التعليم المدرسي للنساء بشكله الحالي قائم على مبادئ أجنبية مستوردة لا تتحاكم للشرع ومصادم لتشريع الله بالقرار للمسلمات في بيوتهن.
أمر الله النساء بالقرار في البيت، وكان هذا هو حال المسلمات من صدر الإسلام إلى أن أبتلي المسلمون باحتلال الكفار لبلدانهم وبثت سموم المحتلين ونمط عيشهم على مدى طويل وكانت ورقتهم الرابحة هي افساد منظومة الأسرة من خلال اخراج النساء من البيوت عبر تجميل الخروج وربطه بضرورة العلم والتعلم.
فأصبح المسلمون لا يتخيلون أن هناك تعليم بلا مدرسة،
ويستدلون بكافة الأحاديث والآيات التي وردت في فضل العلم للدفاع عن منظومات التمدرس والتعليم النظامي
وقد بلغ بالبعض تعظيم ما يسمونه تعليم المدرسة بأن يفرطوا بأحكام شرعية مثل القرار والاختلاط.
المحافظة على الدين لا تقوم على اختيارات عاطفية لما يناسبنا وما نشعر أنه مناسب لنا في واقعنا المعاصر، إنما تأتي بالامتثال التام للأوامر الشريعة كافة وعدم الانتقاء منها لأنها جاءت من لدن خبير حكيم سبحانه.
لذا نجد في كتب الفقهاء قديما وحديثا فتوى عن جواز كشف الطبيب على المرأة بوجود المحرم.
لم يقل أحد منهم أخرجوا النساء جميعهن من البيوت يوميا لمدة ستة ساعات يوميا على الأقل ليتعلمن ثم يعملن فلا تتكشف احداهن على رجل يوما ما..
وهنا طبعا لا ندعو النساء أن يتكشفن عند أطباء رجال طبعا، لكن أنا أتعجب من جعل تعطيل فريضة القرار واجتناب الاختلاط هو المخرج الوحيد لستر المسلمات المريضات، ناهيك عن عدم الاهتمام لما ستلاقيه المسلمة المراد إخراجها من بيتها لتنقذ غيرها وتكون البطلة كما يزعمون.
التعليم المدرسي بشكله الحالي لا يهتم بستر المسلمات بقدر ما يهتم بإخراج موظفات جل ما يتقن هو العمل في المؤسسات، وافساد الحياء وإخراج أجيال من النساء خراجات ولاجات.
تورط الجميع في هذا لا يعني أنه حق مطلق ولا أحد يتهم أي مسلمة بانعدام الحياء،
لكن من عدم الانصاف قول أن مثل هذه المنظومة لا تهدم الحياء ولا تضيع العمر ولا تهدم الأسر.
أما اعتقاد أن الشهادة وتعليم المدارس حصن حصين يمنع مصائب الدهر، فهذا سوء اعتقاد بالله الكافي الرزاق، وتعظيم للأسباب ونسيان وعد الله لنا بضمان الرزق وكفايته لنا.
ومن ابتليت بموت زوج وموت ولي فرزقها على الله ولم يأمرها الله أن تخرج لتتكسب إذا مات أولياؤها
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا".
فهل يعقل أن نقوم بمحظور (ترك القرار) وتحصيل أسباب لمنع قدر قد يحدث أولا يحدث؟
كيف نحل هذا هناك العديد من الحلول لمن حقا يريد أن ينطلق من الشرع.
يمكن للنساء أن يتعلمن في بيوتهن ما يصلح دينهن ودنياهن وكان هذا حال نساء السلف رضي الله عنهن،
ومن نعم الله علينا الآن التعليم عن بعد نتعلم مالم نتعلمه في الجامعات.
ويمكن أن يتم اختيار نسوة بمواصفات معينة وتدربيهن بطريقة آمنه لتطبيب النساء".
