مسطر، انقلاب و جامعه
271 subscribers
291 photos
90 videos
3 files
349 links
تماس با ادمین:
@mastar1357
Download Telegram
از پلکان حرام نمی شود به بام سعادت حلال رسید.

@babaee_ehsan
این ما نیستیم که کار می کنیم، این «همه» هستیم که کار می کنیم. باید این مسأله ی همه کار کردن و همه مسوول بودن همچنان ادامه یابد.
@babaee_ehsan
🔴 دعوت به اصل

دعوت به مطالعه آثار و دیدگاه های شهید بهشتی، دگم اندیشی و توقف در گذشته، نیست. و نیز به این معنی نیست که هر آنچه نوشته و گفته بود درست است یا امروز نیز قابل اجرا است.

دعوت به مطالعه آثار شهید بهشتی و مثل او، به این منظور است که ادبیات اصیل انقلاب اسلامی را پیدا کنیم، تراز روحانیت انقلاب را درک کنیم، تا بدانیم تکیه گاه های اصلی امام از چه سنخ بودند و بدانیم که مردم پای کدام نگاه به اسلام، انسان و جامعه حاضر شدند و فداکاری کردند.

فراموش نکنیم که فهم انقلاب بر دفاع از انقلاب مقدم است. دفاع از انقلاب اگر مبتنی بر فهم انقلاب نباشد، چه بسا به مرور زمان به دفاع از ضد انقلاب منتهی شود. فهم انقلاب هم میان بُر ندارد. از مسیر انس با شخصیت ها و تاریخ انقلاب می گذرد.

قطع ارتباط نیروی انقلاب با متفکرین و مبارزین نسل اول می تواند جامعه ما را به نسخه های بدلی گرفتار سازد. نسخه هایی که گاه تنها در لباس و ظاهر با پرچمداران انقلاب اسلامی57 مشابهت دارند.

ما نیازمند ارتباط با شخصیت ها و تاریخ انقلاب اسلامی هستیم، وگرنه تغییر و انحراف را تشخیص نخواهیم داد. تغییر، فقط در میزان پایبندی به حجاب نیست، مصداق تغییر، فقط میزان فساد اقتصادی نیست... خیلی از اختلاف نظرها سابقه در صدر انقلاب دارد، فقط جای اقلیت و اکثریت عوض شده است!

و البته این موضوعی دیگر و قابل تأمل است که چرا امروز شخصیت هایی انقلابی و مستحکم و کارمد در تراز مطهری، بهشتی، خامنه ای، باهنر و هاشمی نداریم؟

@babaee_ehsan
🔴 نامه جنبش و اشعار مطیعی

چندی قبل نامه جنبش عدالتخواه دانشجویی به دادستان تهران خبرساز شد که در آن تخلیه ملکی که به ناحق در اختیار سرلشگر فیروز آبادی بود مطالبه شده بود. نامه موثر واقع شد و کاری که سردار نمیخواست و ستاد اجرایی فرمان امام احتمالا نمی توانست با بی آبرویی به سر انجام رسید.

چندی قبل تر و نیز سال گذشته از تریبون نماز عید فطر، میثم مطیعی اشعاری خواند در نقد برجام و فساد و کم کاری مسوولان و حرف های خوب دیگر. پر سر و صدا اما کم اثر، تقریبا هیچ. امسال حتی سر و صدای سال قبل را هم به همراه نداشت.

سهم عمده ای از چرایی تفاوت اثرگذاری آن نامه و آن اشعار را باید در تریبونی جستجو کرد که از پشت آن مطالبه صورت گرفته است.

مسوولان نظام خیلی وقت است که از نظام نمی ترسند. توقع نابجایی است اگر فکر کنیم با استفاده از تریبون های رسمی می شود مسوولان را به راه راست دعوت کرد.

