🎙#پادکست: «مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است»

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

▫️مجالست با انبیاء و اولیاء، مرافقت[و دوستی] با ملائکه است، همه‌اش معنویات است.
و ما هم نمی‌توانیم عذر بیاوریم که آنها [در میان ما] نیستند که ما با آن‌ها مجالست بکنیم؟
[چراکه] آثار قطعیه‌ی آنها [مثل] قرآن که به‌منزله‌ی ملاقات خودشان است [در بین ما هست].
🔹 مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است.

🌟همچنین آثار اوصیاء– مانند صحیفه سجادیه و نهج‌البلاغه– مثل این است که با خودشان داریم مکالمه و صحبت می‌کنیم و داریم گوش می‌دهیم که اصلاً چه می‌فرمایند.

▫️چه بسا یک زمانی هم در همین آلات، اختراعات و اکتشافات بشود ـ نمی‌دانم الآن شده است یا نه؟ـ از فضا اصوات متکلمین و صاحبان اصوات را بشود جمع کرد.

مثلاً صوت داودی را بتوانند از توی فضا دربیاورند، این ممکن است و نمی توانیم بگوییم نیست و نمی توانیم بگوییم محال است.
[اصوات] یک رشته‌هایی و دستگاه‌هایی در فضا دارد، نمی‌شود بگوییم مستهلک مطلق می‌شود. این میزانی دارد.

🔹ممکن است یکی از محامل «كَرَّرْتُها حَتّى سَمِعْتُها مِنْ قائِلِها؛[۱] تكرار نمودم تا اين‌كه آن را از گوينده‌اش [حضرت حق] شنيدم.» همین‌جور باشد. یک صوتی بود خلق می‌شد دیگر، همان صدایی که در اول نزول وحی که خلق می‌شد و آن صدا را حضرت [پیامبر صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم] استماع می‌کرد و القا می‌کرد، یک صدایی بود اما غیر از او نمی‌شنید، همان صدا ممکن است پیش اهلش و برای اهلش شنیده شود.

🔻پی‌نوشت:
١. مشابه: مستدرك الوسائل، ج ۴، ص ١٠۶؛ بحارالانوار، ج ۴٧، ص ۵٨؛ ج ٨١، ص ٢۴٧.

📚 بیانات در درس خارج اصول، جلسه ۴۰٧، ۴ اردیبهشت ١٣٧۴

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست : «داخل در #حریم_ولایت است کسی که #صلوات_شعبانیه را بخواند. »

✅حضرت آیت‌الله بهجت:

🔸بله! این دو ماه (رجب و شعبان) امتیازشان از سایر ماه‌ها غیر از ماه رمضان، این است که ادعیه خیلی عالیةالمضامینی در این دو ماه، ماثور (روایت شده از اهل بیت علیهم السلام) داریم.

🍀 [دعاهایی که]خیلی عالیةالمضامین [هستند]. در این دعاهایی که در ماه شعبان ماثور است، همین صلواتی که در زوال(هنگام ظهر) هست ( #صلوات_شعبانیه ) -که ظاهرا اختصاصی به زوال هم ندارد، همه جا می‌شود [آن را خواند]- خیلی مطالب مهمی هست، و تقریبا داخل در حریم ولایت است کسی که این صلوات را [بخواند] این‌ها خیلی مهم‌اند!

🔸در نیمه شعبان هم همین صلوات در اقبال [الاعمال] نقل شده است با تفریق (تفاوت)، بالاخره در وسط نمازها....

🔻 وای بر کسانی که این‌ها را بخوانند و هیچ نفهمند که این‌ها تلخ است، شور است، بی مزه است، شیرین است، چه هست؟ با شیرینی های دیگر فرقش چیست؟ هیچ اهمیتی [به این مضامین] ندهند..
(متن کامل کلیپ صوتی در مطلب بعدی👇)

📚 درس خارج اصول، جلسه ۱۷، سال ۱۳۷۰


🔹 کانال رسمی مرکز نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت

✅ @bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست : «داخل در #حریم_ولایت است کسی که #صلوات_شعبانیه را بخواند. »

✅حضرت آیت‌الله بهجت:

🔸بله! این دو ماه (رجب و شعبان) امتیازشان از سایر ماه‌ها غیر از ماه رمضان، این است که ادعیه خیلی عالیةالمضامینی در این دو ماه، ماثور (روایت شده از اهل بیت علیهم السلام) داریم.