- لقائلها
#المرأة
أمر الله النساء بالقرار في البيت، وكان هذا هو حال المسلمات من صدر الإسلام إلى أن أبتلي المسلمون باحتلال الكفار لبلدانهم وبثت سموم المحتلين ونمط عيشهم على مدى طويل وكانت ورقتهم الرابحة هي افساد منظومة الأسرة من خلال اخراج النساء من البيوت عبر تجميل الخروج وربطه بضرورة العلم والتعلم.
فأصبح المسلمون لا يتخيلون أن هناك تعليم بلا مدرسة،
ويستدلون بكافة الأحاديث والآيات التي وردت في فضل العلم للدفاع عن منظومات التمدرس والتعليم النظامي
وقد بلغ بالبعض تعظيم ما يسمونه تعليم المدرسة بأن يفرطوا بأحكام شرعية مثل القرار والاختلاط.
المحافظة على الدين لا تقوم على اختيارات عاطفية لما يناسبنا وما نشعر أنه مناسب لنا في واقعنا المعاصر، إنما تأتي بالامتثال التام للأوامر الشريعة كافة وعدم الانتقاء منها لأنها جاءت من لدن خبير حكيم سبحانه.
لذا نجد في كتب الفقهاء قديما وحديثا فتوى عن جواز كشف الطبيب على المرأة بوجود المحرم.
لم يقل أحد منهم أخرجوا النساء جميعهن من البيوت يوميا لمدة ستة ساعات يوميا على الأقل ليتعلمن ثم يعملن فلا تتكشف احداهن على رجل يوما ما..
وهنا طبعا لا ندعو النساء أن يتكشفن عند أطباء رجال طبعا، لكن أنا أتعجب من جعل تعطيل فريضة القرار واجتناب الاختلاط هو المخرج الوحيد لستر المسلمات المريضات، ناهيك عن عدم الاهتمام لما ستلاقيه المسلمة المراد إخراجها من بيتها لتنقذ غيرها وتكون البطلة كما يزعمون.
التعليم المدرسي بشكله الحالي لا يهتم بستر المسلمات بقدر ما يهتم بإخراج موظفات جل ما يتقن هو العمل في المؤسسات، وافساد الحياء وإخراج أجيال من النساء خراجات ولاجات.
تورط الجميع في هذا لا يعني أنه حق مطلق ولا أحد يتهم أي مسلمة بانعدام الحياء،
لكن من عدم الانصاف قول أن مثل هذه المنظومة لا تهدم الحياء ولا تضيع العمر ولا تهدم الأسر.
أما اعتقاد أن الشهادة وتعليم المدارس حصن حصين يمنع مصائب الدهر، فهذا سوء اعتقاد بالله الكافي الرزاق، وتعظيم للأسباب ونسيان وعد الله لنا بضمان الرزق وكفايته لنا.
ومن ابتليت بموت زوج وموت ولي فرزقها على الله ولم يأمرها الله أن تخرج لتتكسب إذا مات أولياؤها
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا".
فهل يعقل أن نقوم بمحظور (ترك القرار) وتحصيل أسباب لمنع قدر قد يحدث أولا يحدث؟
كيف نحل هذا هناك العديد من الحلول لمن حقا يريد أن ينطلق من الشرع.
يمكن للنساء أن يتعلمن في بيوتهن ما يصلح دينهن ودنياهن وكان هذا حال نساء السلف رضي الله عنهن،
ومن نعم الله علينا الآن التعليم عن بعد نتعلم مالم نتعلمه في الجامعات.
ويمكن أن يتم اختيار نسوة بمواصفات معينة وتدربيهن بطريقة آمنه لتطبيب النساء".
