Грани библейской экзезегы
«Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога живого.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:16-18).
Почему же Господь назвал «камнем» Петра? Разве Он не предвидел его отречение? По мысли прп. Иустина Поповича «камнем» Христос назвал исповедание, веру в Него как Сына Божьего и Сына Человеческого, которую показал Его ученик. Иной взгляд предлагает Евфимий Зигабен, который связывает данное наименование с будущим отречением Петра («будешь камнем веры после отречения») и с его твёрдостью («потому что и теперь ты крепок в мысли»).
«Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога живого.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:16-18).
Почему же Господь назвал «камнем» Петра? Разве Он не предвидел его отречение? По мысли прп. Иустина Поповича «камнем» Христос назвал исповедание, веру в Него как Сына Божьего и Сына Человеческого, которую показал Его ученик. Иной взгляд предлагает Евфимий Зигабен, который связывает данное наименование с будущим отречением Петра («будешь камнем веры после отречения») и с его твёрдостью («потому что и теперь ты крепок в мысли»).
❤407🤔36👏17
💎Мк.10:45 ...Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
▫️...Сын Челове́чь не прии́де, да послу́жат Ему́, но да послу́жит и да́ти ду́шу Свою́избавле́ние за мно́ги.
📖 Толкование
▫️...Сын Челове́чь не прии́де, да послу́жат Ему́, но да послу́жит и да́ти ду́шу Свою́
📖 Толкование
❤638😢29👏24🤔18
💎Евр.13:4 Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.
▫️Честна́ жени́тва во всех и ло́же нескве́рно,блуднико́м же и прелюбоде́eм су́дит Бог.
📖 Толкование
▫️Честна́ жени́тва во всех и ло́же нескве́рно,
📖 Толкование
❤598😢55🤔28👏14
Библейский парадокс !
Призвав двенадцать учеников, Христос наставляет их: «даром получили, даром давайте» (Мф.10:8).
При этом мы знаем, что в общине учеников Иисуса был Иуда Искариот, который «имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» (Ин. 12:6).
Как разрешить это мнимое противоречие?
В действительности, запрещалось проповедовать или совершать исцеления за деньги (то есть ставить плату условием проповеди или исцеления), но не запрещалось принимать денежные пожертвования.
На этих принципах после Воскресения Иисуса была организована христианская Церковь. Апостолы пресекали попытки торговать дарами Божиими, о чем свидетельствует история Симона-волхва (Деян. 8:18-20). При этом они помнили о том, что «Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1 Кор. 9:14), и занимались сбором средств: «Все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов» (Деян. 4:34-35).
Призвав двенадцать учеников, Христос наставляет их: «даром получили, даром давайте» (Мф.10:8).
При этом мы знаем, что в общине учеников Иисуса был Иуда Искариот, который «имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» (Ин. 12:6).
Как разрешить это мнимое противоречие?
В действительности, запрещалось проповедовать или совершать исцеления за деньги (то есть ставить плату условием проповеди или исцеления), но не запрещалось принимать денежные пожертвования.
На этих принципах после Воскресения Иисуса была организована христианская Церковь. Апостолы пресекали попытки торговать дарами Божиими, о чем свидетельствует история Симона-волхва (Деян. 8:18-20). При этом они помнили о том, что «Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1 Кор. 9:14), и занимались сбором средств: «Все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов» (Деян. 4:34-35).
❤408👏34🤔31
💎 Пс.110:7-8 Дела рук Его – истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте .
▫️Дела́ рук Его́ и́стина и суд, ве́рны вся за́поведи Его́, утверже́ны в век ве́ка, сотворе́ны вои́стине и правоте́ .
📖 Толкование
▫️Дела́ рук Его́ и́стина и суд, ве́рны вся за́поведи Его́, утверже́ны в век ве́ка, сотворе́ны во
📖 Толкование
❤588👏24🤔19😢7
Слово и образ
Мурильо Бартоломе Эстебан
Христос исцеляет парализованного в купальне Вифезда (1667-1670 гг.)
В правой части полотна художник изобразил купель, которая своей формой напоминает римские термы с колоннадой в античном духе и крытыми галереями. Возле купели стоят и лежат в надежде на выздоровление недужные.
