منهاج الثالث الثانوي في سوريا
286 subscribers
21 photos
2 videos
5 files
32 links
Download Telegram
ثم يقول لك الإسلام انتشر بالسيف

والواقع أن كثيرا من المسلمين تمت إبادتهم بالسيف أو تنصيرهم تحته خصوصا في افريقيا وَيَا ليت شعري كيف انتقلت النصرانية إلى العالم الجديد الأمريكتَين وأستراليا أليس تحت وطأة سلاح المستعمرين عجيب أمرهم رمتني بدائها وانسلت

ولا تظنن أن هذا يصلح ردا على النصراني ولا يصلح ردا على الملحد بل هو يصلح ردا على الملحد أيضا لأن حكم الجهاد سيكون مبررا جدا في عالم محكوم بالقوة ولا أحد يأمن عدوه إلا بعهد وقد رأيت صنيعهم مع كل الشعوب التي شعروا أنهم أقوى منها رأسا هاجموها وارتكبوا معها الفظائع وهؤلاء الذي فعلوا هذه الأفاعيل لو كان المسلمون هاجموهم وفعلوا بهم عُشر ما فعلوا بالسكان الأصليين فالمسلمون لا يقتلون النساء والأطفال بل ويعرضون الجزية قبل الحرب مع أخلاق أخرى كثيرة معروفة لرأيت الملحد يبكي عليهم إلى يومنا هذا.
أنصح جميع من في القناة أن يتابعوا مقاطع هذه القناة:

https://youtube.com/@wezarah?si=USJXKE7nJY72aEK5

قناة وزارة الدفاع العقدي، من أنفع القنوات على اليوتيوب بإذن الله، ومقاطعها قيمة للغاية، في تصحيح عقائد باطلة منتشرة، وحبذا لو تتابعونها من البداية حتى تستفيدوا كما ينبغي إن شاء الله، وبالنسبة لأولياء الأمور لو تعرضون شيء مما فيها على أبنائكم يكن خيراً كثيراً كذلك... وأسلوب عرض الشيخ حسام صاحب القناة جميل وملفت للإنتباه كذلك.
إذا أرادت أن تقر المرأة المسلمة الصالحة في منزلها وتترك عملها أو جامعتها، يًقال لها:

ستندمين، غدًا [قد] تحتاجين إلى شهادتك لتعملي بها إذا ساءت الظروف، أو تطلقتِ!

فلتقل لهم:

[وقد] أستمر في الجامعة أو العمل فأُفتن في ديني وأخسر حيائي وعفّتي وآخرتي، والـ"قد" هنا أقرب للحصول لما نراه من فسق وتبرج واختلاط في بيئة الجامعة والعمل.

فالله أمرني بتجنب مواطن الفتن، وقال جل جلاله: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا.

أما الرزق، فقد وعدني به سبحانه، وقد أسقط عني السعي لكسبه وجعله لولاة أمري، ولن أموت ولي مثقال ذرة من خردل من رزق إلا وسآخذها، قل أو كثر.

فأي الأمرين أولى لأن أخاف من الندامة فيه، الدنيا أم الآخرة؟!

- الشيخ ألخليفي حفظه الله، بتصرّف.
قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله في الدرر السنية (١٦/٦٩) في رسالة قيّمة له يقول في آخرها:

وختاما فليعلم سموكم أن الذين يخدعون المرأة المسلمة بالشعارات الزائفة، والأساليب البراقة الكاذبة، من حرية وتقدم، وكفاح، وممارسة حقوق في الحياة، ويخيلون لها أنها رجل في جميع الميادين، يريدون إيقاعها في المآسي الآتية:

أولا: أن تكون ملعونة في كتاب الله، وعلى لسان رسول الله ﷺ لتشبهها بالرجال في كل شيء، وإلغائها الفوارق الطبيعية التي فرق الله بها بينهما قدرا وكونا وشرعا.

ثانيا: القضاء على حيائها اللائق بشرفها ومروءتها وإنسانيتها.

ثالثا: تعريض جمالها لأن يكون مرتعا لعيون الخائنين يتمتعون به مجانا على سبيل الخيانة والمكر، على حساب الدين والشرف والفضيلة، من وراء اسم التقدم، والحرية؛ وربما آلت بها تلك المخالطة إلى أشياء أخرى غير لائقة.

