلافة الصديق سنة 13 للهجرة، على خلاف غيره من المؤرخين الذين رجحوا حدوثها زمن خلافة الفاروق سنة 15 للهجرة. والله أعلم.

• روى أبو داود في سننه عن أوس بن أوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ"

• وروى البيهقي في السنن الكبرى قوله صلى الله عليه وسلم: "أكثروا عليّ من الصلاة في كل جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض عليّ في كل جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاةً كان أقربهم مني منزلة"

{فأووا إلى الكهف ينشر ْ لكم ربكم من رحمته}
قال أصحاب الكهف في يقين أن الله سينشر لهم من رحمته، فكان جزاء ذلك أن أعطاهم الله أكثر بكثير من حسن ظنهم.. وهذا جزاء التفاؤل، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفأل الحسن، ويكره الطيرة كما روى البخاري.
والتفاؤل سلوك حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، وهو مقرون بالإيمان بالله عز وجل وبأسمائه الحسنى وصفاته العليا، لأن المؤمن عندما يستشعر معية الله يستبشر وتهون عليه مصائب الدنيا.. انظر إلى يقينه صلى الله عليه وسلم يوم الهجرة، يوم وصل الرصد باب الغار .. فقال لأبي بكر: {لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: 40).

دخلنا في آخر ساعة من عصر الجمعة، اللهم أعط كل واحد منا سؤله على النحو الذي يرضيك عنا..

واسترنا يارب فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض.. وفرّج عنا ما نحن فيه.. اشف مرضانا وفك أسرانا وارحم بفضلك شهداءنا وألهم أهلهم الصبر..

واجعل يارب خير اعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك وأنت راضٍ عنا..

041- #الجيل_الأول
بدأ سيدنا عمر خلافته بعزل خالد عن القيادة العامة في الشام وولاها أبا عبيدة عامر بن الجراح.
ولما سئل عمر عن ذلك أجاب أنه عزل خالد كىِ لا يفتتن به الناس فيحسبون أن النصر لايتحقق إلا بوجوده.
ويرجع البعض السبب إلى موقف خالد من مالك بن نويرة، عندما قتله، أو إلى عداء شخصي منذ الجاهلية بين عمر وخالد، أو إلى كراهية عمر لمجازفة خالد بالمسلمين في المعارك.
ويمكن الإشارة إلى أن سياسة عمر رضي الله عنه تختلف عن سياسة الصديق، فهو يمتاز برغبته في الاشراف المباشر على الولاة والقادة، بينما يميل الصديق لتفويض الأمراء في أمور التخطيط والحركة.
لقد كان الفاروق يخطط بنفسه حتى لأصغر المعارك التي تدور في جبهات العراق والشام، ونرى تفاصيل هذا في المصادر.
وسيدنا خالد رضي الله عنهم جميعاً امتاز بطبيعته التي تدعو إلى الاستقلال والتصرف الحر، وليس ببعيد ما أوله البعض أن الفترة الأولى في الشام كانت بحاجة لقائد عسكري من وزن خالد فلما تمت اليرموك، وفتح الله على المسلمين، ظهرت الحاجة لسياسي يدير شؤون الولاية، ومن مثل أبي عبيدة لهذا الأمر!؟

"ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام"
الحسن البصري
#اقتباس

روى البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».

روى البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال النَّبِيُّ ﷺ: "مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ"

042- #الجيل_الأول
عقب انتصار الصحابة في اليرموك استشار أبو عبيدة الفاروقَ: هل يتجه إلى دمشق أم إلى فحل بالأردن؟
فأشار بالاتجاه إلى دمشق، فحاصرها المسلمون ستة أشهر ثم فتح خالد الباب الشرقي عنوة وفتح أبو عبيدة باب الجابية صلحاً، وأجرى أبو عبيدة الصلح مع دمشق.
ثم اتجه المسلمون بقيادة شرحبيل إلى فحل حيث التقوا بالروم هناك وهزموهم، فتتالت المناطق على طلب الصلح مثل طبرية وبيسان وأذرعات وعمان وجرش.

