Forwarded from مسطر، انقلاب و جامعه
🔴 بگذار این سال های حرام بگذرد!
دکتر علی شریعتی:
در قبائل عرب، همواره جنگ بود...
دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند ، جنگ را موقتا تعطیل می کردند، اما برای اینکه اعلام کنند که در حال جنگند و این آرامش از سر سازش نیست...
و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی بر می افراشتند ، تا دوستان، دشمنان و مردم همه، بدانند که «جنگ پایان نیافته است.»
آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه جنگ، آرامش مرگ سایه افکنده است.
اما می بینند که بر قبه آرامگاه حسین، پرچم سرخی در اهتزاز است!
@babaee_ehsan
دکتر علی شریعتی:
در قبائل عرب، همواره جنگ بود...
دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند ، جنگ را موقتا تعطیل می کردند، اما برای اینکه اعلام کنند که در حال جنگند و این آرامش از سر سازش نیست...
و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی بر می افراشتند ، تا دوستان، دشمنان و مردم همه، بدانند که «جنگ پایان نیافته است.»
آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه جنگ، آرامش مرگ سایه افکنده است.
اما می بینند که بر قبه آرامگاه حسین، پرچم سرخی در اهتزاز است!
@babaee_ehsan
Forwarded from مسطر، انقلاب و جامعه
🔴هزینه مسلمانی
🔷استاد مرتضی مطهری: کارهای ساده را ما هم بلدیم انجام دهیم. خوب شدن ها در سطح مسائل ساده کار همه است. مثلاً اسلام توصیه کرده است که به زیارت حاجی بروید، ما هم می رویم چای می خوریم، گزی می خوریم و بلند می شویم و می آییم. یا توصیه کرده است تشییع جنازه کنید. در مجلس ختم شرکت کنید. این ها کارهای ساده ی اسلام است. این کارهای ساده از عهده هر کسی بر می آید. اسلام همیشه با این کارها اداره نمی شود. موقعی هم می رسد که باید مثل حسین بن علی برخاست و حرکت کرد؛ قیام کرد ...
🔶(حماسه حسینی، ج 1، ص 224)
@babaee_ehsan
🔷استاد مرتضی مطهری: کارهای ساده را ما هم بلدیم انجام دهیم. خوب شدن ها در سطح مسائل ساده کار همه است. مثلاً اسلام توصیه کرده است که به زیارت حاجی بروید، ما هم می رویم چای می خوریم، گزی می خوریم و بلند می شویم و می آییم. یا توصیه کرده است تشییع جنازه کنید. در مجلس ختم شرکت کنید. این ها کارهای ساده ی اسلام است. این کارهای ساده از عهده هر کسی بر می آید. اسلام همیشه با این کارها اداره نمی شود. موقعی هم می رسد که باید مثل حسین بن علی برخاست و حرکت کرد؛ قیام کرد ...
🔶(حماسه حسینی، ج 1، ص 224)
@babaee_ehsan
Forwarded from مسطر، انقلاب و جامعه
🔴 ما همه اکبر لیلا زادیم!
🔷 شعری خاطره انگیز از زنده یاد قیصر امین پور:
باز هم اول مهر آمده بود
و معلم آرام
اسمها را میخواند:
اصغر پورحسین!
پاسخ آمد: حاضر
قاسم هاشمیان!
پاسخ آمد: حاضر
اکبر لیلازاد...
پاسخش را کسی از جمع نداد
بار دیگر هم خواند:
اکبر لیلازاد!
پاسخش را کسی از جمع نداد
همه ساکت بودیم
جای او اینجا بود
اینک اما، تنها
یک سبد لالۀ سرخ
در کنار ما بود
لحظه ای بعد،معلم سبد گل رادید
شانههایش لرزید
همه ساکت بودیم
ناگهان در دل خود زمزمهای حس کردیم
گل فریاد شکفت،
همه پاسخ دادیم:
حاضر!
ما همه اکبر لیلا زادیم!
قیصر_امین_پور
@babaee_ehsan
🔷 شعری خاطره انگیز از زنده یاد قیصر امین پور:
باز هم اول مهر آمده بود
و معلم آرام
اسمها را میخواند:
اصغر پورحسین!
پاسخ آمد: حاضر
قاسم هاشمیان!
پاسخ آمد: حاضر
اکبر لیلازاد...
پاسخش را کسی از جمع نداد
بار دیگر هم خواند:
اکبر لیلازاد!
پاسخش را کسی از جمع نداد
همه ساکت بودیم
جای او اینجا بود
اینک اما، تنها
یک سبد لالۀ سرخ
در کنار ما بود
لحظه ای بعد،معلم سبد گل رادید
شانههایش لرزید
همه ساکت بودیم
ناگهان در دل خود زمزمهای حس کردیم
گل فریاد شکفت،
همه پاسخ دادیم:
حاضر!
ما همه اکبر لیلا زادیم!
قیصر_امین_پور
@babaee_ehsan
🔴 مشکل از دین است نه دینداری!
✅ یکی از دوستان که منزلش مشرف به حیاط همسایه بود گلایه می کرد از نحوه دینداری همسایه که در این اوضاع بی آبی، همیشه استخر حیاطش پر از آب است. مراسم عزای دهه اول محرم هم در منزلش برقرار بود و صدای بلند بلندگوها مایه اذیت همسایه ها، با شروع مراسم هم خیابان یک طرفه پر می شود از خودروی مهمانان و ... تعجب می کرد از این رفتارها، برگزاری مراسم عزا را هم از جنس ریاکاری همسایه می دانست.
✅ درباره ریاکاری نمی شود راحت قضاوت کرد اما این متاسفانه امری تجربه شده است که در تربیت دینی جاری جامعه ما، حق الناس کمرنگ است. آنقدر که خدا نسبت به انسان حساس است، منابر تبلیغی ما حساسیت ندارند. وقتی خدا و دین منهای انسان، تعریف می شود، تعجبی ندارد که دینداری هم می تواند در رفتارهای خودخواهانه نمود یابد. بعد، همین دینداری ناقص و منحرف، حجابی می شود که فرد نواقص خود را هم نبیند و ذره ای در درستی دینداری خود تردید راه ندهد.