- لقائلها
#المرأة
علاج العشق والتعلق
قال ابن القيم:
ودواء هذا الداء القتال أن يعرف أن ما ابتلي به من هذا الداء المضاد للتوحيد
إنما هو من جهله وغفلة قلبه عن الله
فعليه أن يعرف توحيد ربه وسننه وآياته
ثم يأتي من العبادات بما يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه
وقال رحمه الله :
"من تعلق قلبه بغير الله عذب به ولا بد"
قال ابن القيم:
ودواء هذا الداء القتال أن يعرف أن ما ابتلي به من هذا الداء المضاد للتوحيد
إنما هو من جهله وغفلة قلبه عن الله
فعليه أن يعرف توحيد ربه وسننه وآياته
ثم يأتي من العبادات بما يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه
وقال رحمه الله :
"من تعلق قلبه بغير الله عذب به ولا بد"
﴿ وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ ١٠ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ١١ فِی جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِیمِ ١٢﴾
[الواقعة ١٠-١٢]
•القارئ راشد حليبة
#مزامير_آل_داود
[الواقعة ١٠-١٢]
•القارئ راشد حليبة
#مزامير_آل_داود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما هي أعظم البركة؟
من السُّبل المُفضية إلى البركة في نفسك ووقتك وعمرك ..
من السُّبل المُفضية إلى البركة في نفسك ووقتك وعمرك ..
وَيْحَكَ يَا فَتَى!
تَمْضِي بِكَ السَّاعَاتُ وأَنتَ مُمسكًا بهاتفك المحمول الَّذِي أَصبحَ جُزْءًا مِنْك وصرت غَيْرَ قادر على الابتعاد عنهُ.
هذا الهَّاتِفُ هُوَ آخِرُ شَيْءٍ كَانَ فِي يَدك قبل أن تنام، وَأَوَّلُ شَيْءٍ تُمْسِكُ بِه أَيْضًا عِندَما تَسْتَيْقِظ.
أَيُعجِبُكَ حَالُكَ هكذا؟! أَأَنْتَ قَادِرٌ عَلَى تَحَمُّل العواقب ؟!
سَاعَاتٌ تَمضِي بِكَ دُونَ أَن تَدرِي وَأَنْتَ مُتَنَقِّلًا مِن هذا التطبيق إِلَى ذَاكَ،
تتَصَفَّحُ الفيسبوك تَارَة وَتُجِيبُ عَلَى بَعض الرَّسَائِل تَارَةً أُخرَى وتَظُلُّ هَكَذَا طِوَالَ اليَوْمِ غَيْرُ مُدرِكَ لِوَقْتِكَ الَّذِي يَضِيعُ ولَا لِعُمْرِكَ الَّذِي يَعْنَى بَيْنَ مواقع التواصل الاجتماعي - كمَا تُسَمَّى،
فَقَدْ فقدَتْ هَذِهِ المَوَاقِعُ الغاية الَّتِي صُمِّمَتْ مِنْ أجلِهَا وصارت مُلهِيَاتٍ لِلوَّقتِ لا أكثر (إِلَّا مَن رَحِمَ رَبِّي).
فقط هنا - على مواقع التواصل الاجتماعي نرى الحياة السوداوية ونرى الشباب الَّذِي شابَت رَوْحُه وكثُرَتْ تجَاعِيدُه فِي رَبِيع أعماره، نرى كَيْفَ أَنَّنا محاصرون بالاكتئاب من جميع النواحي وأنَّنا عُرضة لَهُ فِي أَيِّ وَقت.
نعم هذا صَحِيحٌ فالكثير من هذا الجيل لديه نَفسِيَّة هشة جدًا وضعيفة
لا تقوى على مواجهة كم السلبيات المحاطة به دون أن يتأثر بها، وهو لا يدري من الأساس أَنَّهُ تأثر!
كانُوا يَحسدون هذا الجيل على هذا التقدم ويُسمونه بجيل التكنولوجيا
حتى صار جيل الكسالى، وكانُوا يُسمون هذا العصر بعصر التكنولوجيا
حتَّى صَارَ [عصر اللا إنجاز].
- لصاحبه
تَمْضِي بِكَ السَّاعَاتُ وأَنتَ مُمسكًا بهاتفك المحمول الَّذِي أَصبحَ جُزْءًا مِنْك وصرت غَيْرَ قادر على الابتعاد عنهُ.