🍀 [دعاهایی که]خیلی عالیةالمضامین [هستند]. در این دعاهایی که در ماه شعبان ماثور است، همین صلواتی که در زوال(هنگام ظهر) هست ( #صلوات_شعبانیه ) -که ظاهرا اختصاصی به زوال هم ندارد، همه جا می‌شود [آن را خواند]- خیلی مطالب مهمی هست، و تقریبا داخل در حریم ولایت است کسی که این صلوات را [بخواند] این‌ها خیلی مهم‌اند!

🔸در نیمه شعبان هم همین صلوات در اقبال [الاعمال] نقل شده است با تفریق (تفاوت)، بالاخره در وسط نمازها.

🔸آن دعایی هم که سید [بن طاووس] از ابن خالویه، از ائمه نقل کرده (مناجات شعبانیه) که مناجاتشان در ماه شعبان [بوده است]، خیلی این‌ها [مضامین عالیه‌ای دارند].

🔸این هم فخر شیعه است که ادعیۀ عالیةالمضامینی در دست اینها هست که در دست فلک الافلاک نیست.
شوخی است این مطالب؟ مگر کسی نفهمد!

🔸این هم یکی از کرامات اهل بیت نبوت است که «کلامهم دون کلام الخالق و فوق کلام المخلوق؛ سخنانشان پایین‌تر از سخنان خالق و بالاتر از سخنان مخلوق» است.

🔻 وای بر کسانی که این‌ها را بخوانند و هیچ نفهمند که این‌ها تلخ است، شور است، بی مزه است، شیرین است، چه هست؟ با شیرینی های دیگر فرقش چیست؟ هیچ اهمیتی [به این مضامین] ندهند.

📚 درس خارج اصول، جلسه ۱۷، سال ۱۳۷۰

🔹 کانال رسمی مرکز نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت
✅ @bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست: «الان در دنیا معنویت، دین و اخلاق شرعیه، مشتری ندارد»

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

🍀 در ادعیه هم، شیعه ملازمتشان عجیب و غریب بوده است. ولو اینکه الان دیگر در دنیا معنویت، دین و اخلاق شرعیه مشتری ندارد، مشتریش کم شده!

🔸 وإلا بنده دیده بودم، آن آقایی را که خودش گفته بود که رفتم [در] ماه رمضان، شنیده بودم هفتاد نفر، خواستم خودم حساب بکنم؛ رفتم شمردم در حرم حضرت امیر علیه‌السلام و رواق‌هایش و نمی‌دانم ایوان را، همه این حدود را شماره کردم، دیدم پنجاه نفر مشغول نماز وترند(رکعت آخر نماز شب)، و در قنوتش مشغول دعای ابوحمزه ثمالی (از ادعیه سفارش شده در ماه رمضان و با مضامین عالی معرفتی) هستند.

🔸بالاخره، الآن چقدر ضعیف شده است معنویت و دین ...!
آن‌ها می‌گفتند؛ آن آقا هم گفته بود من هفتاد نفر شنیده بودم می‌خواستم بروم امتحان بکنم؛ من دیدم پنجاه نفر را توانستم [بشمارم]، پنجاه نفر...!

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت‌_الله_بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir

🎙#پادکست: «کونوا دعاة إلي الله بغير ألسنتکم»

✅ حضرت آیت‌الله بهجت:

✨«کونوا دعاة إلی الله بغیر ألسنتکم؛ [مردم را] با غیر زبان‌هایتان به خدا دعوت کنید.» (کافی، ج٢، ص٧٨)

🔹با عملتان دعوت به‌سوی خدا بکنید، نه با زبانی که آیا عمل بکنیم یا نکنیم. خود آن کسی که می‌گوید معلوم نیست عمل بکند یا نکند. فضلاً از آن کسی که می‌شنود.
نه! [با گفتار نیست] با عمل است.

🔹به آن کسانی که اعتقاد دارید به عملشان نگاه کنید، از عملشان سرمشق بگیرید. همین دعوت است.

