قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-:
السعادة الزوجية لا تأتي بالعنف وفرض السيطرة فإن هذا من الخطأ، ولكن يجب أن ينظر الزوج إلى زوجته على أنها قرينته وأم أولاده وراعية بيته فيحترمها كما يحب هو أن تحترمه.
فتاوى نور على الدرب | ج10 / ص13
#الزواج
السعادة الزوجية لا تأتي بالعنف وفرض السيطرة فإن هذا من الخطأ، ولكن يجب أن ينظر الزوج إلى زوجته على أنها قرينته وأم أولاده وراعية بيته فيحترمها كما يحب هو أن تحترمه.
فتاوى نور على الدرب | ج10 / ص13
#الزواج
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
لا تقُل :
هذا عليه الناس كلّهم!
انظر لنفسك، أُنجُ بنفسك.
الناس دعهم عنك! إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبُت عليه ولا تغترّ بما عليه الناس.
لا تقُل :
هذا عليه الناس كلّهم!
انظر لنفسك، أُنجُ بنفسك.
الناس دعهم عنك! إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبُت عليه ولا تغترّ بما عليه الناس.
مقطع يريح القلوب: محنة الدين والدنيا | للشيخ الحويني
محنة الدين والدنيا | للشيخ الحويني
#مكين
#مكين
لسانك وما يخرج منه يُوزن في ميزان الأعمال
ومن أعظم ما يُثقلّه أجرًا، أو بالعكس لكثرة الذنوب والأوزار،
ومن استقرَّ في قلبه تعظيم الآخرة وتيقّن بمحاسبته من خالقه ؛ اهتمّ بلسانه ، فلم يخرج منه إلّا خيرًا يرجو به الثواب ، ولم يجد منه الخلْق إلا حُسنًا وسلم من الإثم والعقاب.
ومن أعظم ما يُثقلّه أجرًا، أو بالعكس لكثرة الذنوب والأوزار،
ومن استقرَّ في قلبه تعظيم الآخرة وتيقّن بمحاسبته من خالقه ؛ اهتمّ بلسانه ، فلم يخرج منه إلّا خيرًا يرجو به الثواب ، ولم يجد منه الخلْق إلا حُسنًا وسلم من الإثم والعقاب.
إذا أراد الله بقومٍ خيرًا, فتح عليهم باب العمل، ومنعهم الجَدل
وإذا أراد الله بقومٍ شرًا, فتح عليهم باب الجَدل، ومنعهم العمل.
- الأوزاعي رحمه الله
وإذا أراد الله بقومٍ شرًا, فتح عليهم باب الجَدل، ومنعهم العمل.
- الأوزاعي رحمه الله
قبل أن تنام.. أريد أن أذكرك بأن النوم موت.. ولا يضمن أحدٌ منّـا الاستيقاظ !
أخشى يا صاحبي أن تموت وما استقمت بعد! وما صليت لله صلاة تليق به!
وما كان لك وِرداً من القرءان يُزهر لك البساتين في قبرك!
وما ذكرت الله بقلبٍ خاشع !
أخشى أن تستيقظ على وجه ملك الموت !
على سؤال الملَگين في القبر
مَن ربك!
وما دينك!
ومَن نبيك!
فلا تدري مَن ربك لأنك أضعت عمرك في غير معرفته والقرب منه!
ولا تدري ما دينك لأنك كنت ترى الحياة بمقياس الحلال والحرام تشدداً
ولا تدري من نبيك لأنك كنت ترى سُنّته شيء غير مُهم، بل لا تعرف أصلاً عن نبيك إلا اسمه!
يا رفيق الدرب عُد!
فاللهَ اللهَ في التوبة!
واللهَ اللهَ في الإنابة !
عُد من دروب الحياة، إلى دروب الجِنان، ومغفرةٍ من الرحمن، ورَوحٍ ورَيحان!
• منقول
أخشى يا صاحبي أن تموت وما استقمت بعد! وما صليت لله صلاة تليق به!
وما كان لك وِرداً من القرءان يُزهر لك البساتين في قبرك!
وما ذكرت الله بقلبٍ خاشع !
أخشى أن تستيقظ على وجه ملك الموت !
على سؤال الملَگين في القبر
مَن ربك!
وما دينك!
ومَن نبيك!
فلا تدري مَن ربك لأنك أضعت عمرك في غير معرفته والقرب منه!
ولا تدري ما دينك لأنك كنت ترى الحياة بمقياس الحلال والحرام تشدداً
ولا تدري من نبيك لأنك كنت ترى سُنّته شيء غير مُهم، بل لا تعرف أصلاً عن نبيك إلا اسمه!
يا رفيق الدرب عُد!
فاللهَ اللهَ في التوبة!
واللهَ اللهَ في الإنابة !
عُد من دروب الحياة، إلى دروب الجِنان، ومغفرةٍ من الرحمن، ورَوحٍ ورَيحان!
