*‼️توماج صالحی را اعدام نکنيد‼️*
⚡#.. نه_به_اعدام
فرزند ایران (توماج) را اعدام نکنيد
◽توماج فقط حرف زد ، شعری خواند و ترانه ای سرود .. ! ،
این جوانان ، فرزندان وطن ، همنشین و همدل میخواهند .. که درد دلشان شنیده شود و نیازهاشان برطرف شود "
او (توماج) دشمن ایران اسلامی و ایرانیان نیست، او بسوی ايران و ایرانی گلوله ای شليک نکرد ، او ايران و ایرانیان را نکشته و خون ايران و ایرانی را نریخت "
او (توماج صالحی) دشمن ایران و ایرانی نیست .!
اگه بخواهيم دشمن ایران را بشناسیم؟؟
# دشمن ایران >> آمریکا ، انگلیس ، اسرائیل ، روسیه ، عراق ، عربستان سعودی و اختلاسگران و .... است " این (دشمنان) در هشت سال دفاع مقدس _ جنگ تحمیلی بر ایران اسلامی و بیش از چهل سال است که ایران و ایرانیان را کشته و میکشند "" نخبگان ارزشمند ایران را کشته اند، پاسداران فرزندان امنیت برونمرزی ما را کشته اند " زنان ایرانی را بی شوهر و بچههای وطن را بی پدر و يتيم کرده اند "
مردان غیور ایران عزیز را به وسیله حملات موشکی شیمیایی سوخته و زجرکش کرده اند """"
▪️اگه قرار بر شناخت دشمن و اعدام و کشتن باشد ..👈 ( آمریکا، انگلیس، اسرائیل، روسیه، عراق و عربستان سعودی را بزنيد _ بکشيد _ دستگیر و و و اعدام کنيد !
*◽مسؤلان دلسوز ایران زمین: هموطن (هموطنان خودتان) ، فرزند (فرزندان خودتان) را اعدام نکنيد ؛ نکشيد !*
بجای اعدام _ بنشينيد پای درد دلهایشان .. نیازهای فرزندان وطن را برطرف و دست پدرانه و مهربانی به سر و شانههایشان بکشید !
آنها را نکشید ،
چنین اقدامات ناگواری دل شاد کردن دشمن است " دشمنان این مرز و بوم آهورایی از خداشونه که حکومت جمهوری اسلامی از چشم و دل مردم بیافتد و مردم ایران از حکومت اسلامی خود دلسرد ، دل سیاه و تاریک ، دل مرده و خسته و ناامید بشوند و کینه و نفرت بين مردم و حکومت بوجود بياد !
◽مسؤلان دلسوز ایران اسلامی ( مراقب دام انداختن دشمنان قسم خورده ایران عزیز باشيد) .!
ما (مردم + حکومت جمهوری اسلامی مان) میتوانیم و میشود با وحدت و انسجام ملی...👈 در صلح و آرامش و با وحدت و همدلی ، باهم و برای هم و در کنارهمدیگه زندگی کنيم ان شاءالله
پس همدیگر را دریابیم و گم نکنیم!
*ما دشمن همدیگر نيستیم*
*ما همه فرزندان ایرانیم ..!*
*◽«پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلیالله علیه و آله و سلم»:*
مَن یَعْفُ یَعْفُ اللهُ عَنهُ.
هر کس عفو و گذشت داشته باشد، خدا نیز از او گذشت خواهد نمود. (شهابالاخبار، ص ١٤٣)
*◽«مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام»:*
اذا اُسیءَ اِلَیكُم فَاعْفُوا واصفَحوا كما تُحِّبُّون أَن یُعفی عَنكُم.
اگر کسی به شما بدی کرد، شما چشمپوشی کنید و گذشت داشته باشید، همانطور که دوست دارید دیگران هم نسبت به شما گذشت داشته باشند. (تحفالعقول، ص ١٤٧)
║▌║▌║█│▌
به قلم✍️..
*رضا شجاعی بختیاری*
▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆
https://Reza.shojaei.Bakhtiari
*🌳بچه لُـــــر باغیرت🌴*
*🌳 فعال اجتماعی🌴*
◽پنجشنبه ۶ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۳
◽خوزستان _ بهبهان _ تشان
🎹 https://t.me/Sajjadine 🎹
⚡#.. نه_به_اعدام
فرزند ایران (توماج) را اعدام نکنيد
◽توماج فقط حرف زد ، شعری خواند و ترانه ای سرود .. ! ،
این جوانان ، فرزندان وطن ، همنشین و همدل میخواهند .. که درد دلشان شنیده شود و نیازهاشان برطرف شود "
او (توماج) دشمن ایران اسلامی و ایرانیان نیست، او بسوی ايران و ایرانی گلوله ای شليک نکرد ، او ايران و ایرانیان را نکشته و خون ايران و ایرانی را نریخت "
او (توماج صالحی) دشمن ایران و ایرانی نیست .!
اگه بخواهيم دشمن ایران را بشناسیم؟؟
# دشمن ایران >> آمریکا ، انگلیس ، اسرائیل ، روسیه ، عراق ، عربستان سعودی و اختلاسگران و .... است " این (دشمنان) در هشت سال دفاع مقدس _ جنگ تحمیلی بر ایران اسلامی و بیش از چهل سال است که ایران و ایرانیان را کشته و میکشند "" نخبگان ارزشمند ایران را کشته اند، پاسداران فرزندان امنیت برونمرزی ما را کشته اند " زنان ایرانی را بی شوهر و بچههای وطن را بی پدر و يتيم کرده اند "
مردان غیور ایران عزیز را به وسیله حملات موشکی شیمیایی سوخته و زجرکش کرده اند """"
▪️اگه قرار بر شناخت دشمن و اعدام و کشتن باشد ..👈 ( آمریکا، انگلیس، اسرائیل، روسیه، عراق و عربستان سعودی را بزنيد _ بکشيد _ دستگیر و و و اعدام کنيد !
*◽مسؤلان دلسوز ایران زمین: هموطن (هموطنان خودتان) ، فرزند (فرزندان خودتان) را اعدام نکنيد ؛ نکشيد !*
بجای اعدام _ بنشينيد پای درد دلهایشان .. نیازهای فرزندان وطن را برطرف و دست پدرانه و مهربانی به سر و شانههایشان بکشید !
آنها را نکشید ،
چنین اقدامات ناگواری دل شاد کردن دشمن است " دشمنان این مرز و بوم آهورایی از خداشونه که حکومت جمهوری اسلامی از چشم و دل مردم بیافتد و مردم ایران از حکومت اسلامی خود دلسرد ، دل سیاه و تاریک ، دل مرده و خسته و ناامید بشوند و کینه و نفرت بين مردم و حکومت بوجود بياد !
◽مسؤلان دلسوز ایران اسلامی ( مراقب دام انداختن دشمنان قسم خورده ایران عزیز باشيد) .!
ما (مردم + حکومت جمهوری اسلامی مان) میتوانیم و میشود با وحدت و انسجام ملی...👈 در صلح و آرامش و با وحدت و همدلی ، باهم و برای هم و در کنارهمدیگه زندگی کنيم ان شاءالله
پس همدیگر را دریابیم و گم نکنیم!
*ما دشمن همدیگر نيستیم*
*ما همه فرزندان ایرانیم ..!*
*◽«پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلیالله علیه و آله و سلم»:*
مَن یَعْفُ یَعْفُ اللهُ عَنهُ.
هر کس عفو و گذشت داشته باشد، خدا نیز از او گذشت خواهد نمود. (شهابالاخبار، ص ١٤٣)
*◽«مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام»:*
اذا اُسیءَ اِلَیكُم فَاعْفُوا واصفَحوا كما تُحِّبُّون أَن یُعفی عَنكُم.
اگر کسی به شما بدی کرد، شما چشمپوشی کنید و گذشت داشته باشید، همانطور که دوست دارید دیگران هم نسبت به شما گذشت داشته باشند. (تحفالعقول، ص ١٤٧)
║▌║▌║█│▌
به قلم✍️..