تریبون های رسمی، تصویر بدی دارند. نه به خاطر حرفهای بد، بلکه برعکس به علت حرفهای خوب اما بی پشتوانه ی اراده و عمل. گاهی ظلم و اثر تخریبی حرف های خوب، از حرف های بد بیشتر است. باید این تریبون های رسمی را اصلاح کرد. باید افراد پشت تریبون های رسمی را اصلاح کرد، گاهی باید آنها را عوض کرد.

تفاوت تاثیرگذاری نامه جنبش و اشعار مطیعی به محتوا هم بر می گردد که اگر شد، فردا.

@babaee_ehsan
🔴 ده روز قبل از شهادت

🔷 از سخنرانی شهید بهشتی در دفتر حزب جمهوری اسلامی، 27 خرداد 1360

...بنده از همین حالا به برادرها و خواهرها عموماً و به برادرها و خواهرهایی که در روزنامه و نشریات یا در بخش تبلیغات و اعزام مبلغ هستند، خصوصاً عرض می کنم که مبادا زبان و قلم دیگران نسبت به آقای بنی صدر یا اشخاص اطراف ایشان بی مهار و بی تقوا بشود و آن وقت بگویند آقای بنی صدر دیگر هیچ کمال و ارزشی ندارد. نه خیر، ایشان دارای کمالات و ارزش هایی بودند و هستند. دارای ضد ارزش هایی هم بودند و هستند و آنچه هست نتیجه جمع بندی هاست.

اگر بی انصافی و بی عدالتی حتی در این برخوردها به اخلاق ما رخنه کند، آن وقت ما هم به پاکی و طهارت و نورانیت این اسلام ضربه زده ایم...از آقای بنی صدر باید همان گونه انتقاد بشود که فرض کنید دارید از خودمان انتقاد می کنید نه بیش از آن.در راه پیمایی ها و تظاهرات هم باید همین طور باشد.

تا آنجا که در توان دارید در شعارهایی که داده می شود، اظهار نظرهایی که می شود، عکس هایی که برداشته می شود، و امثال اینها، کرامت اخلاق متعالی باید به چشم بخورد. عقده خالی کردن ها و کینه توزی های بی معنی نباید باشد.

دیروز یکی از برادران شما گفت که ساعت 12 دو شب قبل، نواری را از تظاهرات آبادان پخش می کردند که البته من نشنیدم، او هم نگفت چه بود چون فرصت کوتاه بود اما نسبت به آقای بنی صدر بسیار زننده بود. من دیروز صبح تلاش کردم با مسئول رادیو و تلویزیون تماس بگیرم که اینها را پخش نکنید. ما که نمی خواهیم سیمای زیبای جمهوری اسلامی را این بار از این طریق لکه دار و خدشه دار کنیم.

... خواهش می کنم به روزنامه های اطلاعات، کیهان و صبح آزادگان هم همین تذکرات را بدهید. متعهدید بروید یا تلفن کنید و بگویید. ما نباید در این جریان بگذاریم چهره پاک و نورانی اسلام و انقلاب اسلامی در دنیا لکه دار بشود. در همین داخل، ما نباید بگذاریم که فطرت پاک نسل جوان و نوجوان ما از مسلمان ها و جریان مکتبی مشمئز شود که این چه اخلاقی است این مکتبی ها دارند. در حزب جمهوری اسلامی به عنوان یک تشکیلات، رعایت این نکته باید سریع تر و همه جانبه تر باشد.

🔶(حزب جمهوری اسلامی، گفتارها، گفتگوها، نوشتارها،ص194)
@babaee_ehsan
🔴 جنگ اقتصادی بدون اقتصاد جنگی!

چند سال است که با جنگ اقتصادی مواجه هستیم، اما گویا مسوولین اعم از قبلی و فعلی تمایل داشتند تصویری عادی از اوضاع ارائه کنند، گویا اعلام شرایط غیر عادی، یک نقطه منفی در کارنامه محسوب می شود!