✅ بخشی از پاسخ به این پرسش که قبل و بعد از محرم، قبل و بعد از ماه رمضان چرا تفاوت نمی کنیم، ریشه در همین واقعیت دارد.... بخشی از پاسخ به این پرسش که چرا در جامعه ما مناسک دینی فربه می شود اما عدالت، نحیف و لاغر، ریشه در همین واقعیت دارد.
@babaee_ehsan
✅ یکی از دوستان که منزلش مشرف به حیاط همسایه بود گلایه می کرد از نحوه دینداری همسایه که در این اوضاع بی آبی، همیشه استخر حیاطش پر از آب است. مراسم عزای دهه اول محرم هم در منزلش برقرار بود و صدای بلند بلندگوها مایه اذیت همسایه ها، با شروع مراسم هم خیابان یک طرفه پر می شود از خودروی مهمانان و ... تعجب می کرد از این رفتارها، برگزاری مراسم عزا را هم از جنس ریاکاری همسایه می دانست.
✅ درباره ریاکاری نمی شود راحت قضاوت کرد اما این متاسفانه امری تجربه شده است که در تربیت دینی جاری جامعه ما، حق الناس کمرنگ است. آنقدر که خدا نسبت به انسان حساس است، منابر تبلیغی ما حساسیت ندارند. وقتی خدا و دین منهای انسان، تعریف می شود، تعجبی ندارد که دینداری هم می تواند در رفتارهای خودخواهانه نمود یابد. بعد، همین دینداری ناقص و منحرف، حجابی می شود که فرد نواقص خود را هم نبیند و ذره ای در درستی دینداری خود تردید راه ندهد.
✅ بخشی از پاسخ به این پرسش که قبل و بعد از محرم، قبل و بعد از ماه رمضان چرا تفاوت نمی کنیم، ریشه در همین واقعیت دارد.... بخشی از پاسخ به این پرسش که چرا در جامعه ما مناسک دینی فربه می شود اما عدالت، نحیف و لاغر، ریشه در همین واقعیت دارد.
@babaee_ehsan
کامبیز نوروزی نوشت:
تصویر مقایسهای از دوگانگی تنظیم خبر در رسانههای فارسی زبان خارج از کشور از تروریسم. گویی آنکه مردم ایران را میکشد، تروریست نیست.
🆔 @IRANSOCIOLOGY
@babaee_ehsan
تصویر مقایسهای از دوگانگی تنظیم خبر در رسانههای فارسی زبان خارج از کشور از تروریسم. گویی آنکه مردم ایران را میکشد، تروریست نیست.
🆔 @IRANSOCIOLOGY
@babaee_ehsan
🔴 چه زود رفتند، یاری کنندگان حسین!
✅ در این سال ها آنقدر از رقم دریافتی توسط بعضی مداحان و سخنران ها شنیدیم که حمل بر دروغ بودن آن به حماقت پهلو می زند _هر چند به تعداد به نسبت مجموعه مداحان اهلبیت و سخنرانان کم باشد_
✅ بی وجه نیست با همه سر و صداهای هیأت های عزاداری شلوغ و پررونق، هیچ رباخوار و مفسد اقتصادی و رانت خوار و مسوول بی کفایتی به خاطر این مراسم، عزا نمی گیرد و خاطر آزرده نمی شود!
✅ از دست اندرکاران تعجبی نباشد، از انبوه مردمی که از ارقام دریافتی می شنوند و بی اعتنا عبور می کنند و به نام حسین، گریبان گیری نمی کنند تعجب است.
✅ به خاطر این است که خیلی وقت است کسی مطهری را به یاد نمی آورد که می گفت: شعار حسین این بود که چرا اندکی از مردم، شکم گنده و سیر اند و بیشتر مردم فقیر و گرسنه؟!
به خاطر این است که از خطبه منای امام حسین فراری هستند!
به خاطر این است که جمله شریعتی فراموش شد که می گفت: مخاطب «کیست که مرا یاری کند؟» آیندگان بودند، بیش از حاضران.
✅ هیات، اگر قرار است بی خاصیت نباشد، بود و نبودش برای عدالت، برای مردم، برای دین خدا فرق کند، باید از خودش شروع کند.
@babaee_ehsan
✅ در این سال ها آنقدر از رقم دریافتی توسط بعضی مداحان و سخنران ها شنیدیم که حمل بر دروغ بودن آن به حماقت پهلو می زند _هر چند به تعداد به نسبت مجموعه مداحان اهلبیت و سخنرانان کم باشد_
✅ بی وجه نیست با همه سر و صداهای هیأت های عزاداری شلوغ و پررونق، هیچ رباخوار و مفسد اقتصادی و رانت خوار و مسوول بی کفایتی به خاطر این مراسم، عزا نمی گیرد و خاطر آزرده نمی شود!
✅ از دست اندرکاران تعجبی نباشد، از انبوه مردمی که از ارقام دریافتی می شنوند و بی اعتنا عبور می کنند و به نام حسین، گریبان گیری نمی کنند تعجب است.
✅ به خاطر این است که خیلی وقت است کسی مطهری را به یاد نمی آورد که می گفت: شعار حسین این بود که چرا اندکی از مردم، شکم گنده و سیر اند و بیشتر مردم فقیر و گرسنه؟!
به خاطر این است که از خطبه منای امام حسین فراری هستند!
به خاطر این است که جمله شریعتی فراموش شد که می گفت: مخاطب «کیست که مرا یاری کند؟» آیندگان بودند، بیش از حاضران.
✅ هیات، اگر قرار است بی خاصیت نباشد، بود و نبودش برای عدالت، برای مردم، برای دین خدا فرق کند، باید از خودش شروع کند.
@babaee_ehsan
🔴 معلم تاریخ مقاومت!
✅ بعضی حرفها با کمی تغییر در ادبیات، حرفهای بدی نیستند اما همین حرف های خوب، وقتی از زبان بعضی افراد شنیده می شود احساس مسخره شدن به ما دست می دهد!
