هذه قناة الحبيب أمجد، يعرفه، ويعرف صحبتي له، وعلاقتي به، وقربي منه من كان متابعا للقناة:
https://t.me/amjad_552

واللهِ الذي لا إله إلا هو إني لأستصغر كل عملي وأستحي من ذكر شيء منه بيني وبين نفسي.
وواللهِ لا يطيب لي نومٌ ولا طعامٌ ولا شيء( واللهُ شهيدٌ عليَّ)
وأنا أرى من المؤمنين من يُجاhد في سبيل الله وقد أعدّ لذلك منذ سنوات يعيش تحت الأرض مُنقطعا عن دُنيانا تلك
فمنهم من قضى نحبَه ومنهم من ينتظر وأسأل الله أن لا يُبدّلوا
وأرى أمةً من المؤمنين والمؤمنات في غ زة وسوريا ولبنان والسودان اجتمع عليهم أصناف من أعظم الفتن=فلا أدري -واللهِ- كيف لمُسلم عنده شيءٌ من الحياء يلمز إخوانه بسوء ويستظرف عليهم ويستخفّ دمه
أو يُحمّلهم أفعال الظلمة المجرمين بقومهم
أو يصطاد لهم زلّات ويُضخمها وهم في هذا الظرف العصيب العصيب العصيب لا يجدون حيلة ولا يهتدون سبيلا؟!
وهم أحوج…لا واللهِ بل نحن أحوج ما يكون إلى الطيب من القول معهم والدعاء لهم وإعانتهم والنشر عنهم.

[ولا أقصد-هنا-من يُبيّن الحق الشرعي الذي اجتهد في طلبه وأختار الوقت المناسب والبيانَ المناسب لذكره
في شأن من أجرموا في حق المؤمنين في سوريا وغيرها وما يزالون، وأراد التحذير من أن تُغفَل جرائمهم]
{فهذا هو الميثاق الذي أُخذ على أهل العلم والإيمان}
ولا يُحابَى في دين الله.
وواللهِ إني لأعلم كثيرا ممن يُذكِّرون بإجرام المجرمين في سوريا في حق إخواننا، وهم من أكثر الناس تفاعُلا مع المؤمنين في غ زة ولُبنان، بل وهكذا ينبغي أن يكون كل مؤمن
وليس عندنا دمٌ أغلى من دم؛ فكلُّ المؤمنين إخواننا.
#وإنما أقصد من لا يستحي،ويلمز أولئك الشرفاء الذين يبذلون حياتهم الدنيا كلها بكل تفاصيلها للهِ {نحسبهم كذلك}
أما تستحون؟!
ولعل بعضهم يحسب نفسه قائماً على ثغر عظيييم يحسب نفسه قد قضى ما عليه تجاه أُمته بل بعضهم يمُن بعمله
ويحسب نفسه قد سدَّ الباب
وقد حوَّل مقامات العلم والبيان إلا استظراف وقصف جبهات وسخرية
فلا تحرير ولا حُسن بيان للحق ولا كشفا للشُبهات.
*ولا يدري أنه لولا نُدرة النابغين ما كان لمثله أن يظهر أصلا فضلا عن أن يُنسب إلى التخصص فيما تصدَّر له.

*ويكفيه من الشر أن يكون مُثنيا راضيا على جماعةٍ مستمرين في مُظاهرة الظالمين الذين أذلّوا شعوبهم وما يزالون. وهم أعوان الصhابنة وشرطُ وجودهم.
لا أدري واللهِ ماذا أقول:
حسبنا الله ونعم الوكيل.
ربنا لا تُزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
ونعوذ بالله أن نكون ظهيرا للمجرمين

اللهم ارحم عبدك يحيى السنوار، وتقبله عندك شهيدا، وارض عنه، وجازه عن الأمة خيرا.

عجيبة هذه الحرب؛ كلما أرادوا أن يوهنوا النفوس والعزائم بقتل واغتيال، أتى الحدث بملابساته رافعًا للهمم، دافعًا لمزيد من العمل، محييًا للنفوس والعزائم..

فمرة شهيد ساجد،
ومرة مقتحم مغامر،
…
ومرة قائد محارب مشتبك وسط جنوده؛ فأي عزيمة يستمدها طلابه من بعده!
وأي همة يسعى بها من دونه!

من سمع السنوار يخطب عرف أن اختباءه في الأنفاق يشبه حبس أسد غاضب هائج، يجاهد للخروج والانقضاض على عدوه في كل لحظة، إن صبر في الأنفاق يوما أو عشرة أو عشرين تحت ضغط أصحابه، ولمصلحة المعركة، فمن الصعب أن يستمر كذلك، والطبيعي اللائق بشجاعته هو البروز والقتال وعدم المبالاة بالموت.

هذه صفحة بطل من أبطال الإسلام طويت، وبقيت آثارها نرقبها، تقبله الله في عليين.

والله والله، اللي ما يحمل هم المسلمين هالأيام، ويعذر نفسه أمام الله بالعمل للدين = خاسر مسكين

ما تنزل بالمسلمين نازلة، ولا يصاب أهل الإيمان ببلاء، حتى أتذكر الشيوخ الذين لطالما سرنا خلفهم، نسألهم عن دقيق العلم، ونَثني عندهم ركبنا، ثم نُثني على جلدهم، وقوة حفظهم، وسعة مقروءاتهم...

