الدراسات الدينية والفلسفية
16K subscribers
4.5K photos
265 videos
39 files
577 links
حساب يهتم بالفلسفة والفلاسفة والمذاهب الكلامية والأديان، والاستشراق والحضارة والتاريخ والأخلاق، والدراسات والأبحاث والنصوص والإصدارات المتعلقة بها، للإثراء.
Download Telegram
"قال آينكا، من سكان بيرو الأصليين، لراهبٍ مسيحيٍّ من الدومينكان [طائفة من المتكلمين الجدليين الكاثوليكيين]: (إنك تعبد إلهًا مات على الصليب، ولكني أعبد الشمس التى أبدًا لن تموت)". لودفيج فيورباخ
"والعقل حفظك الله أطول رقدة من العين، وأحوج الى الشحذ من السيف، وأفقر الى التعهد، وأسرع الى التغير، وأدواؤه أقتل، وأطباؤه أقل، وعلاجه أعضل. فمن تداركه قبل التفاقم أدرك أكثر حاجته، ومن رامه بعد التفاقم لم يدرك شيئا من حاجته. ومن أكبر أسباب العلم كثرة الخواطر ثم معرفة وجوه المطالب، ثم في الخواطر الغث والسمين، والفاسد والصحيح والمسرع إليك والبطيء عنك، والدقيق الذي لا يكاد يفهم، والجليل الذي لا يلقى الفهم. ثم هي على طبقاتها في التقديم والتأخير، وعلى منازلها في التباين والتمييز. والمطالب طرق، ولدرك الحقائق أبواب، فمن أخطأها وانتظر كان أسوأ حالا ممن لم يخطئها ولم ينتظر. وعلى قدر صحة العقل يصح الخاطر، وعلى قدر التفرغ يكون التنبه- هذا جماع هذا الباب وجمهوره وأقسامه وجملته". الجاحظ
‏"إنَّ النَّاس العاديين يقدرون أن يُقَدِّمُوا مَشُورَةً مثل أو أفضل من المحترفين". كاري كولينز، أخصائي نفسي
‏"وما رُئي قط بخراسان ولا بالعراق حنفيٌّ إلا معتزليًّا أو كراميًّا ، خلا ما وراء النهر بِبَلْخ، فإنَّهم إلى منقطع المعمور سُنِّيَّة على أوفى طريقة في الحقِّ". القاضي أبو بكر بن العربي الإشبيلي المالكي
‏"مَنْ سَمَّى اللهَ جِسماً مِنْ أَجلِ أَنَّهُ حَاملٌ لِصِفَاتِه فِي ذَاتِه، فَقَدْ أصاب المعنى، وَأَخْطَأَ فِي التَّسمِيَةِ فَقَطْ". أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ الحنفي الأشعري
‏"لقد كان نظام هيغل آخر وأكمل شكل للفلسفة، من حيث نعتبرها علمًا قائمًا على حدة، ويهيمن على سائر العلوم، وحين غرق هذا النظام غرقت معه كل الفلسفة". فريدريك إنجلز
‏"إنَّ الفلسفة المفهومة كميدانٍ مُستَقِلٍ من ميادين المعرفة [=الفلسفة اليونانيَّة القديمة]، قد ظهرت في المجتمع العُبُودِيِّ، في اليونان القديمة". غيورغي الكسندروف
رسالة أكاديمية عن الحنابلة، بعنوان: (المسائل التي خالف فيها بعض الحنابلة اعتقاد السلف: أسبابها، ومظاهرها، والموقف منها). الباحث الفاضل بندر الفائز، وإشراف فضيلة الدكتور بدر العواد.
وشكرًا للباحث الفاضل على إهدائه لي نسخة من هذا البحث.
جدل طريف بين أبي عمار عبد الكافي الإباضي (قبل 570هـ) وبين الطائفة الهنديَّة السُّمَنِيَّةَ، في باب الإلهيات الذي دخل في الطبيعيات، واستعان بالخبرة الفيزيائية والفلكية بحسب ذلك الوقت، كسرعة سقوط الأجسام، واختلاف كتلها، وإحاطة الهواء بالأرض، وهل هي ثابتة في مكانها، أو تهوي للأسفل؟
ابن تيميَّة: القوانين العقلية الموضوعة التي تحكم عمل التصورات وتشكل الأحكام.