مثل همین جملات ولایتی:
« از یمنیها یاد بگیریم که چگونه مقاومت میکنند. به جای لباس لنگ میبندد و اسلحه به دست دارند و چند تکه نان_خشک دستشان است...»
✅ کاش یکی نزدیک بود و به مرد همیشه موفق مشاغل انتصابی، بگوید شما کجای مقاومت ایستاده اید؟! فرزندان شما کجا؟ فاصله شما نه با مردم یمن، با مردم کوچه و بازار خودمان چقدر است؟ بعضی لااقل ایام انتخاب هم که می شود با فقرا عکس یادگاری می اندازند، از چهار درصدی ها یادی می کنند، شما همان یک عکس یادگاری هم با بچه های روستا و حاشیه نشین ها ندارید!
✅ مردم ما اهل مقاومت هستند اگر خوش نشین ها اجازه دهند و صف فرمان دهان را خالی کنند.
✅ یادگرفتنی ها کم نیست؛ ما هم می توانیم آقای ولایتی را دعوت کنیم به با مردم بودن؟ کمی هم وسط نشینی؟ رها کردن اضافات شغلی؟ مجال دادن به جوان تر ها لااقل در عرصه معرفی تاریخ ایران زمین؟ کم کردن کمی از بار تکلیف؟
@babaee_ehsan
✅ بعضی حرفها با کمی تغییر در ادبیات، حرفهای بدی نیستند اما همین حرف های خوب، وقتی از زبان بعضی افراد شنیده می شود احساس مسخره شدن به ما دست می دهد!
مثل همین جملات ولایتی:
« از یمنیها یاد بگیریم که چگونه مقاومت میکنند. به جای لباس لنگ میبندد و اسلحه به دست دارند و چند تکه نان_خشک دستشان است...»
✅ کاش یکی نزدیک بود و به مرد همیشه موفق مشاغل انتصابی، بگوید شما کجای مقاومت ایستاده اید؟! فرزندان شما کجا؟ فاصله شما نه با مردم یمن، با مردم کوچه و بازار خودمان چقدر است؟ بعضی لااقل ایام انتخاب هم که می شود با فقرا عکس یادگاری می اندازند، از چهار درصدی ها یادی می کنند، شما همان یک عکس یادگاری هم با بچه های روستا و حاشیه نشین ها ندارید!
✅ مردم ما اهل مقاومت هستند اگر خوش نشین ها اجازه دهند و صف فرمان دهان را خالی کنند.
✅ یادگرفتنی ها کم نیست؛ ما هم می توانیم آقای ولایتی را دعوت کنیم به با مردم بودن؟ کمی هم وسط نشینی؟ رها کردن اضافات شغلی؟ مجال دادن به جوان تر ها لااقل در عرصه معرفی تاریخ ایران زمین؟ کم کردن کمی از بار تکلیف؟
@babaee_ehsan
🔴 تقریبا هیچ!
✅ دیوان بین المللی دادگستری به نفع ایران رأی داد اما رسانه ها و شخصیتهای اصولگرا از کنار این رویداد به سادگی گذشتند، در بهترین تفسیر، ناگهان نتیجه گرا شدند و گفتند تقریبا هیچ!
✅ تفسیر بدبینانه و شاید واقع بینانه هم اینکه جریان اصولگرایی، حوزه افکار عمومی در عرصه بین الملل را به رسمیت نمی شناسد و اساسا با ابزارهای دیپلماتیک مشکل دارد.
✅ جریان اصولگرا و بدنه اجتماعی آن هنوز نتوانستند دیپلماسی را در ذهن خود هضم کنند. از سه ضلعی «عزت، حکمت و مصلحت» فقط عزت را می شناسند. از این جهت، اصولگراهای امروز با راست های دیروز خیلی متفاوت هستند. در بین اصولگراها آنها که سابقه کار دیپلماتیک داشته باشند، کمترین اند. نه به خاطر اینکه هیچوقت وزارت را در اختیار نداشتند، به خاطر اینکه _مدح یا ذم_ جنسشان با دیپلماسی جور نیست، تقریبا هیچ!
@babaee_ehsan
✅ دیوان بین المللی دادگستری به نفع ایران رأی داد اما رسانه ها و شخصیتهای اصولگرا از کنار این رویداد به سادگی گذشتند، در بهترین تفسیر، ناگهان نتیجه گرا شدند و گفتند تقریبا هیچ!
✅ تفسیر بدبینانه و شاید واقع بینانه هم اینکه جریان اصولگرایی، حوزه افکار عمومی در عرصه بین الملل را به رسمیت نمی شناسد و اساسا با ابزارهای دیپلماتیک مشکل دارد.
✅ جریان اصولگرا و بدنه اجتماعی آن هنوز نتوانستند دیپلماسی را در ذهن خود هضم کنند. از سه ضلعی «عزت، حکمت و مصلحت» فقط عزت را می شناسند. از این جهت، اصولگراهای امروز با راست های دیروز خیلی متفاوت هستند. در بین اصولگراها آنها که سابقه کار دیپلماتیک داشته باشند، کمترین اند. نه به خاطر اینکه هیچوقت وزارت را در اختیار نداشتند، به خاطر اینکه _مدح یا ذم_ جنسشان با دیپلماسی جور نیست، تقریبا هیچ!
@babaee_ehsan
🔴 ولایتی پابرجا!
✅ چندی قبل تصویر تابلو نوشته ای ظاهرا مربوط به دانشگاه آزاد نجف آباد دیدم که نمونه خوب و قابل تعمیمی است برای پرداختن به ساده انگاری بسیاری از ما که گمان می کردیم و می کنیم بهمن 57 بین امروز و گذشته مناسبات طاغوتی دیوار کشیده است.
