أيعقل انها لا تُستجاب؟
‏وانا أبوح بها بين الآذان والإقامة
‏وقبل التمرة وكسر الصوم
‏وحين سجودي
‏وحين مرضي
‏وعند المطر
‏وقبل السلام في الصلاة
‏وفي الثلث الأخير من الليل
‏حاشاه.. حاشاه أن يردني". ♥️

كان حزني طيّبًا
ولم يتحوّل إلى غضبٍ حين لم يمسح أحدٌ دموعه
صار ألمًا في المعدةِ
وقولونًا عصبيًّا
وعزفًا منفردًا على مفاتيح أبوابيَ المغلقة..
كانَ حزنًا طيّبًا
لم يقتل رجلًا ولا امرأةً ولا شجرة
ولكنّهُ
من شدّةِ ما كانَ وحيدًا
بين كلّ الحزنِ
صار نُكتة...🖤

‏فـي تساؤلات الجمالِ ، أنتِ الإجابة الأكيــدة .

"يا غايةَ القصدِ والغاياتُ متعِبَةٌ
‏باللهِ ليني فقلبي مُثقَلٌ كَلِفُ."

‏تبدو إنساناً عادياً في تقييمك لذاتك ، صدقني عندما تكتشف زيف الآخرين ستتفاجأ أنك إنسان نبيل وعظيم ، عظيم جداً.

متحمسة لاستجابة دَعوتي
يارب يصير العيد عيدين
يارب أنظر في أمري وأجب
دعوتي وحَقق لي امنيتي عاجلاً
غير آجلًا يارب 🤍 .

‏الأشخاص الطيبون اكتشاف، فهُم لا يعلنون عن أنفسهم.

غادر الأخبار والزم مِصحفك
‏للوطن ربٌ يحميه، وللأحداث رجالها،
ورمضان لا يُعوض ❕

‏يا ربّ كُل شيءٍ في يدَيك، أنتَ الذي لو أعطَيتَ
كُلًّا مِنّا سُؤلَه‏ ما نقصَ مِن ملكك مِثقَال ذرّة
‏هَب لَنا مِن فيضِ جُودِك وأجِب دعواتِنا
‏وارزُقنا حظَّ الدُنيا، ونعيمَ الآخِرة 🔆 .

‏يا ربّ
إنها ليالي الدعوات المُجابة
فلا تَردني
لا أنا ولا قلبي.

كل الأماكن حين تخلو من شخصٍ تحبه
تجتاحها وحشة عجيبة
تضيع منها الأُلفة كأنها ماعادت كما هي
وكل يوم تزداد قناعتي
في "ليسَ اين إنما مع مَن"

إن الله على حلمك لَقادر، لَقدير، لمُقتدر.

‏أنتِ رجاء
الثلاثين يومًا
ودعوتي
في كُلّ اللحظاتِ.
-

"سلّمني يارب من خذلان لا طاقة لي به ، ومن حزنٍ يأخذ من عافيتي الكثير دون أن أشعر سلّمني من كل أذى يأتيني في موضع طمأنينتي وثقتي ، واكفني بك عن العالمين أجمع ."

يا الله سَمعت عشرات الشيوخ يتَحدثون عن طُرق اجابة
الدُعاء، حَفظت منها ما يُحفظ، وقرأت ما يقرأ، وكتبت
عشرات الأدعية المضمونة الاجابة: متىٰ تُقال ؟ وكم مرة ؟ وكيف واين ؟ ثم لما وقفت بَين يديك نسيت كُل شيء وقُلت: يا رب، انت انت … وانا انا .

هُناكَ فَرقٌ بينَ الإنسانِ الطَيّب ،وَالإنسان المُستَباح ، أنا طَيّبة ، لَكِن أُحافِظ عَلى حُدودي ، خُصوصيَتي، أرفُضُ أن يَتجاوز أحد حَديثَهُ مَعي أو أن يُسيء إليّ ولو بِمَحضِ المُزَاح ، مَعنى الطِيبَة يتجسّدُ في سَماحةِ الوَجه و نَقاوةِ القَلب ، والعَفو عِندَ المَقدِرة ، لا في جَعلِ الإنسان كِتابًا مَفتوحًا لِمنْ يَشاء .