Первые упоминания об Азазеле (עֲזָאזֵל / ʿĂzāʾzēl) появляются в Ветхом Завете, точнее — в книге Левит (Ваикра), глава 16, которая описывает ритуал Йом Киппура (Дня Искупления / очищения).
Это самые ранние письменные свидетельства, датируемые примерно VI–V веками до н. э. (время составления жреческого кодекса Пятикнижия), хотя сам обряд «козла отпущения» мог быть гораздо древнее и уходить корнями в ближневосточные традиции II тысячелетия до н. э.
В Левит 16:8–10, 26 упоминается два козла:
- Один — «для Господа» (жертва за грех),
- Другой — «для Азазеля» (отправляется в пустыню, унося грехи народа).
Слово «Азазель» встречается ровно четыре раза и только в этой главе. В канонической Библии больше нигде.
Что означает Азазель в Библии?
Толкования расходятся до сих пор:
- Место — суровая пустыня / скалистая гора (наиболее ранние раввинистические толкования).
- Сам козёл — «отпущаемый» / «удаляемый» (LXX переводит как ἀποπομπαῖος — «отсылаемый прочь»).
- Демон / падший ангел / дух пустыни (самая популярная современная академическая и позднеиудейская интерпретация).
В тексте Левита Азазель скорее всего — нечто личное (противопоставлен Яхве), но ещё не явно демон.
Когда Азазель становится демоном / падшим ангелом?
Это происходит уже в поздний период Второго Храма (III–I вв. до н. э.):
- Кумранские свитки (Мёртвое море) — самые ранние внебиблейские упоминания Азазеля как демона (4Q180, 4Q203 — «Книга Гигантов», конец II – I в. до н. э.).
- 1-я Книга Еноха («Книга Стражей», главы 6–16) — самое подробное и влиятельное описание (примерно III–II вв. до н. э.). Здесь Азазель — один из главных предводителей падших «Наблюдателей» (ангелов), который:
- научил людей делать оружие, воевать,
- научил женщин косметике, украшениям, обману,
- совратил человечество в безбожие и разврат.
За это его связал архангел Рафаил и бросил в темноту до Судного дня.
Именно из Книги Еноха образ Азазеля как могущественного падшего ангела / демона распространился в иудейскую, а потом и христианскую традицию (вплоть до средневековой каббалы, grimoires и современной поп-культуры).
Итак, самое первое упоминание — Левит 16 (Библия), самое первое как демона — Книга Еноха и кумранские тексты (III–I вв. до н. э.).
Это самые ранние письменные свидетельства, датируемые примерно VI–V веками до н. э. (время составления жреческого кодекса Пятикнижия), хотя сам обряд «козла отпущения» мог быть гораздо древнее и уходить корнями в ближневосточные традиции II тысячелетия до н. э.
В Левит 16:8–10, 26 упоминается два козла:
- Один — «для Господа» (жертва за грех),
- Другой — «для Азазеля» (отправляется в пустыню, унося грехи народа).
Слово «Азазель» встречается ровно четыре раза и только в этой главе. В канонической Библии больше нигде.
Что означает Азазель в Библии?
Толкования расходятся до сих пор:
- Место — суровая пустыня / скалистая гора (наиболее ранние раввинистические толкования).
- Сам козёл — «отпущаемый» / «удаляемый» (LXX переводит как ἀποπομπαῖος — «отсылаемый прочь»).
- Демон / падший ангел / дух пустыни (самая популярная современная академическая и позднеиудейская интерпретация).
В тексте Левита Азазель скорее всего — нечто личное (противопоставлен Яхве), но ещё не явно демон.
Когда Азазель становится демоном / падшим ангелом?
Это происходит уже в поздний период Второго Храма (III–I вв. до н. э.):
- Кумранские свитки (Мёртвое море) — самые ранние внебиблейские упоминания Азазеля как демона (4Q180, 4Q203 — «Книга Гигантов», конец II – I в. до н. э.).
- 1-я Книга Еноха («Книга Стражей», главы 6–16) — самое подробное и влиятельное описание (примерно III–II вв. до н. э.). Здесь Азазель — один из главных предводителей падших «Наблюдателей» (ангелов), который:
- научил людей делать оружие, воевать,
- научил женщин косметике, украшениям, обману,
- совратил человечество в безбожие и разврат.
За это его связал архангел Рафаил и бросил в темноту до Судного дня.
Именно из Книги Еноха образ Азазеля как могущественного падшего ангела / демона распространился в иудейскую, а потом и христианскую традицию (вплоть до средневековой каббалы, grimoires и современной поп-культуры).
Итак, самое первое упоминание — Левит 16 (Библия), самое первое как демона — Книга Еноха и кумранские тексты (III–I вв. до н. э.).
15 сентября 2007 года: Вызвал Азазеля к полному физическому воплощению.
Азазель: "Itz Rel Itz Rel Azazel". Это мантра, которой можно вызвать меня.
Э. А.: Ты примешь участие в грядущей Операции?
Азазель: Я буду участвовать, хотя и останусь безмолвным. Именно наш союз откроет эти врата.
Ваш союз с Джоном, Дон и Коди откроет ваши врата. Они— твои Рыцари, твоя армия. Каждый из них повелевает легионами, как и я сам, просто они не знают об этом. Они поймут это в момент возрождения.
С Коди я был поверхностно знаком через Джона. Я знал, что член нескольких чрезвычайно влиятельных тайных обществ, однажды он посетил одну из моих презентаций в северной Юте. Если не считать этих деталей, у меня не было причин думать, что его заинтересует наше предприятие. Я предположил, что демон, должно быть, имел в виду другого Коди, хотя среди моих знакомы не было больше никого с таким именем. Однако, когда Джон связался с ним и рассказал обо всём, Коди пришёл в восторг, и настоял на том, чтобы лично переговорить со мной о ритуале. Уже по телефону я успел понять, что осведомленность Коди в хитросплетениях оккультизма, а также восточных религий, по всей вероятности, превосходит мою. Мы несколько часов говорили о ритуале и нашей роли в нем. Только поздний час и усталость наконец прервали нашу беседу.
Азазель: "Itz Rel Itz Rel Azazel". Это мантра, которой можно вызвать меня.
