اللواء الاخضر بعدان
925 subscribers
1.52K photos
82 videos
25 files
120 links
تهتم هذه القناة بنشر المعلومات التاريخية والجغرافية والسياحية لمنطقة جبل بعدان
مديريات بعدان والشعر والسبرة وريف اب
Download Telegram
مديرية بعدان ـ عزلة جرانة ـ قرية ذي عفور
المكان : قرية المنزل ـ دلال ـ بعدان
حصن المنار ـ عزلة المنار ، تصوير : د. زكريا الدهوه
اربان ـ عزلة دلال ـ مديرية بعدان
سناء بعدان
جبل عز المجاور لجبل الدقيق ـ المطل على مديريتي بعدان والشعر
مدرجات قرية البيت الجديد ـ الحرث
قرية قماله عزله ريمان
حقول زراعية في قمم الجبال جبل المنار - بعدان - إب
خلال اليومين القادمين ان شاء الله

معلومات سياحية وتاريخية عن مديرية السبرة ومديرية الشعر وريف اب ومنطقة العود

انتظرونا…
وساهم معنا بنشر القناة

https://telegram.me/b3dan
من يرغب في نشر اي معلومات عن بعدان او السبرة او الشعر وريف اب
او يرغب في ان يكون من مشرفي القناة التواصل معنا
@MC4ENG_Belal
منطقة العقبة بقرية ذي قحم
قرية ذي قحم عزلة ذي قحم
تعداد سكان مديرية بعدان تقريبا ضعف سكان مديرية السبرة
خريطة لمديريات اب
خريطة لمديريات بعدان والشعر والسبرة
مملكة حمير
مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في المرتفعات والتهائم أو مملكة حِميَّر (خط المسند: ) (110 ق.م - 525 - 527 م) مملكة يمنية قديمة نشأت في ظفار يريم واستطاعت القضاء على ممالك اليمن القديم الأربعة وضمها وقبائلها في مملكة واحدة هي آخر مملكة يمنية قبل الإسلام وكانت لهم علاقة وثيقة بمملكة كندة عن طريق تحالف بينهم يعود للقرن الثاني ق.م. [1][2]
الحميريين بالاصل قبائل سبئية اعتنقت الديانة اليهودية كانت تنتشر في مناطق ريمة-تعز-اب-ذمار، وعاصمتهم ظفار في محافظة إب.
لا زالت معارف الباحثين ضئيلة عن تاريخ هذه المملكة السياسي وتاريخ اليمن القديم بشكل عام فالمُكتشف يمثل نسبة ضئيلة للغاية وعثر على غالبه بظاهر الأرض وظهرت المملكة قرابة العام 110 ق.م وهي فترة مضطربة في تاريخ اليمن تزامنت مع ظهور أقيال إقطاعيين وضعف السلطة المركزية المتمثلة بمملكة سبأ [3] سبب ظهور الإقطاعيين كان زوال الهيمنة اليمنية على تجارة البحر الأحمر مما دفع الأقيال لإلغاء طبيعة الحكم الإتحادية وإستبدالها كانت الغلبة في نهاية الحرب لصالح أقيال حِميَّر بعد قرن ونصف من النزاع ضد همدان ومملكة حضرموت[4] عكس أسلافهم فإن الإخباريين بعد الإسلام كانوا يعرفونهم فقد سقطت دولة الحميريين قبيل الإسلام إلا أنهم خلطوا الكثير واعتمدوا كعادتهم على القصص والمخيلة الشعبية في تدوين هذا التاريخ واستطاع علم الآثار الحديث إعادة كتابة تاريخ هذه المملكة.
أحد أبرز آثار الحميريين عبر تاريخ اليمن هو إقدامهم على توحيد آلهة اليمن القديم في إله واحد هو رحمن [5] كان الحِميَّريين موحديين في بدايتهم ثم تحولوا لليهودية واعتنقوا الإسلام في القرن السابع الميلادي.
كان إقتصاد الحِميَّريين يعتمد على الزراعة والتجارة بالبخور واللبان والصمغ وتمتلئ كتاباتهم القديمة عن التجارة وأقاموا عددا من السدود الصغيرة بالإضافة لترميمهم سد مأرب القديم. مرت المملكة بعدة تحديات لعل أبرزها كان في بدايات القرن السادس للميلاد من استقلال زعماء القبائل ودخولهم في حروب ضد بعضهم البعض أضعفت الحِميريين كثيرا.
وصف المؤرخون المسلمون الملوك الحميريين بالـ"تبابعة" وإدعوا أن "تُبَّع" كان لقبهم [18]
والحقيقة أنه لم تُكتشف كتابة واحدة يشير فيها الحميريون إلى ملوكهم بهذا اللفظ بل كانوا يستعملون لفظة "ملك" وأقرب كلمة لها في النصوص القديمة هي كلمة "ذي بتع" ويبدو أن من الإخباريين من كان على دراية بها فحرفها إلى "تبع" وعلى كل حال فـ"ذي بتع" في نصوص خط المسند تشير إلى جزء من قبيلة همدان لا الحميريين [19] وقد حصر جميع المؤرخين المسلمين المُلك في اليمن القديم للحميريين ومرد ذلك أن حِميَّر كانت آخر مملكة يمنية "جاهلية"
كان الحميريين موحدين يعبدون ايل (الله) ويطلقون عليه اسم رحمن، تظهر النقوش اعتناقهم الديانة اليهودية.

في العصر النبوي كان الحميريين في اليمن يهود الديانة مما سهل اعتناقهم الإسلام، ارسل الحميريين وفد لقاء النبي محمد وكان ذالك في رمضان وفي الطريق مات احدهم نتيجة الصوم ومشقات الطريق وعند وصولهم ليثرب ولقاءهم النبي محمد قال لهم بلغتهم (ليس من امبر امصيام في امسفر) ويعني ليس من البر الصيام في السفر.

شاركت القبائل الحميرية بشكل فعال في الفتوحات الإسلامية من الصين حتى الإندلس.
https://telegram.me/b3dan
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجموعة صور لحصن حب