Этот ритуал задуман как катарсический, поэтому ожидайте эмоционального истощения и дайте себе достаточно времени на отдых. По этой причине хорошо бы выполнять его перед сном. Иначе он может лишить вас сил на весь оставшийся день.
Люцифер над Азазелем — Восхождение. Иногда медитация не заходит достаточно глубоко, и магу требуется восхождение для основополагающей теневой работы — то есть работы в астрале, чтобы подняться на Демонический план и говорить напрямую с самим Демоническим. Да, некоторые авторы будут рассуждать о бездне и нисхождении, но для целей этого конкретного ритуала вам нужно подняться над физическим «я» и обыденным миром и переместиться на уровень души. По этой причине я предпочитаю термин «восхождение». Называйте это как вам удобнее. Разговор напрямую с Демоническим таким образом может быть весьма просветляющим, но также помните, что иногда правда бывает болезненной. Мы можем лгать всем остальным, но когда Люцифер и Азазель объединены — мы не можем лгать себе. Если вы хотите получить чистую правду о себе и о том, как привести себя в лучшее состояние (особенно в ментальном, эмоциональном или духовном плане), восхождение — это основной инструмент высокой магии. Всякий раз, когда вам требуется работа над собой — даже над своим духовным, высшим «я», — один ритуал восхождения может задать вам курс путевой работы, которая может занять от недель до лет, в зависимости от природы работы. Для этого вы можете работать с Азазелем самостоятельно. Однако я обнаружил, что привлечение Люцифера в это уравнение не только указывает на изъяны и моменты, которые нужно изменить или проработать, но и помогает вам разработать план для воплощения перемен. Гораздо легче воплотить что-то, если у вас есть ясный путь или направление, ведущее к этому. Люцифер притягивает это. В этом ритуале вы будете искать аудиенции у Азазеля и Люцифера одновременно и вести диалог с обеими Демоническими силами. Я сделал этот ритуал очень общим, но вы можете войти в свою практику восхождения с любыми вопросами, какими пожелаете, и обнаружить работу и решения для любой тайны или цели, над которой вы трудитесь. Я бы не стал использовать его, чтобы спрашивать, как заработать денег, или что-то столь же тривиальное. Входите в такую сессию, глядя на более широкую картину, и вместо вопроса о том, как заработать миллион долларов, спросите: «Каков мой истинный потенциал для успеха, и как я могу его увеличить? Какие изменения мне нужно внести, чтобы стать успешнее в ментальном, духовном и эмоциональном плане?» В конце концов, изменения, внесённые в себя, часто переводятся в реальные, осязаемые результаты. Когда вы работаете над собой духовно и ментально, обыденное существование становится легче управляемым.
Люцифер над Азазелем — Восхождение. Иногда медитация не заходит достаточно глубоко, и магу требуется восхождение для основополагающей теневой работы — то есть работы в астрале, чтобы подняться на Демонический план и говорить напрямую с самим Демоническим. Да, некоторые авторы будут рассуждать о бездне и нисхождении, но для целей этого конкретного ритуала вам нужно подняться над физическим «я» и обыденным миром и переместиться на уровень души. По этой причине я предпочитаю термин «восхождение». Называйте это как вам удобнее. Разговор напрямую с Демоническим таким образом может быть весьма просветляющим, но также помните, что иногда правда бывает болезненной. Мы можем лгать всем остальным, но когда Люцифер и Азазель объединены — мы не можем лгать себе. Если вы хотите получить чистую правду о себе и о том, как привести себя в лучшее состояние (особенно в ментальном, эмоциональном или духовном плане), восхождение — это основной инструмент высокой магии. Всякий раз, когда вам требуется работа над собой — даже над своим духовным, высшим «я», — один ритуал восхождения может задать вам курс путевой работы, которая может занять от недель до лет, в зависимости от природы работы. Для этого вы можете работать с Азазелем самостоятельно. Однако я обнаружил, что привлечение Люцифера в это уравнение не только указывает на изъяны и моменты, которые нужно изменить или проработать, но и помогает вам разработать план для воплощения перемен. Гораздо легче воплотить что-то, если у вас есть ясный путь или направление, ведущее к этому. Люцифер притягивает это. В этом ритуале вы будете искать аудиенции у Азазеля и Люцифера одновременно и вести диалог с обеими Демоническими силами. Я сделал этот ритуал очень общим, но вы можете войти в свою практику восхождения с любыми вопросами, какими пожелаете, и обнаружить работу и решения для любой тайны или цели, над которой вы трудитесь. Я бы не стал использовать его, чтобы спрашивать, как заработать денег, или что-то столь же тривиальное. Входите в такую сессию, глядя на более широкую картину, и вместо вопроса о том, как заработать миллион долларов, спросите: «Каков мой истинный потенциал для успеха, и как я могу его увеличить? Какие изменения мне нужно внести, чтобы стать успешнее в ментальном, духовном и эмоциональном плане?» В конце концов, изменения, внесённые в себя, часто переводятся в реальные, осязаемые результаты. Когда вы работаете над собой духовно и ментально, обыденное существование становится легче управляемым.
© Азазель. Украденный огонь боговЛюцифер над Азазелем. Энн Азазеля: Eya on ca Azazel aken. Энн Люцифера: Renich tasa uberaca biasa icar, Lucifer
Ритуал Вознесения. Обратите внимание, что этот ритуал требует базового знания того, как хотя бы войти в астральный храм. Именно в вашем астральном храме вы найдёте и Азазеля, и Люцифера для получения наставления. Если у вас нет астрального храма, вам нужно вернуться к этому ритуалу позже. Было бы и повторно, и утомительно для меня проходить здесь через процесс создания астрального храма. Я обсуждал астральный храм и то, как его построить, в книгах «Низведение Белиала» и «Озеро Огня: Руководство демонолатра по Вознесению». Всегда полезно входить в эту медитацию, имея некоторое представление о своей ситуации и ответах, которые вы ищете. Если вы новичок в практике демонолатрии, я рекомендую
построить элементальный круг. Причина, по которой мы часто поддерживаем это notion, заключается в том, чтобы начинающие в практике не оказались выведенными из равновесия демонической энергией, с которой они работают в ритуале. Однако, если вы уже работали с Люцифером и Азазелем раньше и знаете, как вы реагируете на их объединённую энергию, можно это пропустить. Тем из вас, кто ищет более активную энергию во время этой медитации/вознесения, не стесняйтесь обустроить своё ритуальное пространство так, как вам приятно. В тихой комнате приглушите свет и поместите печать Люцифера над Азазелем перед собой. По бокам от неё поставьте две белые свечи. Это могут быть чайные свечи, воты или тонкие свечи. Это не имеет значения. Убедитесь, что вам удобно и что в комнате комнатная температура. Во время практики вознесения/медитации часто бывает так, что конечности становятся холодными. Поскольку Люцифер — это воздух, а Азазель — воздушная часть огня, некоторые из вас могут почувствовать вместо холода жар, но это будет различаться от мага к магу. Сделайте три глубоких размеренных вдоха и расслабьте тело. Представьте, как всё напряжение вытекает из вас в землю. Вы можете мысленно или вслух произносить энны Люцифера и Азазеля. Представьте, как мир медленно расплывается вокруг вас, пока вы не окажетесь сидящим в тёмном пространстве. Огромная чёрная пустота вокруг вас всеобъемлюща, и вы можете начать ощущать себя не более чем крошечной точкой света, незначительной по сравнению с остальной вселенной, которая простирается далеко за пределы храма разума. Перед собой представьте печать Люцифера над Азазелем, сияющую как интенсивно яркий свет. За этой сигилой появляется дверь, ведущая на астральный план, где находится ваш астральный храм. Как только вы сможете ясно увидеть дверь за сигилой, почувствуйте, как вы поднимаетесь прочь от своего тела, пока не почувствуете невесомость и не перестанете ощущать своё физическое «я». Время, необходимое для этого, будет различаться от практикующего к практикующему. Теперь шагните через дверь в коридоры или проходы, ведущие в астральное царство. Когда вы окажетесь на астральном плане, идите в свой храм и войдите. Некоторым людям не нужно столько визуализации, чтобы добраться до астрального храма, но в этом случае не торопитесь добираться туда — всё время неся с собой цель получить совет от Люцифера и Азазеля. Чем дольше вы сосредотачиваетесь на этом, тем легче будет получить ответы на ваши вопросы от демонов. Когда вы войдёте в свой астральный храм, осмотритесь.