هذا الهَّاتِفُ هُوَ آخِرُ شَيْءٍ كَانَ فِي يَدك قبل أن تنام، وَأَوَّلُ شَيْءٍ تُمْسِكُ بِه أَيْضًا عِندَما تَسْتَيْقِظ.
أَيُعجِبُكَ حَالُكَ هكذا؟! أَأَنْتَ قَادِرٌ عَلَى تَحَمُّل العواقب ؟!
سَاعَاتٌ تَمضِي بِكَ دُونَ أَن تَدرِي وَأَنْتَ مُتَنَقِّلًا مِن هذا التطبيق إِلَى ذَاكَ،
تتَصَفَّحُ الفيسبوك تَارَة وَتُجِيبُ عَلَى بَعض الرَّسَائِل تَارَةً أُخرَى وتَظُلُّ هَكَذَا طِوَالَ اليَوْمِ غَيْرُ مُدرِكَ لِوَقْتِكَ الَّذِي يَضِيعُ ولَا لِعُمْرِكَ الَّذِي يَعْنَى بَيْنَ مواقع التواصل الاجتماعي - كمَا تُسَمَّى،
فَقَدْ فقدَتْ هَذِهِ المَوَاقِعُ الغاية الَّتِي صُمِّمَتْ مِنْ أجلِهَا وصارت مُلهِيَاتٍ لِلوَّقتِ لا أكثر (إِلَّا مَن رَحِمَ رَبِّي).
فقط هنا - على مواقع التواصل الاجتماعي نرى الحياة السوداوية ونرى الشباب الَّذِي شابَت رَوْحُه وكثُرَتْ تجَاعِيدُه فِي رَبِيع أعماره، نرى كَيْفَ أَنَّنا محاصرون بالاكتئاب من جميع النواحي وأنَّنا عُرضة لَهُ فِي أَيِّ وَقت.
نعم هذا صَحِيحٌ فالكثير من هذا الجيل لديه نَفسِيَّة هشة جدًا وضعيفة
لا تقوى على مواجهة كم السلبيات المحاطة به دون أن يتأثر بها، وهو لا يدري من الأساس أَنَّهُ تأثر!
كانُوا يَحسدون هذا الجيل على هذا التقدم ويُسمونه بجيل التكنولوجيا
حتى صار جيل الكسالى، وكانُوا يُسمون هذا العصر بعصر التكنولوجيا
حتَّى صَارَ [عصر اللا إنجاز].
- لصاحبه
ركز معي في هذا الكلام لأن غدا يوم تاريخي:
• غدا الجمعة -إن شاء الله- تبدأ أفضل ايام الدنيا
قال ﷺ : "أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ"
يعني لن تأتي في حياتك أيام أعظم من هذه الأيام.. فاجتهد!
• أي عبادة في هذه الأيام أجرها أعظم من نفس العبادة في يوم آخر
قال ﷺ :
"ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجل خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ"
• ماذا نفعل؟
- التكبير المطلق ..
وهو سنة مهجورة رغم أنه من أعظم العبادات في أيام العشر
يعني تكبر تكبير العيد في كل وقت من غير تقييد بوقت معين، كبر وحدك أحيانا، وارفع صوتك بالتكبير واحمل الناس على التكبير معك أحيانا أخرى، تكبر أنت وأهلك،انت واصدقاؤك، واملأ الدنيا بالتكبير!
" كان ابن عمر وأبوهريرة يخرجان إلى الى السوق فى أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما "
- الذكر المطلق
واعلم أن أيام العشر أيام ذكر لله تعالى، هذا من أعظم مقاصدها، اللهج بذكر الله والإكثار منه
قال ﷺ: "ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَملِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ؛ فأَكْثِروا فيهِنَّ مِن التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحْمِيد
حدد لنفسك وردا وليكن ألفين بالنهار واثنين آخرين بالليل
ونوع في هذه الأربعة آلاف بين كلمات الذكر المختلفة :
(سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله، أستغفر الله، ... ) وذق حلاوة الأنس بالله والتعلق به
- ومن أجلّ ما تفعل ختمة قرآن تبدأها في أول يوم وتنهيها ليلة التاسع من ذي الحجة حتى تتفرغ يوم عرفة للدعاء
- كذلك الإكثار من الطاعات عموما كالصدقة وصلاة النوافل فإن الأجور فيها مضاعفة جدًا أكثر من أي وقت مضى.