Слева на первом плане мы видим человека, который, будучи скован тяжелой болезнью, услышав обращенный к нему со стороны Иисуса вопрос, хочет ли он быть здоровым, ответил: «так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню» (Ин.5:7). Напротив него изображен Сам Иисус, рядом с Которым – Его ученики.
Ученики с любопытством смотрят на несчастного старика, еще секунда – и случится чудо: больной станет здоров . Художник наделяет персонажей картины серьезными портретными характеристиками. Можно видеть, что ученики Христа испытывают некоторую долю любопытства по отношению к больному. Сам Спаситель смотрит на больного с состраданием .
Мурильо Бартоломе Эстебан
Христос исцеляет парализованного в купальне Вифезда (1667-1670 гг.)
В правой части полотна художник изобразил купель, которая своей формой напоминает римские термы с колоннадой в античном духе и крытыми галереями. Возле купели стоят и лежат в надежде на выздоровление недужные.
Слева на первом плане мы видим человека, который, будучи скован тяжелой болезнью, услышав обращенный к нему со стороны Иисуса вопрос, хочет ли он быть здоровым, ответил: «так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню» (Ин.5:7). Напротив него изображен Сам Иисус, рядом с Которым – Его ученики.
Ученики с любопытством смотрят на несчастного старика, еще секунда – и случится чудо: больной станет здоров . Художник наделяет персонажей картины серьезными портретными характеристиками. Можно видеть, что ученики Христа испытывают некоторую долю любопытства по отношению к больному. Сам Спаситель смотрит на больного с состраданием .
❤370🤔13😢3👏1
💎Ин.1:51 ...истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
▫️...ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, отсе́ле у́зритене́бо отве́рсто и А́нгелы Бо́жия восходя́щя и нисходя́щя над Сы́на Челове́ческаго.
📖 Толкование
▫️...ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, отсе́ле у́зрите
📖 Толкование
❤624🤔23😢12👏5
Где Иисус провёл большую часть Своей земной жизни?
Anonymous Quiz
17%
Капернаум
13%
Иерусалим
1%
Иерихон
61%
Назарет
7%
Вифлеем
❤377🤔40😢18👏9
💎Иез.33:9 Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, – то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.
▫️А́ще же ты́ пропове́си нечести́вому пу́ть его́, е́же обрати́тися от него́, и не обрати́тся с пути́ своего́, то́й в нече́стии свое́м у́мрет, а ты́ ду́шу твою́изба́вил еси́.
📖 Толкование
▫️А́ще же ты́ пропове́си нечести́вому пу́ть его́, е́же обрати́тися от него́, и не обрати́тся с пути́ своего́, то́й в нече́стии свое́м у́мрет, а ты́ ду́шу твою́
📖 Толкование
❤524👏29🤔23😢14
Мнимое библейское противоречие
Что сделал Иосиф после рождения Иисуса: бежал с Ним в Египет (Мф. 2:13-23) или спокойно принес его в храм, в Иерусалиме, а затем вернулся в Галилею (Лк. 2:21-40)?
Данные отрывки на самом деле дополняют друг друга в изложении раннего периода жизни Иисуса и не противоречат друг другу. Ясно, что Ироду потребовалось какое-то время для осознания того, что волхвы перехитрили его. Евангелие от Матфея говорит о том, что он приказал убить всех младенцев мужского пола двух лет и младше в Вифлееме и его окрестностях. Этого времени вполне хватило Иосифу и Марии, чтобы принести Иисуса в храм и совершить все необходимые обряды, затем вернуться в Назарет, а уже оттуда бежать в Египет. Из Египта же они возвратились, как мы знаем, только после смерти Ирода.
Что сделал Иосиф после рождения Иисуса: бежал с Ним в Египет (Мф. 2:13-23) или спокойно принес его в храм, в Иерусалиме, а затем вернулся в Галилею (Лк. 2:21-40)?
Данные отрывки на самом деле дополняют друг друга в изложении раннего периода жизни Иисуса и не противоречат друг другу. Ясно, что Ироду потребовалось какое-то время для осознания того, что волхвы перехитрили его. Евангелие от Матфея говорит о том, что он приказал убить всех младенцев мужского пола двух лет и младше в Вифлееме и его окрестностях. Этого времени вполне хватило Иосифу и Марии, чтобы принести Иисуса в храм и совершить все необходимые обряды, затем вернуться в Назарет, а уже оттуда бежать в Египет. Из Египта же они возвратились, как мы знаем, только после смерти Ирода.