• منقول
ملخص صوتية لا تغفل عن هذه العبادات الست في رمضان 🌟
1) الصيام إيمانًا واحتسابًا.
«من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
2- القيام إيمانًا واحتسابًا.
«من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
«ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
وإن من البشرى التي جاءت
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال:-
«ان من صلى مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة.»
• قال اهل العلم فاذا صلى المرء مع امامه العشاء ثم صلى معه التراويح ثم ينصرف فكأنما قام ليلته كلها.
وهذا من فضل الله عز وجل علينا من عباده المؤمنين المسلمين. 🌟
«رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له».
3- الإكثار من قراءة القرآن.
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة وأن جبريل كان يعارضه القرآن»
• ويستفادوا من هذا الحديث
- ان المرء يستحسن ويستحب له الا يغني هذا الشهر الكريم من ختم القرآن ولو مرة واحدة.🌟
لان النبي صلى الله عليه واله وسلم ختم القرآن فيه مرة او مرتين
ولذالك اهل العلم يعنون بقراءة القرآن في هذا الشهر الكريم عناية بينة. يتلونه في اطراف اناء الليل واطراف النهار.
وهنا مسألة ذكرها اهل العلم
• انه هل يجوز للمرء ان يختم القرآن في هذا الشهر الكريم؟ في اقل من ثلاث ليال
- فنقول ان سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
«نهي عن ذلك.»
فقد صح من حديث عبدالله بن عمرو المتقدم انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ختم القرآن.
فنهاه النبي صلى الله عليه واله وسلم عن ختم القرآن في اقل من ثلاث ليال.
وهذا الحديث عنه صلى الله عليه واله وسلم شامل رمضان وغيره.
4- إطعام الطعام بالخصوص، والصدقة والجود بالعموم.
«من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا».
والصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتسابقون في اطعام الطعام في هذا الشهر الكريم.
وقد ذكر اهل العلم رحمهم الله تعالى ان فضل الله واسع.
فليس معنى تفضيل الصائم ان ان يطعمه طعام الفطور الذي يفطر عليه في اول ليله عند غروب الشمس.
وانما تفطير الصائم عام لكل طعام يطعم به
5) قصد المساجد والاعتكاف فيها ولزومها وبالأخص المساجد الثلاثة.
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده».
• قال الإمام أحمد:
ينبغى للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يمارى، ويصون صومه، كانوا -أي السلف- إذا صاموا قعدوا فى المساجد، وقالوا: نحفظ صومنا.
صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته، وصلاته في سوقه، خمسا وعشرين درجة،
-فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن، وأتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، وإذا دخل المسجد، كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه-
6) قصد بيت الله الحرام لقضاء عمرة إن تيسرت.
«إن عمرة في رمضان تقضي حجة -أو حجة معي-».
«إن الله تعالى يقول: إن عبدًا أصححت له جسمه، ووسعت عليه في معيشته، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم». [صحيح الجامع 1909]
7) لزوم الدعاء.
قال تعالى:{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186].
#رمضان
1) الصيام إيمانًا واحتسابًا.
«من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
2- القيام إيمانًا واحتسابًا.
«من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
«ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه»
وإن من البشرى التي جاءت
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال:-
«ان من صلى مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة.»
• قال اهل العلم فاذا صلى المرء مع امامه العشاء ثم صلى معه التراويح ثم ينصرف فكأنما قام ليلته كلها.
وهذا من فضل الله عز وجل علينا من عباده المؤمنين المسلمين. 🌟
«رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له».
3- الإكثار من قراءة القرآن.
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة وأن جبريل كان يعارضه القرآن»
• ويستفادوا من هذا الحديث
- ان المرء يستحسن ويستحب له الا يغني هذا الشهر الكريم من ختم القرآن ولو مرة واحدة.🌟
لان النبي صلى الله عليه واله وسلم ختم القرآن فيه مرة او مرتين
ولذالك اهل العلم يعنون بقراءة القرآن في هذا الشهر الكريم عناية بينة. يتلونه في اطراف اناء الليل واطراف النهار.
وهنا مسألة ذكرها اهل العلم
• انه هل يجوز للمرء ان يختم القرآن في هذا الشهر الكريم؟ في اقل من ثلاث ليال
- فنقول ان سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
«نهي عن ذلك.»
فقد صح من حديث عبدالله بن عمرو المتقدم انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ختم القرآن.
فنهاه النبي صلى الله عليه واله وسلم عن ختم القرآن في اقل من ثلاث ليال.
وهذا الحديث عنه صلى الله عليه واله وسلم شامل رمضان وغيره.
4- إطعام الطعام بالخصوص، والصدقة والجود بالعموم.
«من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا».
والصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتسابقون في اطعام الطعام في هذا الشهر الكريم.
وقد ذكر اهل العلم رحمهم الله تعالى ان فضل الله واسع.