⚠️ با کسی نشست‌وبرخاست بکنید که همین که او را دیدید، به یاد خدا بیفتید، به یاد طاعت خدا بیفتید، نه با کسانی که در فکر معاصی هستند. انسان را از یاد خدا باز می‌دارند.

🔴 پس قهرا بدانید، گیر سر خودمان است، والا کار ما درست است، بلکه انسان متأمل، انسانِ عاقل، [از عمل] بدکارها هم می‌فهمد. نگاه می‌کند امروز، فردا، پس فردا، چطور شکست می‌خورند و هلاک می‌شوند، پس معلوم می‌شود بدی، هلاکت می‌آورد. از بی‌ادب‌ها هم آدم می‌تواند ادب را یاد بگیرد، فضلاً از با ادب‌ها، از عمل آن‌ها.

📚بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و جوانان ، سال ١٣٨۴

☑️ کانال مرکز نشر آثار آیت‌الله بهجت
✅ @bahjat_ir

🌾🎙#پادکست: « #زکات ، موجب رشد و مبارک شدن مال است»

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

🌾و اما مسأله اینکه زکات بده؛ شارع می‌داند که عینک‌های ما آلوده است! ما نمی‌توانیم این مطلب را تشخیص دهیم که زکات دادن، تنمیه [و رشد] مال است، مبارک کردن مال است.

🌺 می‌دانیم از لطف و احسان است که شارع فرمود: [با زکات و صدقات] تهذیب بکنید مالتان را، زیاد می‌شود!
«استنزلوا الرزّق بالصدّقه[۱]؛ روزی را با صدقه نازل کنید.»

✨بالمیزان(به‌مقدار قابل‌توجه‌ای) دارد کیسه‌اش را خالی می‌کند. «استنزلوا الرزق»!

[ولی گویا خداوند برخلاف ظاهر امر می‌فرماید:] پرکن! [چگونه می‌شود؟!] بابا! [من که] دارم خالی می‌کنم؟!

🍃 آخر عقلت نمی‌رسد! تو چه می‌فهمی که فردا چه می‌شود‌؟! فردا یک قِران هم اگر گیرت بیاید از این دَه قِرانی -که الان داری می‌دهی- مبارک‌تر می‌شود برای تو!


🔻پی‌نوشت:
١. الکافی، ج۴، ص۳.

📚درس خارج زکات، جلسه ۵، ٢١ اردیبهشت ١٣٧٨


💻 مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار #آیت_الله_بهجت:🔻
◾️ http://bahjat.ir/fa/content/13048

☑️ کانال رسمی مرکز نشر آثار حضرت آیت_الله_بهجت
✅ @bahjat_ir

🌾🎙#پادکست: « #زکات ، موجب رشد و مبارک شدن مال است»

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

🌾 و اما مسأله اینکه زکات بده! شارع می‌داند که عینک‌های ما آلوده است. ما نمی‌توانیم این مطلب را تشخیص دهیم که زکات دادن، تنمیه [و رشد] مال است، مبارک کردن مال است.

🌺 می‌دانیم از لطف و احسان است که شارع فرمود: [با زکات و صدقات] تهذیب بکنید مالتان را، زیاد می‌شود!
«استنزلوا الرزّق بالصدّقه[۱]؛ روزی را با صدقه نازل کنید.»

✨بالمیزان(به‌مقدار قابل‌توجه‌ای) دارد کیسه‌اش را خالی می‌کند. «استنزلوا الرزق»!

[ولی گویا خداوند برخلاف ظاهر امر می‌فرماید:] پرکن! [چگونه می‌شود؟!] بابا! [من که] دارم خالی می‌کنم؟!

🍃 آخر عقلت نمی‌رسد! تو چه می‌فهمی که فردا چه می‌شود‌؟! فردا یک قِران هم اگر گیرت بیاید از این دَه قِرانی -که الان داری می‌دهی- مبارک‌تر می‌شود برای تو!