✅ فرهنگ ریاکاری و سالوس پروری که باشد، چه فرق بین آقای الف یا آقای ب؟ چه فرق بین سال47 یا 97؟
✅اگر انس بیشتری با تاریخ داشتیم، نسبت مثل این تصویر، حساسیت بیشتری داشتیم، اما تاریخ هم کافی نیست. آقای ولایتی که تاریخ را زیاد خوانده و گفته! تعجب که با این همه تاریخ دانی، بوی استبداد و ریا، ولایتی را مشمئز نمی کند.
https://t.me/ireslahat/28821
@babaee_ehsan
✅ چندی قبل تصویر تابلو نوشته ای ظاهرا مربوط به دانشگاه آزاد نجف آباد دیدم که نمونه خوب و قابل تعمیمی است برای پرداختن به ساده انگاری بسیاری از ما که گمان می کردیم و می کنیم بهمن 57 بین امروز و گذشته مناسبات طاغوتی دیوار کشیده است.
✅ فرهنگ ریاکاری و سالوس پروری که باشد، چه فرق بین آقای الف یا آقای ب؟ چه فرق بین سال47 یا 97؟
✅اگر انس بیشتری با تاریخ داشتیم، نسبت مثل این تصویر، حساسیت بیشتری داشتیم، اما تاریخ هم کافی نیست. آقای ولایتی که تاریخ را زیاد خوانده و گفته! تعجب که با این همه تاریخ دانی، بوی استبداد و ریا، ولایتی را مشمئز نمی کند.
https://t.me/ireslahat/28821
@babaee_ehsan
Telegram
جبهه اصلاح طلبان ایران
🔴 نصب تابلو بیانات جناب ولایتی در دانشگاه آزاد نجف آباد!/رویداد۲۴
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @ireslahat جبهه اصلاح طلبان ایران
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @ireslahat جبهه اصلاح طلبان ایران
🗓سالروز رحلت عارف انقلابی
🏳مریدخمینی، محبوب رهبری
🏳آیةالله میرزا جوادآقا تهرانی
💠رهبرانقلاب:
‼️مرحوم میرزا جوادآقا تهرانی در مشهد جزو برگزیدگان و زبدگان همان مڪتب تفڪیڪ بود، با تفسیر سوره حمد امام ڪه در تلویزیون پخش میشد هم مخالف بود؛ به خود من گفتند اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی با امام مأنوس بودند و از امام حمایت میڪردند حتی به جبهه رفتند! ۸۶/۹/۸
📸میرزا جوادآقا درلباس رزم
@Jahade_tabeini
@babaee_ehsan
🏳مریدخمینی، محبوب رهبری
🏳آیةالله میرزا جوادآقا تهرانی
💠رهبرانقلاب:
‼️مرحوم میرزا جوادآقا تهرانی در مشهد جزو برگزیدگان و زبدگان همان مڪتب تفڪیڪ بود، با تفسیر سوره حمد امام ڪه در تلویزیون پخش میشد هم مخالف بود؛ به خود من گفتند اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی با امام مأنوس بودند و از امام حمایت میڪردند حتی به جبهه رفتند! ۸۶/۹/۸
📸میرزا جوادآقا درلباس رزم
@Jahade_tabeini
@babaee_ehsan
🔴 به این تفکیک نیاز داریم
✅ مرحوم میرزا جواد آقا تهرانی به تعبیر رهبر انقلاب از زبدگان مکتب تفکیک بود که با فلسفه و عرفان رابطه خوبی نداشت. از جلوه های اصرار و پایبندی ایشان بر عقاید خود این بود که با تفسیر عرفانی امام که ابتدای انقلاب از تلویزیون پخش می شد، مخالف بود.
✅ اما همزمان مرحوم میرزا جواد آقا از نظر سیاسی جزء مریدان امام بود. با صداقت، با وجود اختلاف نظرهای جدی در مورد مهم ترین مسائل اعتقادی، رهبری امام را هم پذیرفته بود، در جبهه نیز حضور یافته بود.
برای من این تفکیک میرزا جواد آقا اهمیت بیشتری دارد تا تعلق خاطر او به مکتب تفکیک.
✅ ما به این تفکیک نیاز داریم که اگر با کسی در بعدی از ابعاد شخصیت او موافق نیستیم، هنر او را، علم او را، توانمندی های اجرایی و جایگاه او را انکار نکنیم و با تحمیل انزوا، جامعه را به خاطر تفاوتهایی که معلوم نیست چقدر اصالت داشته باشد، محروم نکنیم.
✅ این هم درس آموز است که امام نیز حتی آنجا که پای عرفان و تفسیر قرآن در بین بود، اجازه نداد تفرقه در مسیر تقویت نظام، در مقابل دشمنان، مجال بروز پیدا کند.
✅ گاهی با تفکیک کردن و به رسمیت شناختن تفاوت ها، هم حریم فردیت و استقلال افراد محفوظ می ماند، هم وحدت جامعه بهتر حفظ می شود.
@babaee_ehsan
✅ مرحوم میرزا جواد آقا تهرانی به تعبیر رهبر انقلاب از زبدگان مکتب تفکیک بود که با فلسفه و عرفان رابطه خوبی نداشت. از جلوه های اصرار و پایبندی ایشان بر عقاید خود این بود که با تفسیر عرفانی امام که ابتدای انقلاب از تلویزیون پخش می شد، مخالف بود.
✅ اما همزمان مرحوم میرزا جواد آقا از نظر سیاسی جزء مریدان امام بود. با صداقت، با وجود اختلاف نظرهای جدی در مورد مهم ترین مسائل اعتقادی، رهبری امام را هم پذیرفته بود، در جبهه نیز حضور یافته بود.
برای من این تفکیک میرزا جواد آقا اهمیت بیشتری دارد تا تعلق خاطر او به مکتب تفکیک.
✅ ما به این تفکیک نیاز داریم که اگر با کسی در بعدی از ابعاد شخصیت او موافق نیستیم، هنر او را، علم او را، توانمندی های اجرایی و جایگاه او را انکار نکنیم و با تحمیل انزوا، جامعه را به خاطر تفاوتهایی که معلوم نیست چقدر اصالت داشته باشد، محروم نکنیم.
✅ این هم درس آموز است که امام نیز حتی آنجا که پای عرفان و تفسیر قرآن در بین بود، اجازه نداد تفرقه در مسیر تقویت نظام، در مقابل دشمنان، مجال بروز پیدا کند.