*رضا شجاعی بختیاری*
▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆◍▆
https://Reza.shojaei.Bakhtiari
*🌳بچه لُـــــر باغیرت🌴*
*🌳 فعال اجتماعی🌴*
◽پنجشنبه ۶ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۳
◽خوزستان _ بهبهان _ تشان
🎹 https://t.me/Sajjadine 🎹
Telegram
🎹طایفه بزرگ شجاعی🎹
تیره های سجادینی، سیرنی، آب الوانی شجاعی ها
خاندان : آ بدر راکـی
بدرخون ، ساریخون ، تمرخون
معروف به (طایفه بزرگ شجاعی)
ز ایل بزرگ ( راکـی بختیاری )
◇◇ بابادی باب ◇◇
خوزستان _ بهبهان _ تشان
#سجادینی #طایفه #شجاعی #راکـی #بختیاری
خاندان : آ بدر راکـی
بدرخون ، ساریخون ، تمرخون
معروف به (طایفه بزرگ شجاعی)
ز ایل بزرگ ( راکـی بختیاری )
◇◇ بابادی باب ◇◇
خوزستان _ بهبهان _ تشان
#سجادینی #طایفه #شجاعی #راکـی #بختیاری
Forwarded from Ramazan Yousefi
و َبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
باسلام وعرض ادب
با کمال تاسف و تاثر در گذشت جناب آقای علی حسین آبادی معلم پیشکسوت و نایب رئیس حزب اتحاد ملت ایران اسلامی کردستان را خدمت جامعه فرهنگی و سیاسی - اجتماعی استان تسلیت عرض می نماییم ، مصیبت وارده را خدمت خانواده محترم آن عزیز سفر کرده تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم مغفور علو درجات و برای بازماندگان از درگاه خداوند متعال صبرعظیم و اجرجزیل مسالت می نماییم.
حزب اتحاد ملت ایران اسلامی استان کردستان
باسلام وعرض ادب
با کمال تاسف و تاثر در گذشت جناب آقای علی حسین آبادی معلم پیشکسوت و نایب رئیس حزب اتحاد ملت ایران اسلامی کردستان را خدمت جامعه فرهنگی و سیاسی - اجتماعی استان تسلیت عرض می نماییم ، مصیبت وارده را خدمت خانواده محترم آن عزیز سفر کرده تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم مغفور علو درجات و برای بازماندگان از درگاه خداوند متعال صبرعظیم و اجرجزیل مسالت می نماییم.
حزب اتحاد ملت ایران اسلامی استان کردستان
Forwarded from دکتر آزاد جلالی زاده
اگر از برهنگی بیزارید اول پای برهنه را علاج کنید !!!!!؟
*سعدی را به محکمه فراخواندند که دخترت بی باک است و هتاک ، نه پروای حجاب دارد نه الفتی به روبنده و نقاب، با آمرین به معروف و ناهیان منکر درآویخته و آبروی شحنگان ریخته، چندان که همه در حیرتند و گویند بعید است که سعدی چنین دختی پرورده باشد که بویی از ادب نبرده و شرم و حیا را فرو خورده*
*سعدی از گستاخی قاضی بر آشفت ، تیغ زبان از نیام برکشید و دلیرانه خروشید و گفت: اگر کاکل موی و طرۀ گیسوی از حجاب بیرون افتد، آسمان به زمین نیاید و این ترٌهات که بر زبان آمد، قاضی محکمه را نشاید . اگر از برهنگی در رنج هستید ،اول پای برهنه را علاج کنید که گیسوی برهنه در مقابل آن هیچ است و این بیت بفرمود:*
*ترسم که به کعبه نرسی اعرابی / این ره که تو می روی به ترکستان است*
*قاضی گفت: کشف حجاب خلاف دین مبین است و موجب وهن مسلمین . از بی حجابی نسوان، جوانان آلوده گناه شوند و از فرط معصیت به دوزخ روند. صواب آنست که دُخت خویش را زنهار دهی تا توبه نماید و ابواب رحمت بر خویش بگشاید و گرنه باید تاوان* *معصیت خویش بپردازد و به حکم شرع، او را از تعزیر گریزی نیست.*
*سعدی در دفاع از دُخت خویش بگفت:*
*گیــرم که برهنه کرده گیسو/ درویش نمــا تو دیــدۀ خویش*
*با چوب و چماق ای بی خرد / کاری نرود در آخر از پیش*
*آنگاه قاضی را به طعنت گفت: اگر ایمان شما به مویی بند است ، پس میزان تقوایتان به چند است؟*
*کفر زلف دلبران کی رهزن ایمان بُوَد*/ *هرکه باور دارد این، پس خانه اش ویران بُوَد*
*قاضی پس از استماع سخنان سعدی* *چاره جز تسلیم نداشت و به استحلاص* *دُخت او فرمان بداد. و خطاب به سعدی گفت:*
*نتوان با تو پنجه افکندن
که هماورد تو نباشد کس*
*در بَرِ تو دهان خود بستم
بر نیاید دگر ز بنده نَفَس*
چه داستان اشنایی!!!؟
*سعدی را به محکمه فراخواندند که دخترت بی باک است و هتاک ، نه پروای حجاب دارد نه الفتی به روبنده و نقاب، با آمرین به معروف و ناهیان منکر درآویخته و آبروی شحنگان ریخته، چندان که همه در حیرتند و گویند بعید است که سعدی چنین دختی پرورده باشد که بویی از ادب نبرده و شرم و حیا را فرو خورده*
*سعدی از گستاخی قاضی بر آشفت ، تیغ زبان از نیام برکشید و دلیرانه خروشید و گفت: اگر کاکل موی و طرۀ گیسوی از حجاب بیرون افتد، آسمان به زمین نیاید و این ترٌهات که بر زبان آمد، قاضی محکمه را نشاید . اگر از برهنگی در رنج هستید ،اول پای برهنه را علاج کنید که گیسوی برهنه در مقابل آن هیچ است و این بیت بفرمود:*
*ترسم که به کعبه نرسی اعرابی / این ره که تو می روی به ترکستان است*
*قاضی گفت: کشف حجاب خلاف دین مبین است و موجب وهن مسلمین . از بی حجابی نسوان، جوانان آلوده گناه شوند و از فرط معصیت به دوزخ روند. صواب آنست که دُخت خویش را زنهار دهی تا توبه نماید و ابواب رحمت بر خویش بگشاید و گرنه باید تاوان* *معصیت خویش بپردازد و به حکم شرع، او را از تعزیر گریزی نیست.*
*سعدی در دفاع از دُخت خویش بگفت:*
*گیــرم که برهنه کرده گیسو/ درویش نمــا تو دیــدۀ خویش*
*با چوب و چماق ای بی خرد / کاری نرود در آخر از پیش*
*آنگاه قاضی را به طعنت گفت: اگر ایمان شما به مویی بند است ، پس میزان تقوایتان به چند است؟*
*کفر زلف دلبران کی رهزن ایمان بُوَد*/ *هرکه باور دارد این، پس خانه اش ویران بُوَد*
*قاضی پس از استماع سخنان سعدی* *چاره جز تسلیم نداشت و به استحلاص* *دُخت او فرمان بداد. و خطاب به سعدی گفت:*
*نتوان با تو پنجه افکندن
که هماورد تو نباشد کس*
*در بَرِ تو دهان خود بستم
بر نیاید دگر ز بنده نَفَس*
چه داستان اشنایی!!!؟
Forwarded from یادداشت های علی نظری
✅ چرا بنیانگذار جمهوری اسلامی در مراسم تشییع وختم آیت الله العظمی بروجردی شرکت نکرد؟
♦️۶۳ سال از ارتحال مرجع عام شیعیان جهان مرحوم آیتالله العظمی سید حسین طباطبایی بروجردی گذشت.
در هفتهای گذشته مراسم شصت و سومین سالگرد قمری رحلت این مرجع بزرگ، روز دهم شوال در مسجد اعظم قم برگزار شد.
♦️آیت الله بروجردی از سال ۱۳۲۳ شمسی زعامت حوزه علمیه قم را به عهده گرفت، و از ۱۳۲۵ تا زمان فوت (۱۳۴۰) مرجع عام شیعیان بود.
♦️سید حسین بروجردی علم دین را نزد بزرگترین فقیه معاصر شیعه، مرحوم آخوند خراسانی فرا گرفت.
♦️مرحوم بروجردی با این که سیاسی بود، اما بشدت مخالف ورود روحانیون به قدرت بود.
با این حال وی در تقریب مذاهب اسلامی دغدغهای خاص داشت، به همین منظور بنیانگذار تقریب مذاهب اسلامی در بین روحانیت شیعه ایران بود.
♦️تلاشهای آیتالله العظمی بروجردی به رسمیت شناختن فقه شیعه توسط شیخ محمود شلتوت، مفتی بزرگ الازهر بود.
