هذه صورة معبرة لبعض شهادات القس الكاثوليكي بارتولومي دي لاس كاساس، (1566م)، صاحب ورفيق كولومبوس، لما حصل للهنود الحمر على يد الإسبان الكاثوليك!

بعض شهادات القس الكاثوليكي بارتولومي دي لاس كاساس (1566م)، صاحب ورفيق كولومبوس، لما حصل للهنود الحمر!
 
"عن همجيتهم وقسوتهم [أي الكاثوليك البيض] في تلك البلاد [=المستعمرة الجديدة]، سأقتصر على رواية حادثتين أو ثلاث لا تزال حاضرة في ذاكرتي. كان الإسبان يتعقبون السكان الأصليين، رجالًا ونساءً، بكلاب شرسة ضارية، وصادف أن ظهرت في طريقهم امرأة مريضة من السكان الأصليين؛ فلما أدركت أنها عاجزة عن الإفلات من الكلاب التي ستمزقها إربًا، أخذت حبلًا كان معها وشنقت نفسها في عارضة خشبية، بعدما ربطت بقدمها طفلها الذي شاء سوء حظها أن يكون معها. وما إن فعلت ذلك حتى وصلت إليها الكلاب وأخذت تمزق الطفل.
وعندما غادر الإسبان هذه المملكة، دعا أحدهم ابن أحد حكام السكان الأصليين، ممن كانوا يحكمون مدينة أو إقليمًا، إلى مرافقته. فأجابه بأنه لن يترك وطنه أو يهجره، فهدده بقطع أذنيه إن رفض الذهاب معه. لكن الفتى أصرَّ بعزم على البقاء في مسقط رأسه، فاستل الإسباني سيفه وقطع أذنيه. ومع ذلك ظل، الفتى ثابتًا على موقفه، فقطع أنفه وشفتيه مبتسمًا، كأنما لم يفعل سوى أن قرصه. وقد تفاخر هذا الوغد بفجوره أمام كاهن [=رجل لدين مسيحي]، وأخذ يرفع نفسه إلى عنان السماء مديحًا، وكأنه أتى ما يستحق أعظم الثناء، قائلًا: (لقد جعلتُ شغلي الشاغل إحبالَ نساء السكان الأصليين، لكي أجني من بيعهن بعد ذلك مالًا أكثر).
وفي هذه المملكة، أو -وأنا متيقّن- في إحدى مقاطعات إسبانيا الجديدة، ظنَّ إسبانيٌّ خرج للصيد وانشغل بطريدته أنَّ كلاب صيده جائعة؛ فانتزع -من أجل أن يسد جوعها- رضيعًا صغيرًا من ثدي أمه، وقطَّع ذراعيه وساقيه، وألقى إلى كل كلب جزءًا منها؛ وبعد أن التهمتها، ألقى إليها بقية الجسد. وهكذا يتضح أي قدر يقيمونه لهؤلاء المساكين إذ يلقونهم إلى كلابهم الآكلة للحوم البشر".
 

"أميل للظن بأن الزنوج أدنى من البيض بالطبيعة. فقلما وجدت أمة متحضرة من ذوي هذا اللون أو حتى فرد بارز منهم في العمل أو الفكر. وما كان لمثل هذا التفاوت المطرد والثابت أن يوجد في بلدان وعصور كثيرة كهذه، لو لم تكن الطبيعة قد أقامت تمايزًا أصليًّا بين هذه السلالات البشرية". ديفيد هيوم

"نظر الوافدون الجدد إلى أمريكا من منظورٍ تأثَّرَ بتجربتهم التاريخية الأحدث، عبر عدسة الحرب مع المسلمين، وهو مزيج معقد من الدين، والاكتشاف البطولي، والذهب، وغزو الكفار (الحرب المقدسة). وغدا زحفًا لا يقاوم للحضارة الكاثوليكية، يحملها شعب الله المختار الجديد إلى الوثنيين". دانيال كاسترو

"إذا ضاجع اليهوديُّ غير اليهودية عمدًا فيجب أن تُقتَل هي. تقتل لأنها جردت يهوديًا من الحشمة ودفعته لارتكاب معصية قبيحة، كما هو الحكم لو ضاجع حيوانًا. وينطبق هذا الحكم على المرأة غير اليهودية سواء كانت قاصرة لا تزيد عن ثلاث سنوات ويوم واحد أم بالغة". الفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون

"I thank God that I was born Greek and not barbarian, freeman and not slave, man and not woman; but above all, that I was born in the age of Socrates". Plato

"يجب أن نتحرك ضد شعب سو بعزم انتقامي، حتى إبادتهم، رجالًا ونساءً وأطفالًا، فما دون ذلك لن يعالج هذه المسألة من جذورها". ويليام شيرمان (1891م)، معلم تربوي أمريكي خدم في الجيش.