✅ گاهی با تفکیک کردن و به رسمیت شناختن تفاوت ها، هم حریم فردیت و استقلال افراد محفوظ می ماند، هم وحدت جامعه بهتر حفظ می شود.
@babaee_ehsan
🔴 کمی هم نگاه به زیر پا!
✅ دیروز کلیپی از سخنرانی حسن عباسی دیدم با این مضمون که با وجود تحریم ها به لطف حضور قرارگاه های نیروهای مسلح در عرصه اقتصاد، توانستیم به فراوانی سد و پل و راه بسازیم. بلافاصله فیلمی هم از گفتگوی سردار نیروی انتظامی با دستگیر شده ای دیدم که آنگونه که در فیلم منعکس شده بود، به خاطر عمویش که در کلانتری به قتل رسیده و پیگیری هایش بی نتیجه مانده بود با قمه به کلانتری حمله کرده بود.
✅ اگر قرار باشد به اجمال قضاوت کنیم، نتیجه اینکه: ما توانستیم پل و جاده و سد و پالایشگاه بسازیم، اما نتوانستیم کلانتری ای بر مبنای کرامت انسانی درست کنیم. نتوانستیم جلوی رشد فساد را بگیریم، نتوانستیم جلوی نابرابری، جلوی بی دردی و نداری را بگیریم. نتوانستیم جلوی رشد حاشیه نشینی را بگیریم و ...
✅ حسن عباسی خوب سخنرانی می کند، از بد حادثه و از شانس بد او، یکی از اشرار خسته با چند جمله دست و پا شکسته، جلوی همه جملات پرصلابت حسن عباسی یک علامت سوال قرار داد و یک علامت تعجب!
✅ شاید از نظر بعضی ها در برابر عظمت پل ها و جاده ها و سد ها، وقایعی مثل آنچه جلوی چشم سردار نیروی انتظامی و البته جلوی چشم ما و جوان بازداشت شده رخ داد، یک سنگریزه بیشتر نباشد؛ اما این هم یک واقعیت است که همین سنگریزه ها برای زمین خوردن آنها که به ساخت و سازهای بزرگ خیره می شوند، کافیست.
@babaee_ehsan
✅ دیروز کلیپی از سخنرانی حسن عباسی دیدم با این مضمون که با وجود تحریم ها به لطف حضور قرارگاه های نیروهای مسلح در عرصه اقتصاد، توانستیم به فراوانی سد و پل و راه بسازیم. بلافاصله فیلمی هم از گفتگوی سردار نیروی انتظامی با دستگیر شده ای دیدم که آنگونه که در فیلم منعکس شده بود، به خاطر عمویش که در کلانتری به قتل رسیده و پیگیری هایش بی نتیجه مانده بود با قمه به کلانتری حمله کرده بود.
✅ اگر قرار باشد به اجمال قضاوت کنیم، نتیجه اینکه: ما توانستیم پل و جاده و سد و پالایشگاه بسازیم، اما نتوانستیم کلانتری ای بر مبنای کرامت انسانی درست کنیم. نتوانستیم جلوی رشد فساد را بگیریم، نتوانستیم جلوی نابرابری، جلوی بی دردی و نداری را بگیریم. نتوانستیم جلوی رشد حاشیه نشینی را بگیریم و ...
✅ حسن عباسی خوب سخنرانی می کند، از بد حادثه و از شانس بد او، یکی از اشرار خسته با چند جمله دست و پا شکسته، جلوی همه جملات پرصلابت حسن عباسی یک علامت سوال قرار داد و یک علامت تعجب!
✅ شاید از نظر بعضی ها در برابر عظمت پل ها و جاده ها و سد ها، وقایعی مثل آنچه جلوی چشم سردار نیروی انتظامی و البته جلوی چشم ما و جوان بازداشت شده رخ داد، یک سنگریزه بیشتر نباشد؛ اما این هم یک واقعیت است که همین سنگریزه ها برای زمین خوردن آنها که به ساخت و سازهای بزرگ خیره می شوند، کافیست.
@babaee_ehsan
🔴 که یاران فراموش کردند عشق
✅ نامه اخیر بهانه ای شد، برای بازگویی فضیلت های حضرت آیت الله شبیری زنجانی و ارتباطی که پدر ایشان با حضرت امام داشتند. خاطره ای به نقل از آیت الله شبیری زنجانی، حکایتگر انس و دوستی امام و مرحوم پدر ایشان، سید احمد زنجانی:
🔷 «آقای خمینی نامه ای به حاج آقای ما نوشته بود. بخشی از آن که فی الجمله عبارتش در ذهنم است، این است:
«حضرت آیه الله زنجانی! اشتغال و گرفتاری به دنیا، دوستان را مانند قحط سالی دمشق از یاد یکدگر برده. اکنون که شنیدم کسالت جناب عالی شدت پیدا کرده، خواستم چند خطی- یا تا اندازه ای- انجام وظیفه کرده باشم.
این جانب نیز با حوادث پیری دست به گریبانم و نفس های آخر عمر را با گرفتاری داخل و خارج می کشم. از جناب عالی درخواست دعا برای حسن عاقبت دارم.»
ایشان به من نوشته بود:
«هیچ میل نداشتم که اول مکتوب من به جناب عالی دربارة این مصیبت بزرگ باشد. از مرحوم مبرور معظم له خاطرات زیادی دارم که فراموش شدنی نیست و ایامی که با ایشان گذرانیدم، از بهترین سنین عمرم بود. اکنون ایشان به ثواب الله شتافتند و إنا إن شاءالله به لاحقون.»
بعد هم مقداری به من اظهار لطف کرده بودند.
نامة اولی را حدود سال 1393- یعنی همان سالی که حاج آقای ما در ماه رمضانش وفات کرد- نوشته بود. حاج آقای ما در 86 سالگی- 85 سال و نیم- بودند که از دنیا رفتند.
