••

ثم لأخبركِ سرًا

لا تستعجلي الحبّ فالأمر كله بيد الله وما خبّأه الله لكِ هو الخير،
فكما أبقيتِ قلبكِ خاويًا وخاليًا من مآثم الحبّ سيجعل الله لكِ نصيبًا يقرّ عينكِ ويسعد قلبكِ،

لا تستنزفي عواطفكِ في ضلالات الحبّ التي ليست سوى داء عضال يهوي بكِ إلى جرفٍ هارٍ،
ثم يأتي نصيبكِ فيجدكِ مستهلَكة مستنزَفة بينما هو عفَّ قلبه وجوارحه لينالكِ، فيحبّكِ بكل مافيه وتحبينه ببعضكِ لأن قلبكِ لايزال متخبِّطًا بوهم الحبّ

أنتِ ثمينة فلا ترخصي بنفسكِ لتنالي سعادة مؤلمة، تبهجكِ بضعة أيام وتسرق منكِ الحب الحلال،

أغلقي أبواب قلبكِ واحفظيه جيدًا فالحبّ الحقيقي الطاهر سيأتي من حيث أحبَّ الله له أن يأتِي، ولا يستحق قلبك سوى زوجك حلالك

- لقائلها

#المرأة_المسلمة

قال رسول اللّٰه صلِّ اللّٰه عليه وسلم:

من قال حين يأوي إلى فراشه

لا اله الا اللّٰه وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة إلا باللّٰه العلي العظيم ، سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا اله إلا اللّٰه واللّٰه أكبر، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

• رواه أبو هريرة

#أذكار

سمعت شيخنا محمد الأسطل يقول:

"كل حل تربوي ليس فيه قيام ليل = مشكوكٌ في نجاحه، ولا أستثني...

#قيام_الليل أصل العملية التربوية".

ـ نقل

‏يقول الشيخ الشنقيطي:

فإذا وجدت أن الأيام تمر عليك وليس لكتاب الله حظ في أيامك وساعات ليلك ونهارك؛

فابكِ على نفسك واسأل الله عز وجل العافية
وانطرح بين يدي الله عز وجل منيبًا مستغفرا
فما ذلك إلا بذنب بينك وبين الله.

وأنت برفقة القرآن قد حُزت مقام ارتقاءٍ وقُربى
فلا تَترُك فَتُترَك '!

#هدايات_قرآنية

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :

قال رسول الله ﷺ :
" لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ".

رواه البخاري
#حديث

القارئ: د. أحمد بن العربي

#مزامير_آل_داود

فضل أذكار الصباح والمساء :

‏قال ابن عثيمين: «أذكار الصباح والمساء أشد من سُور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب»

‏وقال ابن كثير: «البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان وقال: ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار»

مُهم^^
متنسوش تدعولهم*

‏أنا عايش حياتي أُجاهد!

﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾

قال أبو يزيد: [ما زلت أقود نفسي إلى اللّٰه وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك]

- الشيخ سمير مصطفى.
#الصلاة

ومن يتق الله.

لا يجوز إنك تغش أو تغشش-الاتنين حرام- عشان في ناس فاكرة إن الغش بس هو اللي حرام لكن اللي بيغشش ده كحكة بسكر.

وحط في بالك إن سقوطك في امتحان الدنيا أهون من سقوطك من نظر الله وفي امتحان الآخرة.

قال ابن عثيمين رحمه الله :

“ الغش في الامتحانات محرماً بل من كبائر الذنوب؛
لأنه إذا تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فعل، فيعني هذا أنه من كبائر الذنوب، لا سيما وأن هذا الغش يترتب عليه أشياء في المستقبل، يترتب عليه الراتب والمرتبة وغير ذلك مما هو مقرونٌ بالنجاح."