Э. А.: Ты примешь участие в грядущей Операции?
Азазель: Я буду участвовать, хотя и останусь безмолвным. Именно наш союз откроет эти врата.
Ваш союз с Джоном, Дон и Коди откроет ваши врата. Они— твои Рыцари, твоя армия. Каждый из них повелевает легионами, как и я сам, просто они не знают об этом. Они поймут это в момент возрождения.
С Коди я был поверхностно знаком через Джона. Я знал, что член нескольких чрезвычайно влиятельных тайных обществ, однажды он посетил одну из моих презентаций в северной Юте. Если не считать этих деталей, у меня не было причин думать, что его заинтересует наше предприятие. Я предположил, что демон, должно быть, имел в виду другого Коди, хотя среди моих знакомы не было больше никого с таким именем. Однако, когда Джон связался с ним и рассказал обо всём, Коди пришёл в восторг, и настоял на том, чтобы лично переговорить со мной о ритуале. Уже по телефону я успел понять, что осведомленность Коди в хитросплетениях оккультизма, а также восточных религий, по всей вероятности, превосходит мою. Мы несколько часов говорили о ритуале и нашей роли в нем. Только поздний час и усталость наконец прервали нашу беседу.
© Книга Азазеля18 сентября 2007 года: Вызвал к физическому воплощению Абаддона, Короля Бездонной Пропасти, повелителя Внешней Тьмы. Я в и и попытался призвать его в доме, но получил указание сделать это на улице. Когда он явился, его физическое воплощение оказалось высотой по меньшей мере в два этажа. Он появился образе военачальника, закованного в доспехи. Его голос грохотал.
Абаддон: Я — тот, кого призывают в заключительный час, чтобы собрать тех, кто нечист, бросить их в Озеро Огня. Этот день и час пришли, ты стоишь передо мной, готовый к пламени! Прежде, чем воздвигнется адская Империя, Царство Божие должно быть разрушено. Четыре печати четырех архангелов должны быть сломаны в четырех сторонах Вселенной, каждая в своем месте. Только тогда Привратники поднимутся и откроют врата к Озеру Огня. Призови меня пламенем и знаком на лбу всех, кто пойдет с тобой. Те, кто вступает в Королевство Ада, должны быть отмечены.
В ритуале Вселенную обозначает Круг. Печати архангелов — это их сигилы, символы, с помощью которых их можно призвать. Значит, нужно начертить эти печати, наполнить их силой архангелов, а затем разрушить — по одному сигилу в каждой стороне Круга, и тогда архангелы будут полностью изгнаны из Храма. Демоны не позволят ангелам вмешаться в то, что мы собирались сделать.
Абаддон: Я — тот, кого призывают в заключительный час, чтобы собрать тех, кто нечист, бросить их в Озеро Огня. Этот день и час пришли, ты стоишь передо мной, готовый к пламени! Прежде, чем воздвигнется адская Империя, Царство Божие должно быть разрушено. Четыре печати четырех архангелов должны быть сломаны в четырех сторонах Вселенной, каждая в своем месте. Только тогда Привратники поднимутся и откроют врата к Озеру Огня. Призови меня пламенем и знаком на лбу всех, кто пойдет с тобой. Те, кто вступает в Королевство Ада, должны быть отмечены.
В ритуале Вселенную обозначает Круг. Печати архангелов — это их сигилы, символы, с помощью которых их можно призвать. Значит, нужно начертить эти печати, наполнить их силой архангелов, а затем разрушить — по одному сигилу в каждой стороне Круга, и тогда архангелы будут полностью изгнаны из Храма. Демоны не позволят ангелам вмешаться в то, что мы собирались сделать.
© Книга АзазеляМой изначальный план состоял в том, чтобы провести ритуал вдвоем с Шон и самим пожинать его плоды. С Дон, Джоном и Коди число участников возросло до пяти. Это число показа-лосьподходящим: пять элементов; четыре стороны света плюс демон, призываемый в Шон; пять ран Христа; пять углов пентаграммы. Но количество участников продолжало расти: к нам предстояло присоединиться прихожанам, чьи имена и лица пока были мне незнакомы.
Консультируясь с другими участниками ритуала, мы сплани-ровали всю церемонию.
Книжный магазин в Солт-Лейк-Сити, который распро-странял мои книги и предоставлял мне площадку для мастер-классов и презентаций, предложил для проведения ритуала свой подвал. Там часто устраивались концерты групп в стиле панк,металл и эмбиент, на некоторых я и сам несколько раз побывал,так что пространство этого укромного места подходило как нельзялучше. Однако владельцы магазина пожелали присутствовать при ритуале. Я объяснил, что просто наблюдать запрещено, что демоны потребовали, чтобы все присутствующие приняли участие,пусть и не активное. Они согласились.
Коди, который, среди прочих званий, имел степень Мастера масона, предложил, ввиду особенностей ритуала, защитить пространство Храма, закрыв его от проникновения извне. Для этого у входа нужно было поставить Привратника, иначе извест-ного как «Черный страж». В то время как в современном масонстве присутствие Привратника — в основном формальность,вболее опасных практиках Черный страж иногда крайне необ-ходим, и это должен быть не просто человек с ритуальным мечом,который в дневное время работает бухгалтером.
Консультируясь с другими участниками ритуала, мы сплани-ровали всю церемонию.
Книжный магазин в Солт-Лейк-Сити, который распро-странял мои книги и предоставлял мне площадку для мастер-классов и презентаций, предложил для проведения ритуала свой подвал. Там часто устраивались концерты групп в стиле панк,металл и эмбиент, на некоторых я и сам несколько раз побывал,так что пространство этого укромного места подходило как нельзялучше. Однако владельцы магазина пожелали присутствовать при ритуале. Я объяснил, что просто наблюдать запрещено, что демоны потребовали, чтобы все присутствующие приняли участие,пусть и не активное. Они согласились.
Коди, который, среди прочих званий, имел степень Мастера масона, предложил, ввиду особенностей ритуала, защитить пространство Храма, закрыв его от проникновения извне. Для этого у входа нужно было поставить Привратника, иначе извест-ного как «Черный страж». В то время как в современном масонстве присутствие Привратника — в основном формальность,вболее опасных практиках Черный страж иногда крайне необ-ходим, и это должен быть не просто человек с ритуальным мечом,который в дневное время работает бухгалтером.