Ритуал Вознесения. Обратите внимание, что этот ритуал требует базового знания того, как хотя бы войти в астральный храм. Именно в вашем астральном храме вы найдёте и Азазеля, и Люцифера для получения наставления. Если у вас нет астрального храма, вам нужно вернуться к этому ритуалу позже. Было бы и повторно, и утомительно для меня проходить здесь через процесс создания астрального храма. Я обсуждал астральный храм и то, как его построить, в книгах «Низведение Белиала» и «Озеро Огня: Руководство демонолатра по Вознесению». Всегда полезно входить в эту медитацию, имея некоторое представление о своей ситуации и ответах, которые вы ищете. Если вы новичок в практике демонолатрии, я рекомендую
построить элементальный круг. Причина, по которой мы часто поддерживаем это notion, заключается в том, чтобы начинающие в практике не оказались выведенными из равновесия демонической энергией, с которой они работают в ритуале. Однако, если вы уже работали с Люцифером и Азазелем раньше и знаете, как вы реагируете на их объединённую энергию, можно это пропустить. Тем из вас, кто ищет более активную энергию во время этой медитации/вознесения, не стесняйтесь обустроить своё ритуальное пространство так, как вам приятно. В тихой комнате приглушите свет и поместите печать Люцифера над Азазелем перед собой. По бокам от неё поставьте две белые свечи. Это могут быть чайные свечи, воты или тонкие свечи. Это не имеет значения. Убедитесь, что вам удобно и что в комнате комнатная температура. Во время практики вознесения/медитации часто бывает так, что конечности становятся холодными. Поскольку Люцифер — это воздух, а Азазель — воздушная часть огня, некоторые из вас могут почувствовать вместо холода жар, но это будет различаться от мага к магу. Сделайте три глубоких размеренных вдоха и расслабьте тело. Представьте, как всё напряжение вытекает из вас в землю. Вы можете мысленно или вслух произносить энны Люцифера и Азазеля. Представьте, как мир медленно расплывается вокруг вас, пока вы не окажетесь сидящим в тёмном пространстве. Огромная чёрная пустота вокруг вас всеобъемлюща, и вы можете начать ощущать себя не более чем крошечной точкой света, незначительной по сравнению с остальной вселенной, которая простирается далеко за пределы храма разума. Перед собой представьте печать Люцифера над Азазелем, сияющую как интенсивно яркий свет. За этой сигилой появляется дверь, ведущая на астральный план, где находится ваш астральный храм. Как только вы сможете ясно увидеть дверь за сигилой, почувствуйте, как вы поднимаетесь прочь от своего тела, пока не почувствуете невесомость и не перестанете ощущать своё физическое «я». Время, необходимое для этого, будет различаться от практикующего к практикующему. Теперь шагните через дверь в коридоры или проходы, ведущие в астральное царство. Когда вы окажетесь на астральном плане, идите в свой храм и войдите. Некоторым людям не нужно столько визуализации, чтобы добраться до астрального храма, но в этом случае не торопитесь добираться туда — всё время неся с собой цель получить совет от Люцифера и Азазеля. Чем дольше вы сосредотачиваетесь на этом, тем легче будет получить ответы на ваши вопросы от демонов. Когда вы войдёте в свой астральный храм, осмотритесь.
© Азазель. Украденный огонь боговForwarded from 𝐄𝐕𝐈𝐋 #𝐆𝐀𝐃
This media is not supported in the widget
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Скорее всего, ты обнаружите, что Демоны уже присутствуют, ожидая вас. Если нет, представьте печать Люцифера на Азазеле, висящую над алтарём, и призовите их, используя их
енны. Как только они явятся вам, объясните свою ситуацию и ищите совета. Они открыто и свободно дадут вам свою мудрость, если почувствуют, что время подходящее. Позвольте этому разговору длиться столько, сколько потребуется. Как только вы закончите, вы можете вытащить себя из астрала и, следовательно, из вознесения. Некоторые люди вытягивают себя из вознесения, просто похлопав себя по колену или возвращая себя из астрала в своё тело словом, звуком или ощущением. Используйте ту технику, которая работает для вас лучше всего. Вы также можете использовать ту же технику, чтобы поговорить с любой другой демонической силой, с которой пожелаете поговорить, по какой бы то ни было причине.
Азазель, Зазель — Вестник Смерти
Точно так же, как вы начинаете с единицы и заканчиваете девяткой, чтобы создать печать Сатурна и Зазеля (она же печать Азазеля), вы можете найти гораздо больше символизма в квадрате Сатурна. Каждый из рядов равен пятнадцати. Сложите всё вместе, и вы обнаружите, что значение самого квадрата — сорок пять. Четыре плюс пять — девять, и в этом квадрате девять ячеек. Девять — число равновесия и основания. Существует девять демонических божеств (не считая Самости, разумеется). Сорок пять — мистическое число Йесод (Yesod) и духа Сатурна. Йесод, девятая Сефира, есть принцип основания, находится в третьем треугольнике древа (Клиппотического или Древа Жизни) и принадлежит Магии. Замечание о Клиппот здесь. Нам всем следует перестать притворяться, будто Клиппот — это что-то большее, чем «тёмная сторона» Древа Жизни — если вообще существует такая вещь, как «тёмная» сторона — поскольку свет и тьма суть лишь восприятия мага. Если Каббала и Древо Жизни слишком «светлы» для вас, называйте это Клиппот, если хотите. Это одно и то же с другой точки зрения, управляемое другими (но очень схожими по свойствам) духами/разумами, исходя из личных предпочтений. В конце концов, Древо каждого человека — его собственное.
Зазель — Дух Сатурна Это печать духа, воплощающего все атрибуты Сатурна. Как упоминалось ранее, этот дух — Зазель, что является ещё одним ключом к тому, почему возможно, что Азазель и печать Сатурна оказались связаны. Печать духа, Зазеля, используется, чтобы обрести влияние над другими и склонить других к своей воле, подобно общей теме многих пентаклей Сатурна.
Если бы я объединил печать Азазеля и духа Зазеля, это могло бы выглядеть так:
енны. Как только они явятся вам, объясните свою ситуацию и ищите совета. Они открыто и свободно дадут вам свою мудрость, если почувствуют, что время подходящее. Позвольте этому разговору длиться столько, сколько потребуется. Как только вы закончите, вы можете вытащить себя из астрала и, следовательно, из вознесения. Некоторые люди вытягивают себя из вознесения, просто похлопав себя по колену или возвращая себя из астрала в своё тело словом, звуком или ощущением. Используйте ту технику, которая работает для вас лучше всего. Вы также можете использовать ту же технику, чтобы поговорить с любой другой демонической силой, с которой пожелаете поговорить, по какой бы то ни было причине.
Азазель, Зазель — Вестник Смерти
Точно так же, как вы начинаете с единицы и заканчиваете девяткой, чтобы создать печать Сатурна и Зазеля (она же печать Азазеля), вы можете найти гораздо больше символизма в квадрате Сатурна. Каждый из рядов равен пятнадцати. Сложите всё вместе, и вы обнаружите, что значение самого квадрата — сорок пять. Четыре плюс пять — девять, и в этом квадрате девять ячеек. Девять — число равновесия и основания. Существует девять демонических божеств (не считая Самости, разумеется). Сорок пять — мистическое число Йесод (Yesod) и духа Сатурна. Йесод, девятая Сефира, есть принцип основания, находится в третьем треугольнике древа (Клиппотического или Древа Жизни) и принадлежит Магии. Замечание о Клиппот здесь. Нам всем следует перестать притворяться, будто Клиппот — это что-то большее, чем «тёмная сторона» Древа Жизни — если вообще существует такая вещь, как «тёмная» сторона — поскольку свет и тьма суть лишь восприятия мага. Если Каббала и Древо Жизни слишком «светлы» для вас, называйте это Клиппот, если хотите. Это одно и то же с другой точки зрения, управляемое другими (но очень схожими по свойствам) духами/разумами, исходя из личных предпочтений. В конце концов, Древо каждого человека — его собственное.
Зазель — Дух Сатурна Это печать духа, воплощающего все атрибуты Сатурна. Как упоминалось ранее, этот дух — Зазель, что является ещё одним ключом к тому, почему возможно, что Азазель и печать Сатурна оказались связаны. Печать духа, Зазеля, используется, чтобы обрести влияние над другими и склонить других к своей воле, подобно общей теме многих пентаклей Сатурна.
Если бы я объединил печать Азазеля и духа Зазеля, это могло бы выглядеть так:
© Азазель. Украденный огонь боговЗазил над Азазелем. Сочетание работы с Азазелем и Сатурном может помочь внести перемены более контролируемым образом. Контролируемая перемена зачастую легче в обращении, чем нечто неожиданное и случайное. Перемена на наших собственных условиях — это благословение, поэтому иногда лучше вызвать перемену намеренно, когда мы её ожидаем и у нас есть план, чем позволить вселенной обрушить перемену на нас. Разумеется, иногда последнее необходимо для тех, кто медлит с переменами или отказывается меняться. Мы можем адаптироваться — или можем увянуть и умереть. Это выбор, над которым властен каждый из нас. Есть множество причин, по которым вы можете захотеть внести перемены в свою жизнь. Самая распространённая причина — маг может чувствовать себя застрявшим или в колее. Возможно, рутина повседневной жизни стала унылой, или жизнь утратила свою интересную изюминку, и этот застой сводит мага с ума. Застой часто требует радикальных мер, чтобы из него выбраться. Некоторые люди подсознательно занимаются саморазрушением, когда обнаруживают, что застряли. Они беспорядочно срываются и полностью разрушают собственную жизнь, не задумываясь об этом и не имея плана. В результате они обречены продолжать жить тем же проблемным образом, который и загнал их в тупик изначально.
