Вся моя работа с миром духов строится на двух фундаментальных практиках, без которых, я уверен, остановился бы сам процесс духовного развития. Первый из этих краеугольных камней — призывание (эвокация) в внешних нематериальных сознаний видимую материальную форму; второй — полное перемещение (транслокация) собственного сознания в нематериальный мир. С и с помощью системы базовых принципов, основа которой остается фактически неизменной, независимо от исторического периода географического положения, сущность или воплощенный разум другого уровня или измерения реальности может вступить в прямой контакт с эвокатором. С помощью столь же универсальных методов искатель тайны может осознать существование собственных тонких тел, в сознательно отделить их от физического тела и отправиться путешествие по иным мирам за пределами материального. Эвокация прорывает завесу между мирами извне; путешествие души — изнутри. Немногие искусства помимо этих двух способны столь эффектно пробить мнимую преграду между физическим и духовным. В обеих практиках существует твердое правило: Оператор должен контролировать Операцию от начала и до конца, недопустимо уступать контроль над процессом или доверять получение конечного результата какой-либо из множества окружающих нематериальных сущностей.

© Книга Азазеля

Я нарушил это правило, и в результате попал туда, где рассыпались в прах все мои предположения о природе мира духов и его взаимодействии с нашим миром. На какое-то время я передал контроль над всеми операциями — не только над эвокациями и транслокациями, но и над самим моим духовным Вознесением — демону. Азазелю. Могу лишь надеяться, что, когда работа будет завершена, он освободит меня. Из сотен духов, которых я призывал, лишь четыре или пять оставили неизгладимое впечатление. Они материализуются так же, как и все прочие демоны, их внешность соответствует описаниям из гримуаров, и они выполняют свои задания не менее эффективно, чем остальные. Но что-то в них подсказывает, что при первой встрече они позволяют увидеть лишь внешнюю свою оболочку, мираж, наведенный, чтобы предотвратить дальнейшие расспросы. Безмолвная статуя за этим призрачным фасадом неслышно улыбается, и я чувствовал ее усмешку. И главный среди них — Азазель. Несколько лет назад я ехал домой на юг Юты от Скалистых гор Колорадо. Шон, моя тогдашняя жена, большую часть этого двенадцатичасового обратного пути спала на пассажирском сидении (впрочем, как и по дороге туда). Время от времени она отрывала голову от подушки, смотрела в окно, пару минут болтала со мной, и затем засыпала обратно. По дороге в Колорадо я наслаждался эклектичной подборкой музыки, от Вагнера до дэт-метала, от хип-хопа до Джонни Кэша. Однако на обратном пути музыка уже не могла успокоить мои мысли. В тех горах состоялось собрание, на которое прибыло не меньше пятидесяти черных магов, и там я наблюдал свою подругу и духовную ученицу в состоянии одержимости. Это была не первая одержимость из в виденных мной, и даже не самая эффектная. Однако она оказалась самой впечатляющей, потому что, в отличие от многих подрост- ков-дилетантов, открывающих двери, которые они не в состоянии закрыть, и внезапно обнаруживающих, что в них вселился чуждый разум, моя подруга полностью принимала демоническое вторжение. Она не просто пригласила демона, а с готовностью приняла его себя. Она владела своей одержимостью.

© Книга Азазеля

После того, как закончилось изгнание Опера- торы ритуала помогли ей спуститься с возвышения, на котором демона, происходило действие, и я улыбнулся ей. Она была моей ученицей, и ей я хотел, чтобы она видела, как я горжусь ей. Она оглянулась без тени улыбки, не узнавая меня. И, взглянув в глаза, я был потрясен осознанием того, что в свою очередь не узнаю ее. Покинув ритуальное помещение, она провела больше часа в ко своей палатке, стараясь взять себя в руки. Затем она пришла мне, но и тогда едва могла говорить, ее била дрожь, а зубы стучали так, словно она упала в ледяную воду. Во время одержимости демон придал ей сил, укрепил и разъярил ее, сделал ее более могущественной, чем кто-либо из людей. И когда демон покинул ее, она осталась лицом к лицу с осознанием собственной слабости и смертности.

После этого зрелища в голове у меня стали формироваться идеи, которые я начал обсуждать с Шон по дороге домой, в минуты ее бодрствования. Если бы кто-то, подобно моей ученице, с такой же готовностью принял бы одержимость, то, вероятно, демон мог бы заговорить устами этого человека, в строго контролируемом пространстве ритуала эвокации. Может быть, этот человек согла-сился бы сесть прямо в Треугольник проявления, позволив явив-шемуся демону говорить через него, использовать его тело и рот,чтобы общаться с обитателями этого мира.