© Книга АзазеляАЗАЗЕЛЬ И УКРЕПЛЕНИЕ ПСИХИКИ ЧЕРЕЗ КОНТРОЛЬ ЭМОЦИЙ
Если вы стремитесь не просто справляться с эмоциями, а по-настоящему закрепить свою психику, сделать её холодной, устойчивой и независимой от внешних триггеров — длительная и регулярная работа с демоном Азазелем даёт мощный результат.
Его планетарная природа сочетает в себе Марс и Сатурн. Марс приносит острую силу воли и способность жёстко отсекать лишнее. Сатурн же выступает главным инструментом: он даёт тяжёлую, беспощадную дисциплину, ограничение и кристаллизацию внутреннего состояния. Именно сатурнианская природа Азазеля позволяет плавно, но неумолимо подавлять эмоциональный фон, постепенно выводя эмоции из активного режима.
Со временем регулярные инвокации помогают отключать ненужные реакции. Эмоции не исчезают полностью, но перестают управлять вами и влиять на ваши решения. Психика становится похожей на закалённую сталь — жёсткая, спокойная и невероятно устойчивая.
Азазель не учит «не чувствовать».
Со временем вы физически перестаёте чувствовать многое из того, что раньше вас захватывало и раскачивало.
Такая работа требует времени и последовательности. Но те, кто проходит этот путь до конца, получают настоящую внутреннюю крепость, которой трудно поколебать.
РИТУЛ НА ОТКЛЮЧЕНИЕ ЭМОЦИЙ В БАЗЕ МАГИИ
🩸 Прямая ссылка на ритуал работает только после входа в Базу 🩸
Если вы стремитесь не просто справляться с эмоциями, а по-настоящему закрепить свою психику, сделать её холодной, устойчивой и независимой от внешних триггеров — длительная и регулярная работа с демоном Азазелем даёт мощный результат.
Его планетарная природа сочетает в себе Марс и Сатурн. Марс приносит острую силу воли и способность жёстко отсекать лишнее. Сатурн же выступает главным инструментом: он даёт тяжёлую, беспощадную дисциплину, ограничение и кристаллизацию внутреннего состояния. Именно сатурнианская природа Азазеля позволяет плавно, но неумолимо подавлять эмоциональный фон, постепенно выводя эмоции из активного режима.
Со временем регулярные инвокации помогают отключать ненужные реакции. Эмоции не исчезают полностью, но перестают управлять вами и влиять на ваши решения. Психика становится похожей на закалённую сталь — жёсткая, спокойная и невероятно устойчивая.
Азазель не учит «не чувствовать».
Со временем вы физически перестаёте чувствовать многое из того, что раньше вас захватывало и раскачивало.
Такая работа требует времени и последовательности. Но те, кто проходит этот путь до конца, получают настоящую внутреннюю крепость, которой трудно поколебать.
РИТУЛ НА ОТКЛЮЧЕНИЕ ЭМОЦИЙ В БАЗЕ МАГИИ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Гримуар Азазеля
Э.А. Коеттинг
Гримуар Первый
Дыхание Змея
Глава Вторая
«ВДОХНИ Дыхание Змея на Путь Тьмы, дабы я стал Бессмертным Царём и открыл Врата Преображения», — начал я заклинание, стоя за алтарём в своём Храме. «Врата открыты. Мои Врата открыты. Духи падают во тьму, но Глаз Дракона убережёт меня от гибели».
Воздух в закрытой комнате зашевелился — не от сквозняка из открытых окон, ибо в моём Храме их нет, и не от потока кондиционера, поскольку я позаботился выключить его перед началом ритуала. Я знал, что воздух пришёл в движение от открытия врат между мирами, астральные ветра перенося своё стихийное проявление в мир вещества.
«Все духи, что когда-либо стояли рядом со мной, прошу, стойте со мной ныне», — взывал я к непроявленным формам, таящимся за гранью моего зрения. Стойте со мной ныне! Велиал, Амаймон, Азазель, Аваддон, Люцифуг, Вельзевул, Ваал, Асмодей, Сатана. Рам Хам Сатолас! Рам Хам Сатолас! Рам Хам Сатолас!
Над Храмом грянул гром, и ветер начал бить в стены и двери. Я возвестил сгущающемуся воздуху:
Азазель, небо почернело для тебя!
Небо почернело для тебя. Небо почернело, дабы возвестить твой приход. Люцифер-Амаймон, твоим светом я освещаю тьму. Во тьме я нахожу свой путь. Надвигается буря, буря, что несётся, буря, что проносится по этой земле. Этой бури не было, пока я не призвал её, пока я не возмутил зло!
Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель.
Иц Ра’Ча Азазель.
Азазель сказал мне, что я должен перейти от одного владыки к другому. Он сказал...
Э.А. Коеттинг
Гримуар Первый
Дыхание Змея
Глава Вторая
«ВДОХНИ Дыхание Змея на Путь Тьмы, дабы я стал Бессмертным Царём и открыл Врата Преображения», — начал я заклинание, стоя за алтарём в своём Храме. «Врата открыты. Мои Врата открыты. Духи падают во тьму, но Глаз Дракона убережёт меня от гибели».
Воздух в закрытой комнате зашевелился — не от сквозняка из открытых окон, ибо в моём Храме их нет, и не от потока кондиционера, поскольку я позаботился выключить его перед началом ритуала. Я знал, что воздух пришёл в движение от открытия врат между мирами, астральные ветра перенося своё стихийное проявление в мир вещества.
«Все духи, что когда-либо стояли рядом со мной, прошу, стойте со мной ныне», — взывал я к непроявленным формам, таящимся за гранью моего зрения. Стойте со мной ныне! Велиал, Амаймон, Азазель, Аваддон, Люцифуг, Вельзевул, Ваал, Асмодей, Сатана. Рам Хам Сатолас! Рам Хам Сатолас! Рам Хам Сатолас!
Над Храмом грянул гром, и ветер начал бить в стены и двери. Я возвестил сгущающемуся воздуху:
Азазель, небо почернело для тебя!
