الجوال في المنام : يدل على السفر ،
أو قدوم غائب أو أخبار جديدة ،
وربما تغير حال الرائي إلى حال آخر ،
وللمرأة المتزوجة يدل على الحمل ،
وللفتاة العزباء يدل على الزواج والله أعلم ،
وربما دلّ الجوال ، على قدوم الخادم ،
أو الخادمة للرائي ، والله اعلم .

العسر لن يدوم ، والشدة لن تطول ،
‏قال الله : ( فإن مع العسر يسرا )
‏فالليل يتبعه فجر ، والخير بعد الصبر ،
‏والدعاء هو الذي يسحق كل الهموم ،
‏فالله يعلم القلب النقي ويحب الملحين ،
‏فإذا قلت : يارب فإما أن يلبي لك النداء ،
‏أو يدفع البلاء أو يكتب أجرة في الخفاء !.

كم من خيرٍ نزل بك وأمراً تحقق لك !؟
‏وكم من شرٍّ وبلاء وأذى قد دُفع عنك !؟
‏وأنت ترى أنك لست بكثير صلاة ولا دعاء ،
‏لكنها دعوة صالحة بظهر الغيب رُفِعت لك ،
‏بسبب صدقة قدّمتها لمحتاج وفرجت عنه ،
‏أو نصيحة أسديتها لتائه ، وارشدته في أمره ،

‏اشتروا دعوات الغيب بالإحسان إلى الناس !.

فائدة :

‏في المنام ترديد أو قول لاحول ولا قوة ،
‏إلَاّ بالله ، تدل على الفرج وفتح المغاليق ،
‏وقضاء الحاجة والسداد من الله والتوفيق ،
‏والله اعلم .

‏التبسَّم : في المنام يدل على السرور ،
‏والفرحة .

‏خياطة اللباس : في المنام تدل على الصلح ،
‏وزوال المشاكل الأسرية ، والله اعلم

‏الركض : فرج ونجاه وشفاء ، لقول الله :
‏( اركضْ بِرجلك هذا مُغتَسلٌ بارد وشراب )
‏والله اعلم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

‏من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ،
‏ويتشبه بالأخيار، فَـلْـيَـنوِ كل يوم تطلع
‏فيه الشمس نفعَ الخلق !.

التحرز من العين لا باس به ،
‏ولا ينافي التوكل بل هو التوكل ؛
‏لأن التوكل الاعتماد على الله ،
‏ مع فعل الأسباب التي أباحها ،
‏وقد كان النبي ، ﷺ، يعوذ الحسن
‏والحسين ويقول : أعيذكما بكلمات
‏الله التامة من كل شيطان وهامة
‏ومن كل عين لامة" ويقول : هكذا
‏كان إبراهيم ،يعوذ إسحاق وإسماعيل .

علاج المس بإذن الله :

سورة الصافات وأول سورة الجن ،

والآية : ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ
إِلَّا بِسُلْطَانٍ )

وسورة الحشر نافعة للمس ،
واخراجه بإذن الله .
حيث أن الآيات في بداية السورة ،
تتضمن الحث على الخروج والحصون
وقذف الرعب وفي آخر السورة ،
بيان عظمة هذا القرآن (( لو أنزلنا هذا
القرآن …… )) وآيات تعظيم الله ﷻ ،
(( هو الله الذي ….)) والقرآن كله شفاء ،
والله اعلم .

تقول : والله جربتها وكررت آخر سورة ،
الحشر ، والعشر الأولى من سورة
الصافات وجتني شهقات وارتعاش
ثم استفرغت .

فائدة :

‏تلاوة سورة الكوثر في المنام ،
‏تدل على الخير الكثير والرفعة ،
‏والذكر الحسن الطيب والذرية .

‏سورة الكافرون : في المنام تعبر بالبراءة
‏من الشرك للرائي ومن النفاق ،
‏واتباع السنة والله اعلم .

تلاوة سورة القدر : في المنام تدل
‏على حسن الحال وكثرة الخير والبركة
‏والسلامة .

‏تلاوة سورة العصر : في المنام ،
‏تدل على الصبر والإعانة على الحق ،
‏وزيادة الإيمان وربما موعظة للرائي ،
‏والله اعلم

سورة الرحمن : في المنام تدل على الرزق
‏( يخرج منهما اللؤلؤ ) وعلم نافع
‏( علمه البيان ) وربما للأعزب زواج ،
‏لأن اسمها عروس القرآن والله اعلم .

‏ سورة الشرح في المنام تدل على الهداية
‏والانشراح والفرج واليسر بعد العسر ،
قال الله :
‏( أَلمْ نَشْرَح لَك صَدْرَك ) والله اعلم .

سورة العلق في المنام تدل على العلم ،
‏والصلاح والدعوة إلى الله وربما دلت على ،
‏حمل المرأة والله اعلم

احذر من التشاؤم ؛ فإنهُ ينهك الروح ،
‏فالبعض يأتيه الشيطان من باب الإحباط ،
‏فيظن أنه منحوس ، أو غير موفق ،
‏ويُحدّث نفسه بالمكروه فيقع ذلك .

‏لا تنطقن بما كرهت فربما ،
‏نطق اللسان بحادث؛ فيكون !.

‏وروى القاضي في الآثار (ص: 196)
‏ ( إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالْكَلَامِ )!.

برّ الوالدين لا ينتهي بعد وفاتهما ،
‏فقد أتى رجل من بني سلمة إلى النبي ﷺ :
‏فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء
‏أبرهما بعد موتهما؟ قال: « نعم ، الصلاة
‏عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما
‏من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل ،
‏إلا بهما وإكرام صديقهما ».

دعاء الاسم الأعظم الذي إذا دعي به أجاب،
‏وإذا سئل به أعطى :

‏( اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ،
‏لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض،
‏ياذا الجلال والإكرام، ياحي يا قيوم )
‏( اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله
‏لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد
‏ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ).

تكرار سورة الفلق وآية الكرسي ،
‏بعدد كثير مع النفث بين الكفين ،
‏ومسح ماتيسر من الجسد والنفث ،
‏في كوب ماء والشرب والاغتسال منه ،
‏تفك بإذن الله عقد السحر والعين والحسد !.

‏⁧

استجابة الدعاء : لها ثلاثة مراتب ،
‏وليست محصورة في تحقيق المطلب ،
‏بل تحقيق المطلب أقلها وأعلى من ذلك ،
‏أن يُدفع عنك من السوء مثل مادعُوت به ،
‏وأعلى من الاثنتين أن تُدَّخر دعوتك في الآخرة.