يا شيخنا الفاضل، ويا أبانا الكريم، إن لم تكن لسماحتك الكلمة اليوم، فلمن؟

إني والله، لأكبِرُ الطالب الناشئ، الحامل همَّ أمته، السائر بالإصلاح فيها، الباذل نفسه في طريق خلاصها وحريّتها.

والتاريخ أضن من أن يحفظ بين دفتي مجده إلا مجد المناصرين لها: بالعمل، والعمل، ولا ثالث!

ربّ يسر وأعن!

{وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ}

حَسْبُ المرء أنه يبذل وسعه، ويستفرغ طاقته، ويقوم بما يستطيعه، وإلا فقاتل الله الحدود، ولعن القيود، وفك عن أمتنا أغلالها...

لو فَتح الباب لدخل منه من لا يستحق، ولو أوصده، لبقي خلف السور أقوام فيهم الضعيف والمسكين وذو الحاجة...

هذه المواقع تُلبِسُ رُوّادها أرديةً لا حقيقة لها، وفي الأخير، أحسن ما نقدر عليه: هو الكلام، والكلام فقط!

قاتل الله العجز!

يودّ بعض الشباب، أن لو بيده حلّ مشكلات واقعه، وبلاءات الناس من حوله، وفي قلبه نار تحترق لسنيِّ العراق، ونازح الشام، قبل المعذّب من أهله في جباليا...

هموم أمتنا كثيرة، ومشكلاتها....

أعيتني الكتابة، إلى هنا فقط

تنشر بعض آثار حملتكم المباركة هذه، في قناة أكاديمية المرقاة على تلجرام:
https://t.me/almarqaa

في بدايات الحرب، كان من الأمور التي يستأنس بها المرء، ويصبّر بها نفسه، رسائل تصله من إخوة وأحباب، ومشايخ وأصحاب، يحس بها بشعور الأخوة، ويتذكر معها رابطة الجسد...

وقد كنتُ -كوني طالبا من الطلاب- أسعد ما يكون برسائل تصلني من الشيخ أحمد، حتى لقد كنت أتفاخر بها أمام بعض أقراني، وسؤاله عني، وطمأنته إياي، أمران غمرا قلبي لطفا وإحسانا.

وكان من ذلك تذكير دائم، وتنبيه مستمر، على مركزية استحضار آيات آل عمران، من الشيخ لي في تسجيلات أكررها، أو منه للعامة بكتابات ولقاءات...

وكان مما ربط الله به على القلب، وثبَّتَ به الفؤاد، تكراري لقوله ﷻ: {قد خلت من قبلكم سنن} إلى قوله {ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه}، بعد وصية من الشيخ، وتذكيرا منه، ذكرت هذا هنا.

ثم إنه قد حصل نزوح وخروج، فبقي المرءُ مستحضرا {فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم}، وصمتٌ من "شيوخ" نتلوا معه: {لتبيننه للناس ولا تكتمونه}!

وأذكر لقاءً عُقِد لنا في البرامج بعنوان: {فما وهنوا} ، وتعلق المرء بتلك الآيات جدّا جدّا، حتى لقد قرأها في ليلة اجتمع عليه فيها رعب القصف، وآلام الجوع، ومأساة التشرد...

على أن كتاب الله كله شفاء، إلا أن (آل عمران) لها وقع خاص، ولطالما قلت للناس حولي: والله لكأنها أنزلت علينا!

بمناسبة هذا المنشور عن أثر آيات سورة آل عمران على أخينا براء وغيره في تثبيت النفوس، أنشر رابط هذا الكتاب في تدبر هذه الآيات والذي يُنشر للمرة الأولى على الشبكة، وفيه تثبيت وسلوى وأمل إن شاء الله تعالى.

كتاب: معالجة القرآن لنفوس المصلحين:
https://ahmadalsayed.net/books/15

الله أكبر الله أكبر ❤️❤️❤️❤️

يا جماعة، ترا مش لازم يكون الشخص من غزة عشان يساعده المسلمون، والله مفهوم الأمة أوسع...

تتجدد الذكرى
مرّ عام على افتتاح برنامج سيرة الخلفاء الراشدين، سنكمل المشوار بأمر الله سبحانه وتعالى
رحم الله من رحل إلى الله على درب الشهادة، وفك قيد أسر من وقعوا في الأسر..

أريد أن أعلق فلا أجد في جعبتي كلاما، فمي يفتش عن فمي والله، هذه المجالس التي كنا نغشاها، وتلك الوجوه التي كنا نأنس بها...

ونهضة علمية في القطاع، بدأت قبل نحو عام ونصف من الطوفان، لا سيما في صفوف الكرام، كانت المجالس كلها: إما كريم، أو محب له، أو سائر على دربه...

مبتدأ مجالسنا المساجد، ومنتهاها ساحات القتال، وثمّ والله العلم، وثمَّ والله العلم!

.

ما عذر القادرين؟