فاصلة سنی ایشان با آقای خمینی دوازده سال بود. آقای خمینی در هجدهم جمادی الآخر 1320 متولد شده بودند و ایشان در چهارم صفر 1308، یعنی دوازده سال و چند ماه فاصله سنی داشتند. و هر دو به هم عشق می ورزیدند. آقای خمینی به ایشان خیلی عشق می ورزید. در نامه اش که می گوید: قحط سالی دمشق، اشاره به این شعر است:
چنان قحط سالی شد اندر دمشق
که یاران فراموش کردند عشق
حاج آقای ما هم به ایشان علاقه مند بود. یادم است در نامه ای که گویا آن را نفرستاده بودند- اینکه آن را فرستاده بودند یا نه، نمی دانم- چون نامه ای که در منزل بود خطاب به آقای خمینی نوشته بود:
«اخیراً شعری را شنیده ام؛ می خواهم آن را به خرج شما بگذارم:
در سینه، دلم گم شد و تهمت به که گویم
غیر از تو در این خانه کسی راه ندارد»
🔸 (جرعه ای از دریا، ج1، ص 597-598)
@babaee_ehsan
✅ نامه اخیر بهانه ای شد، برای بازگویی فضیلت های حضرت آیت الله شبیری زنجانی و ارتباطی که پدر ایشان با حضرت امام داشتند. خاطره ای به نقل از آیت الله شبیری زنجانی، حکایتگر انس و دوستی امام و مرحوم پدر ایشان، سید احمد زنجانی:
🔷 «آقای خمینی نامه ای به حاج آقای ما نوشته بود. بخشی از آن که فی الجمله عبارتش در ذهنم است، این است:
«حضرت آیه الله زنجانی! اشتغال و گرفتاری به دنیا، دوستان را مانند قحط سالی دمشق از یاد یکدگر برده. اکنون که شنیدم کسالت جناب عالی شدت پیدا کرده، خواستم چند خطی- یا تا اندازه ای- انجام وظیفه کرده باشم.
این جانب نیز با حوادث پیری دست به گریبانم و نفس های آخر عمر را با گرفتاری داخل و خارج می کشم. از جناب عالی درخواست دعا برای حسن عاقبت دارم.»
ایشان به من نوشته بود:
«هیچ میل نداشتم که اول مکتوب من به جناب عالی دربارة این مصیبت بزرگ باشد. از مرحوم مبرور معظم له خاطرات زیادی دارم که فراموش شدنی نیست و ایامی که با ایشان گذرانیدم، از بهترین سنین عمرم بود. اکنون ایشان به ثواب الله شتافتند و إنا إن شاءالله به لاحقون.»
بعد هم مقداری به من اظهار لطف کرده بودند.
نامة اولی را حدود سال 1393- یعنی همان سالی که حاج آقای ما در ماه رمضانش وفات کرد- نوشته بود. حاج آقای ما در 86 سالگی- 85 سال و نیم- بودند که از دنیا رفتند.
فاصلة سنی ایشان با آقای خمینی دوازده سال بود. آقای خمینی در هجدهم جمادی الآخر 1320 متولد شده بودند و ایشان در چهارم صفر 1308، یعنی دوازده سال و چند ماه فاصله سنی داشتند. و هر دو به هم عشق می ورزیدند. آقای خمینی به ایشان خیلی عشق می ورزید. در نامه اش که می گوید: قحط سالی دمشق، اشاره به این شعر است:
چنان قحط سالی شد اندر دمشق
که یاران فراموش کردند عشق
حاج آقای ما هم به ایشان علاقه مند بود. یادم است در نامه ای که گویا آن را نفرستاده بودند- اینکه آن را فرستاده بودند یا نه، نمی دانم- چون نامه ای که در منزل بود خطاب به آقای خمینی نوشته بود:
«اخیراً شعری را شنیده ام؛ می خواهم آن را به خرج شما بگذارم:
در سینه، دلم گم شد و تهمت به که گویم
غیر از تو در این خانه کسی راه ندارد»
🔸 (جرعه ای از دریا، ج1، ص 597-598)
@babaee_ehsan
🔴 ضابطه ورود یا عدم ورود نظام به ورزشگاه
✅ ماجرای ورود زنان به ورزشگاه طولانی شد.
جواب، هر چه باشد، از چالش های نظام تصمیم گیری حکایت می کند، مثل موضوع برگزاری کنسرت.
✅ زمینه و فرصت خوبی هم هست برای پرداختن به دو پرسش مهم. اول اینکه اساسا حکومت و نظام اسلامی تا چه میزان برای اجرای شریعت «وظیفه» دارد؟ برخی پاسخ ها از جنس «همه یا هیچ» است. و چه بسا بتوان پاسخی مبتنی بر ارائه ضابطه برای حدود تکلیف حکومت برای اجرای احکام ارائه داد. اصلِ این پرسش مهم است.
✅ پرسش دیگر با محوریت میزان «قدرت» حکومت برای ساماندهی رفتارهای فردی و اجتماعی است. از قبل از انقلاب، توقعی حداکثری از میزان تاثیر حکومت برای شکل دادن اخلاق و سرنوشت معنوی افراد وجود داشته است. شاید این توقع حداکثری، مبتنی بر تصویری غیر واقع بینانه از قدرت پدیده حاکمیت بوده است.
✅ شاید اغراق و افراط در تعیین میزان تکلیف و سنجش قدرت نظام اسلامی، نظام اسلامی را به سمت پاسخ هایی سوق دهد که به واسطه ناکارآمدی، مرجعیت فقه در حیات اجتماعی را مخدوش نماید؛ که شواهد آن پنهان نیست.
@babaee_ehsan
✅ ماجرای ورود زنان به ورزشگاه طولانی شد.
جواب، هر چه باشد، از چالش های نظام تصمیم گیری حکایت می کند، مثل موضوع برگزاری کنسرت.
✅ زمینه و فرصت خوبی هم هست برای پرداختن به دو پرسش مهم. اول اینکه اساسا حکومت و نظام اسلامی تا چه میزان برای اجرای شریعت «وظیفه» دارد؟ برخی پاسخ ها از جنس «همه یا هیچ» است. و چه بسا بتوان پاسخی مبتنی بر ارائه ضابطه برای حدود تکلیف حکومت برای اجرای احکام ارائه داد. اصلِ این پرسش مهم است.