Небо почернело для тебя. Небо почернело, дабы возвестить твой приход. Люцифер-Амаймон, твоим светом я освещаю тьму. Во тьме я нахожу свой путь. Надвигается буря, буря, что несётся, буря, что проносится по этой земле. Этой бури не было, пока я не призвал её, пока я не возмутил зло!
Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель.
Иц Ра’Ча Азазель.
Азазель сказал мне, что я должен перейти от одного владыки к другому. Он сказал...
© Азазель. Украденный огонь боговАЗАЗЕЛЬ (AH-ZAH-ZEL)
Специализация и способности:
Помогает в искусстве ведения войны
Может помочь обмануть нужные цели
Улучшает философское мышление и insight
Помогает создавать инновационные идеи
Может уничтожить твоих врагов
Проводит через испытания, чтобы сделать тебя лучше
Способен заставить мужчину или женщину ментально повзрослеть и созреть
Помогает преуспеть в кузнечном деле, косметологии и изготовлении ювелирных изделий
Внешность и характер:
Пол: мужской
Рост: 213 см (7 футов)
Тёмно-рыжие волосы, голубые или чёрные глаза, светлая/средняя кожа
Мускулистое телосложение
Носит чёрную подводку для глаз
Одежда: чёрный костюм, белое золотое корона
Очень привлекательный и уверенный в себе
Характер: сильный, храбрый, хитрый, честный
Очень занятый демон, поэтому для полноценной эвокации может потребоваться несколько попыток, но он всё равно услышит тебя
В качестве знака присутствия может включать/выключать электронику и включать музыку
Подношения:
Подвески (пендант), кровь, сексуальные подношения, водка, скотч, чёрная ткань, мечи, монеты, кинжалы, чёрный обсидиан, полынь горькая (wormwood), горец птичий (knotweed)
Цвета: чёрный, малиновый (crimson), золотой, серебряный, медный
Ароматы: жасмин, кофе, табак, кедр, кожа, кориандр
Специализация и способности:
Помогает в искусстве ведения войны
Может помочь обмануть нужные цели
Улучшает философское мышление и insight
Помогает создавать инновационные идеи
Может уничтожить твоих врагов
Проводит через испытания, чтобы сделать тебя лучше
Способен заставить мужчину или женщину ментально повзрослеть и созреть
Помогает преуспеть в кузнечном деле, косметологии и изготовлении ювелирных изделий
Внешность и характер:
Пол: мужской
Рост: 213 см (7 футов)
Тёмно-рыжие волосы, голубые или чёрные глаза, светлая/средняя кожа
Мускулистое телосложение
Носит чёрную подводку для глаз
Одежда: чёрный костюм, белое золотое корона
Очень привлекательный и уверенный в себе
Характер: сильный, храбрый, хитрый, честный
Очень занятый демон, поэтому для полноценной эвокации может потребоваться несколько попыток, но он всё равно услышит тебя
В качестве знака присутствия может включать/выключать электронику и включать музыку
Подношения:
Подвески (пендант), кровь, сексуальные подношения, водка, скотч, чёрная ткань, мечи, монеты, кинжалы, чёрный обсидиан, полынь горькая (wormwood), горец птичий (knotweed)
Цвета: чёрный, малиновый (crimson), золотой, серебряный, медный
Ароматы: жасмин, кофе, табак, кедр, кожа, кориандр
© INTRODUCTION TO DEMONIC MAGICKАзазель сказал мне, что я должен перейти от одного владыки к другому. Он сказал, что я не могу войти в одни Врата, пока всё ещё пребываю в предыдущих. Люцифер-Амаймон, я благодарю тебя. Я благодарю тебя за всё, чему ты меня научил, за всё, что ты мне дал, за всем, чем ты со мной поделился. Я благодарю тебя. Я теперь приближаюсь к Вратам Азазеля. Амаймон показал мне, что Врата, его Врата, теперь всегда открыты во мне, через меня, через всех остальных, кто соединился с ним. Он теперь ходит по этому миру. Амаймон. «Азазель свиреп. Он свирепо входит в этот мир», — возвестил я, когда реальность этого проявилась для моих пробуждённых чувств. «Око Дракона открыто. Зрение Змея — моё».
Я вглядывался в знак Азазеля, который является сигилом Сатурна, который есть равновесие плоти и души, проявленного и непроявленного, тьмы и угнетающего света. Я повторял снова и снова:
Азазель. Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Азазель. Азазель. Его сигил ожил, линии чернил исчезли с бумаги и вновь появились, уже не связанные с волокнами, но парящие в воздухе, зависшие над квадратным листом и в то же время проникающие в него. Я поднёс пламя к тяжёлому медному потиру и воспламенил находящийся внутри крепкий спирт, послав в воздух первоначальную вспышку огня, которая затем стабилизировалась. Я вглядывался в пламя, чтобы вглядеться в саму комнату, в которой стоял, чтобы увидеть то, что было там незримым. «Я смутно вижу его в пламени», — прошептал я, сдерживая свой восторг, чтобы не выйти из транса. Азазель! О, он предстаёт как сатир. Он предстаёт как сатир, каким всегда являлся мне. Чёрный. Яростный — яростью, что погребена во тьме. Алаш тад аль’аш тал ашту! Я громко призывал его имя, но, призвав его в третий раз, я понял, что тороплю процесс. Мне нужно было замедлиться, заново сосредоточить своё намерение и внимание, создать в Храме облако трансцендентной энергии, и тогда я смогу уплотнить Азазеля в физическую форму.
Я вглядывался в знак Азазеля, который является сигилом Сатурна, который есть равновесие плоти и души, проявленного и непроявленного, тьмы и угнетающего света. Я повторял снова и снова:
Азазель. Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Иц Ра’Ча Азазель. Азазель. Азазель. Его сигил ожил, линии чернил исчезли с бумаги и вновь появились, уже не связанные с волокнами, но парящие в воздухе, зависшие над квадратным листом и в то же время проникающие в него. Я поднёс пламя к тяжёлому медному потиру и воспламенил находящийся внутри крепкий спирт, послав в воздух первоначальную вспышку огня, которая затем стабилизировалась. Я вглядывался в пламя, чтобы вглядеться в саму комнату, в которой стоял, чтобы увидеть то, что было там незримым. «Я смутно вижу его в пламени», — прошептал я, сдерживая свой восторг, чтобы не выйти из транса. Азазель! О, он предстаёт как сатир. Он предстаёт как сатир, каким всегда являлся мне. Чёрный. Яростный — яростью, что погребена во тьме. Алаш тад аль’аш тал ашту! Я громко призывал его имя, но, призвав его в третий раз, я понял, что тороплю процесс. Мне нужно было замедлиться, заново сосредоточить своё намерение и внимание, создать в Храме облако трансцендентной энергии, и тогда я смогу уплотнить Азазеля в физическую форму.
