لو يعلم المكروب والمُبتلى والمهموم ،
‏مافي قول : لا حول ولا قوَّة إلا بالله ،
‏من الفرج والعافية والعون والتَّوفيق ،
‏والتيسير لتمسَّك بها وأدمن عليها ،
‏قائماً وقاعداً وعلى جنبه ،
‏فأكثروا من ( لاحول ولا قوَّة إلا بالله )
‏ فإنها كنز من كنوز الجنة.

عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها ،
‏قالت علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهنَّ
‏عند الكرب : ( الله الله ربي لا أشرك به شيئا )
‏الصحيحة .

( ولا يشعرنَّ بكم أحدًا )

‏مشروعية كتمان بعض الأعمال ،
‏وعدم إظهارها في بعض الأحوال .

تدبر آية من سورة الكهف
‏

( قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً )
‏في الآية دليل على أن المعصية ،
‏تزيل النعمة عن صاحبها وذلك ،
‏لأن آدم قد أُخرج من الجنة بمعصيته.

‏وكما قيل :
‏إِذَا كنت فِي نعمة فَارْعَهَا
‏فَإِنَّ المَعَاصِي تُزِيلُ النعم
‏وَدَاوِمْ عليها بشكر الإِله
‏فَإِنَّ الإِلهَ شديد النِّقَمْ
‏

( وتوكَّل على الحيِّ الذي لا يموت )

‏التوكل على الله من أعظم الأسباب ،
‏التي تُطلب بها الحوائج ، فإن الله سبحانه ،
‏يكفي من توكل عليه !.

‏ابن رجب رحمه الله

شهر رجب من الأشهر الأربعة الحرُم ،
‏التي قال الله عنها :( فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم )
‏فالمعصية والطاعة فيهنَّ أعظم من غيرهنَّ
‏وإذا عظمت المعصية فإنَّ الطاعة أعظم .

‏قال ابن كثير رحمه الله :
‏كما أن المعاصي في البلد الحرام تغلظ ،
‏فكذلك الشهر الحرام تغلظ فيه الآثام !.

المؤمن إذا استبطأ الفرَج ،
‏وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ،
‏ولم يظهر عليه أثر الإجابة ،
‏يرجع إلى نفسه باللائمة ،
‏وقال لها: إنما أُتيت من قِبَلك
‏ولو كان فيك خير لأُجبتِ ،
‏وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير
‏من الطاعات .

‏ابن رجب رحمه الله

رقية من يعاني من الآلام في العظام ،
أو في الرقبة أو الظهر أو ⁧ الديسك⁩ :

‏
‏الفاتحة ٧ مرات والمعوذتين ثلاثًا ،
وآية الكرسي بيقين وتدبر وتفاؤل .

وقول الله :﴿ وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ
خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ
رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها
أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ﴾

وقول الله :( سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى)

ثم النفث في ماء وشربه ،
وفي زيت زيتون يُدهن به .

الرقية ليست من باب التوقيف ،

فتجوز بكل دعاء مباح؛ لما روى مسلم
عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ :
" كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللهِ ! كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟
فَقَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لَا بَأْسَ
بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ .

ويعوّل فيها على التجربة، لأنها علاج ،
كالتداوي، وقد ثبت بالتجربة أن أخذ
أثر من العائن اتصل بدنه، ثم وضعه
في الماء، واستعمال المعيون له ،
أن ذلك ينفع.

ومن ذلك القراءة على الماء والزيت
وعلى بدن المريض، كل ذلك ينفع
بإذن الله . ومستنده ما تقدم
من أن الرقية ليست توقيفية ،
وأنها تعتمد على التجربة.

قال ابن مفلح رحمه الله :
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية ،
يكتب على جبهة الراعف [الذي أصابه
نزيف من الأنف]: (وَقِيلَ يَاأَرْضُ ابْلَعِي
مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ
وَقُضِيَ الْأَمْرُ ) .

📚 الآداب الشرعية ( 2/ 442).

( لا تأخذهُ سنةٌ ولا نوم )

‏مهما حفّ بك الأحبة عند وجعك ،
وكانوا معك عند حزنك وفي كربتك ،
لكن في النهاية سينامون ويذهبون عنك،
وحده الله ﷻ الذي لا ينام وسيبقى لك.


‏من كتاب 📕
أسرار سورة البقرة

المؤمن إذا استبطأ الفرَج ،
‏وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ،
‏ولم يظهر عليه أثر الإجابة ،
‏يرجع إلى نفسه باللائمة ،
‏وقال لها: إنما أُتيت من قِبَلك
‏ولو كان فيك خير لأُجبتِ ،
‏وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير
‏من الطاعات .

‏ابن رجب رحمه الله
‏⁧ ⁩

هذا الذكر يُقال في الصباح :
‏( سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ،
‏وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ) ثلاثاً

‏يُسمى الذكر المضاعف لعظيم أجره ،
‏فاحرص عليه ، وذكّر به غيرك .

‏( وَلَا تَيْئَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ
‏مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ )

‏اطرح عن روحك اليأس ،
‏فإنه نحس وللحياة بؤس ،
‏وإنه من صفات الكافرين .

فائدة في تخصيص الرقية الشرعية ،
في قول الله تعالى : ﴿ وَقيلَ مَن راق ﴾
لأنهم انقطعت آمالهم من الأسباب
العادية المادية ، فلم يبقَ لهم ،
إلا الأسباب الشفائية الإلهية ،
كالرقية والدعاء ونحوه !.

القرآن بركة في الرزق والمال ،
‏وبركة في الأهل وصلاح الأبناء .
‏عن ميمون بن مهران قال : خصلتان فيهما
‏البركة : القرآن والمطر وتلا ﴿ وَنَزَّلنا من السماء
‏ماءً مباركا ﴾ ( وهذا ذكر مبارك أنزلناه).
‏وهو بركة في الصحة والعافية وفيه شفاء
‏ورحمة ( وننزل من القرآن ما هو شفاء
‏ورحمة للمؤمنين)

فائدة :

القطار في المنام يدل على تغيّر الحال ،
أو السعي لنيل أمرٍ ما ، أو السفر ،
وركوبه في الرؤيا لمن كان أعزب ،
دلّ على زواجه ويدل أيضًا على طلب
العلم والاستقامة لأنه يسير على السكة
المرسومة له ولا يخرج عنها في المسار ،
وربما دلّ ركوبه في المنام على الفرح
وتحقيق المكاسب والفوائد بإذن الله ،
وتفويت رحلة القطار في المنام ،
يرمز لضياع الفرص أو عدم إتمامها ،
وتعرض القطار لعطل أو اصتدام ،
قد يرمز لتعب في العمود الفقري
للمريض أو تحذير من مشكلة ،
والله أعلم .

قال سعيد بن المسيب :
التقى ابن سلام وسلمان الفارسي ،
فقال أحدهما للآخر: إن مت قبلي ،
فالقني فأخبرني ما لقيت من ربك ،
وإن أنا مت قبلك لقيتك فأخبرتك ،
فقال : وهل تلتقي الأموات والأحياء ؟
قال : نعم أرواحهم في الجنة تذهب
حيث تشاء ، قال: فمات فلان فلقيه
في المنام فقال: توكل وأبشر ،
فلم أرَ مثل التوكل قط !.

📚 الروح ، لابن القيم رحمه الله