رابعا: تعريضها لأن تكون خراجة ولاجة، تزاول الأعمال الشاقة كالأمة، بعد أن كانت درة مصونة في صدف بيتها محجبة، تكفى كل المؤونات صيانة وإكراما لها، ومحافظة على شرفها، مع قيامها بالخدمات العظيمة لزوجها ولأولادها، وعامة المجتمع الإنساني في بيتها، من غير إخلال بشرف ولا دين.

ومما تقدم من الأدلة يعلم تحريم توظيف المرأة في المجالات التي تخالط فيها الرجال، وتدعو إلى بروزها، والإخلال بكرامتها، والإسفار عن بعض محاسنها، مثل كونها مضيفة في الطائرة، وعاملة في الخدمة الاجتماعية، ومذيعة في الإذاعة، أو مغنية، أو عاملة في المصنع مع الرجال، أو كاتبة في مكاتب الرجال، ونحو ذلك; أما عملها فيما يختص بالنساء، كالتعليم والتمريض، ونحو ذلك (اضغط على الرابط)، فلا مانع منه. (أقول: وهناك مقدّر وهو: لا مانع منه إن لم يحتوِ على مخالفاتٍ شرعية وتضييعٍ للأولويات والواجبات ورسالة الشيخ كلها تنص على هذا).

#المرأة
أهذا ما يريدونه للمرأة المسلمة!

مقال عظيم جدا وغاية في الأهمية للشيخ الخليفي حفظه الله، مهم لكل من يرى أن الغرب يرعى حقوق النساء، لكل من اغتر بهذا الدجل! لكل من يريد معرفة حقيقة الغرب الكافر المنحط!

https://alkulify.com/أهذا-ما


وهذا رابط آخر الخط فيه ربما يناسب بعض الناس أكثر:
https://alkulify.blogspot.com/2016/04/blog-post.html?m=1

#المرأة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"حكم قول المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم"

- الشيخ وليد السعيدان
منهاج الثالث الثانوي في سوريا
"حكم قول المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم" - الشيخ وليد السعيدان
طبعا هذا يدرس في مادة الفيزياء، في الصف التاسع مكتوب بنصه هذا الكلام ولكن بدل كلمة المادة كتبوا الطاقة.

وبالنسبة لكونه قولا للكفرة من الفلاسفة ومن تبعهم، فالفلاسفة يعتقدون أن العالم أزلي، هو بالنسبة إلى الله كمثل شعاع الشمس بالنسبة للشمس، ليس بين العالم وبين الله فارق زماني بل هو فارق في الرتبة والمكانة. وهذا كفر محض، والله هو الأول، وعلى كلامهم لا يكون أولاً.
طيب
في السياقات التجريبية والمختبرية لمَ لا نستخدم هذا القانون في سياقه التجريبي لفهم تحولات الطاقة مع التنبيه على كفر وغلط من عممه في فهم الغيبيات
منهاج الثالث الثانوي في سوريا
طيب في السياقات التجريبية والمختبرية لمَ لا نستخدم هذا القانون في سياقه التجريبي لفهم تحولات الطاقة مع التنبيه على كفر وغلط من عممه في فهم الغيبيات
لم أُنكر استخدامه في سياقات العلم التجريبي بشرط أن يصاغ صياغة صحيحة ولا يفهم أو يقصد منه ذلك المعنى.

المنكر هو أن يطلق بهذا الشكل الذي يُفهم أزلية الطاقة/المادة، وهو ما يقصده الفلاسفة، فمن أراد قول هذا الكلام ليقيده ويبين أن المراد هو تحول الطاقة من شكل إلى آخر من بعد أن خلقها الله عز وجل، إن كان لا بد فاعلاً. ولا يخطر ببالي صياغة أخرى والأمر واسع لمن أراد أن يصوغها بحيث لا تحمل ذاك المعنى.
هل أنت من قرر المجيء إلى هذا العالم ؟

أم أنك وجدت نفسك هنا

لقد وجدت نفسك هنا ولَم تختر والديك ولا هيئة جسدك ولا القوانين الفيزيائية والكيميائية التي يسير الكون وفقها

ثم بعدها تجد نفسك تسير وفق رؤى مجتمع معين حتى لو خالفتها تنتقل تلقائيا إلى رؤى مجتمع آخر