© Азазель. Украденный огонь богов«Выйди, Азазель, из царств тьмы», — повелел я, заметив, как взволнованный воздух застыл и повис, настолько неподвижный, что, казалось, вот-вот начнет капать лужами на пол. Прежде чем воздух смог изменить свое состояние, он снова пришел в движение — каждая частица воздуха в комнате устремилась к центру, в пустое пространство перед алтарем; дым благовоний и выхлоп сгоревшего спирта, следуя пути внезапной гравитации, вытянулись к точке прямо перед моим взором. Я продолжил вызывание: Из Империи Ада, из твоего обиталища во тьме, выйди из твоего обиталища в пламени. Выйди во имя Архаэлуса. Выйди, Азазель! Пустое пространство, вобравшее в себя воздух из комнаты, больше не было пустым — его заполнила мерцающая, зияющая трещина в ткани реальности. Я опустил взгляд на алтарь в поисках своих вопросов, заметок или чего-то, что подсказало бы мне, что делать дальше, поскольку мой разум забыл всё. Мои глаза нашли договор, который я заключил с Азазелем. По завершении моей первой работы с Азазелем я уничтожил оригинал договора, но не прежде, чем сделал копию, чтобы всегда помнить, чтобы всегда знать. Я прочел вслух слова договора, обращаясь к Азазелю и к самому себе: Азазель, Великий Демон и Страж Врат Империи Ада, я, Архаэлус, также известный как Э.А. Коэттинг, заключаю и подписываю с тобой этот завет в этот двадцать второй день декабря года 2010. Я обязуюсь предать себя тебе, вручить свое духовное и мирское благополучие в твои руки и в руки твоих демонов. Я обязуюсь повиноваться твоим приказам и следовать твоим указаниям, дабы ты привел меня к власти и славе. Я обязуюсь отречься от всех прочих богов, духов, демонов или иных сущностей, дабы вступить в союз с тобой одним. В обмен на эту клятву ты даруешь мне самое сокровенное знание о твоей силе и не оставишь для меня ни одной тайны. Ты окружишь меня своими фамилиарами, дабы они исполняли мои повеления, пока не придет время мне самому воздвигнуть собственное демоническое воинство.
Ты наставишь меня в знании и силе, чтобы я стал демоническим царем по собственному праву, не утаив ничего, что позволило бы мне обрести полноту силы, которой обладаешь ты сам. Более того, в обмен на этот пакт ты и твои демоны обеспечите приток процветания и денежного богатства в мою жизнь, которое я смогу использовать для любых целей.
Ты наставишь меня в знании и силе, чтобы я стал демоническим царем по собственному праву, не утаив ничего, что позволило бы мне обрести полноту силы, которой обладаешь ты сам. Более того, в обмен на этот пакт ты и твои демоны обеспечите приток процветания и денежного богатства в мою жизнь, которое я смогу использовать для любых целей.
© Азазель. Украденный огонь боговForwarded from Акаузальный оракул
⭐ Звёздочки для Звёздочки
Нажми кнопку — и Оракул откроет тебе путь:
Нажми кнопку — и Оракул откроет тебе путь:
Ты обеспечишь, что книги, которые я напишу за эти три года, обретут успех, превосходящий любую книгу, изданную до сих пор на тему оккультизма. Азазел, твоим именем и именами Велиала, Абаддона и Амаймона, я призываю Врата Инфернальной Империи открыться для меня и чтобы этот пакт был принят. Со всем, что я пережил после подписания того пакта, во мне не осталось и следа сомнения. «Азазел», — произнес я имя своего величайшего наставника. Ты исполнил каждое последнее слово своих обещаний, Азазел. Каждое последнее слово. И я, Азазел, я сделал всё, что ты предлагал. Я сделал всё, что обещал сделать. Азазел, я использовал колдовство, чтобы сколотить буквально состояние, подобного которому я даже не могу потратить. Это состояние я посвятил служению тебе и твоим, на открытие Врат. Азазел, я воздвиг маяк, чтобы призвать пробудившихся, дабы мы притянулись друг к другу и объединились. Азазел, я воззвал к краям земли, и в своём зове я произносил твоё имя, чтобы все услышали, чтобы все узнали. Азазел. Азазел. Азазел. Азазел ответил мне громом и молниями, грохотавшими снаружи. Воистину, Азазел могуществен, один из самых могущественных. Азазел, я сделал себя сильным, как ты и говорил. Я силён, и я стал так силён во многих отношениях. Я поверг всех своих врагов. Я сделал их бессильными против меня, и я процветаю. Я процветаю. Я процветаю. Азазел, я построил империю, империю величайшую из всех, что когда-либо были на этой земле, и это империя, посвящённая тебе, и я служу ей своей жизнью и дыханием, своим телом и душой. Азазел, я собрался с теми, кто услышал зов тьмы. Мы, дети тьмы, мы добровольно отдаём наши тела и наши души как мост, по которому ты можешь пройти в этот мир. Азазел, мы приносим в жертву наши тела и наши души как мост, через который ты можешь пройти в этот мир. Азазел, я твои Врата! Наконец заговорил Азазел. Ты пробудился. Ты пробуждён.
Призови Ант'харрату, ибо он говорит от моего имени, и он поведает обряды, которые ты должен совершить. Когда они будут завершены, я непременно приду к тебе. «Азазел, все обряды? Какие это обряды?» — спросил я, беспокоясь, что как-то упустил важные детали. «Ант'харрату расскажет мне, как их совершать».
