◾️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" والإنصافُ أن تكتالَ لمُنازِعِكَ بالصَّاع الذي تكتالَ به لنفسِكَ ؛ فإنَّ في كل شيء وفاءً وتطفيفًا! " .
📚[ تهذيب السُّنن : ( ١ / ١٧٧ )]

‏"الناس ثلاثة أقسام: إما أن يعترف بالحق ويتبعه فهذا صاحب الحكمة، وإما أن يعترف به لكن لا يعمل به فهذا يوعظ حتى يعمل، وإما أن لا يعترف به فهذا يجادل بالتي هي أحسن؛ لأن الجدال فيه مظنة الإغضاب فإذا كان بالتي هي أحسن حصلت منفعته بغاية الإمكان كدفع الصائل".
*مجموع الفتاوى جـ٢صـ٤٥
📲 تابعونا على التليجرام مِـنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/badrateilm
♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.

‏"والاستغفار يمحو الذنوب فيزيل العذاب، كما قال تعالى: (وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)".
*جامع المسائل جـ١صـ٢٧٤

💥جديد💥

1_ نحن على يقين من سرورية الرجل ؛ بل جاء بما لم يأت به من قبله ، ولو كان محمد بن سرور حيا لكان تلميذا عنده لأنه قعد وأصل ونظر وناظر وحرف لهم النصوص.

2_ ذكر للشيخ عبد المجيد حفظه الله حال المقدسة السرورية وكيف انتعشوا بعد صوتية الشيخ بازمول حفظه الله بعدما كانوا أمواتا فقال :
هكذا حال أصحاب الأهواء ؛ ينتظرون جرعة هواء ليتنفسوا منها ، كحال الغريق الذي يتعلق بقشة ليخلص نفسه من الغرق

3_ سئل الشيخ عبد المجيد عن كلام الشيخ بازمول الأخير فأجاب :
هو تكلم بما بلغه ، ويحترم لنقاء عقيدته وصفاء منهجه ومنزلته وليس بمعصوم ، ونحن لسنا ملزمين بتقليد الرجال .

4_ سئل الشيخ عبد المجيد حفظه الله عن الذي يقول:
لا تقولوا عنه سروري ؟ فأجاب : لماذا يقال ذلك في حق الطريفي وغيره وعندما يتعلق الأمر بالرجل لا يقال عنه ذلك ؟

[ الشيخ العالم الفقيه عبد المجيد جمعة حفظه الله ورعاه]

أطولُ الناس هَمًّا ؟
لقد طال همُّ من غاظه الحقُّ ..

الأخلاق والسير في مداواة النفوس لابن حزم الأندلسي رحمه الله

لا تجرح صاحبك...
لا تنقل إلى صديقك مايُؤلِمُ نفسه ولا ينتفع بمعرفته، فهذا فعلُ الأرذال.
ولا تكتُمه ما يستضِرُّ بجهله، فهذا فعلُ أهلِ الشر.
الأخلاق والسير في مداواة النفوس لابن حزم الأندلسي رحمه الله

‏(أنا سلفي)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا".
*مجموع الفتاوى جـ٤صـ١٤٩

‏"فالناظر في الدليل بمنزلة المترائي للهلال قد يراه وقد لا يراه لغشي في بصره وكذلك أعمى القلب".
*مجموع الفتاوى جـ٤صـ٣٧
https://t.me/badrateilm

-
والرُّوحُ فِيكَ وَدِيعَةٌ أُودِعتُها
سَتَردُّهَا بالرُّغمِ مِنكَ وتُسلَبُ
وغُرُورُ دُنيَاكَ الَّتِي تَسعَى لها
دَارٌ حَقيقَتُهَا مَتَاعٌ يَذهَبُ
واللَّيلُ فَاعلَم والنَّهارُ كِلاهما
أنفَاسُنَا فِيهَا تُعدُّ وتحسبُ
وجَميعُ مَا حَصَّلتَهُ وجَمَعتَهُ
حقًا يَقِينًا بَعدَ مَوتِكَ يُنهبُ

صالح بن عبد القدوس رحمه الله

‏يكره في ‎#الصلاة الالتفات بالرأس أو بالبصر فأما رفع البصر إلى السماء فحرام ويكره في الصلاة العبث والحركة لغير حاجة.

📖(من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز ص45)
‎#ابن_عثيمين

‏"فإذا تدبر العبد علم أن ما هو فيه من الحسنات من فضل الله، فشكر الله؛ فزاده الله من فضله عملا صالحا، ونعما يفيضها عليه، وإذا علم أن الشر لا يحصل له إلا من نفسه بذنوبه، استغفر وتاب؛ فزال عنه سبب الشر، فيكون العبد دائما شاكرا مستغفرا؛ فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه".

‏*مجموع الفتاوى جـ١٤صـ٢٦١

‏"في قصة يوسف تنبيه على أن من كاد كيدا محرما فإن الله يكيده وهذه سنة الله في مرتكب الحيل المحرمة فإنه لا يبارك له في هذه الحيل كما هو الواقع، وفيها تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة" *الفتاوى الكبرى جـ٦صـ١٣٢

فتاوى اللجنة الدائمة..

‏السؤال:
بعض الناس أي العلماء أجازوا التذوق للمرأة للطعام في الصيام إذا كانت تريد أن تعرف مدى صلاحية الطعام، هل هذا صحيح .. ؟
الجواب:
لا حرج في تذوق الإنسان للطعام في نهار الصيام عند الحاجة، وصيامه صحيح إذا لم يتعمد ابتلاع شيء منه.
💡السؤال(١) الفتوى (٩٨٤٥)

‏وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا...

‏أخبرني أحد طلبة العلم أن هناك رجلا من سوريا ويقيم في ألمانيا له مقاطع منتشرة وقد فتن به بعض طلاب العلم ، فطلبت أن أسمع بعض مقاطعه فألفيته تكفيريا جلدا ، ومروجا للدعاة الذين عُرفوا بالتكفير ومناصرا لهم ، وهمازا لمازا لبلادنا وولاة أمرنا ، وحداديا سليط اللسان جدا على علماء الإسلام قديما وحديثا، وجريئا في الرد على الأكابر مع سوء أدب ، ولاشك أنه ليس سلفيا ولا شمسا للدين فاحذروا فتنته والزموا علماءكم المعروفين لعلكم تفلحون

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

‏إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ..

‏إن الإصرار على المعصية نقص في الدين وضرر على القلب وربما يستهين المرء بالمعصية فتجره إلى معصية أخرى ثم الثانية إلى معصية ثالثة وهكذا حتى تتراكم عليه المعاصي فيهلك.
📖 (الضياء اللامع ج 2 ص 15) ‎#ابن_عثيمين