بعد هذا كله هل لا زلت تعتقد أنك لست عبدا ؟

يستكبر البعض عن عبادة الله وهو لا يمكنه الخروج عن القوانين الكونية التي خلقها الله أنت خاضع رغما عن أنفك لقوانينه الكونية فاخضع اختيارا لأوامره الشرعية فأنت في هذه وتلك ( عبد )

حين يحار الفيزيائيون في تناقض بعض النظريات ( مثال تعارض بعض معطيات النسبية مع بعض معطيات ميكانيكا الكم ) يقولون نحن مستقبلا سنعرف الحل وسنبحث

فلماذا لا يقال هذا في الأوامر الشرعية ؟

العلم التجريبي هو برهان قصور العقل البشري لأن البشر لا زالوا يبحثون عن المزيد والمزيد بحسب المعطيات الجديدة ولولا قصور عقولهم ما احتاجوا إلى البحث والتعديل وما وقع الخلاف

عبد وعقل قاصر ألا يضطرك ذلك إلى التسليم

تحدثك إحداهن عن الحرية والتحرر ثم تلبس بحسب ( الموضة )

ما الموضة ؟

إنها تقليد لأقوام ذوقهم له محل من القداسة فعن أي حرية كانت تتحدث ؟

إنما الأمر انتقال من العبودية الأعلى إلى عبودية النظير والأدنى.

- الشيخ عبدالله الخليفي
كثير من الناس يظنون أن إديسون هو مكتشف التيار الكهربائي الحالي والواقع أن مكتشفه هو تسلا وإديسون أصلاً حارب تيار تسلا لأنه كان عنده تيار آخر وقصة نيكولا تسلا مشجية في الواقع

جاء في كتاب قواعد السيطرة ل روربرت جرين :" كان نيقولا تسلا وهو عالم صربي شاباً في عام 1883 وكان يعمل في الفرع الأوروبي لشركة إديسون عبر القارات ، وقد أقنعه تشارلز باتشلر وكان صديقاً شخصياً لإديسون بأن يبحث له عن مستقبل في أمريكا وأعطاه خطاب توصية لإديسون ومن وقتها بدأ تسلا حياة من الكرب والمحن التي لم تنته حتى مماته .
حين تعرف إديسون على تسلا عينه فوراً ، وأخذ تيسلا يعمل ثمان عشر ساعة يومياً لابتكار طرق جديدة لتطوير مولد كهرباء إديسون البدائي وفي النهاية قرر أن يعيد تصميمه بالكلية وقد رأى إديسون أن ذلك عمل ضخم يمكن أن يستمر لسنوات قد تضيع دون فائدة لكنه أخبر تسلا ( سأمنحك خمسين ألف دولاراً إن نجحت في هذا الابتكار ) عمل تسلا ليل نهار وبعد عام واحد استطاع تحسين المولد تحسيناً كبيراً وجعله يعمل بتحكم آلي ، فذهب إلى إديسون يزف إليه الأخبار ويطالبه بالخمسين ألف دولار فرح إديسون بالتطوير لأن الفضل كان سيعود عليه وعلى شركته وأما فيما يخص المال فقد قال للشاب تيسلا : أنت لم تفهم حس الدعابة الأمريكية . ومنحه بدلاً من ذلك علاوة صغيرة .

كان تسلا متحمساً لاستخدام التيار المتردد بينما كان إديسون مصراً على التيار المستمر ، ولم يرفض دعم أبحاث تيسلا فحسب بل فعل كل ما بوسعه لتدمير تسلا شخصياً ، فتوجه تسلا طالباً دعم قطب الصناعة في بيتسبرج جورج وستنجهاوس وكان قد أقام شركته الخاصة للكهرباء فدعم وستنجهاوس أبحاثه دعماً كاملاً وتعاقد معه على نسبة مما يتأتى من المشروع من أرباح في المستقبل التيار المتردد الذي طوره تسلا هو الذي ما زال نستخدمه إلى اليوم ( وننسب الفضل لإديسون الذي كان يحاربه ) ! لكن بعد أن سجل تسلا حق الاختراع باسمه تقدم علماء كثيرون يدعون أنهم من أعطوا لتسلا أساس المشروع وفي وسط هذا اللغط نسي اسم تسلا ونسب الاختراع إلى وستنجهاوس نفسه