Призови Ант'харрату, ибо он говорит от моего имени, и он поведает обряды, которые ты должен совершить. Когда они будут завершены, я непременно приду к тебе. «Азазел, все обряды? Какие это обряды?» — спросил я, беспокоясь, что как-то упустил важные детали. «Ант'харрату расскажет мне, как их совершать».
© Азазель. Украденный огонь боговНо что это такое?" Железный голос Азазеля перечислил обряды: Обряд Преображения, Обряд Доминирования и Обряд Отрешения. Предстоит много работы, Архаэл. Ты прошел такой долгий путь и почти не дошел. Ты прошел такой долгий путь не для того, чтобы найти конец пути, а чтобы наконец обрести свое начало, ибо до сих пор, не сейчас, но в будущем сейчас, до того момента в будущем... Слова Азазеля, или идеи, которые он передавал и которые мой разум формировал в слова, больше не были ясными, больше не были направленными, словно слова парили в воздухе сами по себе, без источника, который мог бы придать им смысл. Азазель все еще тяжело витал в воздухе Храма — я чувствовал его присутствие. Но его видение и голос мерцали и путались. Я изо всех сил пытался восстановить связь, завершить получение послания. "Будущее сейчас", — повторил я последние слова, которые, как мне помнится, услышал от Азазеля. "До того момента в будущем... какого-то момента, я не знаю, что это за момент", — сказал я, проговаривая послание, чтобы его осмыслить. Затем слова стали ясными, словно ментальная буря внезапно рассеялась. Азазель сказал: До того момента ты не будешь по-настоящему существовать вовсе. Ты лишь думал, что существовал. Ты лишь думал, что есть. Но несомненно, ты Станешь.
"Азазель, есть ли что-то еще, что мне следует знать?" — спросил я.
"Дисциплина", — проскрипел ко мне голос демона. Дисциплина. Каждый день, каждый день ты должен приближаться. Каждый день ты должен приближаться к перекрестку, и каждый день, каждый день ты должен вступать в сферы древнего забвения, в сферы небытия. Когда ты станешь ничем, тогда ты сможешь начать понимать. Ежедневно искореняй всего себя, искореняй каждый последний кусочек. Разбери этот мир: зрение, звук, осязание, вкус, обоняние. Мысль. Пока ничего не останется.
"Благодарю", — сказал я, наблюдая, как рана между мирами в центре Храма закрывается, заживает и исчезает. "Я сделаю это. Я посвящаю себя этому служению, Азазель".
Его уже не было. Так свершилось.
Ученик Ант'харрату. Глава вторая.
"Азазель, есть ли что-то еще, что мне следует знать?" — спросил я.
"Дисциплина", — проскрипел ко мне голос демона. Дисциплина. Каждый день, каждый день ты должен приближаться. Каждый день ты должен приближаться к перекрестку, и каждый день, каждый день ты должен вступать в сферы древнего забвения, в сферы небытия. Когда ты станешь ничем, тогда ты сможешь начать понимать. Ежедневно искореняй всего себя, искореняй каждый последний кусочек. Разбери этот мир: зрение, звук, осязание, вкус, обоняние. Мысль. Пока ничего не останется.
"Благодарю", — сказал я, наблюдая, как рана между мирами в центре Храма закрывается, заживает и исчезает. "Я сделаю это. Я посвящаю себя этому служению, Азазель".
Его уже не было. Так свершилось.
Ученик Ант'харрату. Глава вторая.
© Азазель. Украденный огонь боговАнт’харрату материализуется сначала в виде пара или тонкого дыма, заполняющего северо-западную часть Храма. Покружившись несколько мгновений, словно осматривая Храм на предмет опасности или обмана, его форма обретает очертания фигуры, закутанной и укрытой капюшоном в черное. Часто Врата Пактов изображены на груди его одеяния или на части капюшона, закрывающей лоб, — не вышитые в астральном материале, а пылающие подобно психическому клейму. Ант’харрату, возможно, самый могущественный из всех Незеров. Он — творец чудес. Он утверждает, что обучал колдовству жрецов Вавилона, Египта и ольмеков. Именно невидимой рукой Ант’харрату были осуществлены многие из чудесных перемен в моей собственной жизни и обстоятельствах. — Э.А. Коёттинг, «Книга Азазеля»
Помимо того, что добрая треть моего дома посвящена под Храм Черной Магии, мой задний двор простирается на мили и мили в прекрасную дикую местность, лишенную домов, линий электропередач и человеческого шума. С флягой на поясе я провожу часы — иногда дни — в одиночестве, в тишине дикой природы, будучи скорее одним из существ этой земли, чем человеком в искусственном мире с его неумолимым населением, быстро пожирающим само себя. В тех лесах я нашел множество мест силы: некоторые из них — места захоронений коренных американцев, некоторые — старые поселения первопроходцев, некоторые места, кажется, никогда не были тронуты человеческими руками, а некоторые — те, что я создал и посвятил Делам Тьмы. Взяв с собой как можно меньше ритуальных принадлежностей, но при этом таща две кинокамеры, несколько объективов, штативы и диктофон, я направился к одному такому магическому вихрю, окруженному ветвями деревьев, чтобы сформировать мое ритуальное пространство.
Помимо того, что добрая треть моего дома посвящена под Храм Черной Магии, мой задний двор простирается на мили и мили в прекрасную дикую местность, лишенную домов, линий электропередач и человеческого шума. С флягой на поясе я провожу часы — иногда дни — в одиночестве, в тишине дикой природы, будучи скорее одним из существ этой земли, чем человеком в искусственном мире с его неумолимым населением, быстро пожирающим само себя. В тех лесах я нашел множество мест силы: некоторые из них — места захоронений коренных американцев, некоторые — старые поселения первопроходцев, некоторые места, кажется, никогда не были тронуты человеческими руками, а некоторые — те, что я создал и посвятил Делам Тьмы. Взяв с собой как можно меньше ритуальных принадлежностей, но при этом таща две кинокамеры, несколько объективов, штативы и диктофон, я направился к одному такому магическому вихрю, окруженному ветвями деревьев, чтобы сформировать мое ритуальное пространство.