رییس جمهور در سخنرانی اخیر خود حرفهای جالبی داشت. می گفت نمی شود در سال 97 مثل سال 96 هزینه کرد. اگر قبلا سفر خارجی مسوولین دولتی و شرکتهای دولتی، پنج روز طول می کشید، امسال باید در دو روز کار انجام شود، یا اگر قبلا هیات اعزامی پنج نفر بودند، الان باید با تعداد کمتر انجام شود! ده سال است که گرفتار یک جنگ تمام عیار اقتصادی هستیم، بعد از این همه سال اسراف، متوجه شدند شرایط اضطراری است!

اینکه در این ده سال جنگ اقتصادی، همه چیز سر جای خود بود _ سفر ترکیه باشد یا حج، یا راهیان نور، واردات چای خارجی باشد یا چای ساز ، تزریق پول به شرکت های خودرو سازی باشد یا تیمهای فوتبال یا دانشگاه غیر انتفاعی مربوط به فلان مسوول _ یعنی در طول این سال ها کشور ما بی خیال جنگ بود.

مردم مثل همیشه، خیلی زودتر، جنگ را لمس کردند؛ اما مسوولین در طول این سال ها، بی خیال بودند. وگرنه چه وقت بود که سختی جنگ اقتصادی در فیش حقوقی مسوولان خود را نشان داد؟!

اعلام شرایط غیر عادی، اصلا بد نبود و بد نیست. کاش از مدتها قبل اعلام می شد در زمینه اقتصاد، آب، هوا، محیط زیست،آسیب های اجتماعی، به بحران نزدیک می شویم. اعلام خطر بهتر از این بود زیر آوار قرار بگیریم.

@babaee_ehsan
🔴 نگاه حداقلی به دین حداکثری

تاکید امام بر «عدم جدایی دین از سیاست» درست بود. مشکل این بود که دین را درست نشناختیم، سیاست را نفهمیدیم و نسبتی صحیح بین دین و سیاست برقرار نکردیم.

کمتر شاهد هستیم کسانی که از دین حداکثری دفاع می کنند، پاسخگویی حکومت دینی درباره آب، هوا، امنیت و سلامت اجتماعی را مطالبه کنند؛ علیرغم ادعا، توقع کمی از دین برای ساماندهی به زندگی روزمره دارند؛ و کمتر از شاخص های عینی عدالت اجتماعی در پرتو دین حداکثری یاد می کنند.

کسانی که از پیوند دین و سیاست دفاع می کنند، چرا کمتر این پیوند را در حضور معیار کارآمدی، تبیین می کنند؟ معیار کارآمدی، هر اسلامی را بر نمی تابد، همچنانکه با هر سیاست ورزی ای نیز سازگار نیست.

برخی از کسانی که از دین حداکثری دفاع می کنند، به واسطه درک نادرست از دین و سیاست، طرفداران دین حداقلی را همراهی می کنند. درباره نوع نگاه طرفداران دین حداقلی،خیلی مطالب گفته و نوشته شد، اما کمتر به دین شناسی و شناخت مدافعان دین حداکثری از سیاست پرداخته شد.

ارائه تصویر نامتوازن از ارزش ها و اهداف دینی، واقعیت گریزی، غفلت از لوازم و مقدمات دستیابی به اهداف دینی یا تن ندادن به این لوازم و مقدمات، حتی با تلقی دین حداکثری نیز قابل جمع است که در اینصورت در نهایت به دین حداقلی و کوتاه کردن دست دین از سیاست می انجامد.

بنابراین دفاع از حضور دین در سیاست کافی نیست؛ این نقطه آغاز است، باید پرسید کدام دین و کدام سیاست و کدام سیاست ورزی؟
@babaee_ehsan
🔴 پوپولیسم نوبتی!