© Книга Азазеля

«Я сделаю это», — сказала Шон, и в ее голосе не было ни следа дрожи или колебания.Кроули выполнил подобную Операцию, вступив в Треугольник проявления, став живой жертвой — и вызвав таким образом демона Бездны, Хоронзона. Быть может, простое тщеславие, желание сравняться с «Великим Зверем» Алистером Кроули побуждало меня провести этот ритуал? Роуз Келли, жена Кроули, также участвовала во многих его практиках, и в итоге быстро скатилась к тяжелому алкоголизму и попала в психиатрическую клинику.На кону стояло многое, но и награда была велика. Я понимал,что помимо знаний, которые могут быть получены в ходе эвокации,ивозможности потом рассказывать удивительные истории, здесь кроется еще кое-что: проведение этой эвокации, призвание демона в женское тело обрушит часть стены, отделяющей меня от мира духов. Мы ехали в молчании, погруженные в свои мысли. Шон, каза-лось, почти провалилась обратно в глубокий сон. Неожиданно онапроизнесла:овя«Но это должен быть Белиал».«Что?» — переспросил я. Я не был уверен, идет ли речь все том же.Она ответила: «Хорошо, я проведу с тобой ритуал, я пущу в свое тело демона. Но это должен быть Белиал».Шон работала с Белиалом несколькими месяцами ранее и уста-новила своего рода связь именно с этим демоном. Впоследствии узнал, что Белиалу нет равных в умении обманывать женщин,завладевать их разумом, управлять ими.Уяменянебыло возражений, напротив, я ощущал, что ее условие каким-то образом правильно.Поскольку мой путь к силе увел меня от западной церемони-альной магии в поток шиваистской йоги, на тот момент я уже года два не практиковал эвокацию. Как только мы вернулись домой,вызвал Белиала, чтобы подготовиться к грядущему ритуалу.Далее следует фрагмент записи моей беседы с демоническим королем Белиалом.

© Книга Азазеля

б сентября 2007 года:

Вызвал Белиала к полному физическому воплощению, готовясь к его эвокации в ятело Шон с последующим изгнанием. Белиал явился,почувствовал его присутствие, и добивался его полной материализации, пока не увидел перед собой его фигуру.

Э. А.: Белиал, что потребуется, чтобы ты вселился в тело Шон?
Белиал: Тебе и всем присутствующим нужно читать мою мантру: "Itz Ra-Cha-Belial". Читать должны все без исключения.
Э. А.: Как можно усилить твое присутствие?
Белиал: Кровь. Напоите меня кровью.
Э. А.: Кровь в Треугольнике или кровь вокруг Храма?
Белиал: Кровь в Сосуде.
Э. А.: Белиал, могущественный король, я благодарю тебя за ответ и за сведения, которые ты мне сообщил...(в этот момент Белиал прервал меня ).
Белиал: Азазель, Абаддон и Амаймон придут вместе со мной. Объединившись, мы откроем врата Озеру Огня.

© Книга Азазеля

Белиал растаял в воздухе, оставив меня одного в храме размышлять, что вот это сейчас было. Это было моя идея, мой проект, но он каким-то образом украл его и выдал за собственный.Или, быть может, это с самого начала была его идея, его проект,радостно бросился в расставленные сети.ОНн отвечал на мои вопросы с такой готовностью и точностью,как будто они вовсе не были моими. Кроме того, по-видимому,задал главный вопрос, которого он ждал от меня: в чём высшая цель этой эвокации?Тем не менее, отсутствие вопроса не помешало демону отве-тить на него. Я открыл дверь гостю, а он отпихнул меня и вместе стремя друзьями вошёл в мой дом.Сккакисамого начала я боялся, что у меня не хватит сил контроли-ровать эвокацию демона в тело моей жены, и вот даже в первом предварительном ритуале мой контроль над ситуацией полетел к чёрту. Очевидно было, что Белиал использует нас как пешки,посредников для чего-то за пределами нашего понимания...нашей готовности в этом участвовать.Якмог бы оставить всю эту затею прямо там и тогда. Я мог бы отступить. Но темное любопытство терзало меня изнутри и не давало покоя. Я не мог отказаться от возможности открыть портал демоническому могуществу. Я не мог повернуться спиной к пути,ведущему к высшему пониманию внутренних процессов древнего мира демонов.

© Книга Азазеля

Моя собственная жена добровольно предложила себя качестве живой жертвы демонам. Настал мой черёд сделать же самое, отдать им мое тело, разум и душу, принести себя жертву на их нечестивом алтаре, по своей воле стать сосудом для их планов. Азазель, Абаддон и Амаймон придут вместе со мной. Объединившись, мы откроем врата к Озеру Огня. Белиал не только открыл цель своего плана, конечный результат ритуала, который он собирался провести с помощью наших тел, но и назвал формулу. Я понятия не имел, что подразумевал демон, если не считать Озера Огня из христианской традиции. И был лишь один способ выяснить это.

© Книга Азазеля

11 сентября 2007 года: Вызвал Амаймона к физиче-скому воплощению. Сначала у меня возникли некоторые проблемы с благовониями, и поэтому его материальная форма то исчезала, то снова появлялась. Но голос был слышен постоянно.

Амаймон: Владыки дома Семидесяти сочтены. Суть моего прибытия — сатурналии, смерть и распад, сексуальный и буквальный. Я явлюсь на востоке, под знаком мученика. Призови меня кровью, спермой и кожей. Другие придут, и врата откроются, но вы четверо должны быть готовы войти первыми. Всту-пите в них и умрите в Озере Огня. Родившись заново,выобретете власть над Ним и сможете призвать души Отмеченных принять проклятие. Мои легионы многочисленны, их намного более сорока. Все демоны склоняются передо мной, и многие ангелы.Даже ты склоняешься теперь, но раз войдя в Озеро Огня, ты никогда больше не склонишься ни перед кем. Сторожевые башни нужно призвать полностью.Сейчас ты призвал их лишь частично. Они должны быть полностью призваны. Поговори с Джоном о его роли в ритуале, и с Дон.

© Книга Азазеля