تمكن الصحابة بعد فتح دمشق وفحل من بسط نفوذهم على الشام والجزيرة وفلسطين والأردن، ففتحت حمص صلحاً وكذلك حماة على يد أبي عبيدة، قبل أن يحاصر اللاذقية ويأخذها عنوة. أما خالد فتوجه إلى قنسرين قرب حلب ففتحها عنوة، وتمكن عياض بن غنم من فتح حلب صلحاً بعد أن حاصرها.

وبقيت أنطاكية التي تعتبر عاصمة الإمبراطورية في الشرق، وقد تخلى عنها هرقل إلى الرها فحاصرها أبو عبيدة وفتحها صلحاً ثم ثارت من جديد فأعاد عياض بن غنم فتحها وترك فيها حامية.

حصل هذا في الشمال، أما في الجنوب فقد اتجه عمرو بن العاص إلى بيت المقدس فحاصرها طويلاً، ولما أدرك أهل القدس انقطاع المدد عنهم رغبوا في الصلح، وذلك لشدة الحصار من جهة، ولأن المسلمين تمكنوا من بسط السيطرة على مدن الساحل من جهة أخرى.

لقد كانت #اليرموك المعركة الفاصلة في الشام، وكان فتح دمشق سابقاً لفتح بيت المقدس، وهذا ما دفع الكثيرين للقول إن تحرير دمشق شرط لتحرير بيت المقدس، الأمر الذي تكرر في التاريخ مرتين، مرة أيام الصحابة، ومرة قبيل حطين عندما تمكن نور الدين زنكي من دخول دمشق وضمها لتكون رأساً في مشروع التحرير.

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ"

043- #الجيل_الأول
بيعة سيدنا عمر بالخلافة
مرض الصديق رضي الله عنه، وشعر بدنو أجله، فاستشار الصحابة في أمر الخلافة بعده قائلاً: "إني قد نزل بي ماترون ولا أظنني إلا لمأتي.. فأمروا عليكم من أحببتم، فإنكم إن أمرتم عليكم في حياة مني كان أجدر ألا تختلفوا بعدي"
فتشاوروا بينهم ثم جاءوه طالبين منه أن يرشح لهم واحداً، فسألهم: فلعلكم تختلفون؟ قالوا: لا. قال: فعليكم عهد الله على الرضا؟ قالوا: نعم. قال: فأمهلوني أنظر لله ولدينه ولعباده.
ثم أرسل إلى عثمان بن عفان فاستشاره، فأشار عليه بعمر بن الخطاب، فأمره أن يكتب كتاباً بذلك.
وقد ذكرت بعض الروايات التي وصفت بالضعف الصحابة الذين استشارهم الصديق، وهم: عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد وأسيد بن الحضير، وغيرهم من المهاجرين والأنصار، وقد أدت مشاوراته إلى نصيحة الأمة باستخلاف الفاروق عمر، فأمر عثمان بكتابة عهد بذلك.
والأمر المشهور تاريخياً أن الصديق عهد بالخلافة لعمر، لكنه كان مجرد ترشيح يهدف إلى نصح الأمة وترشيد أهل الحل والعقد، ترشيح لا تنعقد به الخلافة. وإنما تنعقد إذا وافقت الأمة على ذلك، وبايعت للمرشح، وهذا ما تم لعمر حيث بايعه المسلمون في المدينة، وأُخذت له البيعة من أهل البلدان.

سئل أحد الصالحين عن نعيم الجنة فقال: فيها رسول الله .. فيا سعد قوم ظفروا بصحبته صلى الله عليه وسلم في الجنة..
روى البيهقي قوله صلى الله عليه وسلم: "فمن كان أكثرهم عليّ صلاةً كان أقربهم مني منزلة".