♦️ویژگی دیگر زعیم حوزه علمیه قم، مخالفت با آخوندهای افراطی نظیر نواب صفوی و فداییان اسلام بود.
آیتالله بروجردی که در زمان پهلوی دوم مقتدر ترین روحانی جهان تشیع بود، همواره بر عملکرد شاه امر و نهی و نظارت میکرد.
♦️بنا به گفته آیتالله علوی بروجردی (نوه دختری معظم له) اولین نماینده ایشان برای ملاقات با شاه، آیتالله خمینی بود.
♦️در سال ۱۳۲۸ بین زعیم بزرگ حوزه علمیه قم آقای بروجردی با آقای خمینی اختلاف سیاسی بروز میدهد. آقای بروجردی بشدت مخالف روحانیون در عرصه قدرت بود اما آقای خمینی مثل نواب صفوی به دنبال فروپاشی سلطنت و برپایی حکومت اسلامی بود.
در پی این اختلاف مرحوم آیت الله بروجردی آقای خمینی را از سمت نمایندگی خویش برای ملاقات با شاه عزل مینماید.
♦️بعد از آیتالله خمینی، آقایان خادمی (خدمتکار ویژه) و مرحوم محمدتقی فلسفی(واعظ شهیر) از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۴۰ این ماموریت را به عهده میگیرند.
♦️بنا بر گفته برخی از پژوهشگران حوزه از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۴۰ (زمان فوت مرحوم بروجردی) دیگر ملاقاتی بین شاگرد و استاد صورت نگرفت.
♦️مخلص کلام این که آقایان بروجردی و خمینی در دو محور اداره حوزه علمیه قم و سرنگونی رژیم شاه اختلاف جدی داشتند!
♦️در خصوص عدم شرکت آیتالله خمینی در مراسم تشییع،تدفین و ختم آیتالله العظمی بروجردی مطالبی پراکنده شنیده بودم؛ اما در سفر اخیر به قم که برای مصاحبه پیرامون رنجها و مصایب آیتالله العظمی خویی خدمت آقای علوی بروجردی رسیدم، بعد از اتمام مصاحبه در خصوص عدم شرکت آقای خمینی در مراسم تشییع جنازه آقای بروجردی پرسیدم، آقای علوی چنین گفتند:
«آیتالله خمینی از روز فوت مرحوم آیت الله بروجردی (دهم فروردین تا بیستم فروردین ۱۳۴۰) نه تنها در مراسم تشییع شرکت نکردند بلکه در هیچکدام از مجالس فواتح آیتالله العظمی بروجردی شرکت نداشتند و شاخصترین غایب چهره حوزوی در مراسم جد بزرگوارم بودند.»
♦️این یادداشت به مناسبت شصت و سومین سالگرد قمری وفات آیتالله العظمی سید حسین بروجردی منتشر شد تا یاد آن مرجع و مصلح بزرگ گرامی داشته شود.
♦️مرحوم سید حسین طباطبایی بروجردی زعیم حوزه علمیه قم و جانشین شیخ عبدالکریم، شاگرد بلا فصل آخوند خراسانی بود.
مرحوم بروجردی در رویکرد سیاسی مشی استادش مرحوم آخوند را پیشه گرفت.
♦️آخرین نکته این که: دو نفر (آقای خمینی و محمدرضاشاه) از آقای بروجردی هراس داشتند. تا زمانی که مرجع عام شیعه در قید حیات بود، پروژههای انقلاب سفید شاه و انقلاب اسلامی امام خمینی استارت نخورد؛ اما در فاصله دو سال بعد از وفات این مرجع بزرگ در بهمن سال ۴۱ «انقلاب شاه و ملت» و در پانزده خرداد ۴۲ «انقلاب اسلامی امام خمینی» علیه دستگاه سلطنتی پهلوی کلید خورد.
به قول دکتر حسین رفیعی پژوهشگر معاصر، چه بسا اگر بنا به مشیت الهی فوت آیتالله بروجردی یک دهه به تاخیر میافتاد، هرگز «دو انقلاب دهه چهل ایران» به وقوع نمیپیوست!
♦️دامنه اختلاف عمیق و دلخوری بنیانگزار جمهوری اسلامی از آیت الله العظمی بروجردی بعد از پیروزی انقلاب به گونه ای بود که بزرگراههایی به نام چهره های تندروی روحانیت، امثال شیخ فضل الله،ابوالقاسم کاشانی و نواب صفوی نامیده شد،اما دریغ از نامگذاری یک خیابان به نام مرحوم آیت الله العظمی بروجردی در پایتخت ایران!
طنز تلخ ماجرای نامگذاری اماکن در شهر قم را باید مورد مداقه قرار داد.میدانی که به نام آیت الله بروجردی بود به نام مرجعیت تغییر اسم داده شد!
تاریخ را باید منصفانه ورق زد و در تورق تاریخ هیچ کس مستثنی نیست!
علی نظری سردبیر مستقل آنلاین
https://t.me/alinazari43
♦️۶۳ سال از ارتحال مرجع عام شیعیان جهان مرحوم آیتالله العظمی سید حسین طباطبایی بروجردی گذشت.
در هفتهای گذشته مراسم شصت و سومین سالگرد قمری رحلت این مرجع بزرگ، روز دهم شوال در مسجد اعظم قم برگزار شد.
♦️آیت الله بروجردی از سال ۱۳۲۳ شمسی زعامت حوزه علمیه قم را به عهده گرفت، و از ۱۳۲۵ تا زمان فوت (۱۳۴۰) مرجع عام شیعیان بود.
♦️سید حسین بروجردی علم دین را نزد بزرگترین فقیه معاصر شیعه، مرحوم آخوند خراسانی فرا گرفت.
♦️مرحوم بروجردی با این که سیاسی بود، اما بشدت مخالف ورود روحانیون به قدرت بود.
با این حال وی در تقریب مذاهب اسلامی دغدغهای خاص داشت، به همین منظور بنیانگذار تقریب مذاهب اسلامی در بین روحانیت شیعه ایران بود.
♦️تلاشهای آیتالله العظمی بروجردی به رسمیت شناختن فقه شیعه توسط شیخ محمود شلتوت، مفتی بزرگ الازهر بود.
♦️ویژگی دیگر زعیم حوزه علمیه قم، مخالفت با آخوندهای افراطی نظیر نواب صفوی و فداییان اسلام بود.
آیتالله بروجردی که در زمان پهلوی دوم مقتدر ترین روحانی جهان تشیع بود، همواره بر عملکرد شاه امر و نهی و نظارت میکرد.
♦️بنا به گفته آیتالله علوی بروجردی (نوه دختری معظم له) اولین نماینده ایشان برای ملاقات با شاه، آیتالله خمینی بود.
♦️در سال ۱۳۲۸ بین زعیم بزرگ حوزه علمیه قم آقای بروجردی با آقای خمینی اختلاف سیاسی بروز میدهد. آقای بروجردی بشدت مخالف روحانیون در عرصه قدرت بود اما آقای خمینی مثل نواب صفوی به دنبال فروپاشی سلطنت و برپایی حکومت اسلامی بود.
در پی این اختلاف مرحوم آیت الله بروجردی آقای خمینی را از سمت نمایندگی خویش برای ملاقات با شاه عزل مینماید.
♦️بعد از آیتالله خمینی، آقایان خادمی (خدمتکار ویژه) و مرحوم محمدتقی فلسفی(واعظ شهیر) از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۴۰ این ماموریت را به عهده میگیرند.
♦️بنا بر گفته برخی از پژوهشگران حوزه از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۴۰ (زمان فوت مرحوم بروجردی) دیگر ملاقاتی بین شاگرد و استاد صورت نگرفت.
♦️مخلص کلام این که آقایان بروجردی و خمینی در دو محور اداره حوزه علمیه قم و سرنگونی رژیم شاه اختلاف جدی داشتند!
♦️در خصوص عدم شرکت آیتالله خمینی در مراسم تشییع،تدفین و ختم آیتالله العظمی بروجردی مطالبی پراکنده شنیده بودم؛ اما در سفر اخیر به قم که برای مصاحبه پیرامون رنجها و مصایب آیتالله العظمی خویی خدمت آقای علوی بروجردی رسیدم، بعد از اتمام مصاحبه در خصوص عدم شرکت آقای خمینی در مراسم تشییع جنازه آقای بروجردی پرسیدم، آقای علوی چنین گفتند:
«آیتالله خمینی از روز فوت مرحوم آیت الله بروجردی (دهم فروردین تا بیستم فروردین ۱۳۴۰) نه تنها در مراسم تشییع شرکت نکردند بلکه در هیچکدام از مجالس فواتح آیتالله العظمی بروجردی شرکت نداشتند و شاخصترین غایب چهره حوزوی در مراسم جد بزرگوارم بودند.»
