صور تظهر محاكم التفتيش المسيحية التي لم تكن تتيح للمتهم (أوروبيًا كان المتهم أو مسلمًا أو من أي طائفة مخالفة) أي فرصة للدفاع عن نفسه، وكان يحضرها غير المتهم: القاضي والمدعي العام، ويقرران العقوبة بدون أية مستندات أو مبررات حقيقية، والتي عادة ما تكون الموت حرقًا أو بتقطيع الأوصال!

صورة تاريخية تظهر اللحظات الأولى لدخول الجيوش الأوروبية الصليبية الكاثوليكية وهي تجول في مدينة القسطنطينية الارثوذكسية (الذين طلبوا نصرتهم على المسلمين)، فما كان من الكاثوليك إلا أن أشاعوا في المدينة القتل والتخريب والدمار الطائفي!

خاطرة...
"حينما يستزل قدم الفتاة هواها، وبسبب إغواء شيطان شهواني يستغلها لمتعته ويحطم حياتها، تأتي بعض النسويات، الفاشلات في الحياة والمجتمع، لتكمل عملية استغلال مصيبة الضحية، وكأنه قد انعدمت إنسانية الجميع، وتحولت مصائب الناس إلى معارك لا أخلاقية تُصفى فيها الحسابات الشخصية!".
عايض بن سعد الدوسري

الأديب المعروف عبدالله بن المقفع (١٤٢هـ) يهمس في أذن البعض!

جاء في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله". وفي رواية قال: "أدركتني رحمتها فبكيت".

قلتُ: ماتت أمه عليه الصلاة والسلام وهو طفل صغير، قيل هو ابن ٤ وقيل ٦، وشهد موتها ودفنها.
الأم أعظم من أوجب الدين بره وحبه.

"قد يسأل القارئ: لم ينكر تأثير العرب علماء الوقت الحاضر الذين يضعون مبدأ حرية الفكر فوق كل اعتبار ديني كما يلوح؟ لأنه يتراءى لبعض الفضلاء أنَّ من العار أن يرى أن أوروبا المسيحية مَدِينَة لأولئك الكافرين في خروجها من دور التوحش، فغار ظاهر كهذا لا يقبل إلا بصعوبة".غوستاف لوبون

أطروحة دكتوراه من أنفس ما كتب!
والباحث -ما شاء الله- من أميز وأعلم من عرفت.

الكتاب تحقيق لمتن الطحاوية بالعربية التي يرويها المحقق بسنده. مع ترجمة المتن بالانجليزية.
وشرحه لها بالانجليزية أيضًا.
والمحقق حمزة يوسف أمريكي عالم مالكي معروف من تلاميذ ابن بيه، وهو ضليع في اللغتين.

كتاب الفقه الأكبر، المتن بالعربي مع ترجمته بالإنجليزي، ومع ترجمة جملة من شروحات عليه، شرح المغنساوي، وحاشية علي القاري، مع كتاب الوصية.

خاطرة...
"الظواهر الاجتماعية الجديدة، في بدايات تشكلها ونموها، تتدحرج في مسيرة معقدة ومتشابكة من الأسباب والأوضاع. وفي عملية تحليل أي ظاهرة اجتماعية يضل عن الفهم الصحيح لها من يقف عند سبب واحد فقط، فضلاً عمن يقف عند المحركات الهامشية ويعتقد أنها هي المحركات والدوافع الرئيسة".
عايض بن سعد الدوسري

"الحقيقة أنَّ الناس المستعدين لتلقي العناء هم في الواقع أقلّ الناس مقاساة له، وأنَّ أولئك الذين يهربون من مواجهته هم الذين يقاسون أكثر. تحمل الألم بكياسة، فهو الثمن الذي يتوجب عليك دفعه أحيانًا مقابل الوصول إلى الأفضل". الدكتور بول هوك

"كنت أقول للطلبة في المحاضره الأولى إن رسوب أي منهم يعني فشلي في تدريس المادة قبل أن يعني فشله في استيعابها". غازي القصيبي

قلتُ: ‏هذه المقولة صحيحة في حالة أن الطالب وصل لمرحلته الحالية بعد إحسان وإجادة المراحل السابقة. وإلا فإن الأستاذ لا يمكن أن يقدم شيئًا لطالبٍ وصل لمرحلته الحالية وهو لا يجيد المراحل السابقة، ومعظم جهد الأستاذ سيضيع لافتقاد الطالب مقدمات ضرورية. فالتعليم عملية تراكمية.
عايض بن سعد الدوسري

‏خاطرة...
‏"لأنه أحب كثيرًا، فقد تألم كثيرًا، وكتبك في حروفه كثيرًا".
عايض بن سعد الدوسري

‏خاطرة...
‏"الذكرى حينما ترتبط بشخصين اجتمعا بميثاق روحي، فإنها لا تبقى مجرد صورٍ عابرة من الماضي، بل تتحول إلى نقوش حيَّة محفورة بعناية، تحرسها أرواحهم، ولا يُمكن أن تزول أو تندثر، مهما طال الزمن وبعدت المسافات وتفرقت الأجساد".
عايض بن سعد الدوسري

‏خاطرة...
‏"بذرة الخير عميقة وأصيلة في نفوس الناس، لكنها قد تكون مطمورة. أما الشر فهو غالبًا مظاهر تهيج وتنتفخ لكن ليس له جذوره العميقة، فهو في النهاية مجرد قشرة رقيقة، يغذيه الإنسان بالهرب من فطرته الداخلية، لكنه سرعان ما يزول عند إيقاظ الفطرة وإزالة ما غشي بذرة الخير في نفسه".
عايض بن سعد الدوسري