#پیله_گری یا #نوغانداری
پرورش سنتی #کرم_ابریشم

✍ #سایت_بندپی – پیله‌گری یا پرورش کرم ابریشم از مشاغل جانبی مردم روستاهای ایران است که امروزه با وجود شکل صنعتی‌اش، شکل سنتی آن همچنان در روستاهای #بندپی انجام می‌شود.

نوغانداری یا پرورش کرم ابریشم و تولید فرآورده‌های ابریشمی از جمله فعالیت‌هایی جانبی است که در کنار فعالیتهای اصلی کشاورزان هر منطقه می‌تواند طی یک دوره کوتاه مدت ضمن ایجاد انگیزه اقتصادی و بکارگیری بخشی از نیروی کار روستا، درآمد نسبتاً مناسبی را برای روستانشینان فراهم نماید.

افزایش روز افزون مصرف فرآورده‌های ابریشمی در جهان و کاهش یا توقف فعالیت نوغانداری در کشورهای توسعه یافته به سبب محدودیت زمین برای احداث توتستان، آب مورد نیاز برای آبیاری، انرژی گران و… فرصت مناسبی برای کشورهای درحال توسعه فراهم کرده است تا با توجه به داشتن نیروی انسانی، انرژی ارزان، آب و خاک فراوان، فعالیتهای نوغانداری و تولید ابریشم را درکشور خود گسترش دهند.

پرورش کرم ابریشم دارای پیشینه‌ای حدود ۴۰۰۰ ساله در جهان است. عبور #جاده_ابریشم از ایران که محموله‌های ابریشمی #چین از این راه به کشورهای اروپایی حمل می‌شد، موجب رواج این صنعت در ایران گردید و کشور ما از جمله کشورهایی بود که در زمینه تولید پیله و ابریشم دارای شهرت جهانی بوده است.

ویژگی‌های اقتصادی نوغانداری و صنایع ابریشم این صنعت را به یک صنعت پرطرفدار و درآمدزا تبدیل می‌کند که در مورد آن توجه به چند ویژگی حائز اهمیت است که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: «سرمایه‌گزاری کمتر و بازده سریعتر نسبت به دیگر صنایع، قابلیت پرورش آن با توجه شرایط اقلیمی کشور، امکان بهره‌برداری طولانی مدت با کشت یک بار درختان توت و کم هزینه بودن آن، امکان تأمین مواد اولیه صنایع پارچه بافی و پزشکی، منبع درآمد ارزی کشور از طریق تولید مواد خام، نخ ابریشم قالی بافی و تولید پارچه و سایر فرآورده های ابریشمی، امکان بکارگیری بخش غیرفعال جامعه روستایی (زنان، کودکان، سالخوردگان) که توان انجام کارهای کشاورزی را ندارند، حرفه ای کارگر طلب و اشتغال زا به عنوان شغل فرعی در مجاورت مشاغل اصلی روستایی، امکان جلوگیری از مهاجرت روستاییان به شهر با بوجود آوردن منبع درآمدی، توسعه و بهبود وضع زندگی جوامع روستایی به واسطه تامین درآمد مستمر ».

🔹پیله گری یا پرورش کرم ابریشم در #بندپی:

در مورد تاریخچه ورود کرم ابریشم به بندپی و پرورش آن در این خطه تاریخ مدون و مشخصی در دست نداریم اما باید صدها سال پیش زمانی که در دوران #شاه_عباس_یکم تجارت ابریشم در #مازندران و #گیلان رونق بسیار یافته بود؛ پرورش کرم ابریشم نیز در #بابل و بالطبع #بندپی بسیار گسترده بوده باشد به گونه ای که #سیاحان_خارجی در دوران قاجار همچون #مکنزی یکی از محصولات بلوک بندپی را ابریشم ذکر کرده‌اند.

بی‌شک در آن زمان که تجارت ابریشم در مازندران و همچنین ایران رونق بسیار داشته است، پرورش کرم ابریشم یا نوغانداری به طور گسترده در بندپی نیز انجام می شده است و امروزه با کاسته شدن از رونق و تجارت ابریشم، پرورش آن نیز کاهش یافته است.

