Больше, чем художник
Какое ощущение создает у вас изображенный человек? А человек ли это?.. Может он нас обманывает, пытается казаться… Некое божество, принявшее человеческий облик, преследуя свои цели. Однако, у него не получилось. Его выдали глаза.
Это автопортрет великого Альбрехта Дюрера (1500). Данная работа кажется мистической не только мне — искусствоведы всегда отмечали некое магическое действие этой картины. И причина, как мне кажется — это глаза. Они здесь будто отделены от основной фигуры, будто существуют сами по себе… будто живые. И в сочетании с величественностью фигуры, это рождает поразительный эффект. Изображенный — будто абсолютный визионер, знающий и контролирующий всё; Пол Атрейдес, строящий планы внутри планов; некое божество, принявшее человеческую форму. Это мог бы быть лучший постер кандидата за всю историю предвыборных кампаний. Из всех портретов, что я видел, ни один никогда не производил на меня такого впечатления.
Возвращаясь от впечатлений к картине — вы не могли не отметить, насколько же реалистично она выполнена, как соблюдены все пропорции и симметрия. Всё это отражает одно из направлений как творчества Дюрера, так и всей эпохи Возрождения — стремление к реалистичности, изучение пропорций, применение геометрических расчетов. Это время, когда художник становится кем-то бОльшим, чем просто ремесленником, как с точки зрения своей деятельности, так и в глазах общества. В дюреровской Германии эти процессы проходили медленнее, чем в Италии: внимание общества было сконцентрировано на религиозных разногласиях и недовольстве католической церковью — приближалась реформация. И возможно, именно поэтому Дюрер решил изобразить себя вот так, заявляя о своей исключительности, добавив к реализму эмоционально-мистическую составляющую, всегда присутствовавшую в его творчестве. Безусловно, Дюрер изобразил себя так не от большой скромности, однако, как мне кажется, он имел на это полное право. Некоторые исследователи видели здесь христоморфное изображение мастера, то есть изображение, имеющее сходства с образами Иисуса Христа.
Какое ощущение создает у вас изображенный человек? А человек ли это?.. Может он нас обманывает, пытается казаться… Некое божество, принявшее человеческий облик, преследуя свои цели. Однако, у него не получилось. Его выдали глаза.
Это автопортрет великого Альбрехта Дюрера (1500). Данная работа кажется мистической не только мне — искусствоведы всегда отмечали некое магическое действие этой картины. И причина, как мне кажется — это глаза. Они здесь будто отделены от основной фигуры, будто существуют сами по себе… будто живые. И в сочетании с величественностью фигуры, это рождает поразительный эффект. Изображенный — будто абсолютный визионер, знающий и контролирующий всё; Пол Атрейдес, строящий планы внутри планов; некое божество, принявшее человеческую форму. Это мог бы быть лучший постер кандидата за всю историю предвыборных кампаний. Из всех портретов, что я видел, ни один никогда не производил на меня такого впечатления.
Возвращаясь от впечатлений к картине — вы не могли не отметить, насколько же реалистично она выполнена, как соблюдены все пропорции и симметрия. Всё это отражает одно из направлений как творчества Дюрера, так и всей эпохи Возрождения — стремление к реалистичности, изучение пропорций, применение геометрических расчетов. Это время, когда художник становится кем-то бОльшим, чем просто ремесленником, как с точки зрения своей деятельности, так и в глазах общества. В дюреровской Германии эти процессы проходили медленнее, чем в Италии: внимание общества было сконцентрировано на религиозных разногласиях и недовольстве католической церковью — приближалась реформация. И возможно, именно поэтому Дюрер решил изобразить себя вот так, заявляя о своей исключительности, добавив к реализму эмоционально-мистическую составляющую, всегда присутствовавшую в его творчестве. Безусловно, Дюрер изобразил себя так не от большой скромности, однако, как мне кажется, он имел на это полное право. Некоторые исследователи видели здесь христоморфное изображение мастера, то есть изображение, имеющее сходства с образами Иисуса Христа.
Остались только мечты
Мечта. Какое волшебное слово. Такое искреннее и чистое. Но все ли умеют мечтать? Мечтать также, как в детстве. Или же мы просто вырастаем из этого, оставляя позади эти безумные и несбыточные идеи?
А что происходит сегодня? Во вседоступности информации, в окружении готовых шаблонов и моделей. Любую новую идею можно проверить — существует ли она, насколько удачна и перспективна. Мы знаем всё о мире вокруг, знаем к чему можно стремиться, что бывает, что успешно, а что не очень. И в итоге, вместо мечтаний — четко поставленные цели, обилие протоптанных дорожек, успешный успех — достаточно лишь желания и дисциплины. Сама среда не располагает к мечтаниям. Зачем мечтать, когда все уже известно, когда лучше бы заняться делом, когда любые успешные кейсы могут быть изучены, когда chatgpt может составить вам план на годы вперед… и.. достаточно лишь выбрать и следовать. Just choose and follow. Но как тогда появиться чем-то новому? Есть ли у креатива, творчества и культуры мышления хоть шанс или мы уже всё делегировали нейросетям?
Мне кажется, мы стали меньше мечтать
Мечта. Какое волшебное слово. Такое искреннее и чистое. Но все ли умеют мечтать? Мечтать также, как в детстве. Или же мы просто вырастаем из этого, оставляя позади эти безумные и несбыточные идеи?
А что происходит сегодня? Во вседоступности информации, в окружении готовых шаблонов и моделей. Любую новую идею можно проверить — существует ли она, насколько удачна и перспективна. Мы знаем всё о мире вокруг, знаем к чему можно стремиться, что бывает, что успешно, а что не очень. И в итоге, вместо мечтаний — четко поставленные цели, обилие протоптанных дорожек, успешный успех — достаточно лишь желания и дисциплины. Сама среда не располагает к мечтаниям. Зачем мечтать, когда все уже известно, когда лучше бы заняться делом, когда любые успешные кейсы могут быть изучены, когда chatgpt может составить вам план на годы вперед… и.. достаточно лишь выбрать и следовать. Just choose and follow. Но как тогда появиться чем-то новому? Есть ли у креатива, творчества и культуры мышления хоть шанс или мы уже всё делегировали нейросетям?
Мне кажется, мы стали меньше мечтать
Токио будто создан для street фотографии
Собственно, PROVOKатор прибыл в Японию. To be continued
Собственно, PROVOKатор прибыл в Японию. To be continued
Ночной Токио — это конечно что-то отдельное. Здесь же ночной Токио сверху
Фотографии с высоты, когда люди кажутся незначительной точкой, а машины будто игрушечные — звучит как отдельный жанр. Если вдруг такого нет, называю себя первооткрывателем
Фотографии с высоты, когда люди кажутся незначительной точкой, а машины будто игрушечные — звучит как отдельный жанр. Если вдруг такого нет, называю себя первооткрывателем