♦️این یادداشت به مناسبت شصت و سومین سالگرد قمری وفات آیتالله العظمی سید حسین بروجردی منتشر شد تا یاد آن مرجع و مصلح بزرگ گرامی داشته شود.
♦️مرحوم سید حسین طباطبایی بروجردی زعیم حوزه علمیه قم و جانشین شیخ عبدالکریم، شاگرد بلا فصل آخوند خراسانی بود.
مرحوم بروجردی در رویکرد سیاسی مشی استادش مرحوم آخوند را پیشه گرفت.
♦️آخرین نکته این که: دو نفر (آقای خمینی و محمدرضاشاه) از آقای بروجردی هراس داشتند. تا زمانی که مرجع عام شیعه در قید حیات بود، پروژههای انقلاب سفید شاه و انقلاب اسلامی امام خمینی استارت نخورد؛ اما در فاصله دو سال بعد از وفات این مرجع بزرگ در بهمن سال ۴۱ «انقلاب شاه و ملت» و در پانزده خرداد ۴۲ «انقلاب اسلامی امام خمینی» علیه دستگاه سلطنتی پهلوی کلید خورد.
به قول دکتر حسین رفیعی پژوهشگر معاصر، چه بسا اگر بنا به مشیت الهی فوت آیتالله بروجردی یک دهه به تاخیر میافتاد، هرگز «دو انقلاب دهه چهل ایران» به وقوع نمیپیوست!
♦️دامنه اختلاف عمیق و دلخوری بنیانگزار جمهوری اسلامی از آیت الله العظمی بروجردی بعد از پیروزی انقلاب به گونه ای بود که بزرگراههایی به نام چهره های تندروی روحانیت، امثال شیخ فضل الله،ابوالقاسم کاشانی و نواب صفوی نامیده شد،اما دریغ از نامگذاری یک خیابان به نام مرحوم آیت الله العظمی بروجردی در پایتخت ایران!
طنز تلخ ماجرای نامگذاری اماکن در شهر قم را باید مورد مداقه قرار داد.میدانی که به نام آیت الله بروجردی بود به نام مرجعیت تغییر اسم داده شد!
تاریخ را باید منصفانه ورق زد و در تورق تاریخ هیچ کس مستثنی نیست!
علی نظری سردبیر مستقل آنلاین
https://t.me/alinazari43
Forwarded from کانال نیک سیرتان ازاد اندیش (Salman Irani lawyer)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
🟢كاك احمد مفتي زاده :
🟣احمد قوڕ بەسەر ئەکەن خۆشتان قوڕ بەسەر ئەکەن..
🟤بکۆشن تەقلیدتان لە من کەمتر بکەنەوە..
🟡من هەزاران هەڵەم هەبووە.. ]
🟣احمد قوڕ بەسەر ئەکەن خۆشتان قوڕ بەسەر ئەکەن..
🟤بکۆشن تەقلیدتان لە من کەمتر بکەنەوە..
🟡من هەزاران هەڵەم هەبووە.. ]
محمد راتب النابلسی
استاد سوری، یکی از بزرگترین متفکران اسلامی است. سخن ارزشمندی راجع به دین اسلام دارد که در زیر می خوانید. قدری با تعمق و تامل بخوانید. بسیار ارزشمند است. نحوه برداشت ما از مسلمانی را دگرگون می کند.
دین کجاست؟ مردم گله دارند که ما نماز میخوانیم اما چیزی را احساس نمی کنیم؛ قرآن را خوانده اما هیچ حسی در ما ایجاد نمی شود؛ ذکر خدا می گوییم اما بدون کسب احساس خاصی؟
سبب چیست؟ اشکال کار کجاست؟
دلیل عدم وجود استقامت است یعنی که دین تماماً در مسجد نیست. مسجد مکانی است که در آن تعلیمات ارائه شده و قیمت دریافت می گردد. اگر ما تصور کنیم که دین تماماً در مسجد است، این اشتباه بزرگ و کشنده است.
- دین در مغازه است، آیا چیزی را که میفروشی مضر است؟ آیا غذایی را می فروشی که خودت حاضر نیستی آن را بخوری؟
- دین در دفتر تجاری است. آیا نسبت به مسلمانان خیانت می کنی؟
- دین در دفتر وکیل دادگستری است. آیا اثبات می کنی که ادعای موکلت حق است، در حالی که یقین داری که چنین نیست.
- دین در کرسی تدریس است. آیا به کودکان علم صحیح را می آموزی. آیا درس را به درستی آماده می کنی؟
- دین در مزرعه است. آیا از هورمون هایی که استفاده می کنی که محصولات زیادتر و قشنگ تر گشته و در عین حال مضر به سلامتی مردم است؟
- من دین را عمل می بینم. دین در خانه در مسیر حرکت است. کسی که به مردم خیانت می کند به چه فکر میکند؟
- در واقع سودی را که از طریق خیانت به مسلمانان به دست میآورد نزدش بزرگتر از خداست.
- لذا چنین انسانی اگر هزار بار با زبان الله اکبر بگوید، در واقع یک بار هم نگفته است.
- تا زمانی که شخص به اوامر الهی پایبند نباشد، از ثمرات دین بهره نمی برد و
هیچ وعدهای از وعده های خداوند برایش محقق نمی گردد.
- اگر بخواهیم مشکلات مسلمانان در جهان را بررسی کنی میبینی که آنها نماز می خوانند، روزه می گیرند، حج می روند و زکات می دهند، امّا پایبند به مقررات و مفردات منهج نیستند.
- منهج ۵۰۰ هزار ماده دارد، از رختخواب زوجیت شروع شده و به روابط بین الملل می رسد، این سخن دقیقی است.
- همیشه می گویم، حقیقت تلخ هزار بار بهتر است از توهم آرامش بخش.
- به دست نیاوردن یک ریال از طریق حرام، بهتر از بجا آوردن هشتاد حج است.
- اعمال و عبادات ما اگر همراه با استقامت بر اوامر الهی نبوده و انضباط و رعایت حدود خداوندی را به همراه نداشته باشد، بی فایده است.
- نماز، زکات، حج و روزه، به انسان نفعی نمی رسانند، مادامی که به اوامر الهی پایبند نباشند.
منتشر شده در کانال رسمی مدرسه دینی سلطان العلما قشم
استاد سوری، یکی از بزرگترین متفکران اسلامی است. سخن ارزشمندی راجع به دین اسلام دارد که در زیر می خوانید. قدری با تعمق و تامل بخوانید. بسیار ارزشمند است. نحوه برداشت ما از مسلمانی را دگرگون می کند.
دین کجاست؟ مردم گله دارند که ما نماز میخوانیم اما چیزی را احساس نمی کنیم؛ قرآن را خوانده اما هیچ حسی در ما ایجاد نمی شود؛ ذکر خدا می گوییم اما بدون کسب احساس خاصی؟
سبب چیست؟ اشکال کار کجاست؟
دلیل عدم وجود استقامت است یعنی که دین تماماً در مسجد نیست. مسجد مکانی است که در آن تعلیمات ارائه شده و قیمت دریافت می گردد. اگر ما تصور کنیم که دین تماماً در مسجد است، این اشتباه بزرگ و کشنده است.
- دین در مغازه است، آیا چیزی را که میفروشی مضر است؟ آیا غذایی را می فروشی که خودت حاضر نیستی آن را بخوری؟
- دین در دفتر تجاری است. آیا نسبت به مسلمانان خیانت می کنی؟
- دین در دفتر وکیل دادگستری است. آیا اثبات می کنی که ادعای موکلت حق است، در حالی که یقین داری که چنین نیست.
- دین در کرسی تدریس است. آیا به کودکان علم صحیح را می آموزی. آیا درس را به درستی آماده می کنی؟
- دین در مزرعه است. آیا از هورمون هایی که استفاده می کنی که محصولات زیادتر و قشنگ تر گشته و در عین حال مضر به سلامتی مردم است؟
- من دین را عمل می بینم. دین در خانه در مسیر حرکت است. کسی که به مردم خیانت می کند به چه فکر میکند؟
- در واقع سودی را که از طریق خیانت به مسلمانان به دست میآورد نزدش بزرگتر از خداست.
