Я вообще с трудом мог поверить, как люди, которые носят свой пипи, подвязанный веревочкой, могут делать такую керамику. То есть нахрена им керамика, если они все еще охотники-собиратели? Как они смогли не просто делать керамику, а еще и начать ее разукрашивать и дойти до момента, когда не просто варят там супчик, а запихивают туда собрата индейца? Кто даст ответы на все эти вопросы?
А мы тем временем в обнимку с книгами Уэйда Дэвиса подсчитали в процентах, от чего помирают ваорани. Это после историй про то, что почти все мрут от удара копья:
54% мужчин и 40% женщин умерли в межплеменных стачках, грубо говоря, от удара копья.
Каждый пятый убит или похищен другими общинами (но этим все амазонцы обожают заниматься)
5% ушли в земли других общин и не вернулись. Ваорани считают, что их соседи - каннибалы, и они скушали соплеменников. Кстати, походу так и есть. Седня нам рассказывала по памяти женщина, как девочкой видела роющихся в кишках людей. Но она не ваорани, но из региона.
5% умерли от укусов ядовитых змей. Дэвис говорит, что это самый большой процент на свете. Что печально, учитывая, что нам туда ехать.
Но! 95% были укушены ядовитой змеей. В общем, ебануться, как много. Но нене, еще не все, еще факт про змей, иииииии....
50% были укушены змеей более одного раза!!!!!!!!!!
В общем, если вы - ваорани, у вас достаточно причин умереть раньше срока. И тут Дэвис задает важный вопрос, который и я вас скоро задам. А зачем вообще сохранять самобытность культуры, которая так страдает. Племенные войны существуют и сегодня. Его идея в том, чтобы не разрывая связи с традициями и языком все же дать племени сделать шаг в современный мир, а не делать: 1. Зоопарк для туристов 2. Закрытую резервацию, чтобы просто забыть о проблеме.
54% мужчин и 40% женщин умерли в межплеменных стачках, грубо говоря, от удара копья.
Каждый пятый убит или похищен другими общинами (но этим все амазонцы обожают заниматься)
5% ушли в земли других общин и не вернулись. Ваорани считают, что их соседи - каннибалы, и они скушали соплеменников. Кстати, походу так и есть. Седня нам рассказывала по памяти женщина, как девочкой видела роющихся в кишках людей. Но она не ваорани, но из региона.
5% умерли от укусов ядовитых змей. Дэвис говорит, что это самый большой процент на свете. Что печально, учитывая, что нам туда ехать.
Но! 95% были укушены ядовитой змеей. В общем, ебануться, как много. Но нене, еще не все, еще факт про змей, иииииии....
50% были укушены змеей более одного раза!!!!!!!!!!
В общем, если вы - ваорани, у вас достаточно причин умереть раньше срока. И тут Дэвис задает важный вопрос, который и я вас скоро задам. А зачем вообще сохранять самобытность культуры, которая так страдает. Племенные войны существуют и сегодня. Его идея в том, чтобы не разрывая связи с традициями и языком все же дать племени сделать шаг в современный мир, а не делать: 1. Зоопарк для туристов 2. Закрытую резервацию, чтобы просто забыть о проблеме.
Приятная новость.
Сегодня я разговорил персонал организации FEPP,которая по паре раз в месяц объезжает индейцев Эквадора, помогает налаживать политику общины, ништяков подвозит и всячески интегрирует их в жизнь.
А еще им нужны фотографии, а мне сделать проект. Мы отлично друг другу подошли, я им подогнал наши пресс-карты, а теперь мы сидим себе ждем ответа. Придется ждать сутки. И если нас возьмут, то мы попадем в самые самые дальние общины и не только к ваорани. FEPP пытаются наладить диалог между разными общинами и будет возить делегации одних к другим, так что шанс у нас уникальный увидеть переговоры племен и нахалявку покататься неделю.
Держу пальцы крестом.
PS. Помните, как я удивлялся факту наличия керамики у людей с членом навыкате? Так вот через 15 минут будем разговаривать с главой археологического музея, который может рассказать нам побоооольше
Сегодня я разговорил персонал организации FEPP,которая по паре раз в месяц объезжает индейцев Эквадора, помогает налаживать политику общины, ништяков подвозит и всячески интегрирует их в жизнь.
А еще им нужны фотографии, а мне сделать проект. Мы отлично друг другу подошли, я им подогнал наши пресс-карты, а теперь мы сидим себе ждем ответа. Придется ждать сутки. И если нас возьмут, то мы попадем в самые самые дальние общины и не только к ваорани. FEPP пытаются наладить диалог между разными общинами и будет возить делегации одних к другим, так что шанс у нас уникальный увидеть переговоры племен и нахалявку покататься неделю.