✅ همچنین صرف اوقات در نمازهای پنج‌گانه [هم همینطور است، برخی می‌گویند:
«[چرا] اوقات مردم را [با نماز تلف می‌کنید؟]

آخر [کسانیکه] می‌روند کارخانه اینقدر کار می‌کنند اینقدر اروپایی‌ها می‌روند از شهری به شهری برای [کار در] کارخانه، و [در] ساعات [حضورشان]، لیره‌های زیادی کار می‌کنند. [ولی] شما می‌گویید نماز! خب نماز، این بیست دقیقه را ـ که برای خواند نماز لازم است ـ همه را جمع می‌کند و آخر کاری وقتی آمد در خانه‌اش، برمی‌دارد [یکجا] می‌خواند. چرا مزاحم با وقت کارش باشد که تمامش استفاده است؟!»

❇️ [حقیقتا در پاسخ به این افراد] چکار بکنیم؟!

مثل یک بچه‌‌ای که خبر از جایی ندارد، چطور آدم به او بفهماند که بابا! این دوای تلخ[پرداخت زکات و خواندن نماز اول وقت]، صحت و عافیت است در آن! این نقص فعلی محسوس [با پرداخت زکات، نقص نیست] ازدیاد است، تنزیل رزق است، استنزال رزق است.

🌿 وقتی این‌ها را ملاحظه کنیم می‌فهمیم که [خدا] برای این واجبات بر ما منّت گذاشته است نه این که ما طلبکار باشیم. خیلی منّت گذاشته است به‌خاطر این آثار و [برکات].

✨[آیا این آثار و برکات] با آنچه به واسطه صرف وقت[برای نماز] یا خالی کردن کیف(جیب) در اینجاها(پرداخت زکات)! [از انسان فوت می‌شود،] قابل قیاس است؟

🔻پی‌نوشت:
١. الکافی، ج۴، ص۳.

📚درس خارج زکات، جلسه ۵، ٢١ اردیبهشت ١٣٧٨


💻 مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار #آیت_الله_بهجت:🔻

◾️ http://bahjat.ir/fa/content/13048

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir

📢مستند #آیت_الله_بهجت
🔻بررسی سلوک #همسایه_داری در سیره آیت‌الله بهجت قدس‌سره

🎵#پادکست_صوتی
✨ به مناسبت سیزدهمین سالگرد ارتحال مرجع بزرگ جهان تشیع ، فقیه عارف، حضرت آیت‌الله العظمی بهجت
مستند رادیویی "پنجره" تهیه شده در #رادیو_معارف ، به بررسی ابعاد زندگی آن عالم فرزانه پرداخته است.

🎙در این مستند سعی شده، ضمن مصاحبه با حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ علی بهجت (فرزند گرامی آیت‌الله بهجت) و تعدادی از اقوام و همسایه‌های ایشان به سلوک همسایه‌داری در سیره آن عالم ربانی و اهتمام ایشان در رعایت حقوق همسایه پرداخته شود.

📻 البته این مستند رادیویی، دوشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت ۸:۴۰ صبح از #رادیو_معارف پخش گردیده است.

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست: «کارگزار ائمه علیهم‌السلام باشیم!»

🔸شیعه به منزله‌ی عمّال(کارگزاران) ائمه علیهم‌السلام هستند.
این‎ها کسانی هستند که به همه‎چیزشان برای دفاع از این مرام و مسلک ائمه علیهم‌السلام حاضرند. همچنین همه جور برای خدمات به ائمه علیهم‌السلام حاضرند.

🔸ما رفتیم قبر میثم _ رضی‎اللّه عنه و سلام‎اللّه‎علیه _ را زیارت بکنیم. یک اتاق کوچکی داشت که در نداشت. چهار گوشش باز بود. حصیرش هم بوریا بود؛ یک حصیر بوریا.

🍀 خادمی که در آنجا رفت وآمد می‎کرد، گفت: آقای حاج‌آقا حسین قمی[١] آمد اینجا _ آن‌وقت‌ها حاج‌آقا حسین مرجع بود _، جارو گرفت و همین حصیر را جارو کرد! او اینجور می‌گفت.

🔸این‎هایی که خودشان را نوکر اهل‎بیت علیهم‌السلام می‌دانند، چه [اجر و مزدی] به آن‎ها بدهند، چه ندهند [به وظایف خود عمل می‎کنند]. [ و اموال را] به همین‌ها صرف می‌کردند، به همین‌ها می‌دادند، قوت دین است قوت اسلام است...