- لذا چنین انسانی اگر هزار بار با زبان الله اکبر بگوید، در واقع یک بار هم نگفته است.
- تا زمانی که شخص به اوامر الهی پایبند نباشد، از ثمرات دین بهره نمی برد و
هیچ وعدهای از وعده های خداوند برایش محقق نمی گردد.
- اگر بخواهیم مشکلات مسلمانان در جهان را بررسی کنی میبینی که آنها نماز می خوانند، روزه می گیرند، حج می روند و زکات می دهند، امّا پایبند به مقررات و مفردات منهج نیستند.
- منهج ۵۰۰ هزار ماده دارد، از رختخواب زوجیت شروع شده و به روابط بین الملل می رسد، این سخن دقیقی است.
- همیشه می گویم، حقیقت تلخ هزار بار بهتر است از توهم آرامش بخش.
- به دست نیاوردن یک ریال از طریق حرام، بهتر از بجا آوردن هشتاد حج است.
- اعمال و عبادات ما اگر همراه با استقامت بر اوامر الهی نبوده و انضباط و رعایت حدود خداوندی را به همراه نداشته باشد، بی فایده است.
- نماز، زکات، حج و روزه، به انسان نفعی نمی رسانند، مادامی که به اوامر الهی پایبند نباشند.
منتشر شده در کانال رسمی مدرسه دینی سلطان العلما قشم
/مشکلی دارم زدانشمندمجلس بازپرس/
چرابرخی امامان جمعه که درخطبه ها نسبت به حجاب حساسیت نشان داده ومی دهند،درمورد زمینخواری و یا توهین به پیامبر و امام(تلخ گوشتی)وتورم و گرانی وسایرمشکلات ریشه ای لب فروبستند وحساسیتی نشان ندادند؟ازآقایان امام جمعه بایدپرسیدچرا در موردافزایش آمار خودکشیهای اخیر،که بی سابقه هست، فریادتان بلندنیست؟میدانیددر این دوسال اخیرچه تعدادپزشک یابارمهاجرت بسته و یا خودکشی کرده اند!؟ نظر حضرات محترم در باره بودجه ای که در میان نهادهای مذهبی،درسال جاری اختصاص یافته چیست؟اگر این بودجه ها برای حل مشکلات جوانان صرف می شد، دین خدا عزیزتر نمی گشت؟پاسخ نسل جوان که بی کاری و سرگردانی گریبانش را گرفته چه باید داد؟آیا مشکل جامعه امروزما چیزی مانند بی حجابی ویا شل حجابی است؟ اگر برای آقایان زحمت نیست، سری به بنگاههای املاک بزنند، تا از وضعیت قیمت مسکن و قیمت اجاره بها اطلاعی کسب نمایند، وبنگرند که مردم فاقدمسکن چه می کشند!؟شاید در این گونه موارد،نیز، فریاد واسلاما! درخطبه ها لازم به نظر رسد. دردمندانه باید گفت: این ره که می رویم به ترکستان است.امام علی فرمود:خدالعنت کسانی را که امربه معروف می کنند وخود به جای نمی آورندویا نهی از منکر می کنند وخود مرتکب منکر می شوند.به قول مولانا:
چند چندت گیرم و تو بیخبر/
در سلاسل ماندهای پا تا بسر/
بهر مظلومان همیکندند چاه/
در چه افتادند و میگفتند آه/
فاضل میبدی
چرابرخی امامان جمعه که درخطبه ها نسبت به حجاب حساسیت نشان داده ومی دهند،درمورد زمینخواری و یا توهین به پیامبر و امام(تلخ گوشتی)وتورم و گرانی وسایرمشکلات ریشه ای لب فروبستند وحساسیتی نشان ندادند؟ازآقایان امام جمعه بایدپرسیدچرا در موردافزایش آمار خودکشیهای اخیر،که بی سابقه هست، فریادتان بلندنیست؟میدانیددر این دوسال اخیرچه تعدادپزشک یابارمهاجرت بسته و یا خودکشی کرده اند!؟ نظر حضرات محترم در باره بودجه ای که در میان نهادهای مذهبی،درسال جاری اختصاص یافته چیست؟اگر این بودجه ها برای حل مشکلات جوانان صرف می شد، دین خدا عزیزتر نمی گشت؟پاسخ نسل جوان که بی کاری و سرگردانی گریبانش را گرفته چه باید داد؟آیا مشکل جامعه امروزما چیزی مانند بی حجابی ویا شل حجابی است؟ اگر برای آقایان زحمت نیست، سری به بنگاههای املاک بزنند، تا از وضعیت قیمت مسکن و قیمت اجاره بها اطلاعی کسب نمایند، وبنگرند که مردم فاقدمسکن چه می کشند!؟شاید در این گونه موارد،نیز، فریاد واسلاما! درخطبه ها لازم به نظر رسد. دردمندانه باید گفت: این ره که می رویم به ترکستان است.امام علی فرمود:خدالعنت کسانی را که امربه معروف می کنند وخود به جای نمی آورندویا نهی از منکر می کنند وخود مرتکب منکر می شوند.به قول مولانا:
چند چندت گیرم و تو بیخبر/
در سلاسل ماندهای پا تا بسر/
بهر مظلومان همیکندند چاه/
در چه افتادند و میگفتند آه/
فاضل میبدی
Forwarded from بەختیار عەلی (pêşewa Rewşen)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from نشریە فرهنگی اجتماعی آوات
◾️تورم، بیکاری و گرانی های کمرشکن در کردستان
👈تورم های نقطه به نقطه، بیکاری و اقتصاد نامطلوب کردستان، نشان می دهد که دولت در کردستان نتوانسته کارنامه موفقی داشته باشد چرا که کمر مردم زیر بار گرانی ها و درآمد پایینی که دارند شکسته شده است. در همه دولت های گذشته و به ویژه دولت کنونی مشکلات و معضلاتی که در ایران در حال رشد......
🔸 لطفا برای خواندن کامل این یادداشت کلیک کنید.👇
@weeklyavat
👈تورم های نقطه به نقطه، بیکاری و اقتصاد نامطلوب کردستان، نشان می دهد که دولت در کردستان نتوانسته کارنامه موفقی داشته باشد چرا که کمر مردم زیر بار گرانی ها و درآمد پایینی که دارند شکسته شده است. در همه دولت های گذشته و به ویژه دولت کنونی مشکلات و معضلاتی که در ایران در حال رشد......
🔸 لطفا برای خواندن کامل این یادداشت کلیک کنید.👇
@weeklyavat
Forwarded from Kamîl Kesnezanî
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@shabeytikurdi 🌼
ــــــــــــــــــ
#خەوەبەردینە
شاعیر: #سوارە_ئیلخانیزادە
خوێندنەوە و پەراوێزنووسین: #هادی_مورادی
نەخشاندن: #شابەیتی_کوردی
ــــــــــــــــــ
بیرەوەری و باسێک لەسەر شێعری بەرزی خەوەبەردینە
ــــــــــ
@shabeytikurdi 🌼
ــــــــــــــــــ
#خەوەبەردینە
شاعیر: #سوارە_ئیلخانیزادە
خوێندنەوە و پەراوێزنووسین: #هادی_مورادی
نەخشاندن: #شابەیتی_کوردی
ــــــــــــــــــ
بیرەوەری و باسێک لەسەر شێعری بەرزی خەوەبەردینە
ــــــــــ
@shabeytikurdi 🌼
Forwarded from یکانی پور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر عضد متخصص مغز و اعصاب در اراک که فرزندان وی در کمال نا باوری وی را به خانه سالمندان منتقل کرده اند شایان ذکر است که به واسطه خدمات ایشان به جامعه پزشکی یکی از کوچه های اراک بنام وی ثبت شده است
اینجا هست که باید گفت: فرزندان خود را انسان تربیت کنیم. تا حداقل به پدران و مادران خود وفادار بمانند.
اینجا هست که باید گفت: فرزندان خود را انسان تربیت کنیم. تا حداقل به پدران و مادران خود وفادار بمانند.