- صيام التسع الأوائل من ذي الحجة :
✓ من عجز صيامهم كلهم فليصُم بعضهم
✓ من عجز عنهم جميعا فلا يفوت صيام يوم عرفة
قال ﷺ:
"صيامُ يومِ عرفةَ أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية والسنة المقبلة"
✓ أنصح بقضاء أيام رمضان -لمن عليه أيام منه- في هذه الأيام
✓ لا يجوز جمع نية قضاء رمضان مع صيام التطوع.
- أكثر من السماع للدروس الإيمانية التي تشحن قلبك وتشعرك بقيمة ذكر الله وأثره في القلب وكذا ثوابه العظيم.
• مجموعة من المحاضرات والسلاسل للتزود بها لعشر ذي الحجة
نسأل الله أن يرزقنا وإياكم خيرات هذه الأيام!
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك!
-أ. أحمد العربي
#عشر_ذي_الحجة
• غدا الجمعة -إن شاء الله- تبدأ أفضل ايام الدنيا
قال ﷺ : "أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ"
يعني لن تأتي في حياتك أيام أعظم من هذه الأيام.. فاجتهد!
• أي عبادة في هذه الأيام أجرها أعظم من نفس العبادة في يوم آخر
قال ﷺ :
"ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجل خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ"
• ماذا نفعل؟
- التكبير المطلق ..
وهو سنة مهجورة رغم أنه من أعظم العبادات في أيام العشر
يعني تكبر تكبير العيد في كل وقت من غير تقييد بوقت معين، كبر وحدك أحيانا، وارفع صوتك بالتكبير واحمل الناس على التكبير معك أحيانا أخرى، تكبر أنت وأهلك،انت واصدقاؤك، واملأ الدنيا بالتكبير!
" كان ابن عمر وأبوهريرة يخرجان إلى الى السوق فى أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما "
- الذكر المطلق
واعلم أن أيام العشر أيام ذكر لله تعالى، هذا من أعظم مقاصدها، اللهج بذكر الله والإكثار منه
قال ﷺ: "ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَملِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ؛ فأَكْثِروا فيهِنَّ مِن التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحْمِيد
حدد لنفسك وردا وليكن ألفين بالنهار واثنين آخرين بالليل
ونوع في هذه الأربعة آلاف بين كلمات الذكر المختلفة :
(سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله، أستغفر الله، ... ) وذق حلاوة الأنس بالله والتعلق به
- ومن أجلّ ما تفعل ختمة قرآن تبدأها في أول يوم وتنهيها ليلة التاسع من ذي الحجة حتى تتفرغ يوم عرفة للدعاء
- كذلك الإكثار من الطاعات عموما كالصدقة وصلاة النوافل فإن الأجور فيها مضاعفة جدًا أكثر من أي وقت مضى.
- صيام التسع الأوائل من ذي الحجة :
✓ من عجز صيامهم كلهم فليصُم بعضهم
✓ من عجز عنهم جميعا فلا يفوت صيام يوم عرفة
قال ﷺ:
"صيامُ يومِ عرفةَ أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية والسنة المقبلة"
✓ أنصح بقضاء أيام رمضان -لمن عليه أيام منه- في هذه الأيام
✓ لا يجوز جمع نية قضاء رمضان مع صيام التطوع.
- أكثر من السماع للدروس الإيمانية التي تشحن قلبك وتشعرك بقيمة ذكر الله وأثره في القلب وكذا ثوابه العظيم.