© Азазель. Украденный огонь боговМоим намерением было полностью отдаться во власть Ант'Харрату, чтобы открыть те обряды, которые Азазел велел мне отыскать: Обряд Преображения, Обряд Доминации и Обряд Отрешения. На моей левой ладони, лежавшей плашмя, покоилась большая медная поющая чаша, а обёрнутый кожей молоточек лежал на пальцах правой руки, словно огромный карандаш. «С этого момента и до конца ритуала мои слова больше не мои», — объявил я, скорее самому себе, чем жужжащим камерам. Мое тело больше не мое. Мой разум больше не мой. Я больше не мой. Все, что я есть, все, что у меня есть, я оставляю, чтобы полностью погрузиться в это Черное Пламя. Азазел дарует силу заклинаний, вызываний, от которых земля содрогается, а небо стонет. Он даровал ИАО, чтобы вызвать форму к проявлению из непроявленной бесформенности. ИАО — это форма и создатель формы. ОАИ — это бесформенное, изначальное. Он также дает тайную формулу ОИА, которая покоряет форму и преображает бесформенность. Подробнее об этом будет рассказано в последующей части настоящего текста. Я пропел звук ИАО, медленно и сосредоточившись на силе каждого звука, подчиняя незримый мир своему зову. «Приди, Азазел, и приведи ко мне сильнейших своих», — пел я, пока прохладный воздух не наполнился звуком, и мой голос слился с вибрирующим гулом поющей чаши, по краю которой скользил молоточек. «Приди, Азазел, и передай мне Ант'Харрату. Ант'Харрату, Ант'Харрату». Мой голос перешел в шепот, когда я повторял его имя, с каждым разом все тише: «Ант'Харрату, Ант'Харрату, Ант'Харрату, Ант'Харрату, Ант'Харрату, Ант'Харрату, Ант'Харрату». Темный Дух Ант'Харрату был здесь, без сомнения. Он парил всего в паре футов от меня, его эфирная, облаченная в robes фигура словно плыла на сквозняке, вечно проносящемся над земной корой, зависнув над ветвями, разложенными кругом вокруг меня. Всем своим существом я отпустил себя и пригласил его войти, предложив себя ему как средство передвижения, чтобы оседлать, взять и использовать для работы в этом мире. Ант'Харрату не вошел в меня, и, снова и снова приглашая его, полностью открываясь, я понял, что правда в том, что он не может мной завладеть. «Там стоит замок, поставленный этими Хранителями Врат», — открыл он. Я смог увидеть своим внутренним зрением то, что его слова не могли объяснить. Это был не обязательно замок, но договор, связывающий договор, соглашение. Не закон, которому нужно следовать, но взаимопонимание между духами. Меня удовлетворило это определение, хотя я не мог отделаться от мысли, что он употребил слово «замок», а он тщательно подбирает слова.
© Азазель. Украденный огонь боговРождение Нижнего Шара
Слова Ант’харрату исходили не из его рта и даже не из его разума, а из его живота. Мне хотелось бы сообщить, что они исходили из солнечного сплетения, поскольку это наиболее точное положение и место, откуда шли его передачи. Проблема заключалась в том, что ничего солнечного в этом не было; его желудок, от кожи до души, был Нижним Шаром. Простой язык не способен описать то, что можно пережить лишь непосредственно. Представьте вогнутую сферу, излучающую тьму. Ваш разум, цепляясь за четкие границы и измеримую окружность, скорее всего, создал образ шара с впалыми участками, как у сдутого футбольного мяча. Нижний Шар Ант’харрату в его пупке полностью вогнут — сфера с окружностью внутри и центром на самом дальнем краю. Представьте идеально круглый надуваемый воздушный шар, резиновая оболочка растягивается, полосы цвета бледнеют по мере расширения на большей поверхности. Продолжайте представлять, как он надувается, пока не лопнет. Остановите внутренний экран вашего воображения и прокрутите последнюю четверть секунды несколько раз, знакомясь с тем, как ваш разум сконструировал взрывающийся шар. Наконец, представьте, что этот шар, который также является вогнутой сферой, становится всё меньше и меньше, поглощая больше воздуха, но он не сжимается и не морщится — вся сфера просто уменьшается, не теряя пропорций и округлости. Сожмите его в своем сознании, пока он не взорвется. Будьте осторожны, чтобы он именно взорвался, а не схлопнулся, так как это решающий фактор. Взрыв, созданный даже в вашем сознании этим воображением, может быть разрушительным и намного более губительным, чем когда шар лопнул от чрезмерного увеличения. Повторите последовательность с шаром снова, уменьшаясь, пока он не взорвется, и заметьте, как, в отличие от хлопка большого шара, взрыв крошечного шара, кажется, никогда не прекращается, но в то же время не замедляется, а просто продолжает взрываться — бесконечная тьма. Как только вы сможете ясно увидеть всё это происходящим, поместите визуализированный шар над вашим солнечным сплетением и внутри него, и когда Нижний Шар детонирует внутри вас, начнется цепная реакция, вытягивающая свет из солнечного источника внутри вашего...
Слова Ант’харрату исходили не из его рта и даже не из его разума, а из его живота. Мне хотелось бы сообщить, что они исходили из солнечного сплетения, поскольку это наиболее точное положение и место, откуда шли его передачи. Проблема заключалась в том, что ничего солнечного в этом не было; его желудок, от кожи до души, был Нижним Шаром. Простой язык не способен описать то, что можно пережить лишь непосредственно. Представьте вогнутую сферу, излучающую тьму. Ваш разум, цепляясь за четкие границы и измеримую окружность, скорее всего, создал образ шара с впалыми участками, как у сдутого футбольного мяча. Нижний Шар Ант’харрату в его пупке полностью вогнут — сфера с окружностью внутри и центром на самом дальнем краю. Представьте идеально круглый надуваемый воздушный шар, резиновая оболочка растягивается, полосы цвета бледнеют по мере расширения на большей поверхности. Продолжайте представлять, как он надувается, пока не лопнет. Остановите внутренний экран вашего воображения и прокрутите последнюю четверть секунды несколько раз, знакомясь с тем, как ваш разум сконструировал взрывающийся шар. Наконец, представьте, что этот шар, который также является вогнутой сферой, становится всё меньше и меньше, поглощая больше воздуха, но он не сжимается и не морщится — вся сфера просто уменьшается, не теряя пропорций и округлости. Сожмите его в своем сознании, пока он не взорвется. Будьте осторожны, чтобы он именно взорвался, а не схлопнулся, так как это решающий фактор. Взрыв, созданный даже в вашем сознании этим воображением, может быть разрушительным и намного более губительным, чем когда шар лопнул от чрезмерного увеличения. Повторите последовательность с шаром снова, уменьшаясь, пока он не взорвется, и заметьте, как, в отличие от хлопка большого шара, взрыв крошечного шара, кажется, никогда не прекращается, но в то же время не замедляется, а просто продолжает взрываться — бесконечная тьма. Как только вы сможете ясно увидеть всё это происходящим, поместите визуализированный шар над вашим солнечным сплетением и внутри него, и когда Нижний Шар детонирует внутри вас, начнется цепная реакция, вытягивающая свет из солнечного источника внутри вашего...
