‏في الصحيح أن الله نهى نبيه عن الاستغفار للمشركين والمنافقين، وأخبر أنه لا يغفر لهم، وقد قال تعالى: ﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين﴾ ومن الاعتداء فى الدعاء: أن يسأل العبد ما لم يكن الرب ليفعله، مثل: أن يسأله المغفرة للمشركين، ونحو ذلك.
*الواسطة بين الحق والخلق صـ٣١

{ردُّ الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله على كلام مجدي حفالة في أم المؤمنين عائشة وغيرها من بعض الصحابة رضي الله عنهم أجمعين}

هذه مراسلة أحد الإخوة مع شيخنا محمد بن هادي الـمدخلي -حفظه الله- عبر الرسائل النصيَّة فيما يتعلق بردِّ الشَّيخ على كلامٍ لـ (مجدي حفالة) في أم الـمؤمتين عائشة – رضي الله عنها – وغيرها من بعض الصحابة -رضي الله عنهم أجمعين-، وكانت هذه الرسائل فجر الإثنين، الخامس من ذي القعدة عام ١٤٤٥هـ، وأذن الشيخ في نشرها.

قال الشَّيخ محمد بن هادي الـمدخلي:
يقول محمد بن هادي: الذي لا تسلم منه أمُّ الـمؤمنين، وحبيبة رسول ربِّ العالـمين عائشة – رضي الله عنها -؟، كيف سيسلم منه غير ها؟، محمد بن هادي أو غيره!!.

انظر إليه وهو يردد مقالة الروافض بعينها فيها؛ رضي الله عنها، وتعرف حينئذٍ مقدار الخوف من الله عند هذا الرجل، وتعرف أيضًا مقدار الحياء، كما تعرف أيضًا مقدار العلم الذي لديه.

ولهذا جاء بعض الإخوة جزاهم الله خيرا بردِّ شيخ الإسلام ابن تيميَّة في (منهاج السنة النبوية) على الرافضي وجعلوه رداً عليه؛ لأنَّ كلامه في أم الـمؤمنين هو كلام الروافض، نسأل الله العافية.

لكن والله يا ابني من كان عنده دين ومحبة لرسول الله ﷺ؛ فإنَّه لا يُكلم هذا الرجل حتَّى يُعلن توبته إعلانًا ظاهرًا بيِّنًا من كلامه هذا في أم الـمؤمنين.
لذلك فأنا أطلب منكم وممن تعرفون أن تنشروا كلامه هذا بين الـمسلمين حتَّى يعرفوه، ويعرفوا ضلاله، ويعرفوا مشابهته للرافضة الذين يطعنون في الصحابة عمومًا وفي أم الـمؤمنين خصوصًا ويتخذوا منه مو قفًا ديانة، بغض النظر عن كلامه فيَّ، أسألكم بالله لا تنظروا إلى كلامه فيَّ، بل انظروا لكلامه هذا في أم الـمؤمنين، واجعلوا نيتكم خالصة لله في هذا الباب، (لتكن الغيرة والحمية لأجل أم الـمؤمنين عائشة – رضي الله عنها -، لا لأجل محمد بن هادي، ومن يحسُّ من نفسه عدم الإخلاص في هذا الباب؛ فلا يدخله أبدًا، وجزاكم الله خيرًا.
أما كلامه عن الوليد – رضي الله عنه – فجوابه أن يقال:

أولاً: من عقيدة أهل السُّنَّة: سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله ﷺ كما قال تعالى عنهم: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)[الحشر].
ثانيًا: يقال له: إنَّ الله تعالى قد رضي عنهم مع علمه بما سيقع منهم.
فإن قال: إنَّ الله رضي عنهم ولم يعلم بأنَّ هذا سيقع منهم؛ فهذه مصيبة أعظم وأطم.
وثالثًا: يُقال له: ما تقول في الرجل الذي جيء به إلى النبي ﷺ وقد شرب الخمر، فسبَّه عمر، فقال له رسول الله ﷺ: (لا تسبَّه، إنَّه يحب الله ورسوله)، وفي بعض الطرق: (لا تكونوا عونًا للشيطان على أخيكم).
هذا هو الـموقف الذي عليه أهل السُّنَّة من هؤلاء الأصحاب رضي الله عنهم.
فمن خالفه فهو على غير السُّنَّة والطريق مع أصحاب النبي ﷺ، وهو على طريق الروافض، نعوذ بالله من الخذلان، وأنا والله الذي لا إله غيره لا أتهمه بأنَّه رافضي؛ معاذ الله؛ ولكني أعتذر له: أنَّه بسبب جهله بعقيدة أهل السُّنَّة؛ وقع في هذا الكلام القبيح، نسأل الله السلامة والعافية، والعفو والـمغفرة، بمنه وكرمه، إنه جواد كريم، سبحانه آمنت به، وعليه توكلت؛ لا إله إلا هو.
انتهى كلام الشيخ.

الرد مع المحادثة : [https://bestnationnw.com/?p=8413].
-❃-
{تراث الشيخ} على الواتساب :
https://whatsapp.com/channel/0029Va9SDc40AgW2dNENUc0z
على التلجرام :
https://t.me/almadkhaliweb

‏قال ابن القيّم - رحمه الله - :

"مَن حَمَل النَّاس علىٰ المحامل الطيِّبة، وأحسن الظَّنّ بهم، سلمت نيَّته، وانشرح صدره، وعوفي قلبه، وحفظه الله مِن السُّوء والمكاره".

