قال الفُضيل بن عياض لرجل :
لأعلّمنك كلمةً هي خيرٌ من الدُّنيا
وما فيها ، واللهِ لئن علِم اللهُ منك
إخراجَ الآدميّين مِن قلبك ،
حتَّىٰ لا يكون في قلبك مكان لغيره ،
لم تسأله شيئًا إلّا أعطاك "!
📚« صفة الصّفوة »
لابن الجوزي رحمه الله
لأعلّمنك كلمةً هي خيرٌ من الدُّنيا
وما فيها ، واللهِ لئن علِم اللهُ منك
إخراجَ الآدميّين مِن قلبك ،
حتَّىٰ لا يكون في قلبك مكان لغيره ،
لم تسأله شيئًا إلّا أعطاك "!
📚« صفة الصّفوة »
لابن الجوزي رحمه الله
تفقدوا الفقراء والخدم ،
في هذه الليالِ الباردة .
جاء رجُلٌ من أهل الشام فقال :
دُلُّوني على صفوان بن سليم ،
فإنِّي رأيتُه في المنام دخل الجنة ،
فقلتُ : بأيِّ شيء ؟
قال : بقميص كساه إنسانًا.
يقول : سألتُ صفوان عن قصة القميص،
فقال: خرجتُ من المسجد في ليلة بارِدة
فإذا رجُل عريان، فنزعتُ قَميصي فكسوته.
صفة الصفوة (2 /154).
في هذه الليالِ الباردة .
جاء رجُلٌ من أهل الشام فقال :
دُلُّوني على صفوان بن سليم ،
فإنِّي رأيتُه في المنام دخل الجنة ،
فقلتُ : بأيِّ شيء ؟
قال : بقميص كساه إنسانًا.
يقول : سألتُ صفوان عن قصة القميص،
فقال: خرجتُ من المسجد في ليلة بارِدة
فإذا رجُل عريان، فنزعتُ قَميصي فكسوته.
صفة الصفوة (2 /154).
﴿ لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هذا نَصَبًا ﴾
الله قادر أن يجمع موسى بالخضر بلا نصب ،
ولكن طريق العلم طريق التضحية والتعب !.
تدبر #سورة_الكهف
الله قادر أن يجمع موسى بالخضر بلا نصب ،
ولكن طريق العلم طريق التضحية والتعب !.
تدبر #سورة_الكهف
قال ابن القيم رحمه الله :
ومن قدّم بين يدي دعائه صدقة ،
فإنَّ هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا ،
ولا سيما إن صادف الأدعية ،
التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة ،
أو أنها متضمنة للاسم الأعظم !.
📚 الجواب الكافي 19
ومن قدّم بين يدي دعائه صدقة ،
فإنَّ هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا ،
ولا سيما إن صادف الأدعية ،
التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة ،
أو أنها متضمنة للاسم الأعظم !.
📚 الجواب الكافي 19
يشرع للمسلم إذا نزل المطر ،
أن يحسر عن ثوبه ليصيبه الماء ،
لأنه حديث عهد بربه .
ويقول الدعاء الوارد عن النبي ﷺ :
( اللهم صيباً نافعاً ) رواه البخاري .
كما يشرع أيضاً إذا نزل المطر ،
أن يشكر الله على هذه النعمة ،
بقوله : ( مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر .
أن يحسر عن ثوبه ليصيبه الماء ،
لأنه حديث عهد بربه .
ويقول الدعاء الوارد عن النبي ﷺ :
( اللهم صيباً نافعاً ) رواه البخاري .
كما يشرع أيضاً إذا نزل المطر ،
أن يشكر الله على هذه النعمة ،
بقوله : ( مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر .
فائدة :
ماء المطر في المنام الاغتسال به طهارة ،
ومغفرة وإن كان الرائي مريضاً فإنه شفاء له ،
وشربه في الرؤيا رزق حلال وعلم نافع وبركة ،
والدعاء فيه يدل على استجابته والله اعلم !.
ماء المطر في المنام الاغتسال به طهارة ،
ومغفرة وإن كان الرائي مريضاً فإنه شفاء له ،
وشربه في الرؤيا رزق حلال وعلم نافع وبركة ،
والدعاء فيه يدل على استجابته والله اعلم !.
تكرار سورة الفاتحة سبع مرات ،
مع وضع اليد اليمنى على موضع الألم ،
وسيلة شافية وكافية بإذن الله للتعافي ،
من وهن الروح والبدن ، سمعت قصص
كثيرة لمن جرّبها ولم يعلم بإنه مُتعب ،
حتى من خلال القراءة المستمرة يلحظ
بعض الأعراض التي تظهر عليه ،
وقد قال عنها رسول الله ﷺ :
( وما يُدريك أنها رقية ).