اخیرا صادق زیبا کلام خطاب به سردار سلیمانی نوشته: «ترامپ از حمایت بخشی از مردم آمریکا برخوردار است. آیا جنابعالی و همفکرانتان هرگز از مردم ایران نظر سنجی کرده اید که چند درصد مردم موافق دشمنی با آمریکا هستند؟»

با نظر سنجی از مردم موافقم، مشروط بر اینکه سوال نظر سنجی کمی تغییر کند. مثلا پرسیده شود:«چند در صد مردم ایران با مقاومت در برابر زورگویی های آمریکا موافق هستند؟»

نکته دیگر اینکه فکر نمی کنم آنچه سردار سلیمانی مطرح کرده چندان تفاوتی با مواضع رئیس جمهور داشته باشد، به نظر صادق زیبا کلام، روحانی از حمایت بخشی از مردم ایران برخوردار نیست؟! و فقط ترامپ از حمایت بخشی از مردم کشور خود برخوردار است؟

آقای زیبا کلام که عیار میزان حمایت را در اختیار دارند، از برگزاری نظر سنجی برای تغییر زودهنگام دولت و سپردن آن مثلا به احمدی نژاد هم حمایت می کنند؟

@babaee_ehsan
🔴 قانونگرایی از جنس اشعری گری!

محمود صادقی نماینده مجلس درباره مبنای سپرده گذاری وجوه مردم که در اختیار قوه قضائیه است و از سود آن برای نیازهای قوه استفاده می شود از وزیر اقتصاد سوال پرسید و وزیر اقتصاد نیز به مجوز نهادهای قانونی و مراجع نظارتی احاله داد.

چند نکته:

اینکه مشروعیت رویه ای را به قانون ارجاع دهیم پاسخی ناتمام است. اشکال بر مجری قانون نیست، اما قانونگذار همچنان مورد پرسش است. می توان امور خلاف شرع یا شبهه انگیز را صورت قانونی بخشید و هر انحرافی را توجیه نمود.

مقام معظم رهبری به کارگیری وجوه را با رعایت جهات قانونی و شرعی مجاز شمردند. منظور از جهات شرعی و قانونی کدام است؟ رؤسای قوه از حیث نظری در این مورد با توجه به دیدگاه موجود مبنی بر «اطلاق» ولایت فقیه، به رعایت کدام قید محدود هستند؟

در پاسخ وزیر اقتصاد به نظارت دیوان محاسبات اشاره شد. این پرسش جا دارد که مگر استفاده از حساب های مورد نظر محدود به رعایت بودجه بندی قبلی است که دیوان محاسبات بر آن نظارت کند؟ نظارت دیوان بر استفاده از حساب های یاد شده به چه معناست؟

و نکته آخر اینکه این تنها افراد مخاطب منابر دینی نیستند که باید از موضع تهمت دوری کنند، نظام هم مخاطب این دستور دینی است که اتقوا من مواضع التهم. @babaee_ehsan
کمپین علیه پزشکانی که مالیات نمی دهند

🔹به تازگی کمپینی علیه پزشکانی که مالیات نمی دهند در شبکه های اجتماعی به راه افتاده است. این پزشکان معمولا در مطب خود کارتخوان ندارند و حق ویزیت را نقدی دریافت می کنند تا برآورد درآمد و مالیات از طریق بررسی واریزی بانکی مشخص نشود

🔹در این کمپین ها اسم پزشکانی که در مطب خود کارتخوان ندارند و هزینه ویزیت را نقدی می گیرند اعلام عمومی می شود/ عصرایران

اقتصادنیوز👇
http://t.me/joinchat/AAAAADvEktaWOJ0eLF4I-Q

@babaee_ehsan
🔴 امام و پاسخ به مطالبه رعایت قانون

آذر 1367 جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در نامه ای به امام خمینی، از نحوه عملکرد مجمع تشخیص مصلحت نظام انتقاد کرده و آن را مخل فرایندهای قانونگذاری دانسته اند و نسبت به وجود مراکز متعدد و موازی قانونگذاری ابراز نگرانی کردند.