• مجموعة من المحاضرات والسلاسل للتزود بها لعشر ذي الحجة
نسأل الله أن يرزقنا وإياكم خيرات هذه الأيام!
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك!
-أ. أحمد العربي
#عشر_ذي_الحجة
Forwarded from بَاحَة الأَثَر
ها قد أتاك يوم الجمعة، يوم فضلٍ عظيم، فيه الصلاة على النبيﷺ حيث كفاية الهمّ ومغفرة الذنب مع صلاة الله عليك وصلاته رحمة، مع ساعة استجابة!
وهو خير يومٍ طلعَتْ عليهِ الشمسُ.. فيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وفِيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ ، وفيهِ أُخْرِجَ منهَا ، ولا تَقُومُ الساعةُ إلا في يومِ الجمعَةِ:
• الخلاصة الحسناء في أذكار الصباح والمساء
• شحن القلب بفضل الصلاة على النبي د. حسن بخاري
• فضائل الصلاة على النبي - الشيخ أحمد جلال
• وصف النبي
• أخلاق النبي
• فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
• سورة الكهف بصوت الشيخ عبدالله القرافي
جاء في الحديث عن يوم الجمعة: «فيه ساعة لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا، إلا أعطاه إيَّاه» رواه البخاري
قال أبو سلمة بن عبدالرحمن: «اجتمع ناسٌ من الصحابة فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة».
فتح الباري، لابن حجر (٤٢١/٢)
• ملفات للدُعاء
وهو خير يومٍ طلعَتْ عليهِ الشمسُ.. فيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وفِيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ ، وفيهِ أُخْرِجَ منهَا ، ولا تَقُومُ الساعةُ إلا في يومِ الجمعَةِ:
• الخلاصة الحسناء في أذكار الصباح والمساء
• شحن القلب بفضل الصلاة على النبي د. حسن بخاري
• فضائل الصلاة على النبي - الشيخ أحمد جلال
• وصف النبي
• أخلاق النبي
• فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
• سورة الكهف بصوت الشيخ عبدالله القرافي
جاء في الحديث عن يوم الجمعة: «فيه ساعة لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا، إلا أعطاه إيَّاه» رواه البخاري
قال أبو سلمة بن عبدالرحمن: «اجتمع ناسٌ من الصحابة فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة».
فتح الباري، لابن حجر (٤٢١/٢)
• ملفات للدُعاء
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ابكِ له بكاء التائه!
مقطع مميز من درس: الاستغلال الأمثل لمواسم الطاعات | د.أحمد عبد المنعم
مقطع مميز من درس: الاستغلال الأمثل لمواسم الطاعات | د.أحمد عبد المنعم
-
لا تترك وردك من القرآن لكثرة الانشغال فإنك ستبقى دائمًا مشغول ماحييت، ولن تتفرغ تمامًا إلا حين تموت!
فاغتنم فرصة عمرك وزاحم اشغالك ببركة القرآن وتصيّد الأوقات الثمينة واجعلها للقرآن.
- لصاحبه
#هدايات_قرآنية
لا تترك وردك من القرآن لكثرة الانشغال فإنك ستبقى دائمًا مشغول ماحييت، ولن تتفرغ تمامًا إلا حين تموت!
فاغتنم فرصة عمرك وزاحم اشغالك ببركة القرآن وتصيّد الأوقات الثمينة واجعلها للقرآن.