بعد عام تورط وستنجهاوس في دعوى استيلاء قدمها ج. بيبونت مورجان مما جعله يلغي تعاقد النسبة الذي أعطاه لتسلا ، وبرر ذلك للشاب أن الشركة سوف تفلس إن أعطاه كامل حقوقه وأقنعه بأن يشتري منه حق الاختراع بمبلغ 216000 دولار وهو كبير بلا شك ولكنه أقل بكثير من 12 مليون دولار المستحقة بمعايير ذلك الزمن ، وهكذا سلب الممولون من تسلا المال وحق الاختراع والعرفان عن أهم ابتكار في حياته

من ناحية أخرى يربط اسم جوجليومو ماركوني باختراع الراديو لكن القليلين هم من يعرفون أن في بثه الأول عبر القناة الإنجليزية عام 1899 استخدم ماركوني اختراعاً مسجلاً باسم تسلا عام 1897 وأن الفضل في هذا البث يعود لأبحاث تسلا مرة أخرى لم يحصل تسلا على المال والتقدير اخترع تسلا محركا يعمل بالحث الكهربائي ونظام التيار المتردد وكان الأب الحقيقي للراديو ولكن أيا من الاختراعات لم يحمل اسمه وفي شيخوخته عانى من الفقر حتى مات "

ثم قال الكاتب بعد عدة صحف :" كان إديسون نقيضاً لتسلا فلم يكن بالفعل مخترعاً فذاً فقد قال ذات مرة أنه لا يحتاج لإن يكون خبيراً بالرياضيات لأنه يستطيع أن يوظف خبيراً إذا أراد كانت تلك المنهجية الأساسية عند إديسون كان رجل أعمال ودعاية يقتنص الفرص ويتعرف على صيحات العصر ثم يوظف من يبرعون في هذه الأمور ليعملوا من أجله وكان يسرق من منافسيه إن تطلب الأمر لكن اسمه أشهر من اسم تسلا وإليه تنسب اختراعات عديدة "

تأمل دائماً يذكرون أمر الاختراعات بإجلال ولكن المخترعين أنفسهم لم يستطيعوا تحقيق السعادة من خلال هذه الاختراعات لما غابت الأخلاق بغياب الورع والتدين الحقيقي وقارن بين حال ابن سينا مثلاً والذي دائماً يتباكون عليه في ثرائه الفاحش وحال تسلا مع كل إنجازاته لتعلم من الذي يقدر العلم حقيقة
وكما أن اسم تسلا غاب كثيراً فهناك مخترع المصباح البصلي ومخترع نظام التزييت التلقائي في المحركات ومخترع الإشارة المرورية عامتهم مجهولون لكثير من المثقفين وإديسون المحتال أشهر منهم لسبب بسيط أنهم من السود وهو أن دارون الذي لم يخترع شيئاً في حياته أو يكتشف اكتشافاً ذا بال سوى شراشير دارون أقنع الناس أن السود أقرب للقرود فمن الصادم ذكر مخترعين منهم ، كما أن صاحب فكرة الحمام عند الغربيين رجل هندي مرتد للنصرانية اسمه محمد باث وإلى اليوم ينسبون الأمر له فيقولون باث روم
#تنبيه #ظرف_خاص

سأضطر إلى تأجيل العمل على القناة إلى أمد بعيد قليلا إن شاء الله، وقلت هذا لألا يظن متابعوا القناة أني تركت النشر أو نسيت القناة، إنما هناك أولويات بالنسبة لي أولى من عملي على القناة حاليا، حتى أجد وقتًا بعد ما أنهي بعض الأمور إن شاء الله لأعود للنشر، دعواتكم بالتوفيق والسداد.
منهاج الثالث الثانوي في سوريا pinned «#تنبيه #ظرف_خاص سأضطر إلى تأجيل العمل على القناة إلى أمد بعيد قليلا إن شاء الله، وقلت هذا لألا يظن متابعوا القناة أني تركت النشر أو نسيت القناة، إنما هناك أولويات بالنسبة لي أولى من عملي على القناة حاليا، حتى أجد وقتًا بعد ما أنهي بعض الأمور إن شاء الله لأعود…»