خانوارهای بندپئی با امید دست یافتن سودی اندک به این کار روی می‌آورند تا کمک خرج زندگی‌شان باشد و امروزه این فعالیت همچنان به صورت سنتی در منطقه صورت می‌گیرد. در گوشه کنار باغ‌ها و حیاط خانه‌های بندپی چند درخت توت بدین منظور وجود دارد و چون لاروهای ابریشم فقط از #برگ_توت تغذیه می کنند، مقدار پرورش این لاروها به تعداد درختان توت در هر خانه بستگی مستقیم دارد؛ این عامل گرچه تنها عامل نیست اما مهم ترین آن ها است.

نوغانداری در دومین ماه سال، اردیبهشت ماه، شروع می شود و کل فرآیند حدود یک ماه به طول می انجامد. زنان زحمتکش روستایی بندپی بیشترین بار نوغانداری را بر دوش می کشند و مراحل اولیه پرورش کرم ابریشم تماما توسط آن ها انجام می گیرد و در مراحل پایانی نیز نقش مهمی بر عهده دارند.

🔺این متن به صورت خلاصه در کانال منتشر شده است. متن کامل را در لینک زیر بخوانید./ این گزارش در تاریخ ۱۱ تیر ۱۳۹۴ در #سایت_بندپی منتشر شده و استفاده از آن به هر نحو تنها #با_ذکر_منبع مجاز است.
www.Bandpay.ir/?p=12895

✅ #سایت_بندپی (رسانه تاریخ، فرهنگ و هنر بندپی)
🆔 @Bandpay

اطلاعیه مراسم داوت (دعوت) سالانه حضرت امامزاده عبدالله و حاجی شیخ موسی

✅ #سایت_بندپی (رسانه تاریخ و فرهنگ بندپی)
🆔 @Bandpay.ir

💢 معرفی مراسم آیینی #داوت
(دعوت سالانه حضرتین امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی)

✍️ #سایت_بندپی - آیین سنتی داوِت یا دعوت در #بندپی، هر ساله قبل از برپایی جشن ۲۶ عَیدِ ما برگزار می‌شود. در گذشته این مراسم در تاریخ ۲۵ عَیدِ ما فرس قدیم، به عنوان مراسم سالگرد حضرتین امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی در آستانه این دو حضرت در روستای ییلاقی #شیخ_موسی از توابع #دهستان_فیروزجاه برگزار می‌شده است.

مراسم دعوتین هر ساله به مناسبت بزرگداشت مقام حضرت امامزاده عبدالله(ع) و حاج شیخ موسی(ره)، عارف بزرگ منطقه فیروزجاه بندپی با حضور گسترده آحاد مردم منطقه در محل زیارتی آستانه حاجی شیخ موسی برپا می‌شود.

روایت است این آیین را سرشناسان و علمای بندپی از قدیم به منظور تجلیل و تکریم از مقام والای حضرت امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی که مروج خدمات ارزشمند اسلامی در منطقه بوده اند برپا کرده‌اند.

اهالی بندپی برای بجا آوردن صله رحم و شرکت در این آیین، با ارادت خاصی در محل زیارتگاه حاج شیخ موسی که در فاصله‌ی ۴۵ کیلومتری از مرکز بخش #بندپی_شرقی قرار دارد جمع می‌شوند و این مراسم را بجا می‌آورند.

اهالی منطقه در این مراسم نذر و نیاز و زیارت را به جای می‌آورند. این گردهمایی باشکوه از نخستین ساعات بامداد آغاز می‌شود و بندپی‌های ساکن در دیگر شهرهای کشور نیز برای بجای آوردن صله ارحام در این آیین سنتی و صمیمی حضور می‌یابند. در محوطه امامزاده جمعیتی مملو از اهالی بندپی به یاد گذشته‌ها و خاطرات قدیم با هم گپ و گفتگو می‌کنند و یاد ایام را گرامی می‌دارند.