مع وضع اليد اليمنى على موضع الألم ،
وسيلة شافية وكافية بإذن الله للتعافي ،
من وهن الروح والبدن ، سمعت قصص
كثيرة لمن جرّبها ولم يعلم بإنه مُتعب ،
حتى من خلال القراءة المستمرة يلحظ
بعض الأعراض التي تظهر عليه ،
وقد قال عنها رسول الله ﷺ :
( وما يُدريك أنها رقية ).
( وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ )
عنوان سعادة العبد في أمرين :
إخلاصه لربِّ الفلق ،
وسعيه في نفع الخلق !.
عنوان سعادة العبد في أمرين :
إخلاصه لربِّ الفلق ،
وسعيه في نفع الخلق !.
﴿ وإليه يرجع الأمر كله ﴾
الأمـر الذي يقلقـك في هذا الصباح ،
يرجع بكل تفاصيله إلى العزيز الفتاح .
الأمـر الذي يقلقـك في هذا الصباح ،
يرجع بكل تفاصيله إلى العزيز الفتاح .
دلالة الموت في المنام :
١- للمذنب يدل على التوبة والإنابة
إلى الله .
٢- وللسجين يعبر بالفرج وموت
أيام سجنه .
٣- وللمريض يعبر بالشفاء وموت
أيام المرض .
٤- ويدل الموت على السفر ،
أو تغير الحال إلى الافضل ،
والله اعلم .
٥- وفاة المسؤول في المنام ،
ربما يدل على إعفائه أو تقاعده ،
والله اعلم .
٦- وفاة العازب/ة في المنام ،
ربما يدلّ على الزواج والله اعلم .
١- للمذنب يدل على التوبة والإنابة
إلى الله .
٢- وللسجين يعبر بالفرج وموت
أيام سجنه .
٣- وللمريض يعبر بالشفاء وموت
أيام المرض .
٤- ويدل الموت على السفر ،
أو تغير الحال إلى الافضل ،
والله اعلم .
٥- وفاة المسؤول في المنام ،
ربما يدل على إعفائه أو تقاعده ،
والله اعلم .
٦- وفاة العازب/ة في المنام ،
ربما يدلّ على الزواج والله اعلم .
ذُكِرت في سورة البقرة خمسة حوادث ،
عن إحياءِ اللهِ للموتى ،
فكأن السورة تخبرنا أن الله :
فعل ما هو اصعب وهو إحياء الموتى
فهل يعجزه تحقيق ما ترجو وماتتمنى ؟
( إن الله على كل شيء قدير ).
ومن أسرار سورة ( البقرة ) ،
في ذكر هذه القصص الخمس ،
فيها إشارة إلى الحياة والبعث ،
بعد موت وركود ،
فمن ركود المرض والموت والشك ،
إلى حياة العافية واليقين والإيمان !.
أقتباس من كتاب :
📙 أسرار سورة البقرة
عن إحياءِ اللهِ للموتى ،
فكأن السورة تخبرنا أن الله :
فعل ما هو اصعب وهو إحياء الموتى
فهل يعجزه تحقيق ما ترجو وماتتمنى ؟
( إن الله على كل شيء قدير ).
ومن أسرار سورة ( البقرة ) ،
في ذكر هذه القصص الخمس ،
فيها إشارة إلى الحياة والبعث ،
بعد موت وركود ،
فمن ركود المرض والموت والشك ،
إلى حياة العافية واليقين والإيمان !.
أقتباس من كتاب :
📙 أسرار سورة البقرة
من أكبر علامات حسن الظن بالله ،
استمرارك في الدعاء ولو تأخرت الإجابة :
﴿ ادعوني أستجب لكم ﴾
هذا من الله وعد ، وإن طال الأمد !.
استمرارك في الدعاء ولو تأخرت الإجابة :
﴿ ادعوني أستجب لكم ﴾
هذا من الله وعد ، وإن طال الأمد !.
لو يعلم المكروب والمُبتلى والمهموم ،
مافي قول : لا حول ولا قوَّة إلا بالله ،
من الفرج والعافية والعون والتَّوفيق ،
والتيسير لتمسَّك بها وأدمن عليها ،
قائماً وقاعداً وعلى جنبه ،
فأكثروا من ( لاحول ولا قوَّة إلا بالله )
فإنها كنز من كنوز الجنة.