Forwarded from مرکز اطلاع رسانی فلسطین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥عصبانیت مجری آمریکایی از حمایت کشورش از اسرائیل
🔹آنها پول ما را میگیرند تا جنایت کنند؛ آمریکاییها راضی هستید؟
مجری آمریکایی هنگام ارائه برنامه خود احساساتی میشود و از مخاطبانش میپرسد که آیا از حمایت واشنگتن از جنگ اسرائیل در غزه راضی هستند یا خیر؟
«شما نمیتوانید پول ما را بگیرید و بگویید ما خفه شویم و انتقادی نکنیم»
@PalestineNews
🔹آنها پول ما را میگیرند تا جنایت کنند؛ آمریکاییها راضی هستید؟
مجری آمریکایی هنگام ارائه برنامه خود احساساتی میشود و از مخاطبانش میپرسد که آیا از حمایت واشنگتن از جنگ اسرائیل در غزه راضی هستند یا خیر؟
«شما نمیتوانید پول ما را بگیرید و بگویید ما خفه شویم و انتقادی نکنیم»
@PalestineNews
Forwarded from کردستان نامه
🔶گردشگری یا تخریبگری؟
✍ اسماعیل شمس
🔻پیشتر درباره تٲثیرات خطرناک کولبری بر زیستبوم و زندگی مردم کردستان به ویژه هورامان نوشته و تٱکید کردهام که کولبری و درآمد فوری آن سبب بیعلاقگی جوانان به تحصیل و رهاکردن کارهای تولیدی شده است؛ به نوعی که مردم برای آبیاری و دامداری ناچارند از کارگر غیربومی استفاده کنند. در گذشته، چشمانداز زیست و معیشت در هورامان بهسبب جغرافیا و تنوع آب و هوایی، ترکیبی بود. مردم بهشکل همزمان کشاورزی،دامداری،باغداری،زنبورداری،مرغداری و حتی صید ماهی میکردند و مازاد محصول خود را در نقاط دور و نزدیک میفروختند. آنان صدها گیاه و محصول خودروی زیر و روی زمین و جنگلها و مراتع را میشناختند و بخش اعظم خوراک خود و دامهایشان را از جنگلهای منطقه به دست می آوردند. در این جنگل، یک درخت و درختچه و گیاه و بوته بیفایده نبود و از هر وجب آن استفاده مطلوب میشد و آسیبی هم به محیط زیست و چرخه طبیعت وارد نمیگردید. ۴۰سال پیش در هرکدام از روستاهای هورامان حداقل ۴۰۰ رٲس بز، صد گاو شیرده و دهها گوسفند وجود داشتند و نه تنها کسی از شهر لبنیات نمیخرید، بلکه مازاد آن هم به شهر فرستاده میشد. با کمال تٲسف امروز در بیشتر این روستاها دامداری سنتی دیده نمیشود و جنگلها یا طعمه آتش میشوند و یا توسط برخیگردشگران و افراد بیمسئولیت از بین میروند و برای تهیه زغال فروخته میشوند.
🔻موضوع این یادداشت و در ادامه یادداشت قبلی، گردشگری افسارگسیختهای است که اینروزها در حال اتمام کار ناتمام کولبری است و در آیندهای نزدیک آخرین میخ را بر تابوت چشمانداز ترکیبی هورامان خواهد زد. هورامان منطقهای کوهستانی است و آب و خاک و جنگل آن بسیار محدود است. متٲسفانه شمار زیاد گردشگران، بافت جنگلی منطقه را تخریب و زباله و پسماند آنان به سبب شیب بالای زمین، آب و محیط زیست را آلوده میکند. همین الان بیشتر فاضلاب و زبالههای موجود بازیافت نمیشوند و در گودالهای پایین و کنار شهر و روستا دفن میشوند که سبب آلودگی آب چشمههای پایین دستی و گسترش انواع بیماریها شده اند. افزون بر آن هورامان موزه تاریخ و فرهنگ و گنجینه لغات و اصطلاحات این سرزمین است. نابودی زبان و فرهنگ و میراث مادی و معنوی هورامان تنها به فرهنگ کرد آسیب نمیرساند، بلکه به کلیت فرهنگ ایران و اسلام هم صدمه میزند.برخی کتیبهها و کتابهای کهن فارسی بدون آشنایی با زبان مردم هورامان که تنها بازمانده زبانهای باستانی این سرزمین است، به هیچ وجه قابل خواندن نیستند. فلسفه و عرفان و برخی آثار اسلامی را هم نمیتوان بدون درک میراث معنوی هورامان بازخوانی کرد.همچنین جمعیت گویشوران هورامی بسیارکم و زبان آنها در حال انقراض است و اگر روند خرید املاک و سکونت مردمان مختلف در هورامان ادامه یابد،این زبان از تاریخ حذف خواهد شد. هورامان منطقه خاص و نادری است که نظیر آن در ایران وجود ندارد و بنابراین باید آن را حفظ کرد. من نمیفهمم که چرا باید این همه جشنواره در هورامان برگزار شود؟ مراسماتی که قبلاً نبودند یا محلی بودند و صبغه عمومی و عامهپسند کنونی را نداشتند. بهراستی کجای ایران اینگونه است؟ گردشگران و تورلیدرها هم بیشتر به خاطر این مراسمها به هورامان میآیند و از فرهنگ و تاریخ منطقه بیخبرند و با آن هم آشنا نمیشوند.
🔻این یادداشت به منزله مخالفت با اصل گردشگری و دفاع از جامعه بسته نیست،بلکه خواهان توجه به زیرساختها و حفظ میراث مادی و معنوی هورامان است.گردشگری بدون زیرساختهای لازم هرچند سود کوتاهمدتی به بخشی از ساکنان میرساند،اما بهای آن نابودی زیست بوم و میراث معنوی در بلند مدت است.این فاجعه در حالی در هورامان رخ میدهد که در پیشرفتهترین کشورهای جهان هم حتی با وجود زیرساختها مقررات ویژهای برای گردشگران گذاشتهاند و در عین حال سنتیترین لایههای زندگی خود را حفظ کرده اند.چند سال پیش در سفر به سویس در روستاها و فاصله بین شهرها گلههای بزرگ گاو و گوسفندی دیدم که مشغول چرا بودند. در این کشور مدرن در کنار دامداری صنعتی، دامداری سنتی هم به شکل گسترده رایج بود و دولت آن را تشویق و تسهیل میکرد. یکی از بزرگترین کارخانههای لبنیات سویس که پنیر آن یک برند مشهور جهانیست در روستای گرویر قرار داشت و روزانه هزاران توریست از مراحل تولید آن بازدید میکردند.در روستاهای دامنه آلپ هم که سالانه محل گردهمایی بزرگان سیاست، اقتصاد و هنر دنیاست، یکی از سنتیترین شکلهای دامداری و کلبههای عشایری وجود داشت که نظیر آن در میان عشایر ما هم کمتر یافت میشود.
🔻میشد در هورامان هم چنین کرد، اما زهی افسوس، نهتنها چنین نیست، بلکه ما از تولیدکننده اصلی محصولات دامی، باغی وکشاورزی ارگانیک به مصرفکننده تبدیل شدهایم و حالا هم محیط زیست، معماری سنتی،زبان کهن،فرهنگ تاریخی و میراث معنوی خود را فدای گردشگری میکنیم.
@kurdistanname
✍ اسماعیل شمس
🔻پیشتر درباره تٲثیرات خطرناک کولبری بر زیستبوم و زندگی مردم کردستان به ویژه هورامان نوشته و تٱکید کردهام که کولبری و درآمد فوری آن سبب بیعلاقگی جوانان به تحصیل و رهاکردن کارهای تولیدی شده است؛ به نوعی که مردم برای آبیاری و دامداری ناچارند از کارگر غیربومی استفاده کنند. در گذشته، چشمانداز زیست و معیشت در هورامان بهسبب جغرافیا و تنوع آب و هوایی، ترکیبی بود. مردم بهشکل همزمان کشاورزی،دامداری،باغداری،زنبورداری،مرغداری و حتی صید ماهی میکردند و مازاد محصول خود را در نقاط دور و نزدیک میفروختند. آنان صدها گیاه و محصول خودروی زیر و روی زمین و جنگلها و مراتع را میشناختند و بخش اعظم خوراک خود و دامهایشان را از جنگلهای منطقه به دست می آوردند. در این جنگل، یک درخت و درختچه و گیاه و بوته بیفایده نبود و از هر وجب آن استفاده مطلوب میشد و آسیبی هم به محیط زیست و چرخه طبیعت وارد نمیگردید. ۴۰سال پیش در هرکدام از روستاهای هورامان حداقل ۴۰۰ رٲس بز، صد گاو شیرده و دهها گوسفند وجود داشتند و نه تنها کسی از شهر لبنیات نمیخرید، بلکه مازاد آن هم به شهر فرستاده میشد. با کمال تٲسف امروز در بیشتر این روستاها دامداری سنتی دیده نمیشود و جنگلها یا طعمه آتش میشوند و یا توسط برخیگردشگران و افراد بیمسئولیت از بین میروند و برای تهیه زغال فروخته میشوند.