❤347😢21👏17🤔12
💎Mк.9:35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою .
▫️И сед пригласи́ обана́десяте и глаго́ла им: а́ще кто хо́щет ста́рей бы́ти, да бу́дет всех ме́ньший и всемслуга́ .
📖 Толкование
▫️И сед пригласи́ обана́десяте и глаго́ла им: а́ще кто хо́щет ста́рей бы́ти, да бу́дет всех ме́ньший и всем
📖 Толкование
❤540👏20🤔19😢4
💎1Фес.4:16-17 ...Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
▫️Я́ко Сам Госпо́дь в повеле́нии, во гла́се Арха́нгелове и в трубе́ Бо́жии сни́дет с небесе́, и ме́ртвии о Христе́ воскре́снут пе́рвее. Пото́м же мы, живу́щии оста́вшии, ку́пно с ни́ми восхище́ни бу́дем на о́блацех в сре́тение Госпо́дне на возду́се и та́ко всегда́ сГо́сподем бу́дем.
📖 Толкование
▫️Я́ко Сам Госпо́дь в повеле́нии, во гла́се Арха́нгелове и в трубе́ Бо́жии сни́дет с небесе́, и ме́ртвии о Христе́ воскре́снут пе́рвее. Пото́м же мы, живу́щии оста́вшии, ку́пно с ни́ми восхище́ни бу́дем на о́блацех в сре́тение Госпо́дне на возду́се и та́ко всегда́ с
📖 Толкование
❤523👏26😢13🤔8
Интересное богословское мнение
Перед исцелением слепцов Господь вопрошает их об их вере. Для чего? Разве от Сердцеведца что-либо сокрыто?
По мысли святителя Григория Паламы, Господь исполняет тем самым Свое домостроительство и вместе с тем испытывает и являет веру слепцов. Он ведет их за Собою, молча (в ответ на их просьбу) до того момента, как входит в дом, из которого вначале вышел. Затем говорит им: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» Не по неведению Он вопрошает, но для того, чтобы для незнающих сделать явной веру слепцов . Посему и когда прикоснулся к глазам их, Он прибавил: «по вере вашей да будет вам».
Перед исцелением слепцов Господь вопрошает их об их вере. Для чего? Разве от Сердцеведца что-либо сокрыто?
По мысли святителя Григория Паламы, Господь исполняет тем самым Свое домостроительство и вместе с тем испытывает и являет веру слепцов. Он ведет их за Собою, молча (в ответ на их просьбу) до того момента, как входит в дом, из которого вначале вышел. Затем говорит им: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» Не по неведению Он вопрошает, но для того, чтобы для незнающих сделать явной веру слепцов . Посему и когда прикоснулся к глазам их, Он прибавил: «по вере вашей да будет вам».
❤418🤔27😢10👏8
💎Ин.5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную , и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
▫️Ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко слу́шаяй словесе́ Моего́ и ве́руяй Посла́вшему Мя и́мать живо́тве́чный , и на суд не прии́дет, но пре́йдет от сме́рти в живо́т.
📖 Толкование
▫️Ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, я́ко слу́шаяй словесе́ Моего́ и ве́руяй Посла́вшему Мя и́мать живо́т
📖 Толкование
❤462👏25🤔7😢6
Святые о Библии
«Во Святом Писании различать можно плоть и дух, как бы оно было неким духовным человеком. И кто сказал бы, что буква Писания есть плоть, а смысл его — дух или душа, тот не погрешил бы против истины. Явно же, что тот премудр, кто, оставя плоть, как тленное нечто, весь прилепляется к духу как нетленному».
Прп. Максим Исповедник
«Во Святом Писании различать можно плоть и дух, как бы оно было неким духовным человеком. И кто сказал бы, что буква Писания есть плоть, а смысл его — дух или душа, тот не погрешил бы против истины. Явно же, что тот премудр, кто, оставя плоть, как тленное нечто, весь прилепляется к духу как нетленному».
Прп. Максим Исповедник
❤243👏20😢14🤔10