تشکیل بازارهای محلی و درمانگاه سیار و اطعام، از ویژگی‌های این مراسم بوده است.

هزینه برپایی مراسم داوت توسط نمایندگان هر تبار از ایل فیروزجایی که قرا و مراتع موقوفه حاج شیخ موسی را در اختیار دارند، تهیه می‌‌شود که بیشتر مواقع شامل احشام، برنج و محصولات لبنی است. اما در سال های اخیر مشاهده می شود که مسائل دیگر در برگزاری این مراسم باشکوه و باقدمت، جای اجرای برنامه های اصلی و سنتی آن را گرفته است و آن آیین‌ها را بسیار کمرنگ کرده است.

🔹احیاء مراسم دعوت امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی به پیشنهاد #حاج_محمد_فیروزی در سال ۱۳۴۱:

در برخی از ادوار گذشته زمان برگزاری این مراسم به صورت دقیق مشخص نبوده است و هر ساله روزی را برای برگزاری مراسم داوِت انتخاب می‌کردند؛ در تاریخ ۱ فروردین ۱۳۴۱ خورشیدی در جلسه‌ای با حضور بزرگان طایفه‌های مختلف #ایل_فیروزجایی و معتمدین محلی #وقف_نامه حاجی شیخ موسی گردآوری و نوشته و توسط حاضرین در جلسه امضاء شد. به پیشنهاد حاج محمد فیروزی از این تاریخ زمان برگزاری مراسم دعوت هر ساله در روز ۲۵ عیدما فرس قدیم (تقویم محلی) و یک روز پیش تر از جشن بیست و شش عیدما تعیین شد.

🔺این گزارش در سایت بندپی منتشر شده است. برای مشاهده متن کامل گزارش به لینک زیر مراجعه کنید :
www.Bandpay.ir/?p=13185

✅ #سایت_بندپی (رسانه #تاریخ، #فرهنگ و #هنر بندپی)
🆔 @Bandpay

📸 تصویری از برگزاری مراسم آیینی داوِت (دعوت) در آستانه حضرتین امامزاده عبدالله و حاجی شیخ موسی

سال ۱۳۸۷

عکس از کتاب بندپی (نوشته یوسف الهی و شهرام قلی‌پور گودرزی)

🔺معرفی مراسم آیینی داوِت👇
https://t.me/bandpay/7057

✅ #سایت_بندپی
🆔 @Bandpay

📸 عکسی قدیمی از اطعام دهی در مراسم آیینی داوِت (دعوت سالانه حضرت #امامزاده_عبدالله و #حاج_شیخ_موسی)

سال ۱۳۷۱

🔺معرفی مراسم آیینی داوِت👇
https://t.me/bandpay/7057

✅ #سایت_بندپی
🆔 @Bandpay

#تاریخ_بندپی

۷ شهریور (۱۳۹۰) / سالروز درگذشت محمدرضا (رحیم) شفیع‌تبار سماکوش

بِهوَرز فداکار روستای #سماکوش_محله #بندپی که در حادثه طغیان رودخانه #سجرو در روز دوشنبه ۷ شهریور ۱۳۹۰ در حین #امدادرسانی درگذشت. / روحش شاد

پنج‌شنبه، ۷ شهریور ۹۸

✅ #سایت_بندپی
🆔 @Bandpay

تصاویری از برگزاری سومین دوره جشنواره عسل بندپی ( کَننِل )

روزهای 18 تا 21 شهریور 1404
شهر گلیا ، بندپی

فیلم: حمیده رحمانی فیروزجاه

✅ #سایت_بندپی (رسانه تاریخ و فرهنگ #بندپی)
🆔 @Bandpay.ir

به یاد تمام پدران و مادران آسمانی

روستای سماکوش محله ، بندپی

خواننده: عرفان خوشرودی

✅ #سایت_بندپی (رسانه تاریخ و فرهنگ #بندپی)
🆔 @Bandpay.ir