الكاتب الغربي (تيري جونز) يدعو إلى تفاهم بين الشرق والغرب يقوم على فهم عميق متبادل بينهما، ويبين أسباب الصراع وسوء الفهم من الغرب للشرق.
أضع ترجمة كلامه هنا [ترجمة يعقوب عبد الرحمن]، ونص كلامه بلغته الأصليَّة الإنجليزية فيما يليها.

خاطرة...
"المرأة التي وقعت رهينة تجربة مؤلمة وقاسية في حياتها، خصوصًا في مراحل مبكرة من عمرها، ولا تريد أن تتحرر نفسيًا من تلك التجربة السيئة؛ فهناك احتمال كبير أن تقع مرة أخرى رهينة لتجربة مؤلمة، ستكتشفها لاحقًا، وهي أن تتحول إلى قطعة في طابور النسويَّة، تخوض صراعًا يديره غيرها".
عايض بن سعد الدوسري

خاطرة...
"تحرر من كراهيتك، فإنها نار موقدة أول من تحرق هو من يبقيها في داخله، تخلص منها في أسرع وقت، ولا تكن رهينة طاقة نفسيَّة مدمرة تدفعك دائمًا للوراء وتحطم كل شيء إيجابي وطفولي في نفسك وفي حياتك وفيمن هم حولك. تحررك من كراهيتك هو من دينك وعقلك وحسن خلقك".
عايض بن سعد الدوسري

قُل لِلَّذي أَحصى السِنينَ مُفاخِراً

يا صاحِ لَيسَ السِرُّ في السَنَواتِ

لَكِنَّهُ في المَرءِ كَيفَ يَعيشُها

في يَقظَةٍ أَم في عَميقِ سُباتِ

قُم عُدَّ آلَفَ السِنينِ عَلى الحَصى

أَتَعُدُّ شِبهَ فَضيلَةٍ لِحُصاةِ

‏يظهر أنَّ هذه النوعية من الكتب تعتبر من الكتب المنحولة والمزورة (purious sources)، كحرب دعائية ولذلك لتوثيق أي معلومات يجب أن تتأكد أولاً من موثوقية المصدر وهل هو ثابت وموثوق وثقة، أم منحول ومزيف لأي سبب كان.

"الشجاعة هي مقاومة الخوف والتحكم فيه، وليس غياب الخوف". مارك توين

قلتُ: هذا حقٌ، فالذي لا يخاف قط هو الجماد فقط، وما دمتَ حيًّا فسوف تواجه العديد من المخاوف، مخاوف الحفاظ على النجاح، مخاوف الفشل، مخاف تقييم الآخرين، مخاف المحيط..إلخ. والشجاعة الحقيقيَّة هي أن تقاومها وتتحكم بها.
عايض بن سعد الدوسري

خاطرة...
"هناك، في الشمال البعيد، حيث درس الابتدائية أول مرة في قرية وغادر المكان ولم يعد إليها إلا بعد ثلاثين عامًا، جدار يريد أن ينقض وآخر استسلم وسقط، الفصول مهجورة ولوحة الفصل تكاد تتلاشى. هناك فقط رجعت به الذكرى حيث كان طفلاً، سكون المكان يكاد ينطق والجدران تكاد تتعلق به، كل شيء استيقظ!".
عايض بن سعد الدوسري

"طالما أُخضعتَ من قبل إلى وهمٍ مفاده أنَّ السعادة هي الحصول على ما ترغب، وها أنت الآن تكتشف فجأة أنَّ السعادة هي الرغبة في لا شيء، فهذا الحس بالطيران، والنظر سُفُلاً إلى العالم أثناء التحليق، يولد ارتواء أكبر مما يحصل المرء من إشباع رغباته". كولن ولسون

خاطرة...
"لا يحرص الشيطان على شيء مثل حرصه على إدخال الحزن على قلب المؤمن، بأي وسيلة: أفكار، وساوس، هموم، أحلام، سوء ظن..إلخ. والسبب أنَّ النفس الحزينة همتها منخفضة، ومناعتها متداعية، ومقاومتها للشر ضعيفة، فيسهل افتراسها بأنواع الشرور، واستغلالها من صنَّاع الشر لأغراضهم".
عايض بن سعد الدوسري

خاطرة...
"صناعة السرور والفرح في نفوس الناس هو أحب الأعمال إلى الله، لأنَّ الله يحب من يحيي النفوس، والذي يصنع السرور في النفس الحزينة هو حقيقة كأنما أحياها بعد مماتها، إذ الحزن موت، والفرح ولادة جديدة للنفوس يقوم بها النبلاء الذين يزرعون الفرح أينما ذهبوا، إنهم ربيع النفوس".
عايض بن سعد الدوسري

"إنني أحسب نفسي واحدًا من أولئك الذين يكتبون وهم يتعلمون، ويتعلمون وهم يكتبون". أوغسطين

قلتُ: من وسائل تعليم الإنسان نفسه أن يفرض موضوعًا يراه جديرًا بالتعلم، ثم يبدأ يكتب فيه ويجمع المادة البحثية اللازمة. فهنا سيتعلم كيف يكتب وستعلم عن هذا الموضوع الكثير. لكن لا ينشره حتى ينضج.
عايض بن سعد الدوسري

خاطرة...
"في الفضاء الواسع توجد ثقوب سوداء عظيمة تقوم بابتلاع طاقة النجوم والكواكب وتلاشيها. كذلك توجد نفوس بشرية كالثقوب السوداء تمامًا، تستهلك، بأذاها وكلماتها وتصرفاتها طاقتك، وتحطم مشاعرك، وتبتلع وقتك، تهدر طاقتك، من دون أي فائدة تحصلها من ورائها. ففر منها فرارك من الطاعون".
عايض بن سعد الدوسري

خاطرة...
"وقف حزينًا في الطريق، فمر به طفل يتيم لا يعرف معنى الحياة ولا اليتم. فأحس برغبة عارمة في أن يصنع الفرح الذي يفتقده هو في نفس ذلك الطفل، فابتاع له لعبة، فاذا باليتيم لا تكاد الدنيا أن تسعه فرحًا، ورسمت على وجهه ابتسامة مشرقة، صنعت في قلب الحزين سرورًا أعظم من أن يوصف!
‏فأدرك حينها أن الممنوح أعظم تفضلاً وعطاء من المانح، فالمانح يُعطي مادة، لكن الممنوح يعطي ابتسامة وفرحة صادقة وشعورًا روحيًا في نفسك لا يمكن وصفه".
عايض بن سعد الدوسري

“He is not a typical hero. Although he is young, intelligent and handsome, he is difficult to like. He chooses to ignore the feelings and needs of others while he isolates himself and struggles to understand his place in the world
There is another side to him. He is sympathetic and generous to people in need and he recognizes the goodness and bravery in the lives of people who are unselfish and pure. Because of this split
personality, it is not easy to predict how he will act in any particular situation”. Nancy Taylor


قلتُ: وجود جوانب متعددة وأحيانًا متناقضة في شخصية الإنسان الواحد؛ هو ما يساعده على تحديد موقعه في العالم، وموقفه من الآخرين، وموقف الآخرين منه. لا يمكن تكييف العالم ليناسب طبيعة الإنسان، ومن الخطأ تكييف الذات دومًا للتوافق مع العالم. التناقض لا بد أن تتصالح في النهاية بغلبة أحدهما.
عايض بن سعد الدوسري