وقال الإمام ابن باز رحمه الله :

”الغش محرم في الإختبارات، كما أنه محرم في المعاملات فليس لأحد أن يغش في الإختبارات في أي مادة ، وإذا رضي الأستاذ بذالك فهو شريكه في الإثم والخيانة. "

وأخيرًا ياجماعة لما تشوفوا منكر انكروا المنكر مكان ما وقع المنكر، بلاش جو الإلتزام الإلكتروني دا
زي ما أنت ظاهر على المواقع كدا إنه أي منكر بتلمحه بتجري تنزلي خمسميت منشور

ولو حد فيكم شاف واحد في الشارع بيسب الدين ولا له اخ مش بيصلي أو اخت متبرجة بيتكتم ومش بيتكلم وبيستحي إنه يتكلم معاهم وينصحهم وينكر عليهم المنكر دا

ف زي ما إنتم ظاهرين على المواقع ياريت تكونوا على الواقع

ولما حد يسألكم مش بتغششوا ولا بتغشوا ليه، قولهم بكل بساطة عشان حرام وكبيرة من الكبائر ولازم أنكر المنكر دا «إما بيدي أو بلساني أو بقلبي»

أنت مش بتعمل حاجة حرام ولا حاجة غلط عشان تتكسف إنك تنكر اللي بيتعمل!

يبلغ من فضلِ هذه الأيَّام -عشر ذي الحجة- أنَّ العمل فيها هو أفضلُ العملِ في العامِ كلِهِ على الإطلاق.

-الشيخ صالح العصيمي
#عشر_ذي_الحجة

حسن التبعل للزوج!؟

مقال نافع جزا الله دكتورة ليلى كل خير

#الزواج

••

حضرتك مش مطلوب منك أبداً تكوني يوتيوبر ولا نجمة على السوشيال ميديا وكل شوية تنزلي فيديوهات.

حضرتك مطلوب منك تتأهلي تكوني زوجة صالحة وأم واعية وقبل ذلك تكوني عابدة لله تعالى.

د. أسامة زيدان
#المرأة_المسلمة

أنصحكم بمتابعة دكتور أسامة زيدان له مجهودات نافعة جدا في مجال الزواج والتربية تبارك الله

• https://t.me/drozedan

• https://youtube.com/@dr-osama_zedan?si=9WrBQYb8vvsEnEyW

#ترشيحات

كان الرجل قديما يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخله، ولا تخرج المرأة إلا للحاجة.

فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال.

أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوتا بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليربين أولاد النساء اللاتي خرجن قبلهن.

خرجت أم شيماء في السادسة صباحا ومرت بالجراج المسمى بالحضانة لتترك شيماء ذات الثلاثة أعوام، وخرج أبو شيماء دون إفطار ليتناوله في العمل مع أم تامر التي تركت تامر في الحضانة وتركت أبا تامر يخرج بلا إفطار.

وفي نهاية الشهر أخذت أم شيماء راتبها لتعطي ثلثه للجراج المسمى بالحضانة ولتنفق ثلثه على الثياب ومساحيق التجميل ولتنفق الباقي على زوجها.

كانت المرأة الصالحة تعيش على قدر رزق زوجها فأغرتها الدولة الحديثة بالثقافة الاستهلاكية لتخرج وتشتري الرفاهيات والوجاهة الاجتماعية باستقرار بيتها.

ليت البيوت عاشت على الفول ولم تفقد الدفء. ليتنا نعود إلى البيت الذي كان الرجل يرجع إليه من عمله ليجد غداءه جاهزا وزوجته بانتظاره ليأكلا مع أولادهما على مائدة واحدة.
ليت الرجال لا يستحون من الزواج بغير العاملات ولا يستحون من أن يقولوا لنسائهم: هذه سعتي ورزقي فأنفقي قدر رزقي.
ليت الرجال لا يُخرجون أزواجهم إلى العمل لتحصيل وجاهة أمام الناس.

ولا يضربن البعض أمثلة بالأعمال الضرورية كتطبيب النساء النساء وتدريس النساء النساء فإن نسبة هذه الأعمال إلى جملة الأعمال التي تزاحم فيها النساء الرجال - قليلة.

أ. حسام عبد العزيز
#الزواج