‏نشر المحقق الصحفي الأمريكي لينكولن بارنت سنة 1948م مقالاً حول: (الله والشعب الأمريكي، وهل يعيشون بحسب إيمانهم؟)، وتضمن المقال استفتاء كبيرًا، كان من النتائج:

‏-95% منهم يؤمنون بالله.

‏-لكن 25% فقط من هؤلاء المؤمنين بالله يعتبرون الدين مؤديًّا إلى إقامة حياة جيدة وفاضلة!

"كنتُ أرى في أول الأمر أنه لا ينبغي إكراه أحد على الإيمان بالمسيح، بل ينبغي الدعوة إليه بالكلام، والذب عنه بالجدال، غير أنه قد ظهر بطلان رأيي هذا". أوغسطين (430م)

"من الكفرة من كانوا قد اعتنقوا الإيمان [المسيحي] يومًا، وهم يقرون به، كالمبتدعة أو أهل الردة، وهؤلاء يجب إكراههم، حتى بالعقوبات البدنية أيضًا، على أن ينجزوا ما وعدوا به، ويلزموا ما اعتنقوه من قبل". توماس الأكويني

"ليس أحد منا يريد موت المبتدع، غير أن بيت داود لم يستحق أن يستولي عليه السلام إلا بمصرع ابنه أبشالوم في الحرب التي أثارها على أبيه، وكذلك الكنيسة الكاثوليكية، فهي إذا كان هلاك البعض سببًا لانضمام الباقين إليها، تشفي ألم قلبها الوالدي بنجاة شعوب كثيرة". أوغسطين (430م)

"تحظر [=الكنيسة الكاثوليكية] عليهم [=على المسيحيين الكاثوليك] مخالطة أولئك الكفرة الذين ضلوا عن الإيمان الذي اعتنقوه: إما بإفسادهم إياه كالمبتدعة، أو بجحودهم له بكليته كأهل الردة، فإن الكنيسة تقضي على هذين الفريقين بالحرم". توماس الأكويني

"ولو أن الهنود اتحدوا وجمعوا قواهم عند بداية استعمار الأوربيين بلادهم لكان من الجائز أن ينقذوا نفوسهم من أيدى تلك الحفنة الصغيرة من الأجانب الذين نزلوا بشواطئ قارتهم". المؤرخ والمنظر السياسي الفرنسي ألكسيس دو توكفيل (1805م)

"قبل أن يصل الرجل الأبيض إلى الدنيا الجديدة، كان سكان أمريكا الشمالية الأصليون يعيشون قانعين راضين، وبعد أن شتت الأوروبيون شمل القبائل الهندية وطردوها للمجاهل والفيافي، قضوا عليهم بأن يعيشوا عيشة متنقلة لا استقرار فيها، عيشة كلها آلام وصعاب تجل عن الوصف والتعبير". ألكسيس دو توكفيل

"إنه ليؤسفني أن يتصور القارئ أني قد أسرفت هنا في ألوان الصورة التي رسمتها [عمَّا أصاب المرضى والأطفال والشيوخ من الهنود الحمر]. ولقد رأيتُ بعيني رأسي كثيرًا من أنواع البؤس التي وصفتها توًّا، وكنت شاهد عيان لآلام ومصاعب يمتنع عليَّ تصويرها فعلًا". ألكسيس دو توكفيل

"سرعان ما يدرك الهنود الذين كانوا يعيشون من قبل عيشة راضية بشكل ما، أن وسائل العيش [بعد أخذ العوائل الأوروبية أرضهم] قد أصبحت متعذرة، إن محبتهم الغريزية لأوطانهم التي درجوا فيها جعلتهم يتعلقون بأرضها كل التعلق، ولكنهم صاروا لا يجدون فيها الآن غير البؤس والهلاك". ألكسيس دو توكفيل

شهادة ألكسيس دو توكفيل الشخصية على ترحيل الهنود الحمر في الشتاء، ومعهم المرضى والأطفال والشيوخ، وهنا يروي مشهدًا شاهده أواخر سنة 1831م على ضفة المسيسيبي!

"إن الزنجي، الذي يرغب رغبة عارمة في أن يندمج عرقه بالعرق الأوروبي، لا يستطيع تحقيق ذلك، بينما الهندي، الذي قد ينجح في ذلك إلى حد ما، يأنف من مجرد المحاولة. فخضوع الأول يحكم عليه بالعبودية، وكبرياء الثاني يحكم عليه بالموت". ألكسيس دو توكفيل