✅ پرسش دیگر با محوریت میزان «قدرت» حکومت برای ساماندهی رفتارهای فردی و اجتماعی است. از قبل از انقلاب، توقعی حداکثری از میزان تاثیر حکومت برای شکل دادن اخلاق و سرنوشت معنوی افراد وجود داشته است. شاید این توقع حداکثری، مبتنی بر تصویری غیر واقع بینانه از قدرت پدیده حاکمیت بوده است.
✅ شاید اغراق و افراط در تعیین میزان تکلیف و سنجش قدرت نظام اسلامی، نظام اسلامی را به سمت پاسخ هایی سوق دهد که به واسطه ناکارآمدی، مرجعیت فقه در حیات اجتماعی را مخدوش نماید؛ که شواهد آن پنهان نیست.
@babaee_ehsan
Forwarded from نقطه مشترک
🔴 احکام قضایی کارگران هپکو را فورا لغو کنید
🔻پانزده نفر از کارگران شرکت #هپکو با اتهام «اخلال در نظم عمومی» و «تبلیغ علیه نظام» از سوی دستگاه قضایی به #حبس و #شلاق محکوم شدهاند.
🔻این احکام در حالی برای #کارگران این مجموعه صادر شده که عوامل به نابودی کشاندن مجتمع تولیدی #هپکو بدون هیچگونه سوال یا تعقیب قضایی، در حال بریدن نفسهای آخر این صنعت هستند.
🔻شرکتی که قبل از واگذاری به #بخش_خصوصی سالانه میلیاردها تومان سود خالص به خزانه دولت واریز میکرد و یکی از بازوهای مهندسی کشور بود، امروز قربانی سیاست ویرانگر خصوصیسازی و اجرای فسادآلود آن شده و علاوه بر ۷۰۰ میلیارد تومان #بدهی، بیش از هزار نفر از کارگران آن کاسته شده است.
🔻تاسفبارتر آن که، کارگرانی که تمام تلاش خود برای سر پا نگه داشتن این صنعت را بکار برده و نا امید از هشدارهای مکرر و نامهنگاریهای متعدد با مقامات دولتی، برای احیای این مجتمع تولیدی در شهر اراک اقدام به #راهپیمایی و #تجمع_صنفی میکنند، با تحریک مسوولین دولتی استان با واکنش انتظامی و سپس احکام قضایی مواجه میشوند.
🔻شایسته است افکار عمومی کشور و فعالان سیاسی، اجتماعی و دانشجویی ضمن بررسی این عبرتها، رویکردی فعالانهتر در جهت متوقف کردن سیاستِ مخربِ فروش اموال ملی در پیش گیرند.
🔻همچنین امضاءکنندگان این اعلامیه، از دستگاه قضایی کشور میخواهند که ضمن تجدیدنظر در روند برخورد با کارگران که خط مقدم دفاع از تولید کشور هستند، احکام صادره درباره ۱۵ تن از کارگران شرکت هپکو را فوراً لغو نماید.
والسلام
t.me/PICmed/4
✍ امضاءکنندگان: عبدالحمید شهرابی/امیر تفرشی/مقداد همتی/فرید مرجایی/محمدکاظم آذین/سجاد ستایشی/سیدآرمین اردهالی/مرتضی عمادیفر/میکائیل دیانی/علی نادری/علی جعفری/محسن مهدیان/سیدمیثم صفائیان/مجید عبدالهی/میثم مهدیار/نوید کاوین/سلمان کدیور/هادی مسعودی/میلاد گودرزی/علی رجبی/محسن اسلامزاده/محمد ولوی/یاسر عسگری/محمد اصغری/محمدمهدی دادمان/حجت عدالتپناه/امیر سعادتی/حسین حاجیلو/مجید اسماعیلزاده/رضا جوهرچی/عطا بهرامی/محسن هادی/یاسین پورعزیزی/محمدصادق کربلاییزاده/میثم صبوحی/سیدمنصور صفائیان/محمدصالح مفتاح/مهدی عوضزاده/علیرضا متاجی
✅ @PointInCommon | نقطه مشترک
🔻پانزده نفر از کارگران شرکت #هپکو با اتهام «اخلال در نظم عمومی» و «تبلیغ علیه نظام» از سوی دستگاه قضایی به #حبس و #شلاق محکوم شدهاند.
🔻این احکام در حالی برای #کارگران این مجموعه صادر شده که عوامل به نابودی کشاندن مجتمع تولیدی #هپکو بدون هیچگونه سوال یا تعقیب قضایی، در حال بریدن نفسهای آخر این صنعت هستند.
🔻شرکتی که قبل از واگذاری به #بخش_خصوصی سالانه میلیاردها تومان سود خالص به خزانه دولت واریز میکرد و یکی از بازوهای مهندسی کشور بود، امروز قربانی سیاست ویرانگر خصوصیسازی و اجرای فسادآلود آن شده و علاوه بر ۷۰۰ میلیارد تومان #بدهی، بیش از هزار نفر از کارگران آن کاسته شده است.
🔻تاسفبارتر آن که، کارگرانی که تمام تلاش خود برای سر پا نگه داشتن این صنعت را بکار برده و نا امید از هشدارهای مکرر و نامهنگاریهای متعدد با مقامات دولتی، برای احیای این مجتمع تولیدی در شهر اراک اقدام به #راهپیمایی و #تجمع_صنفی میکنند، با تحریک مسوولین دولتی استان با واکنش انتظامی و سپس احکام قضایی مواجه میشوند.
🔻شایسته است افکار عمومی کشور و فعالان سیاسی، اجتماعی و دانشجویی ضمن بررسی این عبرتها، رویکردی فعالانهتر در جهت متوقف کردن سیاستِ مخربِ فروش اموال ملی در پیش گیرند.
🔻همچنین امضاءکنندگان این اعلامیه، از دستگاه قضایی کشور میخواهند که ضمن تجدیدنظر در روند برخورد با کارگران که خط مقدم دفاع از تولید کشور هستند، احکام صادره درباره ۱۵ تن از کارگران شرکت هپکو را فوراً لغو نماید.