مدارج السَّالكين ٥١١/٢

‏"فالصادقون يدوم أمرهم، والكذابون ينقطع أمرهم، هذا أمر جرت به العادة وسنة الله التي لن تجد لها تبديلا".
*شرح العقيدة الأصفهانية صـ٢٠٣

-🎧

                 ❥ برنامج وعاية التمذهب ورعاية الفقه ❥
                                      ‌(⁠◍ اليوم الثاني ◍)

▪️عنوان الدرس: هل التمذهب هو التقليد ؟
▪️الشيخ: عبد السلام الشويعر حفظه الله.
▪️صيغة الدرس: مرئية.

‏"الرباط بالثغور أفضل من مجاورة مكة والمدينة كما ثبت في الصحيح: (رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه) ومن مات مرابطا مات مجاهدا (وجرى عليه عمله وأجري رزقه من الجنة وأمن الفتان)".
*مجموع الفتاوى جـ١٨صـ٢٨٣

دعم للقناة جزاكم الله خيرا
🔴 ‏اشترك الآن في مشروع بذرة علم الدّعوي
💢عبر التيليجرام ↙️
https://t.me/badrateilm

‏"وفي الصحيحين عن عبادة عن النبي ﷺ أنه قال: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه)".
*شرح العقيدة الأصفهانية صـ٩٠
دعم للقناة جزاكم الله خيرا
🔴 ‏اشترك الآن في مشروع بذرة علم الدّعوي
💢عبر التيليجرام ↙️
https://t.me/badrateilm

هذه عقيدتي...
‏"أهل السنة والجماعة يأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر على ما توجبه الشريعة، ويرون إقامة الحج، والجهاد، والجمع، والأعياد؛ مع الأمراء؛ أبرارا كانوا أو فجارا، ويحافظون على الجماعات".
*العقيدة الواسطية صـ١٢٩

دعم للقناة جزاكم الله خيرا
🔴 ‏اشترك الآن في مشروع بذرة علم الدّعوي
💢عبر التيليجرام ↙️
https://t.me/badrateilm

‏اللّهمّ انصر عبادك المستضعفين ودمّر أعداء الدين اللّهمّ مزقهم شرّ مُمزق
اللّهمّ يا قوي يا جبّار عليك بإخوان القردة والخنازير فإنهم لا يعجزونك يارب العالمين

الحق استبان ولا يتساهل مع الصعافقة ومن أراد أن يتصعفق فليتصعفق فلسنا دعاة تجميع وتكتيل.
مجلس2ذوالحجة1440
الشيخ جمعة حفظه الله

‏"وإذا تفرق القوم فسدوا وهلكوا وإذا اجتمعوا صلحوا وملكوا؛ فإن الجماعة رحمة والفرقة عذاب".
*مجموع الفتاوى جـ٣صـ٤٢١

‏"كل من عادى سنته عليه الصلاة والسلام وشريعته ودينه فقد عاداه، ومن عادى شخصا لأجل ذلك فإنما عادى الرسول ﷺ في الحقيقة وإن لم يقصد ذلك".
*مجموع الفتاوى جـ٢٧صـ٢٣٧

‏"والخالق جل جلاله وتقدست أسماؤه ولا إله غيره إذا اشتكى إليه المخلوق وأنزل حاجته به واستغفره من ذنوبه أيّده وقوّاه وهداه وسدّ فاقته وأغناه وقرّبه وأقناه وحبّه واصطفاه".
*مجموع الفتاوى جـ٢٨صـ٤٠

‏وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

أليس من القبيح بالعباد, أن يتمتعوا برزقه, ويعيشوا ببره وهم يستعينون بذلك على مساخطه ومعاصيه؟ أليس ذلك دليلا على حلمه وصبره, وعفوه وصفحه, وعميم لطفه؟ فله الحمد أولا وآخرا, وباطنا وظاهرا.
(( سورة البقرة الآية ١٦٤ ))
" تفسير السعدي رحمه الله "

‏المجاهرة بالمحرَّمات في وسائل التَّواصل لجذب عددٍ أكبرَ من المتابعين، مشروعٌ ضخمٌ لجمع السَّيئات وحمل الآثام، فما أخسر صفقة من اختار هذا لنفسه: ﴿ليحملوا أوزارهم كاملةً يوم القیـٰمَة ومن أوزار الذين یُضلُّونهم بغير علمٍ ألا ساۤء ما يزِرون﴾.
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

‏"فإن البدن كما يتغذى بالطيب والخبيث، كذلك القلوب تتغذى بالكلم الطيب والعمل الصالح، وتتغذى بالكلم الخبيث والعمل الفاسد، ولها صحة ومرض، وإذا مرضت اشتهت ما يضرها وكرهت ما ينفعها".
*جامع المسائل

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

الله سُبْحَانَهُ انما خلق الْخلق لدار الْقَرار وَهِي الْجنَّة وَالنَّار فَأَما الدَّار الدُّنْيَا فمنقطعة ولذاتها لَا تصفوا وَلَا تدوم ابدا بِخِلَاف الاخرة فَإِن لذاتها وَنَعِيمهَا صَاف من الكدر دَائِم غير مُنْقَطع لَيْسَ فِيهَا حزن وَلَا نصب وَلَا لغوب واهل الْجنَّة لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يبصقون وَلَا يَمْتَخِطُونَ بل فِيهَا مَا تشْتَهي الانفس وتلذ الاعين وهم فِيهَا خَالدُونَ فشهوة النُّفُوس وَلَذَّة الْعُيُون هُوَ النَّعيم الْخَالِص وَالْخُلُود هُوَ الدَّوَام والبقاء {فَلَا تعلم نفس مَا أُخْفِي لَهُم من قُرَّة أعين جَزَاء بِمَا كَانُوا يعْملُونَ} سُورَة السَّجْدَة ١٧ ؛ فَإِن الله اعد لِعِبَادِهِ الصَّالِحين مَا لَا عين رَأَتْ وَلَا اذن سَمِعت وَلَا خطر على قلب بشر ..

الإستقامة ٢/١٥١