‏حين تتم الإشارة إلى خللِ أو خطأٍ في مجتمعٍ ما، الغربي مثلاً، وبعض أفكاره وممارساته وأشخاصه، فلا يعني هذا أن ذلك لا يوجد إلا فيه ولا تصدر إلا منه، وقد أشرت لذلك باستطراد في تغريدات، ولهذا أرجو أن لا يغيب ذلك على بعض التعليقات التي تُسارع إلى القول: "إنَّ هذا قد يحصل في مجمعاتنا"!

ثق تمامًا أنَّها ليست مشكلة تكمن فيك، ولا في أسلوبك في الإقناع، ولا في رغبتك الصادقة في الإقناع بالخير والحق، كل ما في الأمر بكل بساطة أن هناك بعض "العقول" مهما حاولت معها فلن يجدي ذلك بتاتًا!

"ظل علماء العقاقير الطبية في أوروبا يستخدمون المؤلفات العربية في الصيدلة ويستعينون بها حتى سنة ١٨٣٠م". أوتو فريتس مايرهوف (1951م)

ابن الهيثم: مصدر ضوء القمر!

هناك طائفة من الملحدين يسيرون على قدمين ملحدتين في حال القوة والعافية، وخلف ظهورهم يحملون "عكازة"، يستندون إليها في لحظات عديدة حرجة وصعبة في حياتهم، تلك العكازة هي الإيمان، لكنهم عادة يخفونها عن أعين الناس، خجلاً من الظهور بمظهر المتناقض، لكنها تظهر للعلن عند لحظة الاحتضار!

"إنما يحكم في الشيئين من عرفهما، لا من عرف أحدهما، ولم يعرف الآخر". ابن حزم الأندلسي

قلت: وهذا حق، فكثير من الخلق يفاضلون بين شيئين (فكرتين) أو شخصين وهم لم يعرفوا إلا واحدًا منهما، وإنما هو الظن والتخمين. ولذا تكون المفاضلة بينهما ممن جربهما وخاض غمارهما أو عرفهما عن قرب.

المؤرخ والمفكر المسيحي جورج حنا، يصف بعض أفعال المسيحيين الغربيين في حملاتهم الصليبيية في بلاد المسلمين، وحين دخلوا القدس!

الفرق الكبير بين المدن واهتمامات أهلها!

"إذا مات عالمٌ بأشبيلية فأُرِيدَ بيع كتبه حُمِلَت إلى قرطبة حتى تباع فيها، وإن مات مطربٌ بقرطبة فأُرِيدَ بيع آلاته حُمِلَت إلى إشبيلية". ابن رشد

ترجمة إنجليزية للقرآن الكريم!

‎⬆️ المستشرق الإنجليزي جورج سيل George Sale (1736م) هو أول من ترجم ونشر ترجمة للقرآن الكريم بالإنجليزية في عام 1734م، عن أصله العربي مباشرة، وليس أول ترجمة إطلاقًا للقرآن للإنجليزية، فقد ترجمه الكسندر روس Alexander Ross قبله سنة 1649م، لكن عن الفرنسية.
والنسخة التي بين يديه كما يقول هي نسخة أصلية لترجمة جورج سيل.

التعليم الجامعي!

الأديب نجيب محفوظ يتحدث عن الدكتور طه حسين، عميد كلية الآداب في ذلك الوقت، وتعاليمه الصارمة بشأن الدروس الجامعية.

"الماضي لا يموت أبدًا، بل إنَّه حتى لا يبقى ماضيًا". وليام فولكنر

كتاب جديد صدر في الغرب عن الاعتقاد الأباضي:

‏علم الكلام (اللاهوت) الإباضي المبكر: مادة جديدة عن الاعتقاد العقلي في الإسلام، من كتابة [عبدالله بن يزيد] الفزاري (القرن الثاني الهجري). [نصوص وشذرات عربية جديدة محققة ومعادة التحقيق]
‏تحقيق: عبدالرحمن السالمي.
‏النشر: 24/06/2021

وهنا ⬇️ سبق تحدثت عن الإصدارات التي خرجت عن التراث الأباضي، ومنها إصدار سابق عن الفزاري. هنا:

https://twitter.com/ayedhi/status/730725944865001472?s=21