والسلام
t.me/PICmed/4
✍ امضاءکنندگان: عبدالحمید شهرابی/امیر تفرشی/مقداد همتی/فرید مرجایی/محمدکاظم آذین/سجاد ستایشی/سیدآرمین اردهالی/مرتضی عمادیفر/میکائیل دیانی/علی نادری/علی جعفری/محسن مهدیان/سیدمیثم صفائیان/مجید عبدالهی/میثم مهدیار/نوید کاوین/سلمان کدیور/هادی مسعودی/میلاد گودرزی/علی رجبی/محسن اسلامزاده/محمد ولوی/یاسر عسگری/محمد اصغری/محمدمهدی دادمان/حجت عدالتپناه/امیر سعادتی/حسین حاجیلو/مجید اسماعیلزاده/رضا جوهرچی/عطا بهرامی/محسن هادی/یاسین پورعزیزی/محمدصادق کربلاییزاده/میثم صبوحی/سیدمنصور صفائیان/محمدصالح مفتاح/مهدی عوضزاده/علیرضا متاجی
✅ @PointInCommon | نقطه مشترک
Telegram
.
🔴 علامتی دیگر از بیماری
✅ این دو خبر با هم منتشر شد:
🔹خبر اول: وزیر اقتصاد در جلسه ویژهای مشکلات کارگران نیشکر هفتتپه را بررسی کرد و قرار شد در دو روز آینده حقوق معوقه کارگران پرداخت شود.
🔹خبر دوم: برخی از کارگران معترض شرکت نیشکر هفت تپه، خبر از بازداشت برخی از همکاران خود را دادند.
✅ حتما باید از بازداشت شدگان تشکر کرد که اگر اعتراض و استقامتشان نبود، جلسه ویژه ای هم در کار نبود نبود. _اگر البته به نتیجه برسد_
✅ نظام اگر به جایی رسید که برای تحقق اولین شعارهای خودش و برای مطالبه بدیهی ترین حقوق، باید بازداشت شد و به زندان رفت، باید قبول کنیم که نظام بیمار است، نظام باید قبول کند که بیمار است.
@babaee_ehsan
✅ این دو خبر با هم منتشر شد:
🔹خبر اول: وزیر اقتصاد در جلسه ویژهای مشکلات کارگران نیشکر هفتتپه را بررسی کرد و قرار شد در دو روز آینده حقوق معوقه کارگران پرداخت شود.
🔹خبر دوم: برخی از کارگران معترض شرکت نیشکر هفت تپه، خبر از بازداشت برخی از همکاران خود را دادند.
✅ حتما باید از بازداشت شدگان تشکر کرد که اگر اعتراض و استقامتشان نبود، جلسه ویژه ای هم در کار نبود نبود. _اگر البته به نتیجه برسد_
✅ نظام اگر به جایی رسید که برای تحقق اولین شعارهای خودش و برای مطالبه بدیهی ترین حقوق، باید بازداشت شد و به زندان رفت، باید قبول کنیم که نظام بیمار است، نظام باید قبول کند که بیمار است.
@babaee_ehsan
🔴 کارگران، فردا منتظر یاری ما هستند!
✅ این روزها که خبر اعتراضات کارگران نیشکر هفت تپه منتشر می شود، نگاهی هم باید انداخت به نمایندگان مجلس، به اهالی احزاب و جناح های سیاسی، که چقدر ساکت هستند ولی با همه سکوت و بی زبانی، فردا همراه با لیست های انتخاباتی، خواهند آمد.
✅ واقعیت دو جریان سیاسی موجود را نباید در ایام انتخابات جستجو کرد. تصویر واقعی جریان های سیاسی را باید در این روزهای سکوت و بی تفاوتی پیدا کرد.
✅ زمان می گذرد و خیلی زود _فردا_ با نزدیک شدن ایام انتخابات، باز هم با لولوهایی مواجه می شویم که دو جناح از هم می سازند و مانع از این می شوند که جریان عدالت، جریان مردم، جریان صداقت شکل بگیرد. این روزها را به یاد داشته باشیم که هیچ جریان خطرناکی در کار نیست، بی آزارتر و بی خاصیت تر از این دو جریان سیاسی برای خرابی های نظام، برای حقوق مردم وجود ندارد. انتخابات که تمام می شود، دیگر خروس جنگی ها، آرام می شوند، رام می شوند؛ سرگرم و مشغول می شوند و همچنان منتظر انتخابات بعدی و منتظر لشکر بی جیره و مواجبی می مانند که برایشان خونشان به جوش خواهد آمد.
@babaee_ehsan
✅ این روزها که خبر اعتراضات کارگران نیشکر هفت تپه منتشر می شود، نگاهی هم باید انداخت به نمایندگان مجلس، به اهالی احزاب و جناح های سیاسی، که چقدر ساکت هستند ولی با همه سکوت و بی زبانی، فردا همراه با لیست های انتخاباتی، خواهند آمد.
✅ واقعیت دو جریان سیاسی موجود را نباید در ایام انتخابات جستجو کرد. تصویر واقعی جریان های سیاسی را باید در این روزهای سکوت و بی تفاوتی پیدا کرد.
✅ زمان می گذرد و خیلی زود _فردا_ با نزدیک شدن ایام انتخابات، باز هم با لولوهایی مواجه می شویم که دو جناح از هم می سازند و مانع از این می شوند که جریان عدالت، جریان مردم، جریان صداقت شکل بگیرد. این روزها را به یاد داشته باشیم که هیچ جریان خطرناکی در کار نیست، بی آزارتر و بی خاصیت تر از این دو جریان سیاسی برای خرابی های نظام، برای حقوق مردم وجود ندارد. انتخابات که تمام می شود، دیگر خروس جنگی ها، آرام می شوند، رام می شوند؛ سرگرم و مشغول می شوند و همچنان منتظر انتخابات بعدی و منتظر لشکر بی جیره و مواجبی می مانند که برایشان خونشان به جوش خواهد آمد.
@babaee_ehsan