🔻پی‌نوشت:

▫️١. آيت‎اللّه سیّد حسین قمی (۱۲۴۴_۱۳۲۵هـ.ش) از مراجع بزرگ تقلید است که پس از سیّد ابوالحسن اصفهانی رحمة‌الله‌علیه، مرجعیّت شیعه را بر عهده داشت.

📚 درس خارج خمس، ١٠ خرداد ١٣٨٣

☑️ کانال مرکز نشر آثار
✅ @bahjat_ir

🏴 سالروز درگذشت عارف وارسته، سیدبن‌طاووس رحمة‌الله‌علیه


🎙#پادکست: بیانات حضرت آیت‌الله بهجت پیرامون شخصیت جناب سیدبن‌طاووس


▪️مِثل سیدبن‌طاووس بنده ندیده‌ام، کسی که در این راه تعبدیات، برساند خودش رو به جایی که تالي تلوِ معصومین(از نظر رتبه و درجه پشت سر معصوم -علیهم‌السلام)است.

▪️دعاهایی را خودش می‌گوید: «من خودم انشاء کرده‌ام»- خودش می‌گوید- ملاحظه نمی‌کند؛الهام شده است، بلکه قائل به الهام است، وحی نه! الهام! خودش قائلِ به الهام است.

📚درس خارج حج، ١٩ آذر ١٣٨۵

✅ کانال رسمی مرکز نشر آثار حضرت آیت‌اللّٰه بهجت قدس سره
✅ @Bahjat_ir

🏴 سالروز درگذشت عارف وارسته، سیدبن‌طاووس رحمة‌الله‌علیه


🎙#پادکست: بیانات حضرت آیت‌الله بهجت پیرامون شخصیت جناب سیدبن‌طاووس


▪️مِثل سیدبن‌طاووس بنده ندیده‌ام، کسی که در این راه تعبدیات، برساند خودش رو به جایی که تالي تلوِ معصومین(از نظر رتبه و درجه پشت سر معصوم -علیهم‌السلام)است.

▪️دعاهایی را خودش می‌گوید: «من خودم انشاء کرده‌ام»- خودش می‌گوید- ملاحظه نمی‌کند؛الهام شده است، بلکه قائل به الهام است، وحی نه! الهام! خودش قائلِ به الهام است.

▪️[مثلا می‌گوید:]خدایا همین جوری که در مطالب به من اذن می‌دهی- مثلا امروز را یا هر روزی را که یک نعمتی بر من دادی- من برای شکر آن نعمت، روزه بگیرم؛ اگر اینجا هم آن نعمت را به من دادی، به من الهام کن که من روزه بگیرم.
به من الهام شد که بعد از زوال ملک بنی العباس، خداوند می‌فرستد یکی از اهل‌بیت را که «یُشیر بالتُقی و یعمل بالهُدی و لایأخذ فی الحکم، الرُشا»، دیدم بعد از بنی العباس کسی به این صفات نیامده است غیر از من که خود سیدبن طاووس باشد.

▪️[یا درجای دیگر میگوید:] خدایا اگر من مقصود امام صادق علیه‌السلام هستم، از این روایت، به من اعلام کن، الهام کن، همان طوری که الهام می‌کنی چیزهای دیگر را، که من برای شکر این نعمت، روزه بگیرم امروز -تا آن وقت هم افطار نکرده بوده است- دیدم بله، الهام شدم که بله، روزه بگیر برای شکر این نعمت. من هم بعد از اینکه خیلی[آفتاب] بالا آمده بود، پیغام دادم برای خانواده که ناهار برای من درست نکنید، ناهار برای من حاضر نکنید، من امروز روزه‌ام.

📚درس خارج حج، ١٩ آذر ١٣٨۵

☑️ کانال مرکز نشرآثار آیت‌الله بهجت
✅ @Bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست: «توصیه‌های آیت‌الله بهجت به اهل منبر و مبلغان دینی»

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

▪️انشاالله تعالی آقایان که توفیق پیدا می‌کنند برای تبلیغ بروند، انشاالله خودشان را اول مخاطب می‌دانند در بیاناتی که می‌کنند، تا نتیجه بگیرند.