© Азазель. Украденный огонь боговтуловища, вытягивая силу из колес, ступиц и накопителей энергии. Почувствуй, как оно крадет дыхание из каждой твоей последней надежды, пока ты не станешь Машиной Зла. Тогда ты соединишься с Ант’харрату, ибо тело, которое он занимает, — всего лишь проекция, так как сам демон живет лишь внутри обращенного вовнутрь вечно взрывающегося Подземного Шара в его центре. Камеры работали, а мой разум проецировал разочарование на лицах будущих зрителей, наблюдающих, как я не смог добиться обещанного результата. Отказавшись от плана одержимости им, я решил призвать демона, когда он заговорил со мной. «Ант’харрату, — прошептал я. — Он определенно здесь». Темная фигура в рясе, которая прежде являлась лишь моему разуму, начала меняться. Сначала я мог бы сказать, что она начала светиться, но вместо того, чтобы из нее изливался свет, свет и тьма, и страхи, и мысли, и все, что не было прикреплено к земле атомами, втягивалось в нее, и без единого признака удовлетворения она переваривала все это, готовая выделить величайшее знание. «Ант’харрату, что такое Ритуал Преображения?» — спросил я. «Ты уже сделал это», — пришел ответ. Ты завершил это. Ты можешь довести это до крайности, если захочешь. Ритуал Преображения — это изменение себя, трансмутация. Алхимия тела. Твое тело, твоя форма адаптируются. Дай ей что-то новое, к чему адаптироваться. Увидь себя в своем отражении. Увидь, кто ты есть, кем ты был, а затем представь, что ты видишь, кем ты мог бы быть, кем хочешь быть, кем желаешь быть, как ты выглядишь, как ты видишь, какой ты есть. Снова и снова, и снова видь себя, свое тело, без одежды, без стыда, без осуждения, своим взглядом, неотрывно глядя на то, кем ты мог бы стать. Увидь это и почувствуй это. Почувствуй, как твое тело меняется. С помощью этого ты можешь осуществить любое желаемое изменение. С помощью этого ты даже можешь преобразиться, вознестись до физического обожествления. Вот чего желает Мастер Азазель. Вот к чему Мастер Азазель призывает тебя — изменить даже самого себя. Ибо твоя сила, видимая в этом мире, — лишь отражение твоей силы, а это отражение твоей власти над собой. Стремись сначала преодолеть себя, и тогда ты преодолеешь все. Когда Ант’харрату замолчал, я заметил, что переход между слышанием или восприятием его голоса и повторением его тем, кто ждет и слушает,
© Азазель. Украденный огонь боговСсылки на сигилы работают только для тех, кто подписан на
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
А затем возвращение в собственное «я», с собственными мыслями и словами, было совсем не похоже на одержимость. При одержимости, как и при большинстве других видов каналирования, которые я испытывал, оно просто захватывает меня. Меня тошнит. Моё тело и разум слабеют. Когда я выхожу из этого состояния, обязательно остаётся туман, который нужно развеять, нужно заземлиться, и принудительное единство, которое требует иногда недель или больше, чтобы переварить его, пытаясь вспомнить, кем я был до того, как стал этим духом. Получение сообщений от Ант’харрату было лёгким, менее требовательным и менее изнурительным, чем слушание любого говорящего человека. Всё, что от меня требовалось — это слушать и повторять, а затем задавать следующий вопрос. «Что насчёт Ритуала Господства?» Ант’харрату объяснил: Ритуал Господства таков: выбери того, кто думает, делает, говорит и существует в противоречии с твоим желанием или твоим планом. Сядь в этом ритуале или встань на колени в этом ритуале. Стань этим человеком. Думай, как он думает. Делай, как он делает. Чувствуй, как он чувствует. Стань им. Затем сначала обратись к разуму. Научи их, почему твой путь лучше. Затем обратись к сердцу. Дай им почувствовать, как хорош твой путь и как плох их путь. Затем обратись к их душе. Навались на них. Сядь на них своей душой. Навались на них. Битву воль можно выиграть. Битву воль может выиграть тот, кто прав. Убедись, если ты собираешься господствовать таким образом, что твой путь и твоя истина — правильны. «Ант’харрату, расскажи мне о Ритуале Отступления», — приказал я, хотя мы оба знали, что на самом деле я прошу его ответить, пожалуйста и спасибо. Ритуал Отступления — вовсе не ритуал. Ритуал Отступления — это отсутствие ритуала, отсутствие обряда, отсутствие церемонии. Если ты действительно мастер, то ты не можешь отдыхать целый день, не излучая свою силу. Когда ты излучаешь свою силу, ты обращаешься к ритуалу. Если ритуала нет, твоя сила накапливается и накапливается и вырывается из тебя волнами. Тогда ты сосредотачиваешься на вещах, которых желаешь, словно они высвобождаются волнами. Отступая от ритуала, отступая от церемонии, отступая даже от медитации, просто существуя, живя, идя и изменяя реальность повсюду, куда бы ты ни пошёл, ибо ты — чёрный адепт, ибо ты — тёмный мастер. Таковы ритуалы, триединые. Они просты. Они могущественны. Их могут использовать человек и дух. Их можно использовать против человека и духа. Каждый из них — оружие. Каждый из них — инструмент. Каждый из них — урок, который ты усвоишь, продвигаясь сквозь тьму.
© Азазель. Украденный огонь богов