الدراسات الدينية والفلسفية
16.5K subscribers
4.66K photos
268 videos
46 files
605 links
حساب يهتم بالفلسفة والفلاسفة والمذاهب الكلامية والأديان، والاستشراق والحضارة والتاريخ والأخلاق، والدراسات والأبحاث والنصوص والإصدارات المتعلقة بها، للإثراء.
Download Telegram
المسيح المنتظر في القرن السادس الهجري!

داود ابن الروحي المنصور (1160م)، شاب وعالم يهودي، درس على يد كبار علماء اليهود ببغداد، أتقن أساليب التأثير والخطابة، تأثر كثيرًا بما فعله الصليبيون من شنائع في بيت المقدس، فنادى بين يهود بلدته العمادية شمال العراق أنه المسيح المنتظر.
ونسب له أتباعه معجزات وكرامات كثيرة، ودعا نفسه بالقائم، ولم ظهر خطره لاحقته السلطات التابعة للدولة العباسية، وتدخل عقلاء اليهود من علماء وحاخامات العراق لاحتواء الفتنة خوفًا أن تجر الضرر لكل اليهود، فكتبوا له رسالة مما جاء فيها:
"ليكن بمعلومك أن موعد ظهور المسيح لم يحن بعد، وليس لدينا براهين عن قرب ظهوره، وهذا الأمر لا يتم بشق عصا الطاعة. وإنما مطالبوك بالكف عما أنت فيه، وإلا حرمناك من أن تكون من جماعة بني إسرائيل".
فامتنع عن الرجوع عن دعواه، فدفعوا مبلغًا عظيمة لأحد اليهود من بينهم والذي نجح في التسلل إليه وهو نائم فقام بقتله ودفنت الفتنة.

يقول العالم اليهود الذي أسلم وكان معاصرًا للأحداث السموأل بن يحيى بن عباس المغربي في كتابه (بذل المجهود في إفحام اليهود)، عن حركة داود مناحيم ابن الروحي المنصور:
❤5👍5
وهنا العالم اليهودي الإسباني الرابي بنيامين بن التطيلي يضيف معلومات عن كيفية القضاء على داود ابن الروحي، وكيفية القضاء عليه بتدبير مشترك تم بين حاكم المنطقة وبعض اليهود، حيث حمل عليه قريبٌ له فقضى عليه. ويعقب الرابي بنيامين بن التطيلي على ذلك بقوله: "وتخلص اليهود من شره"
‏من المعلومات المثيرة في هذا السياق، ما أشار إليه العالم في اليهوديات المستشرق موشيه جيل، من أن فشل حركة المسيح المنتظر داود ابن الروحي، والخيبة العظيمة التي سببها لكثير من اليهود، هو السياق الذي يجب أن يفهم من خلاله تحول الفيلسوف اليهودي أبي البركات ابن ملكا البغدادي إلى الإسلام!
❤6
معظم ما يوصف في التاريخ، ومنه الغربي في عصر النهضة، بأنه زلزال فكري وانفجار وثورة لا إيمانية في عصره؛ هو في الحقيقة قراءة تفسيرية بعدية لما حدث لاحقًا بعد ذلك العصر وربما بفترة زمنية طويلة، وكثيرًا ما يكون قراءة إسقاطية رغبية عقلية ونفسية مضللة للحظات القريبة على العصور السابقة.
👍10😍1
"يتكرر ذكر تقي الدين السبكي وابن حجر الهيتمي كنقاد لابن تيميَّة، وإن كان انتقادهما يتخذ صورة ذكر وتعداد المسائل التي أحدثها ابن تيمية دون سلف سابق. وتجدر الإشارة إلى أن مثل هذا النقد لا يعكس غياب المناقشة العميقة فحسب، بل يعكس سوء فهم لأفكار ابن تيمية أيضًا". عبدالحكيم أجهر
👍10😍8
‏الفيلسوف أبو البركات البغدادي: عن كتب الحكمة (الفلسفة) القديمة والمتأخرة، لغتها ومعانيها، ومتطلباتها، وأخيرًا ثمرتها.
👍5
بماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم الافتراضي وخسر عالمه الواقعي!
💯26😢13👍7❤‍🔥2
مقترح دراسي لطلاب وطالبات الدراسات العليا:

‏دراسة نقدية مقارنة بين كتاب: (المقنع في الغيبة)، للعالم الإمامي علي بن الحسين الموسوي (436هـ) [الشريف المرتضى]، والرد عليه، كتاب: (النقض المكتفي على من يقول بالإمام المختفي) للعالم الزيدي محمد بن أحمد الحسني النيسابوري (465هـ).
👌4❤3
الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو!