Азазель стремится спросить вас, почему вы продолжаете прыгать из одних обречённых отношений в другие. Или с одной бесперспективной работы на следующую. У Азазеля есть для вас ответы. Он знает, почему вы эмоционально недоступны или почему вы постоянно занимаетесь саморазрушением. Когда вы обратите свой критический взгляд на себя и на причину своих неудач и успехов в жизни — Азазель с радостью укажет, где кроются изъяны, и очень редко он будет указывать на внешний источник. Если маг постоянно застревает в отношениях, где он или она не имеет контроля, значит, внутри этого человека есть нечто, что подсознательно ищет именно такие отношения. Азазель укажет на эти паттерны и поможет вам их разорвать, но вы должны быть готовы оставить старое позади и внести изменения, необходимые для движения в ином направлении. Не раз я слышал, как люди говорили, что делать противоположное тому, что они обычно делали, вело их в более счастливом направлении, но пугало их до чёртиков. Если то, что вы делаете и продолжаете делать, не ведёт вас к тому, чего вы хотите или в чём нуждаетесь, значит, пора делать что-то другое. Итак, ваш первый шаг перед работой со Смертными аспектами Азазеля — открыть свой разум для иной перспективы и новых возможностей. Второй шаг — попробовать следующий ритуал, а затем взяться за управление и рулить. Возможно, вы не сможете контролировать скорость перемены, но вы сможете контролировать траекторию, если у вас есть план (см. предыдущую работу с Азазелем и Люцифером, прежде чем пробовать эту). Не выполняйте этот ритуал наугад. Напротив, используйте его только тогда, когда не можете выбраться из тупика.
Азазель стремится спросить вас, почему вы продолжаете прыгать из одних обречённых отношений в другие. Или с одной бесперспективной работы на следующую. У Азазеля есть для вас ответы. Он знает, почему вы эмоционально недоступны или почему вы постоянно занимаетесь саморазрушением. Когда вы обратите свой критический взгляд на себя и на причину своих неудач и успехов в жизни — Азазель с радостью укажет, где кроются изъяны, и очень редко он будет указывать на внешний источник. Если маг постоянно застревает в отношениях, где он или она не имеет контроля, значит, внутри этого человека есть нечто, что подсознательно ищет именно такие отношения. Азазель укажет на эти паттерны и поможет вам их разорвать, но вы должны быть готовы оставить старое позади и внести изменения, необходимые для движения в ином направлении. Не раз я слышал, как люди говорили, что делать противоположное тому, что они обычно делали, вело их в более счастливом направлении, но пугало их до чёртиков. Если то, что вы делаете и продолжаете делать, не ведёт вас к тому, чего вы хотите или в чём нуждаетесь, значит, пора делать что-то другое. Итак, ваш первый шаг перед работой со Смертными аспектами Азазеля — открыть свой разум для иной перспективы и новых возможностей. Второй шаг — попробовать следующий ритуал, а затем взяться за управление и рулить. Возможно, вы не сможете контролировать скорость перемены, но вы сможете контролировать траекторию, если у вас есть план (см. предыдущую работу с Азазелем и Люцифером, прежде чем пробовать эту). Не выполняйте этот ритуал наугад. Напротив, используйте его только тогда, когда не можете выбраться из тупика.
© Азазель. Украденный огонь боговЧтобы вызвать смерть и перемены, вам нужна одна чёрная свеча и печать Азазеля, изготовленная во время пения его энна, а также ясное видение вашего намерения. Постоянная сигила лучше всего, поскольку вы будете носить её с собой. Вам действительно нужно знать, чему вы хотите положить конец. Выполнение этого в час Сатурна усилит эффект. Начните с того, что зажгите свечу и пропойте энн Азазеля: Эйя он ка Азазель акен. Обводите линии печати взглядом снова и снова, пока печать не запечатлеется в вашем сознании, и продолжайте повторять энн, пока энергия в храме не изменится. (Эта часть необязательна.) Поднимите руки вверх и в стороны и продекламируйте или прочитайте следующее с сильным чувством: Лорд Азазель, принеси смерть, скорую и справедливую, тому, что больше не служит мне и тому, что больше не зажигает мою страсть. Разложи всё, что служит тому, чтобы разрушить или заблокировать мой путь. Разрушь всё, что умаляет мой свет. За это я восстану над каждым препятствием, над каждым врагом и предстану перед тобой. Я разрушаю цепи, что сковывают моё движение. Я разрушаю всё, что нежеланно в моём царстве. Я восстаю из пепла, из глубин смерти и отчаяния, возрождённый заново. Азазель внутри меня. Теперь скрестите руки на груди и сядьте удобно. Представьте, как всё, что вы желаете удалить из своей жизни, уходит. Одно за другим, эти вещи, эти препятствия исчезают из вашего поля зрения и становятся пережитками прошлого. Они отпадают, как рассыпающиеся кирпичи, высохшие и растрескавшиеся от времени и отсутствия использования. Вложите в это свои эмоции, искореняя то, что больше не служит вам, часть за частью, пока не останется ничего, кроме пыли. Когда это визуализация завершена, теперь отряхнитесь и сделайте три глубоких вдоха. Мысленным взором попрощайтесь со всем, что мертво. Вы можете даже представить похороны. Оплачьте их. Отпустите их. Когда будете готовы, выйдите из медитации и дайте себе пространство. Вы можете почувствовать грусть или меланхолию после
© Азазель. Украденный огонь боговэто, но это естественно. В зависимости от уровня перемен вы можете некоторое время горевать после этого. Носите сигил с собой, чтобы напоминать себе, что прошлое мертво и пора двигаться вперёд. Повторяйте так часто, как это необходимо. Некоторые из вас, возможно, уже задаются вопросом, как избавляются от сигилов после того, как они выполнили своё предназначение. На бумажные сигилы можно нанести каплю своей крови, а затем сжечь или закопать их и вернуть земле. Сжигание сигила не вредит Демону. Оно преобразует сигил через пламя, отправляя его в мир духов, и становится подношением благодарности. Постоянные сигилы являются постоянными и сохраняются для будущего ритуального использования, либо их носят с собой, надевают на себя, держат на алтаре или вешают на стену. В зависимости от работы, которую вы выполняете, вы можете решить, какой тип сигила хотите создать. Некоторые ритуалы требуют кровавого подношения и сожжения сигила. В таком случае оно становится всесожжением, и сигил должен быть сделан из бумаги или бальзового дерева.
Ороборос на Азазеле Всё есть одно. Жизнь циклична. Перемены постоянны. В этом символизм Оробороса на Азазеле. Самость вечно меняется. Пока вы живёте и познаёте жизнь, ваши взгляды и отношения с миром и окружающими меняются. То, что важно для вас сейчас, возможно, будет далеко не так важно через десять лет. Вот чему учит нас Ороборос на Азазеле. Так почему же кто-то стал бы использовать эту печать в каком-либо ритуале? В конце концов, теоретически она могла бы вызывать постоянные перемены, а для тех, кто предпочитает стабильность и постоянство, это может быть нежелательно. Эту печать можно использовать как напоминание о том, что перемены постоянны, или превратить её в талисман или амулет теми, кто выбрал Азазеля своим покровителем. Она может быть точкой сосредоточения или инструментом фокусировки, а также использоваться в ритуалах, чтобы жизнь и личностный рост никогда не застаивались. В зависимости от того, какой энергией вы её наполняете, она может быть великим стабилизатором, столпом силы. Она также может служить связью с высшим «я» или с Азазелем для получения совета или самопознания. Чтобы изготовить её как постоянный амулет или патэну, ниже приведён обряд создания печати Оробороса на Азазеле.
