لو علموا ب أسرار : سُبحان الله ، والحمد لله ،
ولا إله إلّا الله ، والله أكبر ، لقضّوا بها الساعات ،
لأنها الماحيات والمُكفّرات والباقيات الصالحات ،
بها تُرفع الدرجات ، وتُضاعف لك الحسنات ،
وتُمحى السيئات ، وتأتي بالأرزاق والبشارات ،
من أبواب السموات وبها تُستجاب الدعوات !.
ولا إله إلّا الله ، والله أكبر ، لقضّوا بها الساعات ،
لأنها الماحيات والمُكفّرات والباقيات الصالحات ،
بها تُرفع الدرجات ، وتُضاعف لك الحسنات ،
وتُمحى السيئات ، وتأتي بالأرزاق والبشارات ،
من أبواب السموات وبها تُستجاب الدعوات !.
بعض الدلائل على خروج العين :
أولها الراحة والنشاط والنوم المريح ،
ومنها عدم التأثر أثناء الرقية الشرعية ،
وأيضاً تغير النفسية للأفضل والانشراح ،
وحب التجمعات والنشاط في العبادات ،
واختفاء الأحلام المزعجة ، والله اعلم !.
أولها الراحة والنشاط والنوم المريح ،
ومنها عدم التأثر أثناء الرقية الشرعية ،
وأيضاً تغير النفسية للأفضل والانشراح ،
وحب التجمعات والنشاط في العبادات ،
واختفاء الأحلام المزعجة ، والله اعلم !.
عن سليمان بن يسار رحمه الله ، قال :
قال : أبو أسيد رضي الله عنه نمت البارحة
عن وردي حتى أصبحت فلما أصبحت ،
استرجعت ، وكان وردي سورة البقرة ،
فرأيت في المنام كأن بقرة تنطحني !.
رواه ابن أبي داود
قال : أبو أسيد رضي الله عنه نمت البارحة
عن وردي حتى أصبحت فلما أصبحت ،
استرجعت ، وكان وردي سورة البقرة ،
فرأيت في المنام كأن بقرة تنطحني !.
رواه ابن أبي داود
إذا تزخرف الناس في الليل بطيب الفراش ،
ارفع أكف الضراعة إلى الله في دجى الأسحار ،
فبدعوة ستتقلب الأحوال ، فالعقيم يولد له ،
والسقيم يُشفى والفقير يرزق والشقي يسعد ،
فبدعوة واحدة أغرق أهل الأرض جميعهم ،
إلا من شاء الله وهلك فرعون بدعوة موسى ،
وقد ألقي يونس في بطن الحوت في المساء ،
وبالدعاء والتسبيح ، نُبذ بالعراء من غير أذى ،
ولقد وُهب ما وهب لسليمان بغير حساب ،
فلا تيأس ، فأنت تدعو ربك العزيز الوهاب !.
ارفع أكف الضراعة إلى الله في دجى الأسحار ،
فبدعوة ستتقلب الأحوال ، فالعقيم يولد له ،
والسقيم يُشفى والفقير يرزق والشقي يسعد ،
فبدعوة واحدة أغرق أهل الأرض جميعهم ،
إلا من شاء الله وهلك فرعون بدعوة موسى ،
وقد ألقي يونس في بطن الحوت في المساء ،
وبالدعاء والتسبيح ، نُبذ بالعراء من غير أذى ،
ولقد وُهب ما وهب لسليمان بغير حساب ،
فلا تيأس ، فأنت تدعو ربك العزيز الوهاب !.
يقول : رأيت في المنام والدي رحمه الله ،
ويجلس معه في قبره رجل جميل الخلقه !.
الرؤيا دلت على عمله الصالح قد انتفع به ،
وذلك كما أخبر النبي ﷺ أن المؤمن في قبره :
( يأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب
الريح فيقول : أبشر بالذي يسرك هذا يومك
الذي كنت توعد فيقول له : من أنت فوجهك
الوجه يجيء بالخير فيقول : أنا عملك الصالح )
رواه أحمد وصححه الألباني.
ويجلس معه في قبره رجل جميل الخلقه !.
الرؤيا دلت على عمله الصالح قد انتفع به ،
وذلك كما أخبر النبي ﷺ أن المؤمن في قبره :
( يأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب
الريح فيقول : أبشر بالذي يسرك هذا يومك
الذي كنت توعد فيقول له : من أنت فوجهك
الوجه يجيء بالخير فيقول : أنا عملك الصالح )
رواه أحمد وصححه الألباني.
