"الوحيدُ الذي اهتمَ بموضوعِ الحبِّ كان أفلاطون، ولكنَّه انشغلَ أكثر بالحبِّ اللواطيِّ للغلمان". آرثر شوبنهاور

لم يحتقر اليونانيون المرأة؟

يفسر الفيلسوف الفرنسي جيل ليبوفيتسكي سر احتقار وكره اليونان للمرأة بأنه بسبب تفضيلهم ممارسة الجنس مع الغلمان، وتفضيلهم جمال الغلمان على جمال المرأة، فلم يعدلوا بالغلمان شيئًا، وكانت تماثيلهم تملأ الأماكن لعشقهم لأجسادهم، بدلاً من عشقهم أجساد النساء!

"اللغة الإنجليزية ليست مجرد وسيط للمعرفة والنور، بل هي أولاً وأخيرًا طريق الإيمان ببريطانيا". شارل غرانت، عضو مجلس العموم ورئيس شركة الهند الشرقية

البروفسور برنارد لويس، المستشرق الأمريكي، يتحدث عن وضع الأقليات المسيحيَّة تحت حكم الإسلام، والأثر السلبي لقدوم الصليبيين الأوروبيين المتعصبين عليهم!

سرت في ألمانيا، في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، موجهة إعجابٍ وانبهارٍ بالإسلام، وآدابه، وثقافته، بين كبار المثقفين والأدباء والشعراء والفلاسفة الإلمان.
‏وكنموذج لذلك، فهذه صورة شهادة الدكتوراه الخاصة بالفيلسوف الألماني الشهير إيمانويل كانط قد افتتحت وزينت بالبسملة بالخط العربي.

خطورة سوء معاملة الأصحاب لصاحبهم وظلمه والبغي عليه، ودفعه بالنقيصة عليه للخروج من المذهب انتقامًا وانتصارًا لنفسه، فيخسر بذلك دينه!
إشارة علي بن الحسين الموسوي (الشريف المرتضى)، إلى سبب اندفاع ابن الراوندي ضد أصحابه المعتزلة وخروجه عليهم، ثم خروجه من الدين!

الباحث الإيراني (الشيعي) المعاصر البروفيسور السيد حسين نصر، أستاذ الفلسفة في جامعة جورج تاون وجامعة هارفارد، يتحدث عن السيف بين الإسلام ويسن المسيحية والغرب!

السواد الأعظم؟

"إن الأكثر والأغلب، الذين يقال لهم السواد الأعظم، فرقتان يقال لهم: (١) أصحاب الحديث، (٢) وأصحاب الرأي. [وأمَّا النواصب] فأكثر ما يلزم هذا اللقب [هم] المرجئة الذين يبغضون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم“. أبو حاتم الرازي الإسماعيلي

تنبيه: يرفض أبو حاتم الرازي جميع تفسيرات معنى الإرجاء المشهورة المرتبطة بمسألة الإيمان، ويرى أن الإرجاء بمعناه في اللغة يعني التأخير، وهكذا هو يعني في الاصطلاح تأخير عليٍّ وتقديم وتفضيل غيره عليه من الصحابة، فالنواصب عنده هم من يفضلون ويقدمون أبا بكر وعمر على عليٍّ رضي الله عنهم.
وعليه: فإذا قرأت عن المرجئة عنده وأمثاله، فلا تظن أنه يقصد ما تبادر إلى الأذهان واشتهر بتعلقه بمسائل الإيمان وماهيته، وإنما يقصد قضية الخلافة والتقديم والتأخير والتفضيل بين الصحابة.

"يُمارس الاستشراق احترامًا [للإسلام والقرآن] أدَّى -من وجهةِ نظرٍ علميِّةٍ صارمةٍ- إلى استقالة العقل"! محمد أركون

قلتُ: وقد لامس هذا الاحترام الدكتور محمد أركون بشكلٍ مباشرٍ حين انتقد الاحتفال الكبير والاحتفاء الواسع، العام والأكاديمي، بزيارة وشخصية سلمان رشدي لفرنسا!

"لا أستطيع أن أدرك لماذا لم يعوض الشرق الإسلامي ما فاته في ميدان التكنولوجيا؟ إذ لا تحتاج علوم الهندسة الحديثة إلى طبيعة عقلية خالصة، بل يتطلب الإلمام بها والتفوق فيها إلى الخبرة و توجيه الخبراء”. جوزيف رينيه بيلوك (١٩٥٣م)، من كبار المفكرين والسياسيين الأوروبيين

‏"لا يساوروني أدنى شك في أنَّ الحضارة التي ترتبط أجزاؤها برباطٍ متينٍ، وتتماسك أطرافها تماسكًا قويًّا، وتحمل في طياتها عقيدةً مثل الإسلام، لا ينتظرها مستقبلٌ باهرٌ فحسب، بل ستكون أيضًا خطرًا على أعدائه”. جوزيف بيلوك