Печать Оробороса на Азазеле Энн Азазеля: Eya on ca Azazel aken Энн Оробороса: Jedan tasa hoet naca Oroborus
Ороборос на Азазеле Всё есть одно. Жизнь циклична. Перемены постоянны. В этом символизм Оробороса на Азазеле. Самость вечно меняется. Пока вы живёте и познаёте жизнь, ваши взгляды и отношения с миром и окружающими меняются. То, что важно для вас сейчас, возможно, будет далеко не так важно через десять лет. Вот чему учит нас Ороборос на Азазеле. Так почему же кто-то стал бы использовать эту печать в каком-либо ритуале? В конце концов, теоретически она могла бы вызывать постоянные перемены, а для тех, кто предпочитает стабильность и постоянство, это может быть нежелательно. Эту печать можно использовать как напоминание о том, что перемены постоянны, или превратить её в талисман или амулет теми, кто выбрал Азазеля своим покровителем. Она может быть точкой сосредоточения или инструментом фокусировки, а также использоваться в ритуалах, чтобы жизнь и личностный рост никогда не застаивались. В зависимости от того, какой энергией вы её наполняете, она может быть великим стабилизатором, столпом силы. Она также может служить связью с высшим «я» или с Азазелем для получения совета или самопознания. Чтобы изготовить её как постоянный амулет или патэну, ниже приведён обряд создания печати Оробороса на Азазеле.
Печать Оробороса на Азазеле Энн Азазеля: Eya on ca Azazel aken Энн Оробороса: Jedan tasa hoet naca Oroborus
© Азазель. Украденный огонь боговForwarded from MLO | LHP | ANTI-COSMIC by DARIA
Астральные пространства Азазеля - вход через легион — 11.09.2026
Азазель - падший из числа Стражей, упомянутый в книге Еноха как тот, кто научил людей оружию и украшениям, а в каббалистической традиции связан с Ситра Ахра как обвинитель и носитель козла отпущения в пустыне. В Liber Azerate он проходит как один из открывателей врат левой стороны. Его личные пространства в астрале - не один слой, а сеть, и вход туда не даётся - его выдают.
Попала я туда после четырёхдневной подготовки и шестичасового удержания состояния с партнёрским наложением воли. Точка входа открылась не сразу: сначала был провал в чёрную вязкую среду, потом резкий разрыв, и я оказалась на каменной площадке без горизонта. Ландшафт - бесконечные террасы серо-багрового камня, уходящие вниз и вверх одновременно. Воздух плотный, с металлическим привкусом. Свет идёт не сверху - он рассеян в самой материи пространства.
Там живут существа без фиксированной формы. Они собираются в группы по три-четыре, двигаются рывками, реагируют на намерение, а не на движение. Одно подошло вплотную и держало контакт, пока я удерживала фокус на цели визита. Правила места жёсткие: не называть своего имени вслух, не оглядываться на звук шагов за спиной, не принимать ничего из рук. За нарушение - выброс обратно с потерей части структуры.
Что я вынесла: карту трёх уровней, доступ к которым открывается только через его сигил, и подтверждение, что пространства Азазеля работают как фильтр - они не пускают того, кто пришёл за силой без готовности платить структурой. Работа на этом не закончена.
#эвокация #отчёт #Азазель
Ссылка на донат — в закрепе
Звёзды на посты приветствуются!
Автор: @haildaria666
Канал: @MISANTHROPIC_ORDER
Буст: https://t.me/boost/MISANTHROPIC_ORDER
Азазель - падший из числа Стражей, упомянутый в книге Еноха как тот, кто научил людей оружию и украшениям, а в каббалистической традиции связан с Ситра Ахра как обвинитель и носитель козла отпущения в пустыне. В Liber Azerate он проходит как один из открывателей врат левой стороны. Его личные пространства в астрале - не один слой, а сеть, и вход туда не даётся - его выдают.
Попала я туда после четырёхдневной подготовки и шестичасового удержания состояния с партнёрским наложением воли. Точка входа открылась не сразу: сначала был провал в чёрную вязкую среду, потом резкий разрыв, и я оказалась на каменной площадке без горизонта. Ландшафт - бесконечные террасы серо-багрового камня, уходящие вниз и вверх одновременно. Воздух плотный, с металлическим привкусом. Свет идёт не сверху - он рассеян в самой материи пространства.
Там живут существа без фиксированной формы. Они собираются в группы по три-четыре, двигаются рывками, реагируют на намерение, а не на движение. Одно подошло вплотную и держало контакт, пока я удерживала фокус на цели визита. Правила места жёсткие: не называть своего имени вслух, не оглядываться на звук шагов за спиной, не принимать ничего из рук. За нарушение - выброс обратно с потерей части структуры.
Что я вынесла: карту трёх уровней, доступ к которым открывается только через его сигил, и подтверждение, что пространства Азазеля работают как фильтр - они не пускают того, кто пришёл за силой без готовности платить структурой. Работа на этом не закончена.
#эвокация #отчёт #Азазель
Ссылка на донат — в закрепе
Звёзды на посты приветствуются!
Автор: @haildaria666
Канал: @MISANTHROPIC_ORDER
Буст: https://t.me/boost/MISANTHROPIC_ORDER
В Заключение Возможно, прямо сейчас вы задаётесь вопросом, можно ли повторять эти ритуалы, работая только с Азазелем — или с любым другим Демоном — и адаптируя каждый ритуал или рецепт под собственное намерение, и ответ — да. Магия — вещь очень личная, и чем более личной вы её делаете, тем сильнее результаты. Смело изменяйте и экспериментируйте. Надеюсь, этот демонолатрический взгляд и собрание практик дали вам некоторое понимание Азазеля и того, как эти комбинации могут работать для вас практическим образом. Уроки Азазеля не всегда могут быть добрыми или такими, какие мы хотим услышать, но они, безусловно, будут значимыми и, будем надеяться, помогут вам на пути к раскрытию вашего полного потенциала. В этом Азазель поистине есть
хранитель первых врат — врат в самого себя.
Азазель Пожиратель Душ Эдгар Кервал Гримуар Пятый
Введение Глава Двадцать Шестая
Ты, кто обитает в золотом дворце огня, Приносящий Одиннадцать Пламеней, Ты, венец из обсидиановых камней и чёрных жемчужин, Сияющий за бесконечным горизонтом…
ДАВАЙТЕ начнём с нескольких существенных фактов об антропологических структурах и мифах, связанных с гибридным Демоном-Ангелом Азазелем. По мере того как вы будете проходить этот Компендиум, вы познакомитесь с разнообразными путевыми практиками с Пожирателем Душ и каждой из его масок. Его имя происходит из древнееврейского и означает «козёл посланника» — обозначение, которое со временем мутировало в простое «козёл отпущения». Остаётся неясным, является ли он по сути Падшим Ангелом или совершенно отдельной сущностью, поскольку исходные материалы этого не проясняют. Однако Азазель фактически отождествляется как предводитель Григори, или Стражей — племени ангелов, которые совокуплялись со смертными женщинами, породив расу гигантов, известных как Нефилимы. Также Книга Еноха определяет Азазеля как духа, который научил мужчин ковать оружие войны, а женщин — делать и использовать косметику. Его фигура здесь также может быть истолкована как фигура «козла отпущения»; на это указывает то, как описывается его падение. Мифологические традиции Диаспоры отождествляют Азазеля с козлом, упомянутым в Левите, через которого искупались грехи народа Израиля. С другой стороны, в Книге Еноха Азазель рассматривается как архетип Падших Ангелов, то есть зловещих Григори и Нефилимов, ангелов и гигантов, которые были побеждены в Небесных Войнах. Эти колоссальные существа были побеждены обычными ангельскими иерархиями и низвергнуты в бездонную пропасть, известную как Шеол. На том же пути стоит и поэт Джон Мильтон, который в своём «Потерянном рае» признал Азазеля знаменосцем воинств ада и
хранитель первых врат — врат в самого себя.