▪️اگر نتیجه نگرفتند، مستند به مستمعین و مردم شد خُب آنها مختارند، اجبار که نمی‌شود به آنها [کرد]، اما به خود گوینده نباید اشکال وارد باشد، که تو چرا اینطور وارد شدی؟ قول لین (زبان نرم) نیاوردی؟ اهم و مهم را رعایت نکردی؟ کاری نکردی که بدانی یقیناً شارع راضی است؟

▪️[با گفتن] سب و طعن و فلان، که چرا شما ها منحرف می‌شوید [کار درست نمی‌شود]، با سب و طعن که اینها [هدایت نمی‌شوند]. از این مجلس که خارج شدند سب و طعن یادشان می‌رود. و یکی هم [اینکه] برای سب و طعنِ شما ترتیب اثری قائل نمی‌شوند، در دلشان رد به مثل می‌کنند.

🔻متن کامل در پست بعدی ...

🎙بیانات در بین جمعی از طلاب حوزه علمیه قم

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir

✨ 🎙#پادکست: «توصیه‌های آیت‌الله بهجت به اهل منبر و مبلغان دینی»

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

▪️انشاالله تعالی آقایان که توفیق پیدا می‌کنند برای تبلیغ بروند، انشاالله خودشان را اول مخاطب می‌دانند در بیاناتی که می‌کنند، تا نتیجه بگیرند.

▪️اگر نتیجه نگرفتند، مستند به مستمعین و مردم شد خُب آنها مختارند، اجبار که نمی‌شود به آنها [کرد]، اما به خود گوینده نباید اشکال وارد باشد، که تو چرا اینطور وارد شدی؟ قول لین (زبان نرم) نیاوردی؟ اهم و مهم را رعایت نکردی؟ کاری نکردی که بدانی یقیناً شارع راضی است؟

▪️[با گفتن] سب و طعن و فلان، که چرا شما ها منحرف می‌شوید [کار درست نمی‌شود]، با سب و طعن که اینها [هدایت نمی‌شوند]. از این مجلس که خارج شدند سب و طعن یادشان می‌رود. و یکی هم [اینکه] برای سب و طعنِ شما ترتیب اثری قائل نمی‌شوند، در دلشان رد به مثل می‌کنند.

▪️مقصود این است که باید طوری باشد که طریقه‌ای که به دست ما داده شده‌ است – [یعنی] تشبه به خود انبیا و اوصیا در ابلاغات و نصیحت‌ها- را داشته باشیم. اینها را از دست ندهیم. از یقینیات تجاوز نکنیم و آنها را به یقینیات بعث و تحریض (تشویق و ترغیب) کنیم تا بفهمند که همین یقینیات کافی است. [یقینیات] تولید می‌کند، غیر یقینیات را هم می‌فهماند، به همان دلیلی که خودشان یقینیات شده‌اند.

▪️بالاخره طوری باشد که غانما [و با دست پر] برگردیم یعنی کاری کرده باشیم. این تبلیغات و این تعلیمات، همان تبلیغاتی است که به بزرگان ما نسبت داده شده [است]. مثل اینکه به سید مهدی قزوینی در حله نسبت داده شده که در یک مجلس و یک منبری که رفته است، چهار هزار [نفر] مستبصر شدند. از همان یک مجلس، از اهل حله.

▪️بالاخره [کار تبلیغات] تا به آن جا می‌رسد. باید جوری [تبلیغ] کند که مطابق شرع باشد، اشکال شرعی به آن وارد نشود، اگر یک نفر غیرمسلمان، مسلمان شود، یا غیرشیعی، شیعی شود، یا غیرمستبصر، مستبصر شود «خیرٌ لَکَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیهِ الشَّمسُ» (از آنچه خورشيد بر آن تابيده است برای تو بهتر است). خدا می‌داند چه مقامی دارد کسی که این کار را کرده باشد.

▪️«مَن أَحیَا نَفساً فَکَأنَّما أَحیَا النّاسَ جَمیعاً» (و هر کس نفسی را حیات بخشد، مثل آن است که همه مردم را حیات بخشیده.) [مائده، ٣٢] شاید یک روزی [از] همین یک [نفر] سرایت کرد به خیر، به استبصار، به اسلام، به عده کثیری. تا یک وقتی بشود [که] یک جماعتی از ناحیه او مسلمان شوند. خدا بر توفیقات همه بیافزاید.

🎙بیانات در بین جمعی از طلاب حوزه علمیه قم

☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره
✅ @bahjat_ir