فليس معنى تفضيل الصائم ان ان يطعمه طعام الفطور الذي يفطر عليه في اول ليله عند غروب الشمس.
وانما تفطير الصائم عام لكل طعام يطعم به
5) قصد المساجد والاعتكاف فيها ولزومها وبالأخص المساجد الثلاثة.
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده».
• قال الإمام أحمد:
ينبغى للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يمارى، ويصون صومه، كانوا -أي السلف- إذا صاموا قعدوا فى المساجد، وقالوا: نحفظ صومنا.
صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته، وصلاته في سوقه، خمسا وعشرين درجة،
-فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن، وأتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، وإذا دخل المسجد، كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه-
6) قصد بيت الله الحرام لقضاء عمرة إن تيسرت.
«إن عمرة في رمضان تقضي حجة -أو حجة معي-».
«إن الله تعالى يقول: إن عبدًا أصححت له جسمه، ووسعت عليه في معيشته، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم». [صحيح الجامع 1909]
7) لزوم الدعاء.
قال تعالى:{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186].
#رمضان
مرَّ ثلثُ رمضان، وضاق الوقت، ووجب عليك أن تنتبه الآن، وليس غدا.
- فإن كنت في العشر السابقة من العاصين المفرطين:
فتُب متعجلا، واعمل صالحًا، يبدل الله سيئاتك حسنات، وعسى أن يبلغك ليلة القدر، فيغفر لك ما قد سلف.. كله!
- وإن كنت من الكسالى المسوِّفين المتأخرين: فازجر نفسك، وأقمها، وأدرك، عسى أن تلين نفسك بين يديك في العشر الوسطى، برحمة الله، قبل عشر الجد.
- وإن كنت الذي تظنُّ بنفسك شيئا، فاستغفر الله.. فتُب إلى الله .. فأسلم قِياد نفسك لله .. يا مسكين!
وناج ربك، واسجد له، وادْعُه: ألا يكلك إلى نفسك، وأن يرحمك، ويتم عليك الشهر مع الفقراء المقبولين، بقوَّته.
ولا حول لأحد من هؤلاء إلا بالله، ولا قوة له إلا من عند الله.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
• خالد بهاء الدين
- فإن كنت في العشر السابقة من العاصين المفرطين:
فتُب متعجلا، واعمل صالحًا، يبدل الله سيئاتك حسنات، وعسى أن يبلغك ليلة القدر، فيغفر لك ما قد سلف.. كله!
- وإن كنت من الكسالى المسوِّفين المتأخرين: فازجر نفسك، وأقمها، وأدرك، عسى أن تلين نفسك بين يديك في العشر الوسطى، برحمة الله، قبل عشر الجد.
- وإن كنت الذي تظنُّ بنفسك شيئا، فاستغفر الله.. فتُب إلى الله .. فأسلم قِياد نفسك لله .. يا مسكين!
وناج ربك، واسجد له، وادْعُه: ألا يكلك إلى نفسك، وأن يرحمك، ويتم عليك الشهر مع الفقراء المقبولين، بقوَّته.
ولا حول لأحد من هؤلاء إلا بالله، ولا قوة له إلا من عند الله.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
• خالد بهاء الدين
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة | الشيخ عبدالرزاق البدر
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة || الشيخ عبدالرزاق البدر
ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
« من قرأ سورة الكهف أضاء له نوراً ما بينه وما بين البيت العتيق »
قال ابن هانئ رحمه الله :
« خرجت يعني يوم الجمعة مع أبي عبد الله - الإمام أحمد - إلى الجامع فسمعته يقرأ سورة الكهف في الطريق »
قال الإمام الشافعي:
« وبلغنا أن من قرأ سورة الكهف وقي فتنة الدجال..
وأحب قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة ويومها، لما جاء فيها »
ولا شك أنه قد ورد فيها أحاديث ضعيفة مثل حديث:
« من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم ثمانية أيام من كل فتنة تكون فإن خرج الدجال عصم منه »
• سورة الكهف في صفحة واحدة
• سورة الكهف استماع بصوت الشيخ عمرو شاهين..
ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
« من قرأ سورة الكهف أضاء له نوراً ما بينه وما بين البيت العتيق »
قال ابن هانئ رحمه الله :
« خرجت يعني يوم الجمعة مع أبي عبد الله - الإمام أحمد - إلى الجامع فسمعته يقرأ سورة الكهف في الطريق »
قال الإمام الشافعي:
« وبلغنا أن من قرأ سورة الكهف وقي فتنة الدجال..
وأحب قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة ويومها، لما جاء فيها »
ولا شك أنه قد ورد فيها أحاديث ضعيفة مثل حديث:
« من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم ثمانية أيام من كل فتنة تكون فإن خرج الدجال عصم منه »
• سورة الكهف في صفحة واحدة
• سورة الكهف استماع بصوت الشيخ عمرو شاهين..