آيات نافعة بإذن الله في الرقية ،
من الحسد والعين ، قال الله :
( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي
وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي ).
( أَمْ يَحْسُدُونَ الناس عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ الله
مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الكتاب
والحكمة وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عظيما ).
من الحسد والعين ، قال الله :
( وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي
وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي ).
( أَمْ يَحْسُدُونَ الناس عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ الله
مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الكتاب
والحكمة وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عظيما ).
﴿ وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ
عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِين ﴾
إذا أراد الله بك رحمة تناغمت مخلوقاته بأمره ،
فيُصب عليك عطاؤه ، ويُدفع عنك بلاه وضره !.
عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِين ﴾
إذا أراد الله بك رحمة تناغمت مخلوقاته بأمره ،
فيُصب عليك عطاؤه ، ويُدفع عنك بلاه وضره !.
( فلولا أنه كان من المسبحين )
لقد كان يونس عليه السلام نبياً من الأنبياء ،
ولكن الله لم يذكر سوى التسبيح في النداء ،
لتفريج همّه ، وكربته ، واستجابة له الدعاء .
إذا أردت تفريج كربتك.
( سبح )
لقد كان يونس عليه السلام نبياً من الأنبياء ،
ولكن الله لم يذكر سوى التسبيح في النداء ،
لتفريج همّه ، وكربته ، واستجابة له الدعاء .
إذا أردت تفريج كربتك.
( سبح )
الدعاءُ انتصــار الرجــاء وتوقــد الأمل ،
وتبددُ اليأس وشروق الفرج بعدَ أن أفل ،
الدعاءُ هو رســوخ اليقين ، وقمةُ التوكل ،
ماخاب من دعا الله وبث شكواه في الليل .
الوتر ♡
وتبددُ اليأس وشروق الفرج بعدَ أن أفل ،
الدعاءُ هو رســوخ اليقين ، وقمةُ التوكل ،
ماخاب من دعا الله وبث شكواه في الليل .
الوتر ♡
من أنفع الأدعية للمريض :
( أني مسَّني الضُّر وأنتَ أرحمُ الراحمين )
قال الله بعدَ أن دعاء أيّوب بهذا الدعـاء :
( فكَشفنا ما بهِ من ضُّر ).
( أني مسَّني الضُّر وأنتَ أرحمُ الراحمين )
قال الله بعدَ أن دعاء أيّوب بهذا الدعـاء :
( فكَشفنا ما بهِ من ضُّر ).
دعاء الله في الأسحار والاستغاثة به ،
والإلحاح عليه وقول : يا حيَّ يا قيّوم
لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث ،
سيفتح الله به لك أبواب السماء .
والإلحاح عليه وقول : يا حيَّ يا قيّوم
لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث ،
سيفتح الله به لك أبواب السماء .
يقول الإمام النووي رحمه الله :
من أراد برّ والديه ، فليتصدق عنهما ،
فإنّ الصدقة تصل إلى الميت وينتفع بها
بلا خلاف بين المسلمين ".
📚شرح النووي عن مسلم ١/٨٩
من أراد برّ والديه ، فليتصدق عنهما ،
فإنّ الصدقة تصل إلى الميت وينتفع بها
بلا خلاف بين المسلمين ".
📚شرح النووي عن مسلم ١/٨٩
قال موسى الموصلي رحمه الله :
ركبني دين كثير ثقل عليّ ،
فأتيت أحمد بن حنبل فاشتكيت إليه .
فقال : عليك بالدعاء وقت السَّحَر ،
ففعلت فتيسر .
وقد قيل :( دُعاء السحر سِهام القدر ).
والسحر : هو الوقت قبيل الفجر .
ركبني دين كثير ثقل عليّ ،
فأتيت أحمد بن حنبل فاشتكيت إليه .
فقال : عليك بالدعاء وقت السَّحَر ،
ففعلت فتيسر .
وقد قيل :( دُعاء السحر سِهام القدر ).
والسحر : هو الوقت قبيل الفجر .
قَالَ يحي بن معَاذ :
من جمع الله عَلَيْهِ قلبه فِي الدُّعَاء ،
لم يردهُ قلت إِذا اجْتمع عَلَيْهِ قلبه ،
وصدقت ضَرُورَته وفاقته وَقَوي رجاؤه ،
فَلَا يكَاد يرد دعاؤه !.
📘 الفوائد لابن القيم 47
من جمع الله عَلَيْهِ قلبه فِي الدُّعَاء ،
لم يردهُ قلت إِذا اجْتمع عَلَيْهِ قلبه ،
وصدقت ضَرُورَته وفاقته وَقَوي رجاؤه ،
فَلَا يكَاد يرد دعاؤه !.
📘 الفوائد لابن القيم 47
فائدة :
الحبل : في المنام من السماء هو القرآن
لقول الله : ( واعتصموا بِحَبْلِ الله )
ولقول النبي ﷺ: « القرآن حبل الله
المتين لا تنقضي عجائبه ، ولا يخلق
عن كثرة الردّ ، من قال به صدق ،
ومن عمل به رشد ، ومن اعتصم به
هدي إلى صراط مستقيم »
وربط المريض به يدل على سحره ،
والتمسك بالحبل تمسك بالدين ،
والحبل للفتاة يدل على الزواج ،
لأنه رمز الميثاق ، والله اعلم .