- لصاحبه
#هدايات_قرآنية
••
ثم لأخبركِ سرًا
لا تستعجلي الحبّ فالأمر كله بيد الله وما خبّأه الله لكِ هو الخير،
فكما أبقيتِ قلبكِ خاويًا وخاليًا من مآثم الحبّ سيجعل الله لكِ نصيبًا يقرّ عينكِ ويسعد قلبكِ،
لا تستنزفي عواطفكِ في ضلالات الحبّ التي ليست سوى داء عضال يهوي بكِ إلى جرفٍ هارٍ،
ثم يأتي نصيبكِ فيجدكِ مستهلَكة مستنزَفة بينما هو عفَّ قلبه وجوارحه لينالكِ، فيحبّكِ بكل مافيه وتحبينه ببعضكِ لأن قلبكِ لايزال متخبِّطًا بوهم الحبّ
أنتِ ثمينة فلا ترخصي بنفسكِ لتنالي سعادة مؤلمة، تبهجكِ بضعة أيام وتسرق منكِ الحب الحلال،
أغلقي أبواب قلبكِ واحفظيه جيدًا فالحبّ الحقيقي الطاهر سيأتي من حيث أحبَّ الله له أن يأتِي، ولا يستحق قلبك سوى زوجك حلالك
- لقائلها
#المرأة
ثم لأخبركِ سرًا
لا تستعجلي الحبّ فالأمر كله بيد الله وما خبّأه الله لكِ هو الخير،
فكما أبقيتِ قلبكِ خاويًا وخاليًا من مآثم الحبّ سيجعل الله لكِ نصيبًا يقرّ عينكِ ويسعد قلبكِ،
لا تستنزفي عواطفكِ في ضلالات الحبّ التي ليست سوى داء عضال يهوي بكِ إلى جرفٍ هارٍ،
ثم يأتي نصيبكِ فيجدكِ مستهلَكة مستنزَفة بينما هو عفَّ قلبه وجوارحه لينالكِ، فيحبّكِ بكل مافيه وتحبينه ببعضكِ لأن قلبكِ لايزال متخبِّطًا بوهم الحبّ
أنتِ ثمينة فلا ترخصي بنفسكِ لتنالي سعادة مؤلمة، تبهجكِ بضعة أيام وتسرق منكِ الحب الحلال،
أغلقي أبواب قلبكِ واحفظيه جيدًا فالحبّ الحقيقي الطاهر سيأتي من حيث أحبَّ الله له أن يأتِي، ولا يستحق قلبك سوى زوجك حلالك
- لقائلها
#المرأة
قال رسول اللّٰه صلِّ اللّٰه عليه وسلم:
من قال حين يأوي إلى فراشه
لا اله الا اللّٰه وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة إلا باللّٰه العلي العظيم ، سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا اله إلا اللّٰه واللّٰه أكبر، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
• رواه أبو هريرة
#أذكار
من قال حين يأوي إلى فراشه
لا اله الا اللّٰه وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة إلا باللّٰه العلي العظيم ، سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا اله إلا اللّٰه واللّٰه أكبر، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
• رواه أبو هريرة
#أذكار
سمعت شيخنا محمد الأسطل يقول:
"كل حل تربوي ليس فيه قيام ليل = مشكوكٌ في نجاحه، ولا أستثني...
#قيام_الليل أصل العملية التربوية".
ـ نقل
"كل حل تربوي ليس فيه قيام ليل = مشكوكٌ في نجاحه، ولا أستثني...
#قيام_الليل أصل العملية التربوية".
ـ نقل
يقول الشيخ الشنقيطي:
فإذا وجدت أن الأيام تمر عليك وليس لكتاب الله حظ في أيامك وساعات ليلك ونهارك؛
فابكِ على نفسك واسأل الله عز وجل العافية
وانطرح بين يدي الله عز وجل منيبًا مستغفرا
فما ذلك إلا بذنب بينك وبين الله.
وأنت برفقة القرآن قد حُزت مقام ارتقاءٍ وقُربى
فلا تَترُك فَتُترَك '!
#هدايات_قرآنية
فإذا وجدت أن الأيام تمر عليك وليس لكتاب الله حظ في أيامك وساعات ليلك ونهارك؛
فابكِ على نفسك واسأل الله عز وجل العافية
وانطرح بين يدي الله عز وجل منيبًا مستغفرا
فما ذلك إلا بذنب بينك وبين الله.
وأنت برفقة القرآن قد حُزت مقام ارتقاءٍ وقُربى
فلا تَترُك فَتُترَك '!
#هدايات_قرآنية