🔻موضوع این یادداشت و در ادامه یادداشت قبلی، گردشگری افسارگسیختهای است که اینروزها در حال اتمام کار ناتمام کولبری است و در آیندهای نزدیک آخرین میخ را بر تابوت چشمانداز ترکیبی هورامان خواهد زد. هورامان منطقهای کوهستانی است و آب و خاک و جنگل آن بسیار محدود است. متٲسفانه شمار زیاد گردشگران، بافت جنگلی منطقه را تخریب و زباله و پسماند آنان به سبب شیب بالای زمین، آب و محیط زیست را آلوده میکند. همین الان بیشتر فاضلاب و زبالههای موجود بازیافت نمیشوند و در گودالهای پایین و کنار شهر و روستا دفن میشوند که سبب آلودگی آب چشمههای پایین دستی و گسترش انواع بیماریها شده اند. افزون بر آن هورامان موزه تاریخ و فرهنگ و گنجینه لغات و اصطلاحات این سرزمین است. نابودی زبان و فرهنگ و میراث مادی و معنوی هورامان تنها به فرهنگ کرد آسیب نمیرساند، بلکه به کلیت فرهنگ ایران و اسلام هم صدمه میزند.برخی کتیبهها و کتابهای کهن فارسی بدون آشنایی با زبان مردم هورامان که تنها بازمانده زبانهای باستانی این سرزمین است، به هیچ وجه قابل خواندن نیستند. فلسفه و عرفان و برخی آثار اسلامی را هم نمیتوان بدون درک میراث معنوی هورامان بازخوانی کرد.همچنین جمعیت گویشوران هورامی بسیارکم و زبان آنها در حال انقراض است و اگر روند خرید املاک و سکونت مردمان مختلف در هورامان ادامه یابد،این زبان از تاریخ حذف خواهد شد. هورامان منطقه خاص و نادری است که نظیر آن در ایران وجود ندارد و بنابراین باید آن را حفظ کرد. من نمیفهمم که چرا باید این همه جشنواره در هورامان برگزار شود؟ مراسماتی که قبلاً نبودند یا محلی بودند و صبغه عمومی و عامهپسند کنونی را نداشتند. بهراستی کجای ایران اینگونه است؟ گردشگران و تورلیدرها هم بیشتر به خاطر این مراسمها به هورامان میآیند و از فرهنگ و تاریخ منطقه بیخبرند و با آن هم آشنا نمیشوند.
🔻این یادداشت به منزله مخالفت با اصل گردشگری و دفاع از جامعه بسته نیست،بلکه خواهان توجه به زیرساختها و حفظ میراث مادی و معنوی هورامان است.گردشگری بدون زیرساختهای لازم هرچند سود کوتاهمدتی به بخشی از ساکنان میرساند،اما بهای آن نابودی زیست بوم و میراث معنوی در بلند مدت است.این فاجعه در حالی در هورامان رخ میدهد که در پیشرفتهترین کشورهای جهان هم حتی با وجود زیرساختها مقررات ویژهای برای گردشگران گذاشتهاند و در عین حال سنتیترین لایههای زندگی خود را حفظ کرده اند.چند سال پیش در سفر به سویس در روستاها و فاصله بین شهرها گلههای بزرگ گاو و گوسفندی دیدم که مشغول چرا بودند. در این کشور مدرن در کنار دامداری صنعتی، دامداری سنتی هم به شکل گسترده رایج بود و دولت آن را تشویق و تسهیل میکرد. یکی از بزرگترین کارخانههای لبنیات سویس که پنیر آن یک برند مشهور جهانیست در روستای گرویر قرار داشت و روزانه هزاران توریست از مراحل تولید آن بازدید میکردند.در روستاهای دامنه آلپ هم که سالانه محل گردهمایی بزرگان سیاست، اقتصاد و هنر دنیاست، یکی از سنتیترین شکلهای دامداری و کلبههای عشایری وجود داشت که نظیر آن در میان عشایر ما هم کمتر یافت میشود.
🔻میشد در هورامان هم چنین کرد، اما زهی افسوس، نهتنها چنین نیست، بلکه ما از تولیدکننده اصلی محصولات دامی، باغی وکشاورزی ارگانیک به مصرفکننده تبدیل شدهایم و حالا هم محیط زیست، معماری سنتی،زبان کهن،فرهنگ تاریخی و میراث معنوی خود را فدای گردشگری میکنیم.
@kurdistanname
Forwarded from 🌐مطالب تاریخی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین فیلم ثبت شده از استانبول، پایتخت امپراتوری عثمانی در 3 آوریل سال 1897میلادی؛ مسجد ایا صوفیه در پس زمینه به وضوح نمایان است.
🌐مطالب تاریخی
https://t.me/matalebtarikhim
🌐مطالب تاریخی
https://t.me/matalebtarikhim
Forwarded from قاصم مدیا🚩
بازداشت موعود شمخانی تأیید شد
بازداشت موعود شمخانی معاون فنی سابق سازمان منطقه آزاد اروند و برادرزاده دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی تایید و اعلام شد وی به اتهام دریافت رشوه و فساد مالی در آبادان بازداشت شده است
@QasemMedia | قاصممدیا 🚩
بازداشت موعود شمخانی معاون فنی سابق سازمان منطقه آزاد اروند و برادرزاده دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی تایید و اعلام شد وی به اتهام دریافت رشوه و فساد مالی در آبادان بازداشت شده است
@QasemMedia | قاصممدیا 🚩
Forwarded from روشنفکران (QOQNOOS*******)
♦️ بازپرس پرونده تخریب املاک غیرمجاز داماد علی شمخانی به قتل رسید
🔻مهران رحیمی، قاضی سابق دادگستری اهل بابل و بازپرس ویژه مبارزه با زمینخواری در تهران که در تخریب برجهای غیرمجاز داماد علی شمخانی، دبیر پیشین شورای امنیت ملی جمهوری اسلامی نقش داشت، به قتل رسید.
🔻علی عباسی، مدیرکل پزشکی قانونی مازندران با اعلام خبر کشف پیکر این قاضی بابلی در شهر آمل، گفت: "این مرگ مشکوک با کالبدشکافی در حال بررسی است."
🔻مهران رحیمی، قاضی سابق دادگستری، ۵۲ ساله و بازپرس ویژه مبارزه با زمینخواری دادگاه ولنجک تهران، سال گذشته بازنشسته شده بود.
📌#محمد_مهدوی_فر
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
🔻مهران رحیمی، قاضی سابق دادگستری اهل بابل و بازپرس ویژه مبارزه با زمینخواری در تهران که در تخریب برجهای غیرمجاز داماد علی شمخانی، دبیر پیشین شورای امنیت ملی جمهوری اسلامی نقش داشت، به قتل رسید.
🔻علی عباسی، مدیرکل پزشکی قانونی مازندران با اعلام خبر کشف پیکر این قاضی بابلی در شهر آمل، گفت: "این مرگ مشکوک با کالبدشکافی در حال بررسی است."
🔻مهران رحیمی، قاضی سابق دادگستری، ۵۲ ساله و بازپرس ویژه مبارزه با زمینخواری دادگاه ولنجک تهران، سال گذشته بازنشسته شده بود.