فائدة :
في علم الرؤى ما يأتي من دار الحق فهو حق ،
كرؤيا الأموات وليس على الإطلاق والله اعلم .
يقول : رأيت والدي في المنام يوصيني بسداد
الدين عنه ، فذهبت إلى المحل الذي أشار إليه ،
وفعلاً وجدت عليه دين 1500 ريال من ثلاثين
سنة ، فسددتها عنه رحمه الله !.
وآخر يقول : بعد وفاة والدي قمت بتصفية
ماعليه ، ورأيته في المنام ، فقال : بقي هذا ،
( ورفع الجوال بيده ) ، فذهبت إلى الشركة ،
فوجدت عليه فاتورة بمبلغ ٢٠٠ ريال !.
في علم الرؤى ما يأتي من دار الحق فهو حق ،
كرؤيا الأموات وليس على الإطلاق والله اعلم .
يقول : رأيت والدي في المنام يوصيني بسداد
الدين عنه ، فذهبت إلى المحل الذي أشار إليه ،
وفعلاً وجدت عليه دين 1500 ريال من ثلاثين
سنة ، فسددتها عنه رحمه الله !.
وآخر يقول : بعد وفاة والدي قمت بتصفية
ماعليه ، ورأيته في المنام ، فقال : بقي هذا ،
( ورفع الجوال بيده ) ، فذهبت إلى الشركة ،
فوجدت عليه فاتورة بمبلغ ٢٠٠ ريال !.
فائدة :
خروج الشعر في المنام من الفم ، أو الأنف ،
يدل على فرج من شدة وزوال الكربة وللمريض ،
يدل على الشفاء وذهاب الأذى بإذن الله ،
ولمن يهتم بالشعر ربما يصبح شاعر ،
وحلق الشعر يدل قضاء الدين او الفرج ،
وللسجين يدل على خروجه بإذن الله ،
ونبت الشعر في باطن اليد قد يدل على
الحمل او عمل صالح ومال والله اعلم !.
خروج الشعر في المنام من الفم ، أو الأنف ،
يدل على فرج من شدة وزوال الكربة وللمريض ،
يدل على الشفاء وذهاب الأذى بإذن الله ،
ولمن يهتم بالشعر ربما يصبح شاعر ،
وحلق الشعر يدل قضاء الدين او الفرج ،
وللسجين يدل على خروجه بإذن الله ،
ونبت الشعر في باطن اليد قد يدل على
الحمل او عمل صالح ومال والله اعلم !.
[ إنَّا ( نراكَ ) من المحسنين ]
إحسانك يقرأه الناس في ملامح وجهك ،
وفي شيء سيجدونه في قلوبهم تجاهك !.
تدبر آية
إحسانك يقرأه الناس في ملامح وجهك ،
وفي شيء سيجدونه في قلوبهم تجاهك !.
تدبر آية
( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا )
قوّة الروح ولذتها وفرحها وسرورها ،
في معرفة خالقها ، وبارئها وفاطرها ،
وفي ما يقرب منه من طاعته في ذكره ،
ومحبته والأنس به ، والشوق إلى لقائه ،
ولهذا يوجد كثير من أهل الغنى والسعة ،
يُعطي جسده حظَّه من التنعيم ،
ثم يجد ألماً في قلبه ووحشة !.
ابن رجب رحمه الله
قوّة الروح ولذتها وفرحها وسرورها ،
في معرفة خالقها ، وبارئها وفاطرها ،
وفي ما يقرب منه من طاعته في ذكره ،
ومحبته والأنس به ، والشوق إلى لقائه ،
ولهذا يوجد كثير من أهل الغنى والسعة ،
يُعطي جسده حظَّه من التنعيم ،
ثم يجد ألماً في قلبه ووحشة !.
ابن رجب رحمه الله
فائدة :
غالباً قرُب العائن من المعيون يزداد التعب ،
وبعدهما عن بعضهما ، ربما تخف الأعراض ،
وهذه من أسهل الطرق التي يُعرف بها العائن ،
ومن ثُّم الأخذ من أثره ، والاغتسال به !.
تقول : أنا كنت أتضايق عند زيارة بعضهم ،
في منزلنا واتعب ، ولا أرتاح إلا بعد البكاء ،
وبعد ما ابتعدت عنهم ؛ خفت الأعراض ،
وأخذت من أثرهم وكنت أقرأ على نفسي ،
قبل السلام عليهم ، والآن ولله الحمد ،
راحت عني الضيقه ، والبكاء !.
غالباً قرُب العائن من المعيون يزداد التعب ،
وبعدهما عن بعضهما ، ربما تخف الأعراض ،
وهذه من أسهل الطرق التي يُعرف بها العائن ،
ومن ثُّم الأخذ من أثره ، والاغتسال به !.