Азазель Пожиратель Душ Эдгар Кервал Гримуар Пятый
Введение Глава Двадцать Шестая
Ты, кто обитает в золотом дворце огня, Приносящий Одиннадцать Пламеней, Ты, венец из обсидиановых камней и чёрных жемчужин, Сияющий за бесконечным горизонтом…
ДАВАЙТЕ начнём с нескольких существенных фактов об антропологических структурах и мифах, связанных с гибридным Демоном-Ангелом Азазелем. По мере того как вы будете проходить этот Компендиум, вы познакомитесь с разнообразными путевыми практиками с Пожирателем Душ и каждой из его масок. Его имя происходит из древнееврейского и означает «козёл посланника» — обозначение, которое со временем мутировало в простое «козёл отпущения». Остаётся неясным, является ли он по сути Падшим Ангелом или совершенно отдельной сущностью, поскольку исходные материалы этого не проясняют. Однако Азазель фактически отождествляется как предводитель Григори, или Стражей — племени ангелов, которые совокуплялись со смертными женщинами, породив расу гигантов, известных как Нефилимы. Также Книга Еноха определяет Азазеля как духа, который научил мужчин ковать оружие войны, а женщин — делать и использовать косметику. Его фигура здесь также может быть истолкована как фигура «козла отпущения»; на это указывает то, как описывается его падение. Мифологические традиции Диаспоры отождествляют Азазеля с козлом, упомянутым в Левите, через которого искупались грехи народа Израиля. С другой стороны, в Книге Еноха Азазель рассматривается как архетип Падших Ангелов, то есть зловещих Григори и Нефилимов, ангелов и гигантов, которые были побеждены в Небесных Войнах. Эти колоссальные существа были побеждены обычными ангельскими иерархиями и низвергнуты в бездонную пропасть, известную как Шеол. На том же пути стоит и поэт Джон Мильтон, который в своём «Потерянном рае» признал Азазеля знаменосцем воинств ада и
© Азазель. Украденный огонь боговЛейтенант Люцифера. Согласно Книге Еноха, Азазель — привлекательный и соблазнительный демон, который в древние времена «сожительствовал с дочерями человеческими». По своему происхождению он был одним из предводителей ангелов, восставших против Бога. Согласно этому мифу, существовало десять чинов ангелов, но большинство из тех, кто принадлежал к десятому чину, стали Падшими Ангелами, следовательно, лишь девять чинов остались верны Богу. Ангелы десятого чина под командованием Азазеля и Шемйазы были настолько близки к людям, что смешались с ними, обучая их искусствам цивилизации и влюбляясь в дочерей Адама. Стражи — известные также как «те, кто не спит», — соединились со смертными женщинами, «принеся грех на землю» и породив ублюдочную расу гигантов, Нефилимов, как уже рассказывалось ранее. Азазель научил мужчин основам алхимии и металлургии, а женщин — магическим искусствам и тому, как использовать косметику и благовония, чтобы соблазнять мужчин. Из-за этого ангельского восстания и «развращения людей» Бог обрушил пресловутый потоп и низверг мятежных ангелов в вечную тьму. Говорят, что теперь Азазель прикован в Горах Тьмы в ожидании Последнего Суда. Хотя, в противоположность этому, другие версии мифа уверяют нас, что он остаётся свободным, сильным и весьма деятельным, прокладывая собственный путь. Таким образом, это перекликается с мифом о Прометее. Параллели очевидны: Прометей прикован Зевсом, а Азазель прикован Яхве, — в обоих случаях за восстание против так называемого Верховного Бога и за наставление человечества, за дарование ему инфернальной технологии и металлургии. Когда он отпал как Падший Ангел, этот загадочный дух стал известен под своим самым популярным прозвищем — Азазель, и считался главой Се'ирим — козлоподобных демонов, которые жили в пустыне и которым примитивные семитские племена приносили жертвы. В Ветхом Завете говорится, что царь Иеровоам назначил жрецов для этих сатиров, хотя царь Иосия впоследствии уничтожил все его места поклонения и запретил его идолопоклоннические практики — в особенности одну из них, связанную со скотоложством, при которой женщины совокуплялись с козами. Но эти главные практики, предположительно, продолжались втайне, ибо столетия спустя мы вновь встречаем их в ведьмовских ковенах, всегда возглавляемых демоном с козлиными ногами, рогами и другими подобными атрибутами. Это объясняет, как Азазеля часто изображают. Фактически некоторые учёные утверждают, что имя Азазель означает «козёл отпущения» именно из-за приписываемых ему зооморфных черт.
© Азазель. Украденный огонь боговForwarded from 𝐋𝐈𝐕𝐈𝐍𝐆 #𝐆𝐀𝐃
SINISTER_TAROT_EMANATIONS_TRANSLATED_BY_@LIVINGGAD.PDF
2.1 MB
I. Зловещее Таро: более полное руководство · 58 с. The Sinister Tarot — A More Complete Guide
Двадцать один Старший Аркан. На каждый: сама карта, Тёмный Бог и его сфера, стихотворная формула-ключ, сигил, толкование.
0 · ФИЗИС — Га Ват Ам
I · МАГ — Бинан Ат
II · ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА — Макторон
III · ВЛАДЫЧИЦА ЗЕМЛИ — Давцина
IV · ВЛАДЫКА ЗЕМЛИ — Ктунаэ
V · МАСТЕР — Атазот
VI · ВЛЮБЛЁННЫЕ — Кару Самсу
VII · АЗОТ — Сатанас
VIII · ПЕРЕМЕНА — Некалах
IX · ОТШЕЛЬНИК — Сауроктонос
X · ВИРД — Азанигин
XI · ЖЕЛАНИЕ — Лидагон
XII · ОПФЕР — Виндекс
XIII · СМЕРТЬ — Нитра
XIV · ХЕЛЬ — Аосот
XV · ДЕОФЕЛЬ — Ноктулиус
XVI · ВОЙНА — Абату
XVII · ЗВЕЗДА — Немику
XVIII · ЛУНА — Шугара
XIX · СОЛНЦЕ — Вельпекула
XX · ЭОН — Наос
Дальше — основы работы с колодой, расклад «Кельтский крест» и септенарный расклад, строение колоды, Призывание Тёмных Сфер, Древо Вирд.
II. Зловещее Таро: Эманации · 52 с. Старшие Арканы и Младшие Арканы — Придворные Карты
Эманации по семи сферам: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн. Тёмные Пути I и II. Вторая Эманация — придворные карты: Чаши (Венера), Мечи (Солнце), Пентакли (Луна), Жезлы (Меркурий).
Формулы стоят парой: сверху английский подлинник — именно он вибрируется в работе, — под ним русский перевод. Ни одна формула не подменена переводом. Звук первичен, смысл идёт следом.
Те же формулы встречаются в "Тёмных Богах в Сферах и Работах с Путями" Магистра Хагура — там использованы эти же переводы, чтобы издания читались согласованно.
Имена Тёмных Богов сведены к единому написанию во всех книгах, если где-то вы обнаружите ошибку, сообщите нам!
Сигилы обведены в вектор: не мутный скан, а чистая линия при любом увеличении.
Древо Вирд перерисовано заново. Двадцать один путь, и на каждой линии — номер, имя Тёмного Бога и аркан по-русски.
Оглавление кликабельное.
Перевод: @LIVINGGAD
Agios O Satanas
#GAD #SINISTER #ONA #SATANISM #O9A #CАТАНИЗМ #САТАНА #SATANISM #SATAN
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Согласно легенде, когда Азазель обучал Детей Каина тайнам Небес, его возлюбленной спутницей была прекрасная Наама, от которой он произвёл на свет сына Азу (Сильного), Вождя Нефилимов. После легендарного потопа Наама стала «Ангелом Проституции» — нарочито искажённым именем, данным ей позже инквизиторами. Азазель же, со своей стороны, также имел свои встречи с Яхве, поскольку он тоже пережил потоп; он встретил царя Соломона и открыл ему Небесные Арканы, сделав его мудрейшим человеком на земле и помогая воздвигнуть его знаменитый храм с помощью своих демонов. Любопытно, что некоторые каббалистические тексты также связывают Соломона с Наамой и Лилит, которых он будто бы принимал при своём дворе, переодетых блудницами.