مافي قول : لا حول ولا قوَّة إلا بالله ،
من الفرج والعافية والعون والتَّوفيق ،
والتيسير لتمسَّك بها وأدمن عليها ،
قائماً وقاعداً وعلى جنبه ،
فأكثروا من ( لاحول ولا قوَّة إلا بالله )
فإنها كنز من كنوز الجنة.
عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها ،
قالت علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهنَّ
عند الكرب : ( الله الله ربي لا أشرك به شيئا )
الصحيحة .
قالت علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهنَّ
عند الكرب : ( الله الله ربي لا أشرك به شيئا )
الصحيحة .
( ولا يشعرنَّ بكم أحدًا )
مشروعية كتمان بعض الأعمال ،
وعدم إظهارها في بعض الأحوال .
تدبر آية من سورة الكهف
مشروعية كتمان بعض الأعمال ،
وعدم إظهارها في بعض الأحوال .
تدبر آية من سورة الكهف
( قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً )
في الآية دليل على أن المعصية ،
تزيل النعمة عن صاحبها وذلك ،
لأن آدم قد أُخرج من الجنة بمعصيته.
وكما قيل :
إِذَا كنت فِي نعمة فَارْعَهَا
فَإِنَّ المَعَاصِي تُزِيلُ النعم
وَدَاوِمْ عليها بشكر الإِله
فَإِنَّ الإِلهَ شديد النِّقَمْ
في الآية دليل على أن المعصية ،
تزيل النعمة عن صاحبها وذلك ،
لأن آدم قد أُخرج من الجنة بمعصيته.
وكما قيل :
إِذَا كنت فِي نعمة فَارْعَهَا
فَإِنَّ المَعَاصِي تُزِيلُ النعم
وَدَاوِمْ عليها بشكر الإِله
فَإِنَّ الإِلهَ شديد النِّقَمْ
( وتوكَّل على الحيِّ الذي لا يموت )
التوكل على الله من أعظم الأسباب ،
التي تُطلب بها الحوائج ، فإن الله سبحانه ،
يكفي من توكل عليه !.
ابن رجب رحمه الله
التوكل على الله من أعظم الأسباب ،
التي تُطلب بها الحوائج ، فإن الله سبحانه ،
يكفي من توكل عليه !.
ابن رجب رحمه الله
شهر رجب من الأشهر الأربعة الحرُم ،
التي قال الله عنها :( فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم )
فالمعصية والطاعة فيهنَّ أعظم من غيرهنَّ
وإذا عظمت المعصية فإنَّ الطاعة أعظم .
قال ابن كثير رحمه الله :
كما أن المعاصي في البلد الحرام تغلظ ،
فكذلك الشهر الحرام تغلظ فيه الآثام !.
التي قال الله عنها :( فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم )
فالمعصية والطاعة فيهنَّ أعظم من غيرهنَّ
وإذا عظمت المعصية فإنَّ الطاعة أعظم .
قال ابن كثير رحمه الله :
كما أن المعاصي في البلد الحرام تغلظ ،
فكذلك الشهر الحرام تغلظ فيه الآثام !.
المؤمن إذا استبطأ الفرَج ،
وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ،
ولم يظهر عليه أثر الإجابة ،
يرجع إلى نفسه باللائمة ،
وقال لها: إنما أُتيت من قِبَلك
ولو كان فيك خير لأُجبتِ ،
وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير
من الطاعات .
ابن رجب رحمه الله
وأيس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه ،
ولم يظهر عليه أثر الإجابة ،
يرجع إلى نفسه باللائمة ،
وقال لها: إنما أُتيت من قِبَلك
ولو كان فيك خير لأُجبتِ ،
وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير
من الطاعات .
ابن رجب رحمه الله
رقية من يعاني من الآلام في العظام ،
أو في الرقبة أو الظهر أو الديسك :
الفاتحة ٧ مرات والمعوذتين ثلاثًا ،
وآية الكرسي بيقين وتدبر وتفاؤل .
وقول الله :﴿ وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ
خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ
رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها
أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ﴾
وقول الله :( سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى)
ثم النفث في ماء وشربه ،
وفي زيت زيتون يُدهن به .
أو في الرقبة أو الظهر أو الديسك :
الفاتحة ٧ مرات والمعوذتين ثلاثًا ،
وآية الكرسي بيقين وتدبر وتفاؤل .
وقول الله :﴿ وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ
خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ
رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها
أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ﴾
وقول الله :( سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى)
ثم النفث في ماء وشربه ،
وفي زيت زيتون يُدهن به .