Держу пальцы крестом.
PS. Помните, как я удивлялся факту наличия керамики у людей с членом навыкате? Так вот через 15 минут будем разговаривать с главой археологического музея, который может рассказать нам побоооольше
Крутой факт, снова крутой факт :)
Индейцы мужчины ваорани когда находят себе партнершу в племени, выбивают ей передние зубы. Археолог (к сожалению, не антрополог), которого мы интервьюировали сегодня, говорит что это чтобы жена не могла достаться другому. Он еще так романтично описал - типа жестоко, но как романтично. Есть шансы, что это связано с тем, чтобы не воровали женщин другие коммуны. Но это догадки, поспрашиваем еще.
Индейцы мужчины ваорани когда находят себе партнершу в племени, выбивают ей передние зубы. Археолог (к сожалению, не антрополог), которого мы интервьюировали сегодня, говорит что это чтобы жена не могла достаться другому. Он еще так романтично описал - типа жестоко, но как романтично. Есть шансы, что это связано с тем, чтобы не воровали женщин другие коммуны. Но это догадки, поспрашиваем еще.
Меня спрашивают. Есть ли вообще дикие народы? Людоеды? Скрывающиеся в джунглях мстительные индейцы?
Самое приятное, что есть! Конечно, получить копьем от индейца не очень приятно, но представьте какая романтика - знать, что до сих пор есть джунгли в которых скрываются индейцы, которые не сколько хотят с вами общаться, сколько хотят начать разговор с копья.
И это ни кто иной, как ваорани, к которым мы и направляемся.
Всех ваорани осталось до 500 человек. Но официально неизвестно, ведь власти Эквадора так и не смогли их подсчитать, или ошибались в подчетах.
Уэйд Дэвис рассказал историю про то, как в джунглях нашли тело повара нефтяной компании Shell в 1972 году. Учитывая, что ваорани не оставляли менее 8 копий в теле убитого, власти предположили, что в атаке участвовало 20 человек, когда на самом деле их было всего трое.
Кланы ваорани понятия не имеют где живут их собратья из других кланов, и пока одни уже принимают туристов, другие все еще атакуют чужеземцев копьями. А самый воинственный клан называется TAGAERI. Запомните, если однажды окажитесь в джунглях Эквадора
Самое приятное, что есть! Конечно, получить копьем от индейца не очень приятно, но представьте какая романтика - знать, что до сих пор есть джунгли в которых скрываются индейцы, которые не сколько хотят с вами общаться, сколько хотят начать разговор с копья.
И это ни кто иной, как ваорани, к которым мы и направляемся.
Всех ваорани осталось до 500 человек. Но официально неизвестно, ведь власти Эквадора так и не смогли их подсчитать, или ошибались в подчетах.
Уэйд Дэвис рассказал историю про то, как в джунглях нашли тело повара нефтяной компании Shell в 1972 году. Учитывая, что ваорани не оставляли менее 8 копий в теле убитого, власти предположили, что в атаке участвовало 20 человек, когда на самом деле их было всего трое.
Кланы ваорани понятия не имеют где живут их собратья из других кланов, и пока одни уже принимают туристов, другие все еще атакуют чужеземцев копьями. А самый воинственный клан называется TAGAERI. Запомните, если однажды окажитесь в джунглях Эквадора
👍1
Все, мы едем к индейцам.
Мы ждали лодку неделю. Завтра утром один чувак из деревни Бамено повезет нас на моторке к себе.
Нам нужно поехать на реку Ширипуно, переночевать на ней и найти пристань, чтобы не упустить нашего товарища.
Очень волнуюсь.
Еще больше волнует то, что пока племя от нас хочет бабла, которого у нас нет. Но чаще всего по баблу мы как-то договаривались раньше. Думаю, и сейчас договоримся.
Огромный шанс не уплыть никуда и просто потерять неделю ожидания. Как же я не хочу закрывать интернетик и выходить в этот суровый мир :(
Мы ждали лодку неделю. Завтра утром один чувак из деревни Бамено повезет нас на моторке к себе.
Нам нужно поехать на реку Ширипуно, переночевать на ней и найти пристань, чтобы не упустить нашего товарища.
Очень волнуюсь.
Еще больше волнует то, что пока племя от нас хочет бабла, которого у нас нет. Но чаще всего по баблу мы как-то договаривались раньше. Думаю, и сейчас договоримся.