11 Пламен Азазеля. Глава двадцать седьмая
11 Пламен Азазеля предполагают глубокое атавистическое исследование через каждую из его масок. В этом процессе трансмутации душа адепта погружается в межпространственное состояние пустоты, которое сводит воедино все силы Азазеля, собранные через множество жизней и странствий по альтернативным вселенным и морям хаоса, а также через пожизненную работу по путям сновидческих исследований, инвокаций, эвокаций, одержимостей, употребления психотропных растений и ритуального секса. Работа с Азазелем открывает дверь самопознания, собранного через гнозис, — алхимический катарсис, который переносит вашу душу в буквальные темницы его астрального царства. Его Пламена расширяются и движутся безгранично, показывая нам его путь. Ритуальный экстаз открывает порталы в эти таинственные realms и позволяет нам соединиться с его масками. Выполняя атавистические техники для эвокации Азазеля, мы учимся точно распознавать эти конкретные маски. Каждый мужчина и каждая женщина могут экспериментировать с Пламенами Азазеля и позволить ему поглотить их душу. Человеческие души пребывают в хтонической метаморфозе, поэтому Азазель как инициатор и психопомп пожирает души, чтобы привести их в соответствие с более глубокими состояниями астрального гнозиса. Через самосожжение в его Пламенах он ведёт души через свои различные маски к переживанию ангелодемонической природы. Его многомерный, спектральный свет вливается в физическое, астральное и духовное тела, которые впитывают его азазелевский ток и тем самым оказываются поглощёнными. На начальных этапах адепт должен научиться управлять внешними узорами вокруг себя, а затем стремиться развить внутреннюю область. Очевидно, многие могут подумать, что процесс можно обратить вспять, но мы должны понимать, что это по умолчанию обратный процесс: сознание адепта не идёт от центра своего существа, чтобы найти божественность вне себя, — это не имплозивный процесс, подобный льду. Тропа, ведущая практикующего в
11 Пламен Азазеля. Глава двадцать седьмая
11 Пламен Азазеля предполагают глубокое атавистическое исследование через каждую из его масок. В этом процессе трансмутации душа адепта погружается в межпространственное состояние пустоты, которое сводит воедино все силы Азазеля, собранные через множество жизней и странствий по альтернативным вселенным и морям хаоса, а также через пожизненную работу по путям сновидческих исследований, инвокаций, эвокаций, одержимостей, употребления психотропных растений и ритуального секса. Работа с Азазелем открывает дверь самопознания, собранного через гнозис, — алхимический катарсис, который переносит вашу душу в буквальные темницы его астрального царства. Его Пламена расширяются и движутся безгранично, показывая нам его путь. Ритуальный экстаз открывает порталы в эти таинственные realms и позволяет нам соединиться с его масками. Выполняя атавистические техники для эвокации Азазеля, мы учимся точно распознавать эти конкретные маски. Каждый мужчина и каждая женщина могут экспериментировать с Пламенами Азазеля и позволить ему поглотить их душу. Человеческие души пребывают в хтонической метаморфозе, поэтому Азазель как инициатор и психопомп пожирает души, чтобы привести их в соответствие с более глубокими состояниями астрального гнозиса. Через самосожжение в его Пламенах он ведёт души через свои различные маски к переживанию ангелодемонической природы. Его многомерный, спектральный свет вливается в физическое, астральное и духовное тела, которые впитывают его азазелевский ток и тем самым оказываются поглощёнными. На начальных этапах адепт должен научиться управлять внешними узорами вокруг себя, а затем стремиться развить внутреннюю область. Очевидно, многие могут подумать, что процесс можно обратить вспять, но мы должны понимать, что это по умолчанию обратный процесс: сознание адепта не идёт от центра своего существа, чтобы найти божественность вне себя, — это не имплозивный процесс, подобный льду. Тропа, ведущая практикующего в
© Азазель. Украденный огонь боговАзазелианский путь нисходит извне вовнутрь как огонь. Колдун преобразует все внешние силы: стихийные, планетарные и зодиакальные, — а затем интегрирует их в самое себя. Экспериментирование Великого Делания по-настоящему начинается в стремлении Пробудить и Освободить сознание от телесных границ. Люди сумели развить один из этих процессов через осознание Иллюзии Материи; пронзив покров чувств, они вышли — временно или навсегда — из пространственно-временной Области Паттерна — естественно парадоксального процесса, — что привязывает нас к этому плану. Адепт Азазелианского потока не ищет божественности вне себя, как было сказано. Он понимает, что лишь через использование своего сознания и познания может пробудить божественность. Азазелианский адепт не подчиняется никакому конкретному кодексу, внушённому из фиксированной морали, он не теряется в догме или религиозной идеологии. Напротив, адепт Левого Пути аморален, то есть он или она может мутировать свою парадигму мысли и веры, чтобы впитать лучшее из того, что вокруг. Вы можете смотреть на адепта Азазелианского пути как на существо без ярлыков, а значит, безграничное в восприятии и экспериментировании с сознанием. Путник Азазелианского Пути несёт в своём сердце труд философа, вопрошая своё окружение и не принимая ничего на слепую веру. Его работа сосредоточена на том, как эффективно проверять эмоции, мысли и предубеждения. Его духовность может принимать разные лица и формы и потому определяется выбором, дабы понять свою истинную природу. Когда адепт достигает связи с Азазелем, происходят синхроничные события, вследствие чего адепт выступает и приёмником, и передатчиком его Пламен. Сущность Азазеля проходит через спектр фаз, и его энергия проявляется по-разному в каждом. Каждый трансмутационный процесс уникален, и потому, хотя Азазелианский путь остаётся доступным всем, он становится уникальным и независимым для каждого отдельного человека. Я объясню эти процессы от самой крупной до самой малой черты; однако это не подразумевает порядка важности. Излишне говорить, что позволить Азазелю пожрать вашу душу требует магического союза с ним. Адепт должен работать день и ночь, чтобы приучить себя выдерживать его силу. Как техническое объяснение: самосожжение в 11 Пламенах Азазеля включает сгущение или кластеризацию его астральной субстанции.
Подобно Акаше, она предсуществует в каждом уголке бессознательного ума и материализуется как воспринимаемый гнозис, когда вызывается адептом. Имена Силы украшают 11
Подобно Акаше, она предсуществует в каждом уголке бессознательного ума и материализуется как воспринимаемый гнозис, когда вызывается адептом. Имена Силы украшают 11
© Азазель. Украденный огонь боговПламя. Например, клифотические каббалисты называют его Ситра Ахра, или Чёрный Свет, что в иудео-христианском контексте означает «Источник всего зла». Разумеется, с клифотической точки зрения такое толкование кажется тщетным. Более того, некоторые хаос-маги и люцифериане называют его Ignis Nigrantis, поскольку оно представляет собой огонь, украденный у «Творца» и преобразованный Люцифером. Алхимия Азазеля называется Чёрным Пламенем, Чёрным Светом или Ater Ignis. Чёрный Огонь пронизывает всё сущее, движется внутрь и вовне всех вещей и формирует все вещи. Эта концепция соответствует лавкрафтианскому мифу о Псах Тиндалоса — агентах хаоса, приходящих из Углов или Вихря Реальности. Когда вы проходите через эту алхимию, этот Чёрный Огонь вторгается в вашу душу. Он пожирает её. В некоторых случаях он проявляется плавно и незаметно, тогда как в других — сгущается плотно. Алхимики Азазеля называли это Tenebra — эпицентром 11 Пламен. Этот термин, Tenebra, также относится к Чёрному Свету внутри астрономических затмений, который представляет собой корону, окружающую солнце, — ту самую корону, которую Азазель использовал для покорения мира. 11 Пламен Азазеля протекают через Непроявленный Хаос и также поддерживают Проявленный Хаос, однако само по себе оно не является ни тем, ни другим; проявленный и непроявленный хаос — это сценарии, в которых этот поток течёт, но ни один из них не исчерпывает его полностью, и оно проходит дальше. Пламена Азазеля наполняют лишь тот сосуд, который способен выдержать Силу, то есть человеческие существа, способные пережить взрывную мощь. На алхимическом символическом уровне Чёрное Пламя есть Азазелианский Поток. Сущность Азазеля, выраженная в этих 11 Пламенах, образует астральные врата, посредством которых каждое из них открывает адепту гнозис. Всякий раз, когда синистерный адепт получает эзотерическое или духовное знание от Пламени, этот адепт получает передачу тёмного знания от самого Азазеля. Ниже приведены четыре основных процесса азазелианского гнозиса: 1.
На этой предварительной стадии азазелианский адепт начинает своё посвящение. В ходе этого процесса он или она неустанно стремится решить уравнение своей Судьбы, тезис своего Бытия, главную причину пребывания на этом плане. Разумеется, истинный тезис логически не вписывается в параметры обычных, человеческих, философских, парадоксальных, инициатических игр; он простирается к азазелианскому адепту и каббалистам из Сефер Йецира, или Древа Жизни. Адепт ищет в центре своего собственного Я, Истину-Бога-Пустоту, обитающую
2.
3.
На этой предварительной стадии азазелианский адепт начинает своё посвящение. В ходе этого процесса он или она неустанно стремится решить уравнение своей Судьбы, тезис своего Бытия, главную причину пребывания на этом плане. Разумеется, истинный тезис логически не вписывается в параметры обычных, человеческих, философских, парадоксальных, инициатических игр; он простирается к азазелианскому адепту и каббалистам из Сефер Йецира, или Древа Жизни. Адепт ищет в центре своего собственного Я, Истину-Бога-Пустоту, обитающую
2.
3.
© Азазель. Украденный огонь богов4.