تقول : أنا كنت أتضايق عند زيارة بعضهم ،
في منزلنا واتعب ، ولا أرتاح إلا بعد البكاء ،
وبعد ما ابتعدت عنهم ؛ خفت الأعراض ،
وأخذت من أثرهم وكنت أقرأ على نفسي ،
قبل السلام عليهم ، والآن ولله الحمد ،
راحت عني الضيقه ، والبكاء !.
قال العلامة المناوي رحمه الله :
الذنب لا يسقط العبد من عين الله ولا يخرجه
عن موالاته ، وإنما يسقط بالإصرار وبترك التوبة
والإعراض عن الله بطلب ملاذ نفسه وشهواتها ،
وإنما الذنب آفة تلحق العبد ، فينكب بها ،
ويخجل من أجلها فينتعش من صرعته بتوبته .
📚 فيض القدير ٣٣٥/٢ .
الذنب لا يسقط العبد من عين الله ولا يخرجه
عن موالاته ، وإنما يسقط بالإصرار وبترك التوبة
والإعراض عن الله بطلب ملاذ نفسه وشهواتها ،
وإنما الذنب آفة تلحق العبد ، فينكب بها ،
ويخجل من أجلها فينتعش من صرعته بتوبته .
📚 فيض القدير ٣٣٥/٢ .
بعض اللُّطـف من الله الرقيب ،
يأتي على صورة فوات النصيب !.
قال الله ﷻ : ﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾
﴿ فَرَدَدناهُ إِلى أُمِّهِ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تحزن ﴾
قد يصرف الله تعالى ويحجب عنك خيراً تراه ،
فإذا بخيرٍ أعظم يُساق إليك من باب الحجب !
يأتي على صورة فوات النصيب !.
قال الله ﷻ : ﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾
﴿ فَرَدَدناهُ إِلى أُمِّهِ كَي تَقَرَّ عَينُها وَلا تحزن ﴾
قد يصرف الله تعالى ويحجب عنك خيراً تراه ،
فإذا بخيرٍ أعظم يُساق إليك من باب الحجب !
فائدة :
قد يرى الإنسان في منامه رؤيا ،
فيكون تأويلها لقريبه أو صديقه .
فقد رأى النبي ﷺ في المنام مبايعة أبي جهل ،
فكان ذلك لابنه عكرمة فلما أسلم قال النبي
عليه الصلاة والسلام " هو ذا " .
ورأى النبي ﷺ في المنام : أن أسيداً والد عتاب ،
والياً على مكة مسلماً ، فمات على الكفر ،
فكانت الرؤيا لولده !.
قد يرى الإنسان في منامه رؤيا ،
فيكون تأويلها لقريبه أو صديقه .
فقد رأى النبي ﷺ في المنام مبايعة أبي جهل ،
فكان ذلك لابنه عكرمة فلما أسلم قال النبي
عليه الصلاة والسلام " هو ذا " .
ورأى النبي ﷺ في المنام : أن أسيداً والد عتاب ،
والياً على مكة مسلماً ، فمات على الكفر ،
فكانت الرؤيا لولده !.
جرى لمريم ابنة عمران أهوال كالجبال ،
وكان الهدوء ، والطمأنينة ، وراحة البال ،
تُساق لها من الله الكريم العزيز المُتعال ،
قال الله: ( فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ )
فلا تقلق ، فهو يدبر الأمر في كل أمورك ،
أنت في نظر الكريم وكنف الرحيم ربُّك ،
فقر عينا ، وتوكل عليه ، واستمتع بيومك ،
وأكثر من الدعاء والذكر اجعله في وردك .
وكان الهدوء ، والطمأنينة ، وراحة البال ،
تُساق لها من الله الكريم العزيز المُتعال ،
قال الله: ( فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ )
فلا تقلق ، فهو يدبر الأمر في كل أمورك ،
أنت في نظر الكريم وكنف الرحيم ربُّك ،
فقر عينا ، وتوكل عليه ، واستمتع بيومك ،
وأكثر من الدعاء والذكر اجعله في وردك .
ولله الحمد والفضل والمنّه ،
صدر الكتاب الخامس بعنوان :
أسرار الذِّكر ﴿ فَبَشَّرْنَاهُ ﴾
نسأل الله القدير أن ينفع به .
صدر الكتاب الخامس بعنوان :
أسرار الذِّكر ﴿ فَبَشَّرْنَاهُ ﴾
نسأل الله القدير أن ينفع به .