الحبل : في المنام من السماء هو القرآن
لقول الله : ( واعتصموا بِحَبْلِ الله )
ولقول النبي ﷺ: « القرآن حبل الله
المتين لا تنقضي عجائبه ، ولا يخلق
عن كثرة الردّ ، من قال به صدق ،
ومن عمل به رشد ، ومن اعتصم به
هدي إلى صراط مستقيم »
وربط المريض به يدل على سحره ،
والتمسك بالحبل تمسك بالدين ،
والحبل للفتاة يدل على الزواج ،
لأنه رمز الميثاق ، والله اعلم .
كم من غمّ أو مصيبة وبلاء ،
دفـعه الله عنك بسبب الدعاء .
يقول ابن تيمية رحمه الله :
إذا ناجى العبد ربه في السحر"قبيل الفجر"
واستغاث به ، وقال : ياحيّ ياقيوم ،
أعطاه الله من التمكين مالا يعلمه إلا الله .
دفـعه الله عنك بسبب الدعاء .
يقول ابن تيمية رحمه الله :
إذا ناجى العبد ربه في السحر"قبيل الفجر"
واستغاث به ، وقال : ياحيّ ياقيوم ،
أعطاه الله من التمكين مالا يعلمه إلا الله .
قد يُحرمك الله شيئاً تُحبه وتتألم :
( وحرمنا عليه المراضع ) والسبب ،
لأنه خبأ لك الأفضل فلا يُريدك أن تنشغل
بغيره :( فرددناهُ إلى أُمهِ كي تقر عينها ).
( وحرمنا عليه المراضع ) والسبب ،
لأنه خبأ لك الأفضل فلا يُريدك أن تنشغل
بغيره :( فرددناهُ إلى أُمهِ كي تقر عينها ).
[ ( أجيب ) دعوة الداع إذا ( دعان ) ]
أقوى أسباب الإجابة هو الدعاء نفسه ،
بقدر زحمة هتافك وقولك يارب يارب ،
تفتح لك الأبواب ويتستجيب الله لك !.
أقوى أسباب الإجابة هو الدعاء نفسه ،
بقدر زحمة هتافك وقولك يارب يارب ،
تفتح لك الأبواب ويتستجيب الله لك !.
الاعتراف بالذنب وظلم النفس ،
من أعظم أسباب إجابة الدعاء ،
وهذا ظاهر في دعوات الأنبياء !
فآدم :" ربنا ظلمنا أنفسنا"،
وموسى :"رب إني ظلمت نفسي "
ويونس : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت
من الظالمين"، وأبو بكر قال للنبي ﷺ
علمني دعاء أدع به في صلاتي ، فقال :
قل:اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا.
من أعظم أسباب إجابة الدعاء ،
وهذا ظاهر في دعوات الأنبياء !
فآدم :" ربنا ظلمنا أنفسنا"،
وموسى :"رب إني ظلمت نفسي "
ويونس : لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت
من الظالمين"، وأبو بكر قال للنبي ﷺ
علمني دعاء أدع به في صلاتي ، فقال :
قل:اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا.
في ظلمة الليل وهدوء الأسحار ،
جرب لذّة الإنكسـار لله والإفتقار ،
مع سجـدة وتوبة ودعاء واستغفار ،
لعلّها ترفع درجتك وتبعدك عن النار .
جرب لذّة الإنكسـار لله والإفتقار ،
مع سجـدة وتوبة ودعاء واستغفار ،
لعلّها ترفع درجتك وتبعدك عن النار .
قال ابن رجب رحمه الله :
الاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها ،
الصلاة والحج فكذلك ينبغي أن تختم
رمضان بالاستغفار .
كتَبَ عمر بن عبدالعزيز إلى الأمصار ،
يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار .
اسٺغفر اللہ العظيم وأتوبُ إليہ ♡
الاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها ،
الصلاة والحج فكذلك ينبغي أن تختم
رمضان بالاستغفار .
كتَبَ عمر بن عبدالعزيز إلى الأمصار ،
يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار .
اسٺغفر اللہ العظيم وأتوبُ إليہ ♡
سقف البيت : في المنام قد يدل على الأب ،
او الزوج ، أو القائم بشؤون الحياة بعد الله ،
وحسنه وجماله او علوه يدل على حسن الحال ،
والسعة وانهياره أو سقوطه لا يُحمد في المنام ،
ربما يدل على التحذير ، وذلك لقول الله تعالى :
( فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ )
والله اعلم .
او الزوج ، أو القائم بشؤون الحياة بعد الله ،
وحسنه وجماله او علوه يدل على حسن الحال ،
والسعة وانهياره أو سقوطه لا يُحمد في المنام ،
ربما يدل على التحذير ، وذلك لقول الله تعالى :
( فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ )
والله اعلم .
قد يرى المريض علاجه في منامه :
قال ابن القيم رحمه الله :
وأما من حصل له الشفاء باستعمال دواء ،
رأى من وصفه له في منامه فكثير جداً !.
📘 / الروح ص ٣٤
قال ابن القيم رحمه الله :
وأما من حصل له الشفاء باستعمال دواء ،
رأى من وصفه له في منامه فكثير جداً !.
📘 / الروح ص ٣٤