внутри. Как только они найдены, адепт может вступить в следующую стадию — его дворец огня, или пылающий собор, дом пламени, где астральная душа адепта будет жить до конца его или её дней, безмятежная обитель в его астральном царстве, где он или она могут слиться с Азазелем более тесным образом. На второй стадии, зная теперь причину своей Судьбы, адепт Азазеля стремится развивать её, но должен испытать то, что не состоит из его Существа. Внутренний Учитель откроет то, чем адепт не является; его или её противоположность — там, где находится антитеза их Существа. Здесь люди обожествляют и очеловечивают богов. Это Lapis Albus, воспринимаемый на Зловещем Пути, пробуждение сознания. Это Храм Плоти. На третьей стадии адепт понял главные моменты существования — что есть и что не есть, — однако они всё ещё не завершили процесс, поскольку сосуд Чёрного Огня переформулирует своё существование и требует от мага противостоять всем демонам и существам из Бездны. Здесь проявляется самая плотная, наиболее сжатая грань Азазеля: Разрушительный Хаос, где происходит главная битва адепта против его личных демонов и бегство от демиурга ради обретения освобождения. Через эту внутреннюю стадию адепт обнажает все внутренние слабости, все пороки всплывают на поверхность, то есть депрессия, голод и нищета становятся хлебом насущным, пока их сосуд не извергнет все внутренние токсины. Многие гибнут на этом этапе, поскольку не могут переварить силу Азазеля. Это в конечном счёте разбивает их сосуд, так сказать, или приводит их к безумию вплоть до физической и духовной смерти. Это Чёрное Яйцо пустоты, где адепт исследует свои наиболее разрушительные альтер эго. На четвёртой стадии Чёрный Огонь Азазеля проявил в адепте четыре состояния трансмутации. Это преображение связано на символическом, алхимическом уровне с Купоросом, или серной кислотой, и в то же время содержит в своих различных составах все алхимические цвета — он плавит любой металл, выражаясь образно. В этом контексте процесс Чёрного Внутреннего Огня Азазеля испепеляет негативное эго, дабы Самость могла полностью проявиться и наконец возвыситься. Этот процесс происходит постепенно и оживляется через 11 Пламен Азазеля — каждое из которых объясняется далее, — в этот момент адепт оказывается поглощённым в последней трансмутации. Магичес
внутри. Как только они найдены, адепт может вступить в следующую стадию — его дворец огня, или пылающий собор, дом пламени, где астральная душа адепта будет жить до конца его или её дней, безмятежная обитель в его астральном царстве, где он или она могут слиться с Азазелем более тесным образом. На второй стадии, зная теперь причину своей Судьбы, адепт Азазеля стремится развивать её, но должен испытать то, что не состоит из его Существа. Внутренний Учитель откроет то, чем адепт не является; его или её противоположность — там, где находится антитеза их Существа. Здесь люди обожествляют и очеловечивают богов. Это Lapis Albus, воспринимаемый на Зловещем Пути, пробуждение сознания. Это Храм Плоти. На третьей стадии адепт понял главные моменты существования — что есть и что не есть, — однако они всё ещё не завершили процесс, поскольку сосуд Чёрного Огня переформулирует своё существование и требует от мага противостоять всем демонам и существам из Бездны. Здесь проявляется самая плотная, наиболее сжатая грань Азазеля: Разрушительный Хаос, где происходит главная битва адепта против его личных демонов и бегство от демиурга ради обретения освобождения. Через эту внутреннюю стадию адепт обнажает все внутренние слабости, все пороки всплывают на поверхность, то есть депрессия, голод и нищета становятся хлебом насущным, пока их сосуд не извергнет все внутренние токсины. Многие гибнут на этом этапе, поскольку не могут переварить силу Азазеля. Это в конечном счёте разбивает их сосуд, так сказать, или приводит их к безумию вплоть до физической и духовной смерти. Это Чёрное Яйцо пустоты, где адепт исследует свои наиболее разрушительные альтер эго. На четвёртой стадии Чёрный Огонь Азазеля проявил в адепте четыре состояния трансмутации. Это преображение связано на символическом, алхимическом уровне с Купоросом, или серной кислотой, и в то же время содержит в своих различных составах все алхимические цвета — он плавит любой металл, выражаясь образно. В этом контексте процесс Чёрного Внутреннего Огня Азазеля испепеляет негативное эго, дабы Самость могла полностью проявиться и наконец возвыситься. Этот процесс происходит постепенно и оживляется через 11 Пламен Азазеля — каждое из которых объясняется далее, — в этот момент адепт оказывается поглощённым в последней трансмутации. Магичес
© Азазель. Украденный огонь боговЭксклюзивный канал с мощными ритуалами, медитациями и чистками. Для тех, кто готов к глубоким изменениям и работе с собственным потенциалом.
Автоматический вход — оплата через:
💳 Telegram Stars
💳 Tribute в любой валюте: $, €, ₽, ₴...
💳 СryptoBot в USDT, TON, ETH, SOL, DOGE
🖤 Превью: CCЫЛКА
🖤 Детальнее: ССЫЛКА
🖤 Отзывы: №1, №2, №3, №4, №5, №6, №7, №8, №9
🖤 Примеры ритуалов из канала: ПРИВЛЕЧЕНИЕ ЛЮБВИ, ФИНАНСОВЫЙ УСПЕХ, ОТКРЫТИЕ ВИДЕНИЯ, ФИНАНСОВОЕ ИЗОБИЛИЕ, КОННЕКТ С АЗАЗЕЛЕМ, УСИЛЕНИЕ МАГИЧЕСКОЙ СИЛЫ, ТРЕУГОЛЬНИК СИНЕРГИИ, РИТУАЛ ОТКЛЮЧЕНИЕ ЭМОЦИЙ ЧЕРЕЗ АЗАЗЕЛЯ
🖤 Опубликованные за звёзды ритуалы и сигилы: ЗДЕСЬ
😛 3 месяца: 48$ / 3 796 ₽
😛 6 месяцев: 90$ / 7 192 ₽
😛 12 месяцев: 140$ / 11 188 ₽
😛 Уникальное предложение при подписке "Навсегда"
🖤 Приведи друга в Базу — получай % 🖤
Доступ на один месяц: 1000⭐️ или 1333₽
Обратная связь: @evilluciya🤩
Настоящая магия. Настоящие результаты.
Автоматический вход — оплата через:
Доступ на один месяц: 1000
Обратная связь: @evilluciya
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
произошло слияние квинтэссенции. Этот новый Храм Магической Квинтэссенции ярко пылает во всех направлениях, разрушает стены реальности и навсегда сокрушает иллюзии и обыденные аспекты адепта — не в пример Нео из фильма «Матрица», когда тот пробуждается и видит за завесой симуляции зелёный компьютерный код, отчего его ясновидение открывается, чтобы узреть скрытый золотой свет. Чёрную квинтэссенцию Азазеля использует зловещий адепт, работающий с ней по атавистической формуле, где может быть пережит Божественное. Азазель представляет здесь начало и конец, Альфу и Омегу Творения. Он определяет сам источник Жизни; следовательно, можно рассматривать Азазеля как Бессмертие Духа, Вечное Освобождение или Просветление сознания. Поглощение 11 Пламен Азазеля — это метод, позволяющий адепту пережить различные грани как Не-Жизни, так и Бессмертия-Божественности. Наконец, на практическом уровне это равнозначно энергии магического транса. Как таковая, эта сила включает различные способы вхождения в транс для экспериментирования с Гнозисом Божественности или изменёнными состояниями сознания. Адепт должен проявлять величайшую осторожность при работе с каждой из масок Магической Квинтэссенции Азазеля, поскольку они выжигают алхимические токсины, а потому, будучи необузданными, склонны к саморазрушению. Чёрное Солнце сжигает в адепте вредоносные элементы, которые, если их оставить, деградируют его эволюционное восхождение. Каждое из 11 Пламен есть искра божественности, вспышка азазелиевского гнозиса, дающая определённую технику и силу, чтобы оседлать течение Акаузального потока. Как было предупреждено, адепту необходимо сохранять осторожность с влияниями Хаоса, ибо они обладают разрушительным потоком — адепт будет переживать хаос, текущий через его существо, его вены, его кровь, его разум и дух, но адепт не может стать Хаосом. Силы Хаоса можно направлять, но нельзя ни укротить, ни подчинить. Адепт едет на коне акаузальных сил, однако он никогда не станет самим конём. 11 зелий или составов могут трансмутировать по мере необходимости в процессе — они обладают автономией. (Полное изложение этого появится в будущем гримуаре под названием Vix Aza’Zel Tirit, справочном руководстве по использованию священных эликсиров для работы с Азазелем.) 11 Пламен — это инструменты, с которыми вы работаете днём и ночью ради своей трансмутации. Каждый Луч Пламени имеет Сигил или символ, который сгущает энергию этого азазелиевского потока на четырёх уровнях существования: Физическом,
Астральном, Ментальном и Духовном или Каузальном. Каждое из 11 Пламен связано с маской Азазеля. Здесь вы можете исследовать их в сокращённом виде:
Астральном, Ментальном и Духовном или Каузальном. Каждое из 11 Пламен связано с маской Азазеля. Здесь вы можете исследовать их в сокращённом виде:
© Азазель. Украденный огонь боговРеальная магия. Реальные результаты.
Что вы найдете здесь:
КАНАЛ | БИБЛИОТЕКА | ЧАТ-ФЛУДИЛКА | ЛИЧНЫЙ БЛОГ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пламя I
Это Пламя связано с субстанцией мысли творения. Как пожиратель душ, Азазель является вампирической и хищной силой, которая поглощает адепта, чтобы заново интегрировать его или её душу с определённой изначальной фазой сознания — плато анти-творения в динамическом и эклектичном проявлении. Онейрические работы открывают астральные порталы для притока других токов, связанных с десятью другими масками. В этих работах использование зеркала из чёрного обсидиана очень важно. Здесь адепт использует аспект атавистического возрождения, чтобы создать сигил, посвящённый Азазелю, и написать имя пламени вокруг него.