📌#محمد_مهدوی_فر
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
ســەر وە بان عەین ، عەینــم خەم وەردەن
هوون چوون چەشمەی عەین،نە عەین سەرکەردەن
یەند دەرد و ئاهم عەین کەردەن بێ نوور
وەختەن هەشت کەم بۆ نە پەنجەی مەشهوور
مەولەوی🌹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)عەینی یەکەم : زەنگۆڵ ۰ عەینی دووهەم: مازی عەینی یەرەم : پێسەو . عەینی چوارەم: چەم
یانی سەرەم نیان سەروو زەنگۆڵیم و مازیم کۆمیانەو ۰ ونی پێسەو هانە چەمەی جە چەممەو مزیۆوە ۰ْ ئێننۮە ئێش و مەینەت سۆماو چەمیش کەم کەردەناوە ، وەختەن هەشت رەکاتی نماو نیمەڕۆ و عەسریم جە پەنج فەرزەی کە ئیسە بە ڕۆشنا کەرووشا گنا تاریکی : یانی کۆر بوو شەو و ڕۆ لامەو یەکسانێ با ،
@azad_jalalizadeh
هوون چوون چەشمەی عەین،نە عەین سەرکەردەن
یەند دەرد و ئاهم عەین کەردەن بێ نوور
وەختەن هەشت کەم بۆ نە پەنجەی مەشهوور
مەولەوی🌹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)عەینی یەکەم : زەنگۆڵ ۰ عەینی دووهەم: مازی عەینی یەرەم : پێسەو . عەینی چوارەم: چەم
یانی سەرەم نیان سەروو زەنگۆڵیم و مازیم کۆمیانەو ۰ ونی پێسەو هانە چەمەی جە چەممەو مزیۆوە ۰ْ ئێننۮە ئێش و مەینەت سۆماو چەمیش کەم کەردەناوە ، وەختەن هەشت رەکاتی نماو نیمەڕۆ و عەسریم جە پەنج فەرزەی کە ئیسە بە ڕۆشنا کەرووشا گنا تاریکی : یانی کۆر بوو شەو و ڕۆ لامەو یەکسانێ با ،
@azad_jalalizadeh
Forwarded from RadioFarda
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸طاهره طالقانی فرزند محمود طالقانی از رهبران و بنیانگذاران جمهوری اسلامی، با انتشار ویدئویی در شبکههای اجتماعی توضیحاتی در مورد مخالفت خود با احکام #حجاب_اجباری داد.
🔸در این ویدئو او با اشاره به بیانیه فعالان اصلاحطلب زن در حمایت از «خواستههای بهحق» زنان مخالف حجاب اجباری و احکام قرآن در این خصوص گفت: «آیات مربوط به حجاب توصیه به مومنین، مومنات است، زنان پیامبر و زنان غیر مسلمان و زنان مسلمان میتوانند حجاب نداشته باشند ، این یک توصیه است نه حکم شرعی و دستور واجب.»
🔸خانم طالقانی در خصوص مجازات افراد «بیحجاب» در قرآن میگوید: «هیچ مجازاتی در قرآن برای بیحجابی نداریم»
🔸یکشنبه، ۹ اردیبهشت، ۲۰ فعال اصلاحطلب زن در داخل ایران در بیانیهای با محکوم کردن «رفتار اهانتآمیز» نیروی انتظامی با زنان مخالف حجاب اجباری هشدار دادند که «جامعه زنان از خواستههای بهحق خود نمیگذرد».
@RadioFarda
🔸در این ویدئو او با اشاره به بیانیه فعالان اصلاحطلب زن در حمایت از «خواستههای بهحق» زنان مخالف حجاب اجباری و احکام قرآن در این خصوص گفت: «آیات مربوط به حجاب توصیه به مومنین، مومنات است، زنان پیامبر و زنان غیر مسلمان و زنان مسلمان میتوانند حجاب نداشته باشند ، این یک توصیه است نه حکم شرعی و دستور واجب.»
🔸خانم طالقانی در خصوص مجازات افراد «بیحجاب» در قرآن میگوید: «هیچ مجازاتی در قرآن برای بیحجابی نداریم»
🔸یکشنبه، ۹ اردیبهشت، ۲۰ فعال اصلاحطلب زن در داخل ایران در بیانیهای با محکوم کردن «رفتار اهانتآمیز» نیروی انتظامی با زنان مخالف حجاب اجباری هشدار دادند که «جامعه زنان از خواستههای بهحق خود نمیگذرد».
@RadioFarda
Forwarded from Borhan $CFI
ترجمه ی سخنان ارزشمند دکتر مصطفی السباعی
1- از مفسده های تمدن حاضر این است که کلاهبرداری را هوشمندی، انحطاط اخلاقی را آزادی، رذیلت را هنر و استثمار را یاری و همکاری می نامد.
2- راهزن به خدا نزديكتر و نزد مردم محبوبتر است از کسی که دین را وسیله ی برخورداری از دنیا کند (دین فروش معیشت اندیش)
3- خطرناک ترین افراد برای اخلاق، علمای اخلاق و خطرناک ترین افراد برای دین، روحانیون هستند.
4- بدکاران دو نوعند: عالمی که دین خود را به حاکمی می فروشد و حاکمی که آخرت خود را به دنیا می فروشد.
5- اخلاق نیکو بسیاری از بدی ها را می پوشاند، همچنان که اخلاق بد بسیاری از اعمال نیک را می پوشاند.
6_ بر حذر باش از: از کینه توز وقتی قدرت دارد، از جاهل وقتی قضاوت می کند، از آدم پست وقتی حکم می کند و دستور می دهد، از گرسنه وقتی ناامید می شود و از واعظ زاهدنما وقتی که شنوندگان زیادی دارد،
7- به دوستی کسی اعتماد مکن تا زمانی که رفتار او را در روزهای سخت نسبت به خود نبینی.
8- بر این چهار کس رحم کن و از ایشان درگذر: عالمی که با جاهلان و صالحی که با بدکاران و مهربانی که با سنگدلان زندگی می کند
9- گفتن حرف حق را به بهانه شنیده نشدن آن به تأخیر نیندازید، زیرا هیچ بذر خوبی خاک حاصلخیز ندارد.
10- شاید فریادی که امروز بیهوده است در آینده ای نزدیک تبدیل به طوفان شود.
1- از مفسده های تمدن حاضر این است که کلاهبرداری را هوشمندی، انحطاط اخلاقی را آزادی، رذیلت را هنر و استثمار را یاری و همکاری می نامد.
2- راهزن به خدا نزديكتر و نزد مردم محبوبتر است از کسی که دین را وسیله ی برخورداری از دنیا کند (دین فروش معیشت اندیش)
3- خطرناک ترین افراد برای اخلاق، علمای اخلاق و خطرناک ترین افراد برای دین، روحانیون هستند.
4- بدکاران دو نوعند: عالمی که دین خود را به حاکمی می فروشد و حاکمی که آخرت خود را به دنیا می فروشد.
5- اخلاق نیکو بسیاری از بدی ها را می پوشاند، همچنان که اخلاق بد بسیاری از اعمال نیک را می پوشاند.
6_ بر حذر باش از: از کینه توز وقتی قدرت دارد، از جاهل وقتی قضاوت می کند، از آدم پست وقتی حکم می کند و دستور می دهد، از گرسنه وقتی ناامید می شود و از واعظ زاهدنما وقتی که شنوندگان زیادی دارد،
7- به دوستی کسی اعتماد مکن تا زمانی که رفتار او را در روزهای سخت نسبت به خود نبینی.
8- بر این چهار کس رحم کن و از ایشان درگذر: عالمی که با جاهلان و صالحی که با بدکاران و مهربانی که با سنگدلان زندگی می کند
9- گفتن حرف حق را به بهانه شنیده نشدن آن به تأخیر نیندازید، زیرا هیچ بذر خوبی خاک حاصلخیز ندارد.
10- شاید فریادی که امروز بیهوده است در آینده ای نزدیک تبدیل به طوفان شود.
حق گویی سعدی
دکتر عبدالکریم سروش
نه هر کس حق تواند گفت گستاخ
سخن مُلکیست سعدی را مُسَلَّم
و ما من ظالمٍ الاّ و یبلی
و إن طال المدی یوماً بأظلَم
حرامش باد مُلک و پادشاهی
که پیشش مدح گویند، از عقب ذَم
چو یزدانت مکرّم کرد ومخصوص
چـنـان زی در مـیـان خلــقِ عــالــم
کـه گـر وقتی مـقـام پادشــاهـیـت
نبـاشـد، همچنـــان بـاشـی مُکَــرَّم
☘️🌸
✅ یکم اردیبهشت روز بزرگداشت "سعدى" در تقویم فرهنگی ایرانیان است.
سخن مُلکیست سعدی را مُسَلَّم
و ما من ظالمٍ الاّ و یبلی
و إن طال المدی یوماً بأظلَم
حرامش باد مُلک و پادشاهی
که پیشش مدح گویند، از عقب ذَم
چو یزدانت مکرّم کرد ومخصوص
چـنـان زی در مـیـان خلــقِ عــالــم
کـه گـر وقتی مـقـام پادشــاهـیـت
نبـاشـد، همچنـــان بـاشـی مُکَــرَّم
☘️🌸
✅ یکم اردیبهشت روز بزرگداشت "سعدى" در تقویم فرهنگی ایرانیان است.