المفكر الأمريكي-الفرنسي غاي سورمان، صديق الفيلسوف الفرنسي المعروف ميشيل فوكو، يكشف خلال مقابلة على قناة فرانس تي في، أن الفيلسوف الفرنسي فوكو كان يغتصب الأطفال في تونس، وأن ولع فوكو بالأطفال كان له تأثير على أعماله الفكرية وآرائه السياسية!



https://www.youtube.com/watch?v=oCuhpjS30C0


ترجمة محتوى المقطع:
يقول المفكر الأمريكي-الفرنسي غاي سورمان: "أعتقدُ أنَّه من المهم معرفة متى كان الكاتب حقيرًا (bastard/salaud) ومتى لم يكن. وعندما نعلم أنَّه كان حقيرًا تمامًا مثل [لويس-فرديناند] سيلين وبول موران؛ فإنَّه لا يزال بإمكاننا قراءة أعماله. لست أطلب حرق كتب سيلين أو بول موران، ولكني أعتقد أنه من المهم معرفة متى كان الكاتب شخصًا فظيعًا. أتحدث عن ميشيل فوكو، وأنَّ ما فعله فوكو بالأطفال في تونس، وشهدتُ ذلك وألوم نفسي لأنني لم أنكره عليه في ذلك الوقت- يدفعني ليس فقط لرفض أعمال ميشيل فوكو، ولكن للنظر فيها بطريقة مختلفة. ليس الأمر يتعلق بـ’ثقافة الإلغاء‘ كما يحدث في الولايات المتحدة، ولكن علينا أن ننظر إلى الثقافة بنظرة أكثر شمولية. لقد كانت هذه الأمور مثيرة للاشمئزاز تمامًا -مع الأطفال الصغار!- ناهيك عن مشكلة السكوت. الأطفال لم يكونوا بيضًا، ولا حتى فرنسيين. هذه أشياء قبيحة للغاية من الناحية الأخلاقية، وقد قرأت فوكو مرة أخرى وأعدت تفسيره. فمثل هذه الأشياء تحدث، وأنا أعرف من هو ميشيل فوكو".
🤯6😡4😢3❤2👍2
"في سبتمبر 1966، قرر ميشيل فوكو فجأة أن يتولى منصب أستاذ الفلسفة في جامعة تونس. كانت تونس فرصة جذابة. ولا يزال دانيال ديفيرت [=رفيق فوكو] في حيرة من قرار فوكو بالذهاب إلى تونس، لكنه يشير إلى أن هذه كانت طريقته في منحه مساحة أكبر". ديفيد ماسي
🤬6😡3😢1
‏يذكر المفكر غاي سورمان أن ما صدمه هو مشاهدة أطفال بعمر (٨-٩) في تونس يعطيهم الفيلسوف ميشيل فوكو الأموال، "كان الأطفال يركضون خلفه قائلين: ماذا عني؟ خذني، خذني". وكان فوكو يقول لهم: "لنلتق في 10 مساءً في المكان المعتاد"، يقصد المقبرة المحلية. ويقول سورمان: "كان فوكو يمارس الجنس هناك مع الصغار على شواهد القبور"!
😱12😢5😡4🤬3
‏"يوم 25 حزيران 1984م، توفي ميشيل فوكو في باريس في مستشفى سالبترير Salpêtrière، ضحية الإيدز". روجيه بول دروا
👍9😍8🤯1😱1
‏أهمية فهم الخلفيات الاجتماعية والمالية والنفسية لحياة مؤسسي الفرق والمذاهب والتيارات الفكرية!
‏كارل ماركس وموقفه من الدين مثالاً:
❤11👏3
💔21👍3😐3👌1
‏"المحمديَّة: تسمية مسيحيَّة شائعة للإسلام". أومبرتو جارسيا
❤12
‏ثورة التنوير الفرنسيِّة!

‏ذكر المؤرخون أن زعماء الثورة الفرنسية حرضوا الناس بإصدار قانون يأمر بتدمير شامل للنصب والتماثيل والأيقونات التاريخية في فرنسا كلها، وحرق الكتب والمكتبات، وهو ما حدث بالفعل، وألقي بكميات هائلة من الكتب النادرة في النار، واشتعلت النار بمكتبات يومًا كاملاً!
‏وفي مدينة مرسيليا أجبر مدير مكتبة المدينة على إخراج ما فيها من الكتب وقاموا بتدميرها كلها، وكانت حجة الثوار حرفيًا: "أن هذه الكتب إما عديمة الفائدة، أو خبيثة". كما تم تمير آلاف الوثائق التاريخية والمخطوطات النفيسة.
‏وتتبع الثوار بالحرف معالم الفنون الجميلة ووصفوها بأنها منبع الرذيلة!
👍8😐4❤3👏1🤯1
كما أن جمال المشاهد الحقيقية أو صورها تبهج العيون وتسرها، فكذلك الأفكار الإيجابية والخواطر السَّارَّة التي تجول في النفس وتولد في العقل، فإن لها التأثير نفسه أو أعظم.
❤28👍2😍2
‏في عصر التقنية المتسارع نحو المجهول، أصبح الحياة مجرد شاشة صغيرة، يستعرض فيها عبيد المظاهر أنفسهم، وصارت أغلب الروابط مجرد كلمات تُرى أو تُسمع من بعيد، وصار الإنسان مغتربًا حتى عن نفسه، وتعمقت المادية بين الأقرباء، وتشظت الأسرة بانعزال الفرد، وضعفت العِلاقات الحميمة بين النَّاس.
💯21👍7