Пламя II
В другой маске Азазель принимает форму Демона-Ангела, который представляет изменение и непрерывное движение. Эта сущностная форма Азазеля разрывает статические и линейные параметры обыденной психологии, чтобы вызвать динамическое и хаотическое, с целью осветить путь каждой души к тому, чтобы стать живым богом или богиней.
Пламя III
В своей третьей изначальной маске адепт должен астрально вызвать Азазеля через конфронтацию, чтобы проклясть врагов или элементы, которые он или она считает негативными в своей магической алхимии. Здесь Азазель появляется и потрясает золотым копьём с обсидиановым наконечником. Он воин-колдун, вооружённый для войны, и в этой маске он связан с силами Марса и Сатурна. В этой связи с планетой Марс он раскрывает связь с Тувал-Каином, потомком Каина, который совокупился с тёмной сестрой Наамой, вследствие чего Асмодей стал плотью через этот инфернальный союз. В этой сфере-маске Азазель правит со своего трона в астральной башне, украшенной марсианскими символами, и являет себя как яростный Демон-Ангел разрушения. Его главные силы, которые должны быть вызваны: изначальная агрессия, война и силы природы, движущиеся, чтобы изменить что-либо. Здесь Азазель называется Демоном Обсидианового Копья. При переживании гнозиса с этой маской адепт рассматривает саморазрушение как путь к новой фазе жизни, подобно колесу, вращающемуся, чтобы нести его или её вперёд.
Пламя IV
Это Пламя связано с субстанцией мысли творения. Как пожиратель душ, Азазель является вампирической и хищной силой, которая поглощает адепта, чтобы заново интегрировать его или её душу с определённой изначальной фазой сознания — плато анти-творения в динамическом и эклектичном проявлении. Онейрические работы открывают астральные порталы для притока других токов, связанных с десятью другими масками. В этих работах использование зеркала из чёрного обсидиана очень важно. Здесь адепт использует аспект атавистического возрождения, чтобы создать сигил, посвящённый Азазелю, и написать имя пламени вокруг него.
Пламя II
В другой маске Азазель принимает форму Демона-Ангела, который представляет изменение и непрерывное движение. Эта сущностная форма Азазеля разрывает статические и линейные параметры обыденной психологии, чтобы вызвать динамическое и хаотическое, с целью осветить путь каждой души к тому, чтобы стать живым богом или богиней.
Пламя III
В своей третьей изначальной маске адепт должен астрально вызвать Азазеля через конфронтацию, чтобы проклясть врагов или элементы, которые он или она считает негативными в своей магической алхимии. Здесь Азазель появляется и потрясает золотым копьём с обсидиановым наконечником. Он воин-колдун, вооружённый для войны, и в этой маске он связан с силами Марса и Сатурна. В этой связи с планетой Марс он раскрывает связь с Тувал-Каином, потомком Каина, который совокупился с тёмной сестрой Наамой, вследствие чего Асмодей стал плотью через этот инфернальный союз. В этой сфере-маске Азазель правит со своего трона в астральной башне, украшенной марсианскими символами, и являет себя как яростный Демон-Ангел разрушения. Его главные силы, которые должны быть вызваны: изначальная агрессия, война и силы природы, движущиеся, чтобы изменить что-либо. Здесь Азазель называется Демоном Обсидианового Копья. При переживании гнозиса с этой маской адепт рассматривает саморазрушение как путь к новой фазе жизни, подобно колесу, вращающемуся, чтобы нести его или её вперёд.
Пламя IV
© Азазель. Украденный огонь боговВ этой маске Азазель астрально воплощается как великий посвятитель. Воплощая зловещее просветление, он есть Чёрное Солнце и тем самым заключает в себе высочайшее состояние посвящения. Через астральную работу с этой азазелевской маской адепт получает возможность определить свои сильные и слабые стороны, исследуя свою первобытную природу, чтобы понять пределы ненависти, гнева, любви, агрессии и обрести внутренний покой. В этой маске энергии Азазеля одновременно созидательны и разрушительны. Поэтому адепт находит контуры своей Воли и открывает новые чертоги в своём астральном храме.
Пламя V
Через исследование 4-го Пламени Азазеля адепт преобразился в вихрь астральных сил. Теперь он или она может безопасно соединиться с током этой Маски через онирические работы, астральные проекции и шабашные собрания в его владениях на астральном плане.
Пламя VI
Это Пламя сосредотачивает и расширяет волю адепта в материальном и духовном мирах. Здесь самопожертвование и дисциплина являются главными точками, позволяющими узреть Азазеля как астрального стража своего храма. Адепт становится «богом» обыденной реальности и предстаёт живой сущностью, способной алхимически претворять внешнюю реальность во внутреннюю духовность. Эта связь возникает через инвокацию и эвокацию, где пламени Азазеля прокладывают мост для получения и передачи информации. Это также препятствует сущностям, обитающим по другую сторону завесы, развивать бесполезное влияние или власть в адепте. Обычной формой контакта через это Пламя являются осознанные сновидения и астральная проекция. Контроль над сновидениями погружает адепта в зону Личного Бессознательного. Яркие, интенсивные сны отражают грани нашего существа, настроения и эмоционального состояния — полностью субъективный, символический язык, который часто запутывает, а не проясняет. Это Пламя есть Бессознательное. Таким образом, чтобы немедленно повлиять на любую часть вашей сознательной личности, вы можете практиковать осознанные сновидения. Лягте на спину в постели и позвольте ладоням ваших рук мирно покоиться у бёдер, ноги расслаблены. Выполняйте двухступенчатое ритмичное дыхание, вдыхая и выдыхая медленно и спокойно, без усилия. Закройте глаза и представьте сигил Шестого Пламени. Зарядите его Магической Квинтэссенцией Азазеля. Позвольте сигилу засиять золотом и узрите, как он воплощает требуемые изменения в вашей жизни. Процесс прост: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Лягте на спину в постели, ладони у бёдер, ноги расслаблены. Выполняйте двухступенчатое ритмичное дыхание, вдыхая и выдыхая медленно и спокойно, без усилия. Закройте глаза и представьте сигил Шестого Пламени. Зарядите его Магической Квинтэссенцией Азазеля и позвольте ему засиять золотом, видя, как он воплощает требуемые изменения в вашей жизни. Признайте своё Эго под вашим профанным именем. Призовите свои изменения, когда переходите в осознанный сон.
Пламя V
Через исследование 4-го Пламени Азазеля адепт преобразился в вихрь астральных сил. Теперь он или она может безопасно соединиться с током этой Маски через онирические работы, астральные проекции и шабашные собрания в его владениях на астральном плане.
Пламя VI
Это Пламя сосредотачивает и расширяет волю адепта в материальном и духовном мирах. Здесь самопожертвование и дисциплина являются главными точками, позволяющими узреть Азазеля как астрального стража своего храма. Адепт становится «богом» обыденной реальности и предстаёт живой сущностью, способной алхимически претворять внешнюю реальность во внутреннюю духовность. Эта связь возникает через инвокацию и эвокацию, где пламени Азазеля прокладывают мост для получения и передачи информации. Это также препятствует сущностям, обитающим по другую сторону завесы, развивать бесполезное влияние или власть в адепте. Обычной формой контакта через это Пламя являются осознанные сновидения и астральная проекция. Контроль над сновидениями погружает адепта в зону Личного Бессознательного. Яркие, интенсивные сны отражают грани нашего существа, настроения и эмоционального состояния — полностью субъективный, символический язык, который часто запутывает, а не проясняет. Это Пламя есть Бессознательное. Таким образом, чтобы немедленно повлиять на любую часть вашей сознательной личности, вы можете практиковать осознанные сновидения. Лягте на спину в постели и позвольте ладоням ваших рук мирно покоиться у бёдер, ноги расслаблены. Выполняйте двухступенчатое ритмичное дыхание, вдыхая и выдыхая медленно и спокойно, без усилия. Закройте глаза и представьте сигил Шестого Пламени. Зарядите его Магической Квинтэссенцией Азазеля. Позвольте сигилу засиять золотом и узрите, как он воплощает требуемые изменения в вашей жизни. Процесс прост: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Лягте на спину в постели, ладони у бёдер, ноги расслаблены. Выполняйте двухступенчатое ритмичное дыхание, вдыхая и выдыхая медленно и спокойно, без усилия. Закройте глаза и представьте сигил Шестого Пламени. Зарядите его Магической Квинтэссенцией Азазеля и позвольте ему засиять золотом, видя, как он воплощает требуемые изменения в вашей жизни. Признайте своё Эго под вашим профанным именем. Призовите свои изменения, когда переходите в осознанный сон.
© Азазель. Украденный огонь богов