امام به نامه نمایندگان به شرح زیر پاسخ دادند:

🔷 « ‌‏بسم الله الرحمن الرحیم‏
‌‏ با سلام. مطلبی که نوشته اید کاملاً درست است. ان شاءالله تصمیم دارم در تمام‌‎ ‌‏زمینه ها وضع به صورتی درآید که همه طبق قانون اساسی حرکت کنیم. آنچه در این‌‎ ‌‏سالها انجام گرفته است در ارتباط با جنگ بوده است. مصلحت نظام و اسلام اقتضا‌‎ ‌‏می کرد تا گره های کور قانونی سریعاً به نفع مردم و اسلام باز گردد. از تذکرات همۀ شما‌‎ ‌‏سپاسگزارم و به همۀ شما دعا می کنم.‏
‌‏روح الله الموسوی الخمینی‏»

در مورد نامه نمایندگان و پاسخ امام نکات زیر جلب توجه می کند:

اول اینکه حساسیت نمایندگان مجلس نسبت به صیانت از شأن و جایگاه مجلس به عنوان نهاد قانونگذاری و نیز اهتمام این نمایندگان به رعایت فرایندهای قانونی قانونگذاری قابل تحسین است.

دوم اینکه در نگاه این دسته از نمایندگان، انتساب مجمع تشخیص مصلحت به رهبر انقلاب مانع از مطالبه و درخواست بازگشت به فرایندهای قانونی نبود.

دیگر اینکه امام نیز با عنایت به شأن مجلس و جایگاه نمایندگان مجلس در مقام پاسخ بر آمد و ضمن تأکید بر درستی اشکال نمایندگان، ضرورت بازگشت به فرایندهای مذکور در قانون اساسی را یادآور شد.

و نکته آخر اینکه در تحلیل سیره و روش امام خمینی باید به تفکیک «اصل» و «فرع» توجه داشت. در این زمینه اصل، اهتمام امام به قانون است و تجویز عبور از قانون، مقطعی، موقت و ناظر به شرایط خاص است. بنابر این نباید به استناد برخی اقدامات فرعی و زمان مند، اصول اندیشه و سیره امام نادیده گرفته شود.

@babaee_ehsan
🔴 تشریفات زائد یا نهادهای اضافی!

رئیس قوه قضاییه در جلسه مسئولان عالی قضایی گفت: «بی تردید فلسفه و روح حاکم بر این استجازه و پیشنهادها، حذف برخی تشریفات رسیدگی بوده و به هیچ وجه در ماهیت جرایم و مجازات ها تأثیری ندارد.»

توجیه اشتباه، اشتباه دوم است. این یک آدرس غلط است اگر اشکال بر نامه اخیر را به تفاوتی در برابر مفاسد اقتصادی تلقی کنیم.
امثال این نامه نگاری ها البته این حسن را دارد که خطاهای ریل گذاری حکمرانی در جمهوری اسلامی را نشان می دهد. چهار دهه بعد از تشکیل نظام، هنوز باید درباره ضرورت نظم حقوقی و قانون و قانونمداری و تقسیم وظایف و اهمیت تشریفات حقوقی بحث کنیم.

فرض کنیم تشریفات مورد نظر رئیس قوه قضائیه زائد بوده است، راه حذف زوائد، نامه نگاری نیست، اصلاح قانون است. اگر هم در وضع بحرانی به سر می بریم، لایحه دو فوریتی و سه فوریتی هم در قوانین پیش بینی شده است. چرا از این ابزار ها استفاده نشده است؟! اگر با معضلی مواجه بودیم مجمع تشخیص مصلحت چه کاره است؟ اگر راه حل عبور از معضلات این است، اصلا چه نیازی به مجمع تشخیص مصلحت؟

آیا تشریفات مورد نظر فقط درباره جرائم اقتصادی زائد است؟ چرا همین تشریفات درباره سایر جرائم سنگین حذف نمی شود؟

روش اثبات کارآمدی فقه این نیست که با کسب چنین اجازه هایی بگوییم با هیچ بن بستی مواجه نیستیم و البته که با این روش، همه ی راه ها باز است!