Огромный шанс не уплыть никуда и просто потерять неделю ожидания. Как же я не хочу закрывать интернетик и выходить в этот суровый мир :(
К моему счастью, эта девочка, о которой речь, способна пережить голод в индейском племени, нарывающие от порезов в джунглях раны после месяца антисанитарии, выследить грабителя на улицах Венесуэлы, отправиться в рейд в криминальные районы Каракаса, а также защищать меня, когда и я совсем отчаюсь.
Так сложилось, что у нас жизнь посложнее: в ней много провалов, много неудач и неприятностей. Но мы делаем это и сидим голой жопой на тонком слое амазонской почвы только ради идеи - только ради того, чтобы рассказывать реальные истории. В реальной жизни всякая хуйня происходит, реальная жизнь этим и прекрасна. Она далека от надуманной картинки блога о путешествиях и, слава богу, лучше.
Так сложилось, что у нас жизнь посложнее: в ней много провалов, много неудач и неприятностей. Но мы делаем это и сидим голой жопой на тонком слое амазонской почвы только ради идеи - только ради того, чтобы рассказывать реальные истории. В реальной жизни всякая хуйня происходит, реальная жизнь этим и прекрасна. Она далека от надуманной картинки блога о путешествиях и, слава богу, лучше.
Итак. У нас серьезно прибавилось проблем на пути к индейцам. А все потому что мы хорошие котики и решили рассказать министерству по охране природы о наших планах поехать к индейцам.
Мы рассказали, что у нас тут документальный проект, и мы несем а мир образование об исчезающих культурах. Кстати, больше никогда не буду так делать. И резко оказалось, что таким котикам как мы нужно специальное журналистское разрешение из столицы штата. Ага, но мы уже посреди джунглей. А завтра утром единственная лодка отплывает, которая согласилась взять нас нахаляву. Я час битый уговаривал министерство помочь нам дистанционно. Слава богу, люди там понимающие, сказали, чтобы мы ехали как туристы и никому больше херни не говорили. Выдохнули.
Снова вдохнули. Через минуту нам напомнили, что нам нужно взять с собой сертификат о прививке от желтой лихорадки. Прививка то есть. А вот сертификата у Лены нет, давно это было, потерялся. Единственное, что нам предложили это либо найти того кто сфоткает сертификат из России, либо шлепнуть Лену вакциной еще разок.
Шлепать не хотим, поэтому у нас теперь небольшой кружок ночного фотошопа. Завтра неожиданно появится фотография сертификата из России :)
Мы рассказали, что у нас тут документальный проект, и мы несем а мир образование об исчезающих культурах. Кстати, больше никогда не буду так делать. И резко оказалось, что таким котикам как мы нужно специальное журналистское разрешение из столицы штата. Ага, но мы уже посреди джунглей. А завтра утром единственная лодка отплывает, которая согласилась взять нас нахаляву. Я час битый уговаривал министерство помочь нам дистанционно. Слава богу, люди там понимающие, сказали, чтобы мы ехали как туристы и никому больше херни не говорили. Выдохнули.
Снова вдохнули. Через минуту нам напомнили, что нам нужно взять с собой сертификат о прививке от желтой лихорадки. Прививка то есть. А вот сертификата у Лены нет, давно это было, потерялся. Единственное, что нам предложили это либо найти того кто сфоткает сертификат из России, либо шлепнуть Лену вакциной еще разок.
Шлепать не хотим, поэтому у нас теперь небольшой кружок ночного фотошопа. Завтра неожиданно появится фотография сертификата из России :)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Собрались ваорани и начали петь!
Индейцы готовились встретиться к 8 утра, но уже обед, а приехали не все. Это же Латина!
Мы должны уехать с вождями в общину Бамено прямо с этой встречи. Но вожди еще даже не приехали, и поэтому наша судьба вообще неизвестна. Возьмут не возьмут.
Приятные новости. Мы уладили наши проблемы с министерством по охране природы. Нам разрешили взять наши камеры и дуть в парк.
Мы должны уехать с вождями в общину Бамено прямо с этой встречи. Но вожди еще даже не приехали, и поэтому наша судьба вообще неизвестна. Возьмут не возьмут.
Приятные новости. Мы уладили наши проблемы с министерством по охране природы. Нам разрешили взять наши камеры и дуть в парк.
Оказывается, в джунглях живет маленькая девочка, которая представляет стратегический интерес для государства, и ее личность и образ не должны быть раскрыты за пределами общины.
Не фотографировать девочку, не разговаривать с ней.
О боже, что за девочка посреди джунглей? Они издеваются надо мной, я же фанат расследований
Не фотографировать девочку, не разговаривать с ней.
О боже, что за девочка посреди джунглей? Они издеваются надо мной, я же фанат расследований
Мы пока никуда не уехали. Дорогу заблокировали протестующие. А мы как раз по этой дороге ждали грузовик со снаряжением, которое индейцы повезут к себе в общину. Ну ничего, это же Латина. Поедем завтра, наверное.
Но снова есть приятные новости. Мы узнали, что за девочка, о которой нельзя рассказывать.
Внимание, история:
Но снова есть приятные новости. Мы узнали, что за девочка, о которой нельзя рассказывать.
Внимание, история:
Пять лет назад тароменани ( тоже клан ваорани) атаковали деревню Бамено. Жители бамено (они называют себя кланом кемпери) пошли в контратаку и убили пятерых тароменани. Копьями! В живых осталась маленькая девочка, которую забрали с собой кемпери. Теперь этой девочке 12 лет и она живет в бамено как приемная.
Крутая история, да? А вы боялись что уже и не сыщешь настоящих племен ведущих настоящую племенную жизнь.
Девочку мне запретили снимать и запретили с ней разговаривать.
Какая трагедия, жалко что те, кто запрещал здесь, а девочка там. Посмотрим, кто кого.
Крутая история, да? А вы боялись что уже и не сыщешь настоящих племен ведущих настоящую племенную жизнь.
Девочку мне запретили снимать и запретили с ней разговаривать.
Какая трагедия, жалко что те, кто запрещал здесь, а девочка там. Посмотрим, кто кого.
Все, похоже, мы наконец-то отправляемся к ваорани. Два дня по рекам Ширипуно и Кононако. Увидимся через неделю.
Если хотите знать, каково это - плавать к индейцам, почитайте о нашем прошлом плавании в моей статье для 34travel:
https://34travel.me/post/venezuela-part1
Я уже почти дописал вторую часть :)
Если хотите знать, каково это - плавать к индейцам, почитайте о нашем прошлом плавании в моей статье для 34travel:
https://34travel.me/post/venezuela-part1
Я уже почти дописал вторую часть :)
34travel
Печальные тропики: в поисках индейцев Венесуэлы
Путешествие к деревне индейцев через недружелюбные амазонские джунгли.
Ну все, вернулись!
Можно сказать, что в этот раз все прошло как по маслу. Глава общины дал мне карт бланш на съемку всего подряд. В том числе и на съемку себя без одежды. Мы записали крутой фольклор специально для нашего друга лингвиста, который оч просил. Узнали историю межплеменной войны (последняя резня была 5 лет назад, погибло 25 человек) и чуть больше про похищенную девочку, которая живет в общине. Мы всего три дня не могли уплыть в отличие от трех недель в Венесуэле. И всего пять раз у нас ломался двигатель на лодке. Боже, как же я любою цивилизацию и ненавижу лодки. Не хочу никого обманывать, но я страшно ненавидел индейцев, когда мы уезжали. Постоянное откладывание сначала на утро, потом на обед и потом на завтра сведет с ума любого.
Но самое главное, что мы наконец-то решились! Мы будем делать фотовыставку о современном состоянии индейцев амазонки. Дальше индейцы Перу, Колумбии и Бразилии.
Готовиться начинаем прямо сегодня, чтобы к осени следующего года пригласить вас посмотреть на фотографии в Москве или куда еще пригласите. Надеюсь, Lumix, амбассадором которых я тут недавно стал, нам помогут. Держу пальцы крестом и снова начинаем убойно работать!
Но сперва фоточки и ггорячие факты. О боже, как же я обожаю горячие факты!
Можно сказать, что в этот раз все прошло как по маслу. Глава общины дал мне карт бланш на съемку всего подряд. В том числе и на съемку себя без одежды. Мы записали крутой фольклор специально для нашего друга лингвиста, который оч просил. Узнали историю межплеменной войны (последняя резня была 5 лет назад, погибло 25 человек) и чуть больше про похищенную девочку, которая живет в общине. Мы всего три дня не могли уплыть в отличие от трех недель в Венесуэле. И всего пять раз у нас ломался двигатель на лодке. Боже, как же я любою цивилизацию и ненавижу лодки. Не хочу никого обманывать, но я страшно ненавидел индейцев, когда мы уезжали. Постоянное откладывание сначала на утро, потом на обед и потом на завтра сведет с ума любого.
Но самое главное, что мы наконец-то решились! Мы будем делать фотовыставку о современном состоянии индейцев амазонки. Дальше индейцы Перу, Колумбии и Бразилии.
Готовиться начинаем прямо сегодня, чтобы к осени следующего года пригласить вас посмотреть на фотографии в Москве или куда еще пригласите. Надеюсь, Lumix, амбассадором которых я тут недавно стал, нам помогут. Держу пальцы крестом и снова начинаем убойно работать!
Но сперва фоточки и ггорячие факты. О боже, как же я обожаю горячие факты!