این سنخ نامه نگاری ها، به وضوح از ضعف نهاد قانونگذاری خبر می دهد که یا از شناخت اولویت ها غافل است یا غیر قابل اعتماد. گاهی سطح توقع از مجلس در این حد است که جنس نظام جور باشد که مجلس هم داریم و البته ظاهرا مجلسی ها هم چندان ناراضی نیستند.

@babaee_ehsan
قسط

🔵🔴⚪️نامه 15 تشکل عدالتخواه کشور به هیئت نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورا اسلامی

♦️مسائل مطرح شده از سوی نمایندگان مجلس در جلسه استیضاح اقای ربیعی را بررسی و به انتشار عموم بگذارید

🔸 هیئت نظارت بر رفتار نمایندگان مجلس شورای اسلامی
با سلام
با توجه به مباحث طرح شده در جلسه استیضاح وزیر سابق کار، مورخ 17 مردادماه، و مسائل مطرح شده از سوی چند تن از نمایندگان مخالف و موافق استیضاح، و مطابق ماده 3 و 4 قانون نظارت مجلس بر رفتار نمایندگان، تشکل های عدالتخواه سراسر کشور درخواست داریم تا ضمن رسیدگی به موارد بیان شده، مراحل این پیگیری را به اطلاع عموم رسانده و قضاوت را به مردم واگذار نمایید.
لازم به یادآوری میباشد که این درخواست را تا اطلاع از نتایج حاصله، دنبال کرده و به اطلاع عموم مردم خواهیم رساند.

🔹تشکل های امضا کننده:

انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه سبزوار
مجمع حزب الله دانشگاه علم و صنعت
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه ولی عصر رفسنجان
محمع دانشجویی عدالتخواه دانشگاه کاشان
تشکل دانشجویی قسط شاهرود
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه زابل
مجمع دانشجویی آرمان دانشگاه شیراز
تشکل دانشجویی امام حسن مجتبی کرمان
تشکل مردمی فتیه مشهد
مجمع دانشجو معلمان عدالتخواه فرهنگیان کرمان
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه صنعتی قوچان
تشکل ارمان دانشگاه صنعتی اصفهان
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه مازندران

🔘به قسط (جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔘قسط در پیام رسان بله:
http://Ble.im/edalatkhahi

@babaee_ehsan
🔵🔴⚪️ تخریب سکونت‌گاه مهاجران فقیر پاکستانی بیخ گوش پایتخت/ ابهام در سرنوشت ۳ کودک مفقود شده/ وضعیت اسفناک بهداشتی حاشیه‌نشینان باقرشهر +گزارش تصویری

@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi

@babaee_ehsan
🔴 آقازاده ها هم آقازاده های قبل از انقلاب!

هر چند حتما استثنا دارد، اما بنابر تجربه بین آقا زاده ها فرق وجود دارد: آقا زاده های قبل از انقلاب، آقازاده های بعد از انقلاب!

صرفنظر از این نکته که برخی اصلا قبل از انقلاب، کسی نبودند و بعد از انقلاب جزء آقاها شدند، بین فرزندان این آقاها، آنها که دوران بدبختی یا آقا نبودن پدرانشان را درک کردند، قاعدتا اصالت بیشتری دارند تا آن آقازاده هایی که از همان اول تولد یا نوجوانی آقا زاده بودند.
احتمالا دسته اول قدر مردم را بیشتر می دانند، مردم را بهتر می فهمند، بالاخره زمانی را تجربه کرده اند که خودشان جزء مردم بودند، از انقلاب فقط سفره اش را ندیده اند.

از این به بعد با نسل آقازاده های بعد از انقلاب روبرو هستیم. نسل پر توقع، نسل بالانشین، جدانشین، نسل آویزان بابا! از این آقازاده های بعد از انقلاب، باید ترسید، تجربه ندارند، حادثه دیده نیستند، مراقبشان که نباشیم، نظام را به گند می کشند.

@babaee_ehsan
🔴 معیار سلامت نظام

گذشت زمانی که احمدی نژاد رئیس جمهور بود و سهم زیادی از قدرت را در اختیار داشت، شورا و سازمان منحل می کرد، با همه ارکان نظام درگیر بود، هر وقت اراده می کرد، در گفتگوی با صدا و سیما، سخنرانی می کرد، قطعنامه پاره می کرد، کار می کرد و به وقت خود کار نمی کرد، دیروز هر چه بود، سهمش از قدرت کم نبود، اما امروز ضعیف است، هم خودش و هم همراهانش.

حرفهای دیروز او چندان اهمیت ندارد. صاحب قدرت بود و همین قدرت باعث می شد خیلی واقعیت ها را نبیند، مثل آنجا که آنچنان از قوه قضاییه دفاع می کرد که ...

امروز اما فرق می کند، ضعیف است، مغضوب است، با او بودن منفعتی ندارد. امروز احمدی نژاد و همراهان او یک معیار هستند، نه به اعتبار احمدی نژاد بودن، بلکه به اعتبار ضعیف بودن. وقتی حق ضعیف در نظام اداری و قضایی رعایت شود، می شود مطمئن بود حق در جامعه برپاست وگرنه قوی، به اندازه کافی حامی دارد، مصونیت دارد.

برای سنجش میزان رعایت حق در دستگاه قضایی باید از مشايی سراغ گرفت، باید از روزنامه نگار اصلاح طلب سراغ گرفت، از معتاد، از سارق خرد. اگر اصول دادرسی منصفانه درباره ضعفای سیاسی و اقتصادی رعایت شد، آن روز مدافعان انقلاب تا اطلاع ثانوی نفس راحتی بکشند، وگرنه قوی به اندازه کافی حامی دارد، مصونیت دارد!

@babaee_ehsan
🔴 ماندگاری روحانی در نظام

پاسخ های رییس جمهور را که مرور می کنیم، جای تعجب است که تا چقدر اقتصاد ما مستقل است؟! چقدر سهم سیاست خارجی در اقتصاد ما کم است! درست است که ضعف و بی تلاشی و بی تدبیری هم هست، اما نه اینقدر که فشارهای بیرونی به چشم نیاید!

ناامیدی اصلی اینجاست که به پاسخ های خودخواسته دلخوش هستیم. اینگونه که باشد، احمدی نژاد برای فهم مساله های واقعی و پاسخ های کامل حجاب بود، روحانی هم حجاب است.

نمایندگان مثلا از پاسخ های رییس جمهور قانع نشدند، اما نظام در مجموع راضی و به همین حد قانع است.

اگر احمدی نژاد پاسخگوی مجلس بود به گونه ای سخن می گفت که کسی از حرف ناگفته، نمی گفت. به همین دلیل روحانی در نظام می ماند و احمدی نژاد نه!

@babaee_ehsan
🔴 نمایش مردمسالاری

مهمترین جمله سخنرانی روحانی در مجلس، فقط همین جمله بود و من جمله مهمی پیدا نکردم:
«رهبری نکاتی را درباره جلسه امروز به من فرمودند. امیدوارم این نکات را رعایت کنم.»

روحانی هر چند در مجلس حاضر شد، اما به مجلس پاسخ نگفت، قصد پاسخ دادن هم نداشت. جالب اینکه بعضی، سخنان روحانی در مجلس را نقد اقتصادی هم می کنند! خود مجلسی ها هم رأی منفی خود را خیلی جدی گرفتند و نیز بعضی مخالفان روحانی.

جلسه پاسخ به سوالات نمایندگان نه نماد مردم سالاری، بلکه تدبیری بود برای عبور از زمان نشناسی نمایندگان مجلس.

جلسه پاسخ رییس جمهور به نمایندگان، نمادی از شکل گرایی بود که در تاریخ صد سال بعد از مشروطه تداوم داشته است. بگذریم از اینکه گاهی شکل هم رعایت نمی شود و صبر و حوصله ای هم برای ایفای نقش قانونگذاری مجلس هم باقی نمی ماند.

چیزی هم که اهمیت ندارد، قضاوت و ارزیابی مردم است که فکر می کردند اتفاق مهمی در حال انجام است.

@babaee_ehsan
🔴 شاگرد تمام عیار قدرت

کاش علی مطهری کمی سعه صدر داشت و ناسزا نمی گفت، به انگیزه معترض هم دسترسی ندارم، اما اولویت با آن آقایی است که فکر می کرد لباس پیغمبر بر تن دارد و غصه آبروی لباسش را می خورد.

از کجای حوزه یاد گرفت که کسی را که بجا یا نابجا اعتراض می کند، باید داخل گونی کرد؟! مگر اینکه در همان «ضرب ضربا»ی حوزه در جا زده باشد!

داخل گونی کردن، ربطی به حوزه ندارد، ناشی از قدرت است، خر مستی قدرت! این آقا در آن صحنه مفتضح، شاگرد تمام عیار قدرت بود.

کسانی که درباره قداست زدایی از دین می پرسند، آن را در حوزه جستجو نکنند. باید از قدرت سراغ بگیرند. همچنانکه اصلی ترین هموار کنندگان جدایی دین و سیاست هم دیگر پیرمردهای حوزه نیستند، تازه به دوران رسیده های قدرت هستند.

@babaee_ehsan
🔴 ترویج نامتعارف معروف

فیلمی پخش شد درباره وعده عجیب الهام چرخنده به خواهران منصوریان که اگر چادر بر سر کنند، پول، ماشین و خانه تحویل آنان خواهد شد!

این موضوع نیاز به توضیح دارد، که آیا واقعا چنین وعده ای صورت گرفته یا خیر؟ و اگر وعده ای بود بر چه مبنا؟

بی تفاوتی مقابل ادعای مطرح شده، قابل قبول نیست. هر کدام از نهادهای فرهنگی هم می توانند پیگیر موضوع باشند.

تنها تظاهر به ضدیت با احکام دینی، به دین لطمه نمی زند؛ ترویج نامتعارف و مضحک احکام دینی هم کم ضربه نمی زند.

@babaee_ehsan
🔴 حجاب عدالتخواهی

احمدی نژاد و احمدی نژادی ها این روزها به گونه ای از قوه قضاییه سخن می گویند که گویا در طول سال ها در غار بسر می بردند.

خیلی به عقب برنگردیم، سال 88 و سالهای بعد از آن را به یاد ندارند؟ آن روزها که او و رقبایش فتنه ای بر پا کردند، قوه قضاییه خوب بود و امروز بد شد؟ آن روز که دستگاه قضا، مشغول جمع آوری خس و خاشاک محمود احمدی نژاد بود، حقوق متهم رعایت می شد؟ یا آنکه متهمی در کار نبود و همه از همان اول مجرم بودند؟!

محمود احمدی نژاد، که این روزها مشغول کارآموزی قضایی و مرور آیین دادرسی کیفری است، قبلا از پشتیبانی همین دستگاه قضایی ارتزاق می کرد. عقربه عدالتخواهی که با قدرت تنظیم شود، نتیجه ای جز این ندارد.

احمدی نژاد و احمدی نژادی های این روزها، پرچمداران خوبی برای عدالت نیستند، اما بهانه های خوبی هستند برای اینکه ما از غارهای خودساخته بیرون بیاییم و صرفنظر از متهمان و اتهام آنان، از عدالت دستگاه قضایی بپرسیم. متهم چه اهمیتی دارد اگر رویه ها ناعادلانه باشد؟

https